高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第二編 專(zhuān)題考點(diǎn)突破 專(zhuān)題九 第一節(jié) 簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)課件.ppt

專(zhuān)題九簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),2015年全國(guó)新課標(biāo)高考語(yǔ)文考試大綱對(duì)本考點(diǎn)的要求為：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，能力層級(jí)為E級(jí)?！昂?jiǎn)明”即用盡可能少的語(yǔ)言表達(dá)盡可能多的信息；“連貫”考查的是書(shū)面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問(wèn)題；“得體”就是根據(jù)語(yǔ)境條件使用語(yǔ)言，即符合外部語(yǔ)境的各種要求；“準(zhǔn)確”指用詞恰當(dāng)，表意明確，用詞符合情境，符合語(yǔ)法，合乎邏輯；“鮮明”指用語(yǔ)意圖清晰，態(tài)度明朗，表達(dá)明確，能夠恰當(dāng)選用詞語(yǔ)、句式，恰當(dāng)運(yùn)用修辭；“生動(dòng)”，是就表達(dá)效果來(lái)說(shuō)的，它要求用語(yǔ)具體形象，注意煉字煉詞和修辭手法的運(yùn)用，以及運(yùn)用靈活的句式等。從近幾年高考命題情況來(lái)看，題型一般不會(huì)有大的變動(dòng)，語(yǔ)境材料的選擇一般都緊密地貼近生活，同時(shí)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合。簡(jiǎn)明、得體會(huì)結(jié)合起來(lái)考查，將準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)滲透到圖文轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新題型當(dāng)中去的題目很多，因此，在復(fù)習(xí)備考當(dāng)中對(duì)本專(zhuān)題要給以高度的重視。,1(2014遼寧卷)把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()比如告訴你的父母，陪他們一起逛街感覺(jué)非常開(kāi)心如果只是將快樂(lè)私藏，積極的情緒便會(huì)很快消失它不僅有助于快樂(lè)感的延續(xù)，還能拉近人與人之間的關(guān)系告訴你的朋友，很懷念在一起時(shí)開(kāi)心的時(shí)光，并開(kāi)始籌劃新的聚會(huì)等等傳遞快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單積極與他人分享快樂(lè)的記憶和經(jīng)歷，是放大快樂(lè)感的最佳方法ABCD解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。首先通讀6個(gè)句子，概括主要內(nèi)容，即放大快樂(lè)感的最佳方法。然后按照句間的邏輯關(guān)系來(lái)排列。句是觀點(diǎn)句；句緊承其后，解說(shuō)分享快樂(lè)的好處；句講述與句相反的做法；講述放大快樂(lè)感的具體方法。答案：C,2(2014重慶卷)依次填入下邊一段話(huà)中橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()樂(lè)觀的人看見(jiàn)問(wèn)題后面的機(jī)會(huì)，_。機(jī)會(huì)從來(lái)不會(huì)主動(dòng)敲響你的門(mén)，無(wú)論你等待多少年，_。朝著既定目標(biāo)前進(jìn)，_。悲觀的人則看見(jiàn)機(jī)會(huì)后面的問(wèn)題悲觀的人只看見(jiàn)機(jī)會(huì)后面的問(wèn)題它只如一陣風(fēng)拂面而過(guò)，需要你有反應(yīng)能力和追隨速度需要你有反應(yīng)能力和追隨速度，它只如一陣風(fēng)拂面而過(guò)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的存在，充分發(fā)揮你的潛能盡量發(fā)揮你的潛能，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的存在ABCD解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。做這類(lèi)題，首先要弄清文段內(nèi)容如何發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)；然后根據(jù)話(huà)題一致、感情語(yǔ)調(diào)統(tǒng)一等原則，聯(lián)系上下句，不難得出答案。句都與前句形成對(duì)比關(guān)系，但“只”比“則”表示的程度更深，所以選句；句“它只如一陣風(fēng)拂面而過(guò)”與前句保持了話(huà)題的一致，所以選句；根據(jù)文段的核心話(huà)題可知“盡量發(fā)揮你的潛能”是“你就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的存在”的條件，所以選句。答案：D,3(2014江蘇卷)在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()遙遠(yuǎn)的箕山，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線(xiàn)。_我在那個(gè)遺址上發(fā)掘了很久，但一無(wú)所獲。如果是冬日晴空，從那里可以一直眺望到中岳嵩山齒形的輪廓?；攲挸ㄆ教梗瑹煒?shù)素淡，悄寂無(wú)聲。而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上。山勢(shì)平緩，從山腳慢慢上坡，一陣工夫就可以到達(dá)箕頂。如此空曠，讓人略感凄涼。ABCD解析：觀察句子之間的邏輯順序，由“到達(dá)箕頂”“箕頂寬敞平坦”“如此空曠”可知，相連，中“而遺址”正好與后文“我在那個(gè)遺址上發(fā)掘了很久”相照應(yīng)，所以D項(xiàng)正確。答案：D,4(2014山東卷)用下面的短語(yǔ)組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對(duì)聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語(yǔ)意連貫，符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)使用短語(yǔ)。門(mén)上桃符碧波競(jìng)舟江邊柳線(xiàn)青艾驅(qū)瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂(lè)_解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。這是一道對(duì)聯(lián)題，但不是讓考生去擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)，而是給定了內(nèi)容讓考生去重新組合，實(shí)際上考查的是一種連綴能力?？忌鑿膬?nèi)容和形式兩個(gè)方面去考慮，內(nèi)容上要符合節(jié)日的特點(diǎn)，形式上要符合對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。“江邊柳線(xiàn)”與“門(mén)上桃符”有明顯的春節(jié)的特征，“紅”與“綠”相對(duì)，下聯(lián)要收在平聲上，這樣就很容易確定寫(xiě)春節(jié)的對(duì)聯(lián)。同樣“青艾驅(qū)瘴”“碧波競(jìng)舟”具有典型的端午節(jié)特征，“驅(qū)瘴”只能是“千家”，再加上平聲的要求，寫(xiě)端午的對(duì)聯(lián)也很容易確定。答案：春節(jié)：江邊柳線(xiàn)迎春綠門(mén)上桃符耀眼紅端午節(jié)：青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)碧波競(jìng)舟十里歡,這種題的題型是給出一組打亂順序的句子，要求組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，一般有三種形式：嵌入式排序，銜接式排序，無(wú)語(yǔ)境式排序。高考有時(shí)采用客觀選擇題的形式，有時(shí)采用主觀題的形式，多數(shù)是以客觀選擇題的形式出現(xiàn)。(2014廣東卷)把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()然而，我們的大腦對(duì)音樂(lè)的感知卻不是這樣。所以要有交響樂(lè)，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿(mǎn)趣味。例如管弦樂(lè)的合奏，音波雖然混合，但是管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲仍然保持各自的特點(diǎn)。物理學(xué)家們長(zhǎng)期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。整體可以大于部分之和，這一事實(shí)現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是顯而易見(jiàn)的了，但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。雖然管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂(lè)器的單獨(dú)作用。ABCD解析：“整體可以大于部分之和”是語(yǔ)段的中心，應(yīng)該放在開(kāi)頭，排除A、B兩項(xiàng)?！拔锢韺W(xué)家們”這個(gè)短語(yǔ)與緊承，而舉例又緊承“聲音就是這樣的”，所以應(yīng)該選D。答案：D,空間先后為序(從上到下，從左到右，從外到內(nèi))；時(shí)間先后為序；事物發(fā)展前后為序；人們認(rèn)識(shí)規(guī)律為序(由表及里，由淺入深，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí))；主次輕重為序(先總后分，或先分后總)。排列句序應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1抓中心一個(gè)句群，雖然由若干句子組成，卻表述一個(gè)中心。句序的安排必然圍繞這一中心問(wèn)題。因此抓住了句群的中心，就抓住了要害，對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)，是抓準(zhǔn)中心的重要手段。一個(gè)句群的中心，大多用一個(gè)關(guān)鍵句表達(dá)。這一關(guān)鍵句往往放在句首，也有放在句尾的。2抓思路從總體上看，句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對(duì)照)、相承(順接、層進(jìn))、相屬(總分)的關(guān)系。從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說(shuō)、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連接的句子，找到“句鏈”。這是最常用、最基本的方法，一般的排序題都采用此法，請(qǐng)大家結(jié)合以上例題認(rèn)真分析。從文體來(lái)看，記敘文的句序常常以時(shí)間、空間為順序；議論文的句序，常常把觀點(diǎn)句放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，形成或總分、或并列、或?qū)φ铡⒒驅(qū)舆M(jìn)的結(jié)構(gòu)；說(shuō)明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序(時(shí)間、空間、邏輯)。,3抓標(biāo)志(1)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)?；虿⒘小⒒蜣D(zhuǎn)折、或條件、或假設(shè)、或遞進(jìn)、或因果。(2)暗示性詞語(yǔ)的使用?！皳Q句話(huà)說(shuō)”，表示等同關(guān)系；“與此同時(shí)”“與此相反”“反過(guò)來(lái)說(shuō)”，表示相反、相對(duì)關(guān)系，中間不可插入別的詞語(yǔ)；“首先”“其次”“再次”，表示主次輕重的順序，不可倒置；“先前”與“后來(lái)”，“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”，表示時(shí)間先后；“總之”“綜上所述”“由此看來(lái)”，表示要提出結(jié)論；“諸如此類(lèi)”，表示綜合；“所謂”表示有所解釋?zhuān)弧袄纭北硎九e例。(3)關(guān)鍵詞語(yǔ)的重復(fù)出現(xiàn)，相同的句式重復(fù)出現(xiàn)。(4)句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)，也往往體現(xiàn)語(yǔ)言順序的一致性，肯定、否定的一致性。(5)陳述對(duì)象前后一致，議論角度一致。,1把下列句子組成意思完整、前后銜接、語(yǔ)序合理最恰當(dāng)?shù)囊痪湓?huà)。(只寫(xiě)句子的序號(hào))雪落在城外，也落在城內(nèi)。溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。隔著結(jié)冰的河流，對(duì)岸是華燈燦爛的城市。杯勺碰響的和聲里，濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái)，喚起多少鮮艷的回憶。蜜是花的情感，是融化的琥珀。這是白天從養(yǎng)蜂人那里買(mǎi)來(lái)的。序號(hào)：_解析：語(yǔ)句排序是較傳統(tǒng)的調(diào)整類(lèi)試題，此類(lèi)題的解題關(guān)鍵是找準(zhǔn)“領(lǐng)頭句”。記敘文的領(lǐng)頭句往往與敘述或描寫(xiě)對(duì)象有關(guān)；議論文的領(lǐng)頭句多與作者的論點(diǎn)見(jiàn)解有關(guān)；說(shuō)明文的領(lǐng)頭句常與說(shuō)明對(duì)象有關(guān)。例題中的六句話(huà)涉及到了環(huán)境、人物、情節(jié)、情緒多種信息、意象。但環(huán)境有大小，人物有主次，情節(jié)有先后，意象有輕重，情緒也有微妙的變化。大環(huán)境是一個(gè)城市，小環(huán)境是城市中的一處溫暖的房間，主角是攪動(dòng)蜜汁的“主人”，配角是賣(mài)給他蜂蜜的養(yǎng)蜂人，故事的主線(xiàn)是一個(gè)城市的冬夜主人公沖著蜂蜜在溫暖里淡淡地回想。分析到這兒我們可以確定文中的領(lǐng)頭句應(yīng)該是。而串聯(lián)這組鏡頭的是空間和時(shí)間上的變換次序：由遠(yuǎn)及近，從整體到細(xì)節(jié)，從外在到內(nèi)心。這樣我們就可以給出答案：。答案：,2按順序排列下面的語(yǔ)句，組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，排序正確的一項(xiàng)是()人類(lèi)世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成一個(gè)無(wú)言的小宇宙。饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的文身、魚(yú)獸的混種、牛羊的肢體幻覺(jué)的、寫(xiě)實(shí)的、神話(huà)的或者生活的。沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入陶范中，就會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物。沸騰后的冷卻使溶液成為一個(gè)厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周?chē)艹龈魇礁鳂拥膱D像。銅的性格，因?yàn)殄a與鉛的加入而被默默改造了，熔點(diǎn)降低而冷卻后硬度增加。ABCD解析：這幾句話(huà)講了鼎的制造過(guò)程，根據(jù)制造過(guò)程的先后順序找出答案。答案：D,3將下面的句子組合成一段連貫的話(huà)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()梁思成的思想不被當(dāng)時(shí)的人們所接受，在他逝去多年之后，世人漸漸地認(rèn)識(shí)了他，認(rèn)識(shí)了他思想的價(jià)值。自己所珍愛(ài)的東西向他展示了行將消失的暗淡前景，自己卻無(wú)能為力。但是，用來(lái)體現(xiàn)他的思想價(jià)值的對(duì)象歷史文化建筑，卻大部分已蕩然無(wú)存。對(duì)于一個(gè)致力于傳統(tǒng)文化整理、總結(jié)和保護(hù)的大師來(lái)說(shuō)，還有什么能比他所珍愛(ài)的文化被消解更讓他痛苦呢？他所做的種種努力，在現(xiàn)實(shí)面前，常常顯得那么脆弱與無(wú)力。就如同眼看著一個(gè)患病的親人，在庸醫(yī)的手中一天天走向絕境，自己的有效施治方案卻無(wú)人理睬。ABCD解析：總說(shuō)，是承接的轉(zhuǎn)折；領(lǐng)起下文，是對(duì)前面所說(shuō)現(xiàn)象的比喻；總結(jié)，是深層議論。答案：A,4把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話(huà)。(只寫(xiě)序號(hào))因?yàn)橐魳?lè)是人類(lèi)的共同語(yǔ)言，一切藝術(shù)都具有音樂(lè)因素。音樂(lè)與建筑是兩種不同的藝術(shù)形式。它們之間有著明確的界限，但并不存在一條不可逾越的鴻溝。正如英國(guó)19世紀(jì)藝術(shù)理論家佩特所說(shuō)的：“所有藝術(shù)通常渴望達(dá)于音樂(lè)的狀態(tài)。”二者一個(gè)是“聽(tīng)”的藝術(shù)，一個(gè)則是“看”的藝術(shù)。_解析：句總提“音樂(lè)”和“建筑”，交代論述主體；句緊承句，說(shuō)明“二者”的“不同”表現(xiàn)；句以“它們之間”引出對(duì)二者區(qū)別與聯(lián)系的論述，句承接句說(shuō)明二者之間“聯(lián)系”的原因；句通過(guò)引用進(jìn)一步證明原因。答案：,語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境，選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話(huà)。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。(2013浙江卷)依次填入下面空格處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有地上之山水，有畫(huà)上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在_，畫(huà)上者妙在_，夢(mèng)中者妙在_，胸中者妙在_。位置自如筆墨淋漓景象變幻丘壑深邃ABCD解析：地上、畫(huà)上、夢(mèng)中、胸中山水的特點(diǎn)分別與“丘壑深邃”、“筆墨淋漓”、“景象變幻”、“位置自如”搭配。答案：D,1事理是否相承：邏輯關(guān)系因果、條件、遞進(jìn)、并列、總分、大小、輕重、快慢、難易、表里、先后、動(dòng)靜、多寡等。語(yǔ)段在表達(dá)一定的意思時(shí)，總有某種邏輯順序或者符合一定的生活事理，而這順序或者生活事理恰恰就是句子銜接的思路或特征。2話(huà)題是否統(tǒng)一：陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述角度保持一致。在文段所提供的語(yǔ)境中，講述的話(huà)題或陳述的對(duì)象應(yīng)該保持一致，而不能彼此混雜。3前后是否勾連：句子的重點(diǎn)往往在謂語(yǔ)部分。形成句群或復(fù)句的分句之間明顯有順承、因果、并列等關(guān)系，從而使文段在表意上思維清晰、層次井然。4意境是否協(xié)調(diào)：畫(huà)面、環(huán)境、情調(diào)、氛圍、風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一。(或陰沉凄涼，或熱烈歡樂(lè)，或直截了當(dāng)，或隱晦曲折，或貶或褒)文段中所體現(xiàn)出來(lái)的情感、意蘊(yùn)同其中的物象、景致高度契合統(tǒng)一，才能感染所讀的人。5句式是否一致：“一致”的內(nèi)容比較多，像句子結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞搭配等，貴在找出照應(yīng)點(diǎn)。語(yǔ)段中的信息前后吻合，彼此響應(yīng)。才能在表意上形成一個(gè)完美的整體。6音節(jié)是否和諧：要符合詩(shī)歌或語(yǔ)句在字?jǐn)?shù)、句式、平仄、音韻等格律方面所特有的規(guī)定。其他題型如修改題已在病句修改題中涉及，寫(xiě)過(guò)渡語(yǔ)等將在新題型中涉及，此處就不再贅述。,1依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()上海世博會(huì)會(huì)徽呈三人合臂相擁的圖形，_，_，_，_，_。體現(xiàn)了上海世博會(huì)以人為本的積極追求形似美滿(mǎn)幸福、相攜同樂(lè)的三口之家也可抽象概括為“你、我、他”的全人類(lèi)表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神ABCD解析：由會(huì)徽的外形說(shuō)到表達(dá)的意義。注意句中“體現(xiàn)了”“形似”“也可抽象概括為”“表達(dá)了”“洋溢著”等引領(lǐng)性詞語(yǔ)的含義及作用。答案：A,2在文中橫線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)奶撛~，使整段文字語(yǔ)意連貫起來(lái)。云南省委宣傳部新來(lái)的年輕人，39歲的伍皓，正在中國(guó)的邊陲地區(qū)刮起影響全國(guó)的新聞改革風(fēng)。通過(guò)“新聞執(zhí)政”，伍皓力求嘗試帶動(dòng)公開(kāi)與透明，緩解民怨。伍皓的比喻是，一壺已經(jīng)燒開(kāi)的水，_還使勁兒捂著蓋子，結(jié)果_是連壺底都被燒穿；_蓋子一揭，_有可能會(huì)燙著自己的手，但沸騰的民意也就會(huì)變?yōu)檎魵狻，他“寧愿被燙手，絕不愿意被燒穿”。解析：從“捂著蓋子”與“連壺底都被燒穿”的內(nèi)在聯(lián)系看，它們之間應(yīng)是一種假設(shè)關(guān)系，所以處應(yīng)該填“如果”“假設(shè)”一類(lèi)表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；處可根據(jù)語(yǔ)感填入“只能”；分號(hào)前后應(yīng)是并列關(guān)系，是從不同方面陳述現(xiàn)象的，故處可填表并列關(guān)系的“而”字；處因后句的“但”字可看出前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，但轉(zhuǎn)折意味不很強(qiáng)，所以填“盡管”；最后一處不難看出與前文是因果關(guān)系。答案：如果只能而盡管所以,3把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)并填入橫線(xiàn)處。(只填序號(hào))領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)趣味。_物理上有一條定律說(shuō)：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所以習(xí)靜并不一定要逃入空谷，也不一定學(xué)佛家靜坐參禪。你的心界愈空靈，你愈不覺(jué)得物界沉寂。解析：要填入橫線(xiàn)的話(huà)其實(shí)是接“大約靜中比較容易見(jiàn)趣味”的，所以句開(kāi)頭最順；句承句的“不空所以不靈”，句承句的“物界的沉寂”；句總結(jié)。答案：,4依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()詩(shī)，是中國(guó)文學(xué)極具特色的一朵奇葩。唐詩(shī)絢爛、宋詩(shī)清新，_，_。_，_。_，真實(shí)反映古代社會(huì)的人情風(fēng)貌，易為人們所接受，流傳十分廣泛。所選詩(shī)歌題材十分廣泛，內(nèi)容非常豐富它們既表現(xiàn)了中國(guó)文字的藝術(shù)魅力又代表了中華文化的雍容典雅，是中華民族的瑰寶從感時(shí)傷懷到離別贈(zèng)友、從憑古吊今到故園之思、從寫(xiě)景狀物到羈旅之愁千家詩(shī)選取唐、宋各朝名家名詩(shī)，每一首都朗朗上口，淺顯易懂；詠物擬人，富有情趣ABCD解析：首先要注意代詞的指代對(duì)象，“它們”應(yīng)該指唐詩(shī)和宋詩(shī)，故放在首位，又根據(jù)“既又”順序，確定在后，三句的順序要考慮總分關(guān)系，先總括千家詩(shī)特點(diǎn)，后分說(shuō)內(nèi)容豐富，再列舉內(nèi)容的分類(lèi)。答案：B,技巧歸納1要學(xué)會(huì)從陳述對(duì)象入手，通過(guò)梳理句子主干把握陳述主體，確定選句的角度；2要有整體意識(shí)，欣賞一段話(huà)，不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林；3要有文體意識(shí)，把握記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論文字的各自表述順序；4要有意識(shí)地研究語(yǔ)句間的內(nèi)在聯(lián)系以及語(yǔ)言風(fēng)格等?？傊?，就是要整體把握，關(guān)注對(duì)象，體味感情，辨清句式。,