2019-2020年高中語文《沂水春風》課課練 蘇教版選修《論語選讀》.doc

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2019-2020年高中語文《沂水春風》課課練 蘇教版選修《論語選讀》 一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來 句子 通假字 本字 句子 通假字 本字 ⑴鼓瑟希，鏗爾 希 稀 ⑶唯求則非邦也與 與 歟 ⑵莫春者，春服既成 莫 暮 二、寫出下列各句中加點字的活用類型（填代碼）并寫出活用后的意思 A．名作動 B．名作狀 C．名作使動 D．名作意動 E．形作名F．形作動 G．形作使動 句子 類型 活用后意思 句子 類型 活用后意思 ⑴比及三年，可使足民 G 使…富足 ⑶風乎舞雩 A 吹風 ⑵冠者五六人 A 戴帽子 ⑷端章甫，愿為小相 焉 A 穿禮服戴禮帽 三、寫出下列各句的句式類型，并作口頭翻譯 句子 類型 句子 類型 ⑴比及三年，可使有勇 省略 ⑹浴乎沂，風乎舞雩 狀后 ⑵不吾知也 否賓前 ⑺以吾一日長乎爾 狀后 ⑶則何以哉 疑賓前 ⑻毋吾以也 否賓前 ⑷加之以師旅，因之以饑饉 狀后 ⑼可使有勇，且知方也 省略 ⑸異乎三子者之撰 狀后 ⑽如或知爾，則何以哉？ 疑賓前 四、基礎知識鞏固性訓練 1．下列句子中加點的詞注音不正確的一項是（ ） A．喟（ku）然嘆曰 吾與（yǔ）點也 風乎舞雩（y） 浴乎沂（y） B．冠（guān）者 莫（m）春 三子者之撰（zhun）鏗（kēng）爾 C．愿為小相（xing） 因之以饑謹（jǐn） 夫子哂（shěn）之 千乘（shng）之國 D．曾皙（xī） 長（zhǎng）乎爾 以俟（s）君子 鼓瑟（s）希 答案(B)：冠（gun）者 2．選出沒有通假字的一項 （ ）A．鼓瑟希，鏗爾 B．赤也為之小，孰能為之大 C．莫春者，春服既成 D．唯求則非邦也與 2．（B）【A?！莫—暮D與—歟】 3．選出對下列句中加點詞語古今同義的一項 （ ） A．因之以饑饉 B．如會同，端章甫C．攝乎大國之間 D．異乎三子者之撰 3．（A）【饑饉：（古今同義）饑餓；B會同：（古）諸侯會盟，（今）會合連同；C攝：（古）夾，（今）拍攝D撰：（古）講述，（今）寫】 4．選出下列加點詞活用情況不同于其他三句的一項 （ ） A．比及三年，可使足民 B．風乎舞雩 C．冠者五六人 D．秦伯說,與鄭人盟 4．（A）【形作使動，BCD均為名作動】 5．選出下列各句句式特點不同于其他三句的一項 （ ） A．風乎舞雩 B．異乎三子者之撰 C．不吾知也 D．加之以師旅 5．（C）【否賓前，ABD為狀后】 6．選出加點詞解釋有不正確的一項 （ ） A．如或知爾，則何以（做）哉 因之以饑饉（增添） B．子路率爾而對曰（飛快地） 比及三年（等到） C．如其禮樂，以俟君子（等候） 子路、曾晳、冉有、公西華侍坐（陪侍） D．舍瑟而作（起身） 為國以禮，其言不讓（謙讓） 9．選出加點“知”字意義與用法與例句加點字相同的一項 （ ） 例：小年不及大年，小知不及大知 A．吾與之共知越國之政 B．如或知爾，則何以哉 C．鄭既知亡矣 D．失其所與，不知 9．（D）【D與例句均通“智”；A管理，統(tǒng)治；B了解；C知道】 10．選出加點字意義與用法與例句加點字相同的一項 （ ） 例：攝乎大國之間 A．以吾一日長乎爾 B．夫子之曰,不亦宜乎 C．異乎三子者之撰 D．風乎舞雩 10．（D）【A于，比；B嗎；C于，跟，同；D于，在】 11．選出加點字意義與用法與例句加點字完全相同的一項 （ ） 例：宗廟之事，如會同 A．如或知爾，則何以哉 B．方六七十，如五六十 C．如其禮樂，以俟君子 D．如有所立，卓爾 11．（B）【A連詞，如果；B連詞，或者；C連詞，若，至于；D連詞，如果】 12．選出加點字意義與用法例句加點字完全相同的一項 （ ） 例：為國以禮 A．由也為之 B．是社稷之臣也，何以伐為 C．愿為小相焉 D．為擊破沛公軍 12．（A）【A動詞，治理；B句末疑問語氣助詞，呢；C動詞，做，擔任；D介詞，給，替】 13．下列各組加點詞語的意義和用法不相同的一項是（ ） A．①宗廟之事，如會同 ②千乘之國 B．①以吾一日長乎爾 ②子路率爾而對曰 C．①亦各言其志也 ②為國以禮，其言不讓 D．①居則曰：“不吾知也。” ②唯赤則非邦也與 13．（B）【B①第二人稱代詞，你們②助詞，相當于“然”，…的樣子；A結構助詞，的；C第三人稱代詞，作定語，他（們）的；D副詞，就】 14．選出對下列文言句子中的劃線部分翻譯不正確的一句 （ ） A．以吾一日長乎爾，毋吾以也?！静灰驗槲夷觊L就不敢說了】 B．如或知爾，則何以哉？【如果有人了解你們（而起用你們），那么你們將打算做些什么事呢】 C．如其禮樂，以俟君子。（至于用禮樂來教化百姓） D．赤也為之小，孰能為之大?（公西赤卻認為這職位太小了，那么誰能給他個大點的職位呢？） 14．（D）【如果公西赤只能給諸侯做個小小的司儀員，那么誰能給諸侯做大司儀呢？】 15．選出下列對課文解說判斷不當的一項 （ ） A．本文以“言志”為線索，通過“孔子問志——學生言志——孔子評志”三部曲，記錄了孔子和四個學生的談話，寫出了學生們的志趣、性格，表達了孔子的思想和態(tài)度。 B．對于子路的“治千乘之國”之雄心壯志，孔子深表贊同，報之以贊賞的一笑，而對于冉有、公西華之志，孔子都沒有反應，暗示了他不以為然的態(tài)度。 C．曾皙之志不在為政，但其描述的暮春同游圖，正是孔子所向往的“禮治”社會的最高境界，對此孔子非常感慨，當即表示贊同。 D．從文中可看出，孔子是一個平易和藹、思想開明、胸懷開闊、教育有方的師長，他關心學生，愛護學生，注重引導學生立志，關心國家政事，而且彼此之間師生關系十分融洽民主。 E．孔子的偉大之處還在于他善于發(fā)揮教師的指導作用，在學生述志后，他能將他們的志上升到“禮治”的高度，將他們要做的事上升到與治國有關的高度，體現(xiàn)了一個教育家的胸懷。 15．（B）【錯在“深表贊同，報之以贊賞的一笑”，“孔子都沒有反應，暗示了他不以為然的態(tài)度”】 五、精段精練 （一）閱讀下面文段，完成16—20題 子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！扒?，爾何知？” 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！? “赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。” 16．解釋文中加點的字詞 ①如或知爾( ) ②比及三年( ) ③如五六十( ) ④夫子哂之( ) 16．【①或 (有人) ②比 (等到) ③如 (或者) ④哂(微笑)】 17．選出對下列兩組加點詞用法與意義的判斷正確的一項 （ ） ①以吾一日長乎爾 ②攝乎大國之間 ③且知方也 ④方六七十 A．①②不同，③④同 B．①②不同，③④也不同 C．①②同，③④不同 D．①②同，③④也同 17．（B）【乎：①介詞，于，比；乎：②介詞，于，在；③方：義，名詞；④方：縱橫，方圓，動詞】 18．對文中加點的四個“以”字的意義與用法判斷正確的一項是 （ ） ①以吾一日長乎爾 ②毋吾以也 ③則何以哉 ④加之以師旅 A．①②③④各不相同 B．①②③④全相同 C．①③同，②④不同 D．①②同，③④不同 18．（D）【①②連詞，因為；③動詞，用，做；④介詞，用，拿】 19．翻譯文中劃線語句（注意添加必要的關聯(lián)詞以疏通語氣） ①居則曰：“不吾知也！”： 。 ②方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民： 。 ③非曰能之，愿學焉： 。 19．①【你們平時總是說：“世上沒人了解我呀！”】 ②【一個方圓六七十里或者五六十里的小國家，如果讓我去治理，等到三年后，就可以使它的老百姓富足起來】 ③【我不敢說我一定能做到，只是愿意學習?！? （二）閱讀下面文段，完成21—24題 “點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！? 子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 20．解釋文中加點的字詞 ①鼓瑟希 ( ) ②舍瑟而作 ( ) ③為國以禮 ( ) ④其言不讓( ) ⑤唯求則非邦也與 ( ) ⑥安見方六七十… ( ) 20．①鼓(彈奏) ②作 (站起) ③以(用) ④讓(謙讓) ⑤唯( 難道) ⑥安( 怎么，哪里) 21．翻譯文中劃線語句（注意添加必要的關聯(lián)詞以疏通語氣） ①異乎三子者之撰： 。 ②夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”： 。 ③唯赤則非邦也與？： 。 21．①我和他們三位的才能不一樣。②孔子不由得長嘆一聲道：“我贊成曾點的想法呀！” ③難道公西赤所說的就不是國家大事嗎？ 六、名句背誦檢測 ⑴莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， ， ， 。 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 七、問題探究 1、讀下面的文字，然后回答問題。（4分） 子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。 子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！? 夫子哂之。 2、讀下面的文字，然后回答問題。（4分） 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。” 夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！? 有人認為孔子“與點”是因為“道不行”，曾晳的暮春詠歸圖，正是孔子“乘桴浮于?！毙木车姆从?；也有人說孔子“與點”是因為曾晳的暮春詠歸圖，正是儒者大同理想實現(xiàn)后的寫照。請結合你對孔子的理解，談談你的看法。