2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)分類題庫(kù) 考點(diǎn)21 江蘇特色試題 新人教版 .doc

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2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)分類題庫(kù) 考點(diǎn)21 江蘇特色試題 新人教版 一、(xx江蘇卷)閱讀材料,完成1～3題。(10分) 1.用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分) 齊桓公用管仲之謀,通輕重之權(quán),徼山海之業(yè),以朝諸侯,用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克,盡地力,為強(qiáng)君。自是之后,天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)貴詐力而賤仁義先富有而后推讓故庶人之富者或累巨萬(wàn)而貧者或不厭糟糠有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯而弱國(guó)或絕祀而滅世。以至于秦,卒并海內(nèi)。 (節(jié)選自司馬遷《史記平準(zhǔn)書(shū)》) 【解題指南】本題考查文言文斷句的能力。文言文的斷句是一種與翻譯相關(guān)的題型,其難度低于翻譯,但讀不懂文句,斷句也是很困難的。考生在讀懂大意的基礎(chǔ)上,首先要根據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行輔助斷句,如常用于句首的“乃、然、安”等,常用于句尾的“也”等。還可以通過(guò)文言句式、對(duì)偶等來(lái)斷句。 【解析】斷句時(shí),可借助標(biāo)志詞：先、故、而;也可借助對(duì)偶句將“貴詐力而賤仁義”和“先富有而后推讓”斷開(kāi),“庶人之富者或累巨萬(wàn)”和“而貧者或不厭糟糠”斷開(kāi)。 答案：天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó)/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬(wàn)/而貧者或不厭糟糠/有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯/而弱國(guó)或絕祀而滅世。 附【譯文】 齊桓公采用管仲的計(jì)謀,統(tǒng)一貨幣,從山海的事業(yè)中求取財(cái)富,以朝會(huì)諸侯,利用區(qū)區(qū)齊國(guó)成就了霸主的威名。魏國(guó)任用李克,充分利用地力,(發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),)變成了強(qiáng)國(guó)。從此以后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,天下互相爭(zhēng)奪,以詭詐武力為貴,輕視仁義道德,以富有為先,以推讓禮儀為后。因此民間富有的積累財(cái)產(chǎn)以萬(wàn)計(jì),而貧窮的糟糠之食尚不能滿足;諸侯國(guó)強(qiáng)大的并吞諸小國(guó)而使諸侯稱臣,弱小者斷絕祭祀而亡國(guó)。延續(xù)到秦,終于使海內(nèi)統(tǒng)一。 2.寫(xiě)出《史記》五種體例中除“本紀(jì)”、“書(shū)”、“列傳”以外的其他兩種。(2分) 答： 答案：表、世家。 3.用原文中的詞句概括齊、魏強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)措施,不超過(guò)15個(gè)字。(2分) 答： 【解題指南】這類題要求考生要能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的選擇。 【解析】一定要看清題目要求,要用原文中的詞句概括,概括的是經(jīng)濟(jì)措施,而非其他。 答案：通輕重之權(quán),徼山海之業(yè);盡地力。 二、名著閱讀題(15分) 1.(xx江蘇卷)下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)　(　　) A.葛朗臺(tái)原本是一個(gè)貧窮的箍桶匠,40歲時(shí)娶了木材商的女兒為妻,又從岳母、外婆、外公處得到了三筆遺產(chǎn),于是成為州里“納稅最高”的人物。 B.《三國(guó)演義》中,諸葛亮于入川之時(shí)布下“八陣圖”以攔截東吳大將,在南征時(shí)火燒藤甲軍七擒孟獲,在攻打天水郡的戰(zhàn)役中收服了姜維。 C.《棠棣之花》中的聶荌和聶政姐弟二人是“愿將一己命,救彼蒼生起”的愛(ài)國(guó)志士,作者借他們歌頌了我國(guó)古代那些為人民利益而犧牲的英雄。 D.《哈姆萊特》中“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”的著名獨(dú)白,刻畫(huà)了主人公極度困惑、痛苦掙扎的心理,也表現(xiàn)了人文主義理想者所面臨的無(wú)奈和不幸。 E.《茶館》共三幕,嚴(yán)格按照“三一律”的藝術(shù)法則,以裕泰茶館為中心,分別寫(xiě)了清末、民初、國(guó)民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)時(shí)代的舊中國(guó)生活。 【解題指南】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。從文學(xué)常識(shí)的考查情況來(lái)看,主要考查方向是作家、作品、國(guó)籍、作家生活的朝代、作品的風(fēng)格特點(diǎn)、作家的流派、作家的具有代表性的詩(shī)句名言、文體特點(diǎn)等,還有對(duì)文學(xué)名著故事情節(jié)及人物的認(rèn)識(shí)和把握。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記,其主要復(fù)習(xí)手段是背誦。最重要的是抓住重點(diǎn)強(qiáng)化記憶。要從詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四個(gè)方面,從不同時(shí)代、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期(或國(guó)度)最有影響的作家作品進(jìn)行記憶。背誦時(shí)要圍繞名家名篇有重點(diǎn)地進(jìn)行,切忌貪多求新。背誦要注意縱向(歷史進(jìn)程)、橫向(同一時(shí)期)兩條線索,要將特定作家作品放在它的特定“坐標(biāo)”中去記憶,切忌雜亂無(wú)章孤立地記。 【解析】選AE。A項(xiàng)中對(duì)葛朗臺(tái)的發(fā)家史的解說(shuō)有不當(dāng)之處。葛朗臺(tái)在當(dāng)箍桶匠時(shí)就已經(jīng)家境殷實(shí)了,后來(lái)趕上共和政府拍賣(mài)教會(huì)產(chǎn)業(yè),又加上他娶了個(gè)富裕的木材商的女兒,帶著現(xiàn)金和陪嫁,通過(guò)賄賂監(jiān)管拍賣(mài)人以極便宜的價(jià)格買(mǎi)下了索漠的最好的葡萄園、老修道院和幾塊分租田。后來(lái)他又被提名為索漠專區(qū)行政委員會(huì)會(huì)員,在拿破侖時(shí)期成為市長(zhǎng),主要功績(jī)是為自家的葡萄園修了個(gè)直通的公路,并利用職權(quán)干了好多利己的事。再加上他的精打細(xì)算和吝嗇,才發(fā)的家,而并未繼承財(cái)產(chǎn)。E項(xiàng),《茶館》沒(méi)有嚴(yán)格按照“三一律”的藝術(shù)法則創(chuàng)作。 2.(xx江蘇卷)簡(jiǎn)答題(10分) (1)《紅樓夢(mèng)》中抄檢大觀園時(shí),在入畫(huà)的箱子里尋出一大包金銀錁子、一副玉帶板子和一包男人的靴襪等物,在司棋的箱子里發(fā)現(xiàn)一雙男子的錦帶襪、一雙緞鞋和一個(gè)小包袱,包袱里有一個(gè)同心如意和她表弟潘又安寫(xiě)的大紅雙喜箋。入畫(huà)和司棋分別是誰(shuí)的丫鬟?在處置入畫(huà)和趕走司棋時(shí),她們的主子各是什么態(tài)度?(6分) 答： (2)《邊城》中,二老說(shuō)：“爸爸,你以為這事為你,家中多座碾坊多個(gè)人,便可以快活,你就答應(yīng)了。若果為的是我,我要好好去想一下,過(guò)些日子再說(shuō)它吧。我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱?因?yàn)槲颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船!”“得座碾坊”和“得一只渡船”分別指什么?“我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱钡母驹蚴鞘裁?(4分) 答： 【解析】本題考查文學(xué)名著閱讀,檢測(cè)考生能否對(duì)《考試說(shuō)明》規(guī)定的文學(xué)作品的相關(guān)文本達(dá)到基本理解的程度。本題考查到了情節(jié)中的具體細(xì)節(jié),稍有難度。 答案：(1)惜春、迎春。惜春的態(tài)度是“立逼鳳姐帶了去”,“或打或殺或賣(mài)”,“一概不管”。迎春的態(tài)度是“含淚”勸司棋離開(kāi)。 (2)“得座碾坊”是指他與王家女兒的婚姻;“得一只渡船”是指他與翠翠的婚姻。他認(rèn)為,哥哥天保的死與自己有關(guān),覺(jué)得自己如果娶了翠翠就對(duì)不起哥哥。 三、材料概括分析題(15分) 《花間集》里,大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講,做得好的,自成一種凄婉、惆悵、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。人幾乎這樣想：像《花間》這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域?yàn)椤痘ㄩg》獨(dú)占,是詞的不幸;要它繼續(xù)發(fā)展,意境上、材料上須得開(kāi)拓須得豐富才行?！端膸?kù)提要》說(shuō)：“詞自晚唐五代以來(lái),以清切婉麗為宗,至軾而又一變,如詩(shī)家之有韓愈,遂開(kāi)南宋辛棄疾等一派。尋流溯源,不能不謂之別格?！庇终f(shuō)：“(辛)詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào)。”這里關(guān)于蘇、辛在詞的歷史上的位置,及對(duì)于他們的風(fēng)格的認(rèn)識(shí),都說(shuō)得很是。但是透露了兩個(gè)意義相類的名目——“別格”、“變調(diào)”——言外若有微辭,就不免失卻評(píng)衡家無(wú)所容心的鑒賞的態(tài)度。我們固然不說(shuō)新生的是“常格”是“正調(diào)”,可以抹殺舊來(lái)的;但也不說(shuō)舊來(lái)的因?yàn)榘l(fā)生在先,故是“常格”是“正調(diào)”,而新生的與此不同,便是“別格”是“變調(diào)”?！扒迩型覃悺睘槭裁词钦?“慷慨縱橫”為什么是變?這些常別正變的議論,是拘泥褊狹的評(píng)衡家造了出來(lái),因以減損自己的鑒賞力的,猶如蠶兒吐絲作繭,卻裹住了自己的身體。要能充分地鑒賞文藝,就得丟開(kāi)這些無(wú)益的觀念。這樣,才能真切地吟味蘇、辛的詞,同樣也能真切地吟味《花間》派的詞。 (選自葉圣陶《<蘇辛詞>緒言》,有刪改) 1.(xx江蘇卷)文中《四庫(kù)提要》描述了詞的哪三個(gè)發(fā)展階段?請(qǐng)加以概括。(4分) 答： 【解題指南】要認(rèn)真審題。題干,要逐字細(xì)讀;題旨,要真正審清。要力求問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答,問(wèn)多少答多少。分析內(nèi)容時(shí),要借助標(biāo)點(diǎn)、重點(diǎn)詞句等來(lái)找出分層標(biāo)志,從而恰當(dāng)分層。根據(jù)所分層次,再分別概括內(nèi)容,要力求做到找準(zhǔn)信息,認(rèn)真篩選并整合答案,注意表述要簡(jiǎn)明順暢。 【解析】先找到答案所在的信息區(qū)間,繼而給信息分出層次,詞之初期是在晚唐五代時(shí),有自己的風(fēng)格,然后是北宋蘇軾一派,接著是蘇軾影響下的南宋辛棄疾一派。 答案：第一個(gè)階段是晚唐五代,以《花間集》為代表。第二個(gè)階段是北宋時(shí)期,以蘇軾為代表。第三個(gè)階段是南宋時(shí)期,以辛棄疾為代表。 2.(xx江蘇卷)“猶如蠶兒吐絲作繭,卻裹住了自己的身體”一句如何理解?(5分) 答： 【解析】在讀懂文章的基礎(chǔ)上,先研究題干的字面意思,以此為起點(diǎn),檢索相關(guān)信息。特別注意從句子的字面意思和語(yǔ)境兩方面鎖定答案。首先確定詞語(yǔ)的本義,然后根據(jù)特定的語(yǔ)境,通過(guò)聯(lián)想生發(fā)出詞語(yǔ)的臨時(shí)意義,比如象征義、比喻義等等。 答案：比喻的手法,把某些批評(píng)家的褊狹的觀點(diǎn)喻為蠶兒吐絲作繭,束縛了思想,減損了藝術(shù)鑒賞力。批評(píng)了某些批評(píng)家缺乏客觀公正的鑒賞態(tài)度。 3.(xx江蘇卷)你是否同意《四庫(kù)提要》中稱蘇、辛詞為“別格”、“變調(diào)”的說(shuō)法?試舉例具體分析說(shuō)明。(6分) 答： 【解析】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,屬于探究題型,難度較大。解題技巧主要有如下幾點(diǎn)：①要強(qiáng)化尊重文本的意識(shí)。②要把握作者的情感態(tài)度價(jià)值觀。③要注意答題模式及層次。探究性的題目,往往在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候有“你同意嗎”“你是如何看的”“你的感受如何”“談?wù)勀愕睦斫狻钡染渥?因此在回答問(wèn)題的時(shí)候,首先要應(yīng)題,要用“我對(duì)這個(gè)問(wèn)題是這樣看的”或“我認(rèn)為……”“我覺(jué)得……”等句式來(lái)表述。其次,再按序號(hào)寫(xiě)出自己的幾點(diǎn)感受或理由。要看清題干要求,問(wèn)什么,答什么,要結(jié)合文本舉例具體說(shuō)明,要言之成理,自圓其說(shuō)。 答案：示例一：同意。自《花間》以來(lái),詞已形成了以清切婉麗為正宗的風(fēng)格,題材以閨情、別意、流連光景為主?？墒?到了蘇、辛詞,內(nèi)容無(wú)所不有,風(fēng)格慷慨縱橫,如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等,明顯和以前不同。所以說(shuō)蘇、辛詞是別格、變調(diào)。 示例二：不同意。只要是詞,本無(wú)所謂哪一類為正宗,只要有藝術(shù)價(jià)值即可。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》,擴(kuò)大了詞的范圍,豐富了詞的內(nèi)容,同樣具有不朽的藝術(shù)魅力。所以,沒(méi)有必要認(rèn)為《花間》為正宗,而蘇、辛詞為別格、變調(diào)。