2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.12 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課時(shí)精練.doc
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2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.12 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課時(shí)精練一、選擇題12013年6月11日,中國(guó)紅十字會(huì)社監(jiān)委委員透露,關(guān)于此前提出的重啟“郭美美事件”調(diào)查僅獲得了包括他在內(nèi)的少數(shù)委員支持。最終,社監(jiān)委認(rèn)為,關(guān)于對(duì)“郭美美事件”重啟調(diào)查,還有待進(jìn)一步征集實(shí)證。這說明()價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性 矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)A B C D答案:C解析:少數(shù)委員贊成,大多數(shù)委員反對(duì)表明人們的價(jià)值選擇是不同的,這是由其各自不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)決定的,正確切題。關(guān)于重啟“郭美美事件”調(diào)查問題的爭(zhēng)論屬于同一歷史時(shí)期,與題意不符。顛倒了同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系,應(yīng)是斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。2龜鱉藥用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高,市場(chǎng)前景廣闊。某農(nóng)民捕獲這一商機(jī),回鄉(xiāng)發(fā)展龜鱉養(yǎng)殖,但因經(jīng)驗(yàn)不足,損失慘重。痛定思痛,他長(zhǎng)期認(rèn)真觀察龜鱉生活習(xí)性,努力學(xué)習(xí)龜鱉養(yǎng)殖技術(shù),最終喜獲成功。致富不忘鄉(xiāng)親,他無償轉(zhuǎn)讓技術(shù),帶動(dòng)全村村民致富,幾年來,在全鄉(xiāng)形成了頗具規(guī)模的龜鱉養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉的過程進(jìn)一步佐證了()人類實(shí)踐積極成果的獲得并不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)充滿艱辛一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是人類正確解決事物矛盾的關(guān)鍵人類認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性決定人類客觀物質(zhì)活動(dòng)的復(fù)雜性作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有利于創(chuàng)造和書寫精彩人生A BC D答案:C解析:開始養(yǎng)殖龜鱉的失敗及慘重?fù)p失體現(xiàn)了;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)是物質(zhì)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性;該農(nóng)民致富不忘鄉(xiāng)親,無償轉(zhuǎn)讓技術(shù),帶動(dòng)全村村民致富,體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇的導(dǎo)向作用,正確切題。3漫畫“咋辦”中國(guó)家工作人員()咋辦運(yùn)用科學(xué)策略辦理公務(wù)沒有樹立正確的價(jià)值觀是脫離群眾的形式主義缺失求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)A BC D答案:D解析:漫畫“咋辦”中的國(guó)家工作人員高高在上,沒有真心實(shí)意為民辦事,是典型的形式主義,沒有真正樹立群眾觀點(diǎn)。與題意相反,應(yīng)當(dāng)排除。正確揭示了其國(guó)家工作人員行為的實(shí)質(zhì)。4孔子在禮記禮運(yùn)篇中說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)?!边@句話的合理之處在于()對(duì)處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系具有積極的導(dǎo)向作用自覺把最廣大人民的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)揭示了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用看到了個(gè)人的價(jià)值行為對(duì)社會(huì)的重要影響A B C D答案:C解析:材料主旨是在強(qiáng)調(diào)如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,正確切題,在材料中未體現(xiàn)。5關(guān)于漫畫“劣酒害人”的說法正確的是()劣酒沒有滿足人們需要的屬性制造劣酒對(duì)人們沒有積極意義制造劣酒能夠創(chuàng)造更多的價(jià)值制造劣酒受一定價(jià)值判斷影響A B C D答案:B解析:符合事物的價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。錯(cuò)誤,制造劣酒對(duì)人們沒有積極意義。制造劣酒是一種價(jià)值選擇,是在一定價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的。故當(dāng)選。6德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型獲得成功,將污染嚴(yán)重的工業(yè)區(qū)變成了一個(gè)旅游型城市。該地將廢棄的礦井和煉鋼廠改造成博物館,將廢棄的煤渣山改造成室內(nèi)滑雪場(chǎng),利用廢棄的煤氣罐、礦井等開發(fā)出了別具特色的文化旅游路線。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于()觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A B C D答案:C解析:人們處理問題方式變化反映的是觀念的創(chuàng)新促使事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換,使原來的廢物變寶;但能否變廢為寶關(guān)鍵是事物的屬性,故符合題意。事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換根本途徑是實(shí)踐,錯(cuò)誤;人們對(duì)客觀事物的利用來源于客觀事物的屬性與規(guī)律,是唯心主義觀點(diǎn),錯(cuò)誤。7從神一到神九的試驗(yàn)性飛行再到神十的應(yīng)用性飛行,每一步航天的跨越,都離不開科技工作者的默默奉獻(xiàn),他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的精神也贏得了國(guó)人尊重和愛戴。這說明()科技工作者是人民群眾的主體事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一個(gè)人活動(dòng)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A B C D答案:B解析:從神一到神十是量的積累的過程,而每一次跨越又是發(fā)生質(zhì)變的體現(xiàn),與題意相符;科技工作者的默默奉獻(xiàn)贏得了國(guó)人尊重和愛戴表明人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,正確切題。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體;觀點(diǎn)片面,只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。2013年11月26日,海南省東方市公安局天安派出所原所長(zhǎng)吳春忠同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。據(jù)此回答89題。8為弘揚(yáng)吳春忠同志的先進(jìn)事跡和崇高精神,2013年11月26日,海南省東方市公安局天安派出所原所長(zhǎng)吳春忠同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。舉辦這一活動(dòng)()有利于更好的發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用能夠?yàn)槿藗儗?shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供主觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵能夠讓人們明確人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)A B C D答案:C解析:舉辦這次活動(dòng)就是為了通過宣傳吳春忠的先進(jìn)事跡來影響其他人,讓人們明確個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是更加重要的,正確切題。不符合題干主旨;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要主客觀條件同時(shí)具備。9吳春忠從警三十一年如一日,始終對(duì)黨無限忠誠(chéng)、對(duì)人民無比熱愛,扎根邊遠(yuǎn)山區(qū),心系群眾、忠誠(chéng)履職,用汗水、生命守護(hù)一方平安,在平凡的崗位上為黨和人民作出了不平凡的業(yè)績(jī),忠實(shí)踐行了“人民公安為人民”的誓言。吳春忠的先進(jìn)事跡表明()人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)不同的價(jià)值觀決定了人們不同的價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的價(jià)值選擇人的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富A B C D答案:C解析:吳春忠的一系列先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值,也說明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);踐行“人民公安為人民”的誓言,體現(xiàn)了其堅(jiān)持正確的價(jià)值選擇,故正確切題。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn);材料未體現(xiàn),材料未體現(xiàn)不同的價(jià)值觀。10“有了天空,鳥才能自由飛翔;有了海洋,魚才能歡快暢漾。”這首小詩蘊(yùn)含的哲理是()人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開客觀條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素A B C D答案:A解析:這首小詩主要是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),正確切題。在材料中未體現(xiàn),觀點(diǎn)錯(cuò)誤。112013年5月4日,國(guó)家主席習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào),廣大青年要牢記“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩。這告訴青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值()需要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,艱苦奮斗需要堅(jiān)持貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一需要最大限度利用好社會(huì)提供的條件A B C D答案:B解析:用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩體現(xiàn)了,“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,立足本職、埋頭苦干體現(xiàn)了。與題意不符,材料未強(qiáng)調(diào)索??;與題意不符,材料未強(qiáng)調(diào)客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響。12“附著在大地上,你是土壤;沉浮在空間里,你是塵埃?!边@首蘊(yùn)涵深意的哲理詩給我們的人生啟迪是()A價(jià)值判斷決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確的價(jià)值選擇C人的社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和選擇D得到社會(huì)的肯定是人生價(jià)值的主要標(biāo)志答案:B解析:成為土壤(對(duì)社會(huì)有用之人)還是塵埃(對(duì)社會(huì)有害之人)取決于個(gè)人的選擇,故選B。132013年9月25日,國(guó)家主席習(xí)近平應(yīng)邀在“教育第一”全球倡議行動(dòng)一周年紀(jì)念活動(dòng)上發(fā)表視頻賀詞。他指出,中國(guó)將堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷擴(kuò)大投入,努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),努力讓每個(gè)孩子享有受教育的機(jī)會(huì),努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力。上述材料蘊(yùn)涵的哲理有()正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起著決定性的作用正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在最廣大人民的立場(chǎng)上社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)A BC D答案:D解析:實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),體現(xiàn)了;始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位體現(xiàn)了;努力讓每個(gè)孩子享有受教育的機(jī)會(huì),努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力體現(xiàn)了。故本題選D。14中國(guó)是世界上唯一一個(gè)老年人口超過1億的國(guó)家,也是發(fā)展中國(guó)家中人口老齡化最嚴(yán)重的國(guó)家。隨著人口老齡化程度的不斷加深,人們對(duì)于養(yǎng)老服務(wù)的需求也隨之增大。國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見,提出了加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的總體要求、主要任務(wù)和政策措施。材料體現(xiàn)了()價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的是否自覺遵循事物發(fā)展規(guī)律是我們想事情、做工作的根本衡量尺度自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇我們的工作應(yīng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系,認(rèn)真考慮不同階層、不同方面群眾的利益A B C D答案:B解析:針對(duì)我國(guó)人口老齡化程度的不斷加深和養(yǎng)老服務(wù)業(yè)需求的增大,國(guó)務(wù)院發(fā)布關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見,這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在的反映,當(dāng)選;意見旨在解決養(yǎng)老問題,這是國(guó)務(wù)院自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的體現(xiàn),當(dāng)選;我們想事情、做工作,想得對(duì)不對(duì),做得好不好的根本衡量尺度是人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),錯(cuò)誤;與題意不符。152013年11月18日,一名輕生女子從7樓縱身跳下,51歲的浙江湖州保安李迎福伸出雙手接抱。女子生命無恙,而李迎福頸椎、脊椎嚴(yán)重受損,成高位截癱。李迎福的勇敢和不幸引起了市民的熱議,大家贊其為“最美保安”,紛紛為他祈禱并捐錢援助。這說明()實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指導(dǎo)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人的價(jià)值就是通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和他人的需要A B C D答案:C解析:李迎福為救輕生女子而受重傷,這種高尚的道德情操為社會(huì)作出了重大的精神貢獻(xiàn),同時(shí)他自己也得到了社會(huì)的認(rèn)可,被譽(yù)為“最美保安”,說明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者,人生的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),正確;材料沒有體現(xiàn)正確價(jià)值觀的指導(dǎo)作用,排除;人的價(jià)值就是通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要,排除。故選C。162013年9月26日晚,第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮圓中國(guó)夢(mèng)德耀中華在北京舉行。頒獎(jiǎng)典禮分為“助人為樂”“見義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”5個(gè)篇章,每個(gè)章節(jié)通過播放短片、演奏音樂、吟誦經(jīng)典、頒授獎(jiǎng)?wù)?、致敬禮贊等形式,詮釋了震撼人心的道德之美,生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。道德模范的感人事跡和崇高精神表明()人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者不同的價(jià)值觀決定了人們不同的價(jià)值選擇人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一人的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富A B C D答案:C解析:本題考查價(jià)值觀與人生價(jià)值相關(guān)知識(shí)。道德模范的感人事跡和崇高精神說明人是價(jià)值的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值,他們當(dāng)選為全國(guó)第四屆道德模范,說明人是價(jià)值的享受者,體現(xiàn)了人的自我價(jià)值,故正確切題。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn);材料未體現(xiàn),材料未體現(xiàn)不同的價(jià)值觀。故答案選C。17美國(guó)哈佛大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)教授史蒂芬沃爾特針對(duì)愛德華斯諾登逃離美國(guó)避難一事,在社交網(wǎng)站“推特”上說,“如果斯諾登是中國(guó)人或伊朗人,泄露了他們國(guó)家的機(jī)密,而在美國(guó)尋求政治庇護(hù),美國(guó)政府想必不僅會(huì)讓他避難,還會(huì)將其視為英雄”。這說明()A美國(guó)政府對(duì)事物的評(píng)價(jià)沒有衡量標(biāo)準(zhǔn)B價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用C利益立足點(diǎn)影響對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)D不同的價(jià)值觀決定著不同的思維方式答案:C解析:題中材料“如果斯諾登是中國(guó)人或伊朗人,泄露了他們國(guó)家的機(jī)密,而在美國(guó)尋求政治庇護(hù),美國(guó)政府想必不僅會(huì)讓他避難,還會(huì)將其視為英雄”表明了利益立足點(diǎn)不同,人們對(duì)事物的價(jià)值評(píng)價(jià)會(huì)有所不同,由此可見,C項(xiàng)符合題意,可以入選;A、D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,故不能入選;B項(xiàng)說法正確但在材料中未體現(xiàn)出來,故不能入選。因此,答案是C項(xiàng)。18習(xí)近平同志指出,中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。可見,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須()發(fā)揮人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上把人民群眾的需要作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A B C D答案:A解析:緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)了;不斷為人民造福體現(xiàn)了。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人民群眾的需要有合理與不合理之分,不能作為出發(fā)點(diǎn);混淆了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系。19(xx全國(guó)新課標(biāo))有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說:我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你。子罕回答:“你把玉當(dāng)作寶我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有()事物的價(jià)值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性事物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷人們的立場(chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A B C D答案:D解析:本題考查價(jià)值觀的知識(shí)。子罕拒玉體現(xiàn)了人的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,故項(xiàng)正確。錯(cuò)誤,事物的屬性和功能是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;錯(cuò)誤,事物是否有價(jià)值,取決于其自身的屬性而并非人們的價(jià)值判斷。20(xx江蘇)轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍,支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物;但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度,他們認(rèn)為大自然有其自身的法則,人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類帶來毀滅性的影響。從中可見()哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo)價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程A B C D答案:C解析:材料不涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,故不符合題意;因?yàn)閷?duì)世界的看法不同,使得人們對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)識(shí)也存在差異,故正確;材料亦可以看出價(jià)值判斷受認(rèn)識(shí)角度的影響,故正確;認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的永不停歇的過程,故的表述不嚴(yán)謹(jǐn)。21(xx江蘇)“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 ?,這就需要我們()正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A B C D答案:B解析:本題主要考查人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中“大”和“小”的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上是國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,故正確;材料是在強(qiáng)調(diào)如何正確處理“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”的關(guān)系,而不是要如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,故材料沒有體現(xiàn)通過果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展,因此,不符合題意;國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)與每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)緊密相連,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng),也就是對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)和民族夢(mèng)作出了貢獻(xiàn),這需要我們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值,故正確;價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),故錯(cuò)誤。22(xx河北月考)xx年7月,最高人民法院發(fā)布關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定,今后符合規(guī)定所列失信行為的人將被人民法院納入“失信被執(zhí)行人名單”并向社會(huì)公布,使其受到信用懲戒。從哲學(xué)上看,應(yīng)當(dāng)受到懲戒的失信人()沒有正確處理個(gè)人與集體、社會(huì)的關(guān)系不懂得人是社會(huì)的人不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)違背了自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)守信的交易原則A B C D答案:A解析:本題材料中失信行為人失信于他人、失信于社會(huì),沒有正確處理個(gè)人與他人、與社會(huì)的關(guān)系,故正確切題。與題意不符,觀點(diǎn)屬于經(jīng)濟(jì)生活,與題干要求不符。23新年伊始,我國(guó)中東部各地陸續(xù)出現(xiàn)大范圍和長(zhǎng)時(shí)間霧霾天氣。自覺減少空氣污染,人人有責(zé)。有人提出,讓我們從乘公交、地鐵上班做起,從少開一小時(shí)空調(diào)做起,從少抽一支煙做起。這一提法是因?yàn)?)人生機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵人們價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)社會(huì)發(fā)展取決于人們的價(jià)值選擇社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的積極努力A B C D答案:C解析:觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人生機(jī)遇只是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的外在條件,不是關(guān)鍵;社會(huì)發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)方式,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。正確切題。二、非選擇題24xx年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議確定xx年六項(xiàng)任務(wù)之一是“積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量”。有關(guān)專家指出,促進(jìn)城市化發(fā)展,解決城市病問題,需要科學(xué)謀劃,走出一條符合實(shí)際的文明、宜居、可持續(xù)發(fā)展能力強(qiáng)的新型城市化道路,同時(shí)樹立以人為本發(fā)展理念,從城市建設(shè)重物輕人向更加重視民生導(dǎo)向和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。上述材料給我們堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇什么啟示?答案:遵循城市發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃,走出一條符合實(shí)際的新型城市化道路。自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),樹立以人為本的發(fā)展理念,城市建設(shè)中向重視民生和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。解析:本題知識(shí)范圍是“堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”;待分析的事件是“上述材料”;切入角度是“啟示”。解答本題,應(yīng)首先調(diào)動(dòng)“堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”的兩條要求,然后據(jù)此提取材料信息,并有理有據(jù)地組織答案。25(xx濟(jì)南模擬)中國(guó)青年的最高榮譽(yù)“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時(shí)講道,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個(gè)字“輸入”“輸出”。人在步入社會(huì)前,需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的“輸入”;但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識(shí)后,走出校園,就應(yīng)該對(duì)社會(huì)“輸出”,就必須對(duì)社會(huì)“輸出”,為國(guó)家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。運(yùn)用人生觀和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),回答下列問題:(1)材料中“輸入”“輸出”是指什么?(2)怎樣理解“應(yīng)該對(duì)社會(huì)輸出”和“必須對(duì)社會(huì)輸出”?(3)在實(shí)踐中,我們應(yīng)如何正確對(duì)待“輸入”和“輸出”?答案:(1)材料中的“輸入”就是索取,即社會(huì)對(duì)個(gè)人生存發(fā)展所需的滿足?!拜敵觥本褪秦暙I(xiàn),即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)一個(gè)人“應(yīng)該對(duì)社會(huì)輸出”,這是因?yàn)椤拜敵觥笔巧鐣?huì)存在和發(fā)展的要求。個(gè)人只有為社會(huì)作出貢獻(xiàn),為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富,個(gè)人的生存和發(fā)展才有保證。一個(gè)人也“必須對(duì)社會(huì)輸出”,這是因?yàn)槿松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志,一個(gè)人只有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。(3)在實(shí)踐中,我們要注重“輸入”,充分利用社會(huì)提供的有利條件,不斷提高個(gè)人素質(zhì);同時(shí),也要有社會(huì)責(zé)任感,努力“輸出”,為社會(huì)多作貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。26中宣部在學(xué)習(xí)踐行雷鋒精神新聞發(fā)布會(huì)上提出,新形勢(shì)下深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),可以從五個(gè)方面來理解和把握雷鋒精神的豐富內(nèi)涵:熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念;服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神;干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神;銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。結(jié)合材料,從人生價(jià)值的選擇和實(shí)現(xiàn)角度,分析弘揚(yáng)雷鋒精神對(duì)我們成才有哪些有益啟示?答案:要樹立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,充分利用好社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì),為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更廣闊的空間。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,在實(shí)現(xiàn)理想中實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。- 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