2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)《歷史上重大改革回眸》第4講同步檢測(cè) 人民版選修1.doc

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2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)《歷史上重大改革回眸》第4講同步檢測(cè) 人民版選修1 1．(xx淮安)閱讀下列材料： 材料一　日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也。其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也。今天下之治之不舉，由教學(xué)之不修也。欲任天下之事，一開中國(guó)之新世界，莫亟于教育。 ——1898年康有為《請(qǐng)開學(xué)校折》 材料二　今此次設(shè)立學(xué)堂之意，乃欲培植非常之才，以備他日特達(dá)之用，則其教法亦當(dāng)不同?！溲灾袑W(xué)者，薈萃經(jīng)子史之精要，及與時(shí)務(wù)相關(guān)者編成之，取其精華，棄其糟粕；其言西學(xué)者，譯西人學(xué)堂所用之書，加以潤(rùn)色，既勒為定本。除學(xué)堂學(xué)生每人給一份外，仍請(qǐng)旨頒行各省學(xué)堂，悉遵教授，庶可以一趨向而廣民智。 ——1898年5月22日康有為、梁?jiǎn)⒊? 《代總理衙門奏擬京師大學(xué)堂章程》 材料三　著軍機(jī)大臣、總理各國(guó)事務(wù)王大臣會(huì)同妥速議奏，所有翰林院編檢、各部院司員、大門侍衛(wèi)、候補(bǔ)候選道府州縣以下官、大員子弟、八旗世職、各省武職后裔，其愿入學(xué)堂者，均準(zhǔn)入學(xué)肄業(yè)，以期人才輩出，共濟(jì)時(shí)艱。 ——1898年6月11日光緒皇帝發(fā)布《定國(guó)是詔》 請(qǐng)回答： (1)指出材料一中康有為的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析其觀點(diǎn)的國(guó)內(nèi)政治背景。 (2)據(jù)材料二，指出康、梁主張開辦京師大學(xué)堂的“教法”及目的。 (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出戊戌變法期間除辦京師大學(xué)堂以外的教育措施。 (4)綜合上述材料，體現(xiàn)了維新派一種怎樣的追求？ [答案](1)觀點(diǎn)：日戰(zhàn)勝中國(guó)主要因?yàn)榻逃冗M(jìn)；中國(guó)必須大力發(fā)展教育。 背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)深重；維新變法運(yùn)動(dòng)。 (2)教法：中與西相結(jié)合。目的：培養(yǎng)人才；開啟民智。 (3)措施：改革科舉制度；廢除八股；各地設(shè)中小堂；選派留學(xué)生；鼓勵(lì)私人辦學(xué)；鼓勵(lì)官員及其子弟入學(xué)堂學(xué)習(xí)。 (4)追求：教育救國(guó)(強(qiáng)國(guó))，振興教育。 [解析](1)問，觀點(diǎn)：根據(jù)材料一中的“日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也。其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也”、“欲任天下之事，開中國(guó)之新世界，莫亟于教育”可知其主要觀點(diǎn)是日戰(zhàn)勝中國(guó)主要因?yàn)榻逃冗M(jìn)；中國(guó)必須大力發(fā)展教育。背景：根據(jù)材料所述的時(shí)間和出處1898年康有為《請(qǐng)開學(xué)校折》可以推知是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)深重；維新變法運(yùn)動(dòng)的興起。(2)問，教法：根據(jù)材料二中的“其言中學(xué)者，薈萃經(jīng)子史之精要，及與時(shí)務(wù)相關(guān)者編成之，取其精華，棄其糟粕；其言西學(xué)者，譯西人學(xué)堂所用之書，加以潤(rùn)色，既勒為定本”可知是將中學(xué)與西學(xué)相結(jié)合。目的：根據(jù)材料二中的“今此次設(shè)立學(xué)堂之意，乃欲培植非常之才”、“庶可以一趨向而廣民智”等信息可知其目的是培養(yǎng)人才和開啟民智。(3)問，措施：題目要求“據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)”回答，其教育措施很多，比如；改革科舉制度；廢除八股；各地設(shè)中小學(xué)堂；選派留學(xué)生；鼓勵(lì)私人辦學(xué)；鼓勵(lì)官員及其子弟入學(xué)堂學(xué)習(xí)；等等。(4)問，追求：題目要求“綜合上述材料”回答綜合上述三個(gè)材料可以看出，這幾個(gè)材料中隱含著的核心主張就是要大力興辦教育，讓教育為富國(guó)強(qiáng)國(guó)服務(wù)，為挽救民族危機(jī)服務(wù)，也就是說教育救國(guó)(強(qiáng)國(guó))，振興教育是其共同的追求。 2．(xx哈六中)閱讀下列材料，回答問題： 材料一　(康有為)說一個(gè)國(guó)家只要能立憲，皇帝有無是無關(guān)緊要的。當(dāng)時(shí)英國(guó)有皇帝，德國(guó)、日本、意大利也都有皇帝，我們不必定要革命廢皇帝，我們盡可一意推行憲法，讓滿洲人仍做皇帝也要得?！涤袨閷?shí)在沒有看清楚，他以為只要光緒皇帝聽他話，變法就變得成，這是他的大錯(cuò)誤。 ——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》 材料二　“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國(guó)政治體制，為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?，史學(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。 ——《回顧戊戌　重溫歷史》 材料三　救亡、革新與革命是近代中國(guó)三大急迫而突出的課題，救亡與革新曾激揚(yáng)起歷史的波濤，而啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智，反對(duì)迷信，反對(duì)愚昧，改造幾千年的思維方式和生活方式，是一切變革與革命的前提。 ——馬洪林《戊戌維新的歷史思考》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明康有為的政治主張及其提出的歷史背景。錢穆認(rèn)為康有為的認(rèn)識(shí)不足之處是什么？ (2)材料二是基于怎樣的視角對(duì)戊戌變法進(jìn)行評(píng)價(jià)的？按照這一視角戊戌變法對(duì)中國(guó)近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？ (3)從材料三的觀點(diǎn)出發(fā)，說明戊戌變法的歷史意義。 [答案](1)君主立憲。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，民族危機(jī)加深；民族資本主義初步發(fā)展。只依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝，沒有認(rèn)識(shí)到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。 (2)現(xiàn)代化史觀。觸動(dòng)傳統(tǒng)體制，為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益的嘗試；影響其后歷次革命運(yùn)動(dòng)；近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。 (3)促成民族覺醒，救亡圖存，起到思想啟蒙作用。 [解析](1)問，主張及背景由所學(xué)知識(shí)可以分析出：從材料一中的“他以為只要光緒皇帝聽他話，變法就變得成，這是他的大錯(cuò)誤”可準(zhǔn)確地歸納出錢穆對(duì)戊戌變法不足之處的看法。 (2)問，由材料二的“從現(xiàn)代化的進(jìn)程看”可知其史觀(視角)；第二小問要突出其歷史地位及后續(xù)影響。 (3)問，從材料三的“啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智……改造幾千年的思維方式和生活方式”進(jìn)行濃縮。 3．(xx張掖)19世紀(jì)中葉以后，面對(duì)西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn)，中、日兩國(guó)都進(jìn)行了改革。閱讀下列材料： 材料一　日本明治維新時(shí)……依據(jù)英國(guó)模式建設(shè)鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)等；參照法國(guó)模式變革法制，改革軍事(后來采用德國(guó)模式)，海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó)。1889年頒布的《大日本帝國(guó)憲法》以《德意志帝國(guó)憲法》為藍(lán)本，確立了同歐美各國(guó)民主政體大相徑庭的天皇制度，走上了近代化之路。 材料二　19世紀(jì)末，光緒帝意識(shí)到有必要對(duì)帝國(guó)進(jìn)行一次徹底的改革。1898年夏他頒發(fā)了一系列的改革法令，該段日子被稱為“百日維新”。他們將地方政府集中在北京的領(lǐng)導(dǎo)之下，建立新學(xué)校傳播歐洲的學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)西方式生產(chǎn)方法，按西方方式建立一支軍隊(duì)。 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，指出日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與局限性。 (2)據(jù)材料二，概括“百日維新”學(xué)習(xí)西方的主要措施。與材料一相比，其最大的不同是什么？ [答案](1)特點(diǎn)：全面向西方學(xué)習(xí)；有選擇地學(xué)習(xí)。局限性：保留專制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。 (2)措施：設(shè)立新學(xué)校；發(fā)展資本主義工商業(yè)；建立西式軍隊(duì)。 不同：未涉及政治制度改革。 [解析]第(1)問，主要考查對(duì)明治維新的分析與掌握。歸納特點(diǎn)要結(jié)合材料“日本明治維新時(shí)……依據(jù)英國(guó)模式……參照法國(guó)模式……還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó)。1889年頒布的《大日本帝國(guó)憲法》以《德意志帝國(guó)憲法》為藍(lán)本，……”歸納總結(jié)。分析局限性要結(jié)合日本的歷史發(fā)展回答。第(2)問，主要考查維新變法的內(nèi)容。從材料“……他們將地方政府集中在北京的領(lǐng)導(dǎo)之下，建立新學(xué)校傳播歐洲的學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)西方式生產(chǎn)方法，按西方方式建立一支軍隊(duì)”及所學(xué)歸納總結(jié)。 4．(xx徐州)閱讀下列材料： 材料一　當(dāng)19世紀(jì)中葉西方把自己強(qiáng)加于中國(guó)和日本時(shí)，經(jīng)過短暫的對(duì)基馬爾主義的迷戀之后，大多數(shù)精英采取了改良主義的戰(zhàn)略。隨著明治維新，一個(gè)有生氣的改革家集團(tuán)在日本掌握了政權(quán)，他們學(xué)習(xí)并借鑒了西方的技術(shù)、實(shí)踐和體制，開始了日本的現(xiàn)代化進(jìn)程。 ——[美]薩繆爾亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》 材料二　1868年明治政府成立后，表現(xiàn)出十分強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)西方文明的愿望，其改革的規(guī)模之大程度之深在世界文明史上均屬罕見。它超過了19世紀(jì)的埃及阿里改革，甚至超過了18世紀(jì)俄國(guó)的彼得大帝改革。在學(xué)習(xí)和吸收西方文明方面，明治政府邁出了堅(jiān)定沉穩(wěn)的步子，按計(jì)劃有步驟地采取重大措施。 ——馬克垚《世界文明史》 材料三　由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng)，因而，19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí)，發(fā)生的沖突較少、痛苦較小。過去，日本以“日本精神、中國(guó)知識(shí)”為口號(hào)，適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國(guó)文化的某些方面。現(xiàn)在，日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào)，向西方借用了它所盼望的東西。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，19世紀(jì)中葉西方是如何實(shí)現(xiàn)“把自己強(qiáng)加于中國(guó)和日本的”？ (2)據(jù)材料二，歸納明治維新改革的特點(diǎn)？ (3)據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治維新的措施是如何體現(xiàn)“東方道德、西方技藝”？ [答案](1)美國(guó)強(qiáng)迫日本簽訂《日美親善條約》；英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》。 (2)規(guī)模大、程度深；借鑒西方文明；堅(jiān)定沉穩(wěn)；有計(jì)劃、有步驟。 (3)東方道德：天皇制，武士道精神，忠君思想；西方技藝：殖產(chǎn)興業(yè)政策，文明開化，建立新軍隊(duì)，建立君主立憲制。 [解析](1)問，“19世紀(jì)中葉西方是如何實(shí)現(xiàn)‘把自己強(qiáng)加于中國(guó)和日本的’”，19世紀(jì)中葉的西方已經(jīng)開始工業(yè)革命，對(duì)外殖民擴(kuò)張；結(jié)合19世紀(jì)中葉的中國(guó)和日本的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，1853年美國(guó)侵略日本，簽訂條約；1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)侵略中國(guó)，并簽訂條約。(2)問，“特點(diǎn)”結(jié)合材料二中“其改革的規(guī)模之大程度之深在世界文明史上均屬罕見”說明改革的規(guī)模大、程度深；“在學(xué)習(xí)和吸收西方文明方面，明治政府邁出了堅(jiān)定沉穩(wěn)的步子，按計(jì)劃有步驟地采取重大措施”，體現(xiàn)改革是向西方學(xué)習(xí)的，政府支持、有計(jì)劃進(jìn)行的。(3)問，本問要結(jié)合明治維新的內(nèi)容進(jìn)行分析，“東方道德”更多的是側(cè)重日本自身的發(fā)展；“西方技藝”側(cè)重于對(duì)西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明的借鑒。