2019-2020年高中語文 第10課 釣臺的春晝課時作業(yè) 語文版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》.doc
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2019-2020年高中語文 第10課 釣臺的春晝課時作業(yè) 語文版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》 一、基礎(chǔ)知識 1.下列詞語中,加點字的讀音全都正確的一項是( ) A.咫尺(zhǐ) 倉皇(chānɡ) 倦怠(jun) 蕭條(xiāo) B.溯江(shu) 拜謁(y) 瞰視(kn) 怪癖(pǐ) C.輪埠(f) 擊柝(tu) 祠堂(c) 囑托(zhǔ) D.佯狂(ynɡ) 盛筵(yn) 蕪雜(w) 殘垣(yun) 2.下列各組詞語中,無錯別字的一項是( ) A.峻峭 宦婢 拌倒 酩酊大醉 B.淋漓 宣鬧 難堪 高談闊論 C.堆砌 瞻仰 柵門 名不虛傳 D.秘決 埋怨 兀自 虛垣殘瓦 3.下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) A.像一切動了愛情的女子一樣,在她心目中,愛情便是整個世界,可是查理不在眼前。她對老父親的照顧服侍,可以說是鞠躬盡瘁。 B.巴爾扎克由于他自由的天賦和強壯的本性,由于他具有我們時代的聰明才智,于是面帶微笑,進行了令人生畏的研究,但仍然游刃有余。 C.“我——我——我丟了佛來思節(jié)夫人的項鏈了。”“什么!哪兒會有這樣的事!”他們驚惶地面面相覷。“我去找一找,看看會不會找著?!甭吠咴灾匦麓┖靡路? D.胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安之若素,不大愿意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的,甚至有住幾輩子的。 4.將下面四個語句填入文中橫線處,前后照應(yīng)與銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 凡事過猶不及,__________________,或變成明哲保身,或變成圓滑世故,或變成是非不分。 ①超越了這個度?、谡胬碓揭徊骄褪侵囌`?、壑档觅澰S的成熟就可能走向反面?、艹墒煲彩怯卸鹊? A.②①④③ B.①④③② C.②④①③ D.①②④③ 二、精品閱讀 (一)散文閱讀 閱讀下面的文字,完成5~8題。 談 靜 朱光潛 ①人生樂趣一半得之于活動,也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的,是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字含義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松,你看見它只覺得可以砍來造船;我見到它可以讓人納涼;旁人也許說它很宜于入畫,或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。再比方街上有一個乞丐,我只能見到他的蓬頭垢面,覺得他很討厭;你見他便發(fā)慈悲心,給他一個銅子;旁人見到他也許立刻發(fā)下宏愿,要打翻社會制度。 ②世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,你就請伯牙向他彈琴,他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”,不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味。 ③能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶。朱子有一首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索,把這幅圖畫印在腦里,然后假想這半畝方塘便是你自己的心,你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。 ④領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因為心地太忙,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠不沉寂的。你的心界愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進一步說,你的心界愈空靈,你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。 ⑤我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”。大約詩人的領(lǐng)略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句:“不要打哪,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢?!庇X得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多:“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”;“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”;“倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩,唐人五言絕句中最多。你只要仔細(xì)玩味,你便可以見到這個宇宙又有一種景象,為你平時所未見到的。 ⑥靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味,對于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事,你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變,絲毫不覺張皇,就因為能鎮(zhèn)靜?,F(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在這潮流里,自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過度的人,只是對著沒有趣味的人,要勉強同他說應(yīng)酬話,真是覺得苦也。你對著有趣味的人,你并不必多談話,只是默然相對,心領(lǐng)神會,便可覺得朋友中間的無上至樂。 (選自朱光潛《給青年的十二封信》,廣西師范大學(xué) 出版社xx年版,略有刪改) 注 本文系朱光潛《給青年的十二封信》的第三封,寫于上世紀(jì)二十年代作者旅歐期間。 5.第一段說“感受”的“含義極廣”。請根據(jù)文意,說明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.下面是兩個推論句,但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請根據(jù)上下文的意思,分別補寫出句中所省略的內(nèi)容。 答:你的心界愈空靈,____________,你愈不覺得物界沉寂。 你的心界愈空靈,______________,_________________________________________, 你也愈不覺得物界喧嘈。 7.比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句,指出它們在境界上有哪些相同點。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.本文可分為三大部分,(1)~(3)為第一部分,(4)~(5)為第二部分,(6)為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語(每處2個字),概括出這個部分的主要內(nèi)容。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (二)觸摸高考 (xx湖北卷)閱讀下面的文字,完成9~12題。 霧 季羨林 ①我從來沒有喜歡過霧。 ②抵達加德滿都的第二天凌晨,我一起床,推開窗子:外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺,層巒疊嶂,個個都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是萬古雪峰,在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象,我簡直像小孩子一般地喜悅?,F(xiàn)在大霧遮蔽了一切,連那些萬古雪峰也隱沒不見,一點影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹,在平常時候,高枝直刺入晴空,現(xiàn)在只留下淡淡的黑影,襯著白色的大霧,宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時,我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚,倒在一大堆磚上?,F(xiàn)在我看到一個男子,手里拿著一堆紅紅的東西,我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點時,我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動,原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。 ③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時候,忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象,但是卻遮蔽不住聲音。我知道,這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽時,又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到,我在加德滿都學(xué)會了喜歡的兩種動物——鴿子和狗,竟同時都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學(xué)會欣賞的第三件東西嗎? ④世界上,喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧,我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學(xué)我所知甚少,我不知道,是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是,不管是在倫敦,還是在加德滿都,明目張膽大聲贊美濃霧的人,恐怕是不會多的,其中原因我不甚了了,我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌,也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧,而且也沒有認(rèn)真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察,由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西:美的、丑的、可愛的、不可愛的,都給罩上一層或厚或薄的輕紗,讓清楚的東西模糊起來,從而帶來了另外一種美,一種在光天化日之下看不到的美,一種朦朧的美,一種模糊的美。 ⑤一些時候以前,當(dāng)我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個名詞的時候,我曾說過幾句怪話:數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰,要求準(zhǔn)確,怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢?后來我讀了一些介紹文章,逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法,覺得模糊數(shù)學(xué)真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會中,在日常生活中,在社會科學(xué)和自然科學(xué)中,有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個事實,對研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。 ⑥在大自然中怎樣呢?在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西,在很多時候,朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景,霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎?在這里,觀賞者有更多的自由,自己讓自己的幻想插上翅膀,上天下地,縱橫六合,神馳于無何有之鄉(xiāng),情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么樣子,它立刻就成了什么樣子,比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多,而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西,在大自然中是根本不存在的。 ⑦我的幻想飛騰,忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆,我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重,它似乎了解了我的心情,感激我對它的贊揚。它無法說話,只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌,彌漫于天地之間。 (選自《中華散文珍藏本叢書季羨林卷》,有刪節(jié)) 9.在文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動物的細(xì)節(jié)。從本文的主旨來看,這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些主要特點?從藝術(shù)表達效果來看,這些細(xì)節(jié)描寫又有什么作用? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10.請用一句簡潔的話,概括文章第⑤自然段的主要觀點,不超過20字。 答:________________________________________________________________________ 11.“月下觀景,霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎?”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容,談?wù)勛髡哌@樣說的理由。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 12.本文以霧為線索展開,請具體分析文章的行文思路。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、語言運用 13.在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語,使上下文連貫起來。將答案寫在文段下面對應(yīng)的序號后。 較之北京人,上海人的生活質(zhì)量的確是比較高的。__①__上海人的所謂實惠,__②__包括貨真和價廉,__③__包括物美;__④__所謂物美,又__⑤__是東西實在,__⑥__包括品種多,服務(wù)好。 ①________②________③________④________ ⑤________⑥________ 14.閱讀下面一段文字,將其主要內(nèi)容用一句話概括出來。(回答不超過25字) 今日,甘肅敦煌懸置遺址的考古研究又有重大發(fā)現(xiàn)。甘肅省考古所研究員何雙全驚喜地告訴記者,該遺址出土了200多片紙文書殘片和麻紙,成為中國目前考古發(fā)掘古紙最多的地方。根據(jù)同時出土的簡牘和地層分析,這些古紙的年代從西漢武帝、昭帝及宣、元、成帝至東漢初到西晉都有。何雙全說,此次敦煌出土古紙的數(shù)量之大、品種之繁多和時代跨度之大,在中國考古發(fā)掘中尚屬首次。這些古紙的發(fā)現(xiàn)有力地證明了蔡倫不是造紙術(shù)的發(fā)明人。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1.D [A項“倉”讀“cānɡ”。B項“溯”讀“s”。C項“埠”讀“b”。] 2.C [A項拌-絆。B項宣-喧。D項決-訣。] 3.D [安之若素:指身處逆境,遇到困難或挫折時能泰然處之,跟平常一樣。與語境不符。改用“安土重遷”。] 4.C [“凡事過猶不及”是總說,接下來舉例,分說真理和成熟。與“成熟”有關(guān)的句子有三個,且這三個句子排好后要與后面所說相關(guān)聯(lián)。] 5.(1)感知到對象。(2)對象引起的人的心靈的反應(yīng)。(3)不同個體的反應(yīng)有差異。 解析 解題時要注意從“含義極廣”的不同角度和作者的思想感情分析,結(jié)合上下文的具體語言環(huán)境回答。 6.對物界的感受愈敏銳 物界對心界的影響愈小 心靈愈能領(lǐng)略趣味 解析 結(jié)合“推論句”所在的段落分析、歸納、整合答案。 7.(1)都表現(xiàn)為一種幽美的情境。(2)都是在靜觀尋常事物中妙悟到另一種景象。(3)都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境。 解析 第五段中小林一茶的一首俳句:“不要打哪,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢?!闭Z言樸實,具有幽美的生活情趣。作者用小林一茶的俳句與中國詩人的詩句中表現(xiàn)幽美情景對比意在強調(diào)文化具有異曲同工之妙,在詩句描寫的情景中,表達了詩人幽美、空靈、悠然自得的思想感情,而這種思想感情體現(xiàn)了作者對生活的獨到認(rèn)識和感悟,正如作者所說,具有靜的修養(yǎng)是生活的無上至樂。 8.感受 靜趣 裨益 解析 概括文章的結(jié)構(gòu)層次內(nèi)容??疵恳徊糠钟袔锥?,哪個段是中心段。找出每一段的中心句、支撐句,在段的中心句中再確定關(guān)鍵詞。 9.(1)霧的主要特點:模糊性和遮蔽性。 (2)細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)表達作用:①為了突出霧的主要特點,②使文章的內(nèi)容更加豐富,③行文生動活潑,增強文章的情趣和可讀性。 解析 第②自然段作者將鮮花誤認(rèn)為是紅磚,是因為在大霧籠罩下,清楚的東西模糊了,突出了模糊性;第③自然段作者說“濃霧雖然遮蔽了形象,但是卻遮蔽不住聲音”,突出了遮蔽性。 10.在社會生活和科學(xué)中都有模糊性。 解析 作者由模糊數(shù)學(xué)進而談到在日常生活中、在社會科學(xué)和自然科學(xué)中,有著大量模糊的東西。 11.(1)因為朦朧模糊的東西有時反而更美。(2)因為模糊的東西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由地想象,從而增強審美情趣。 解析 解答本題的關(guān)鍵是要整體理解本段的意思。在第⑥自然段中,作者談到因為這樣,更能制造幻象,有更多的自由去想象,從而給人以美感。 12.(1)作者開篇說“不喜歡”霧。 (2)來到加德滿都后,作者開始“喜歡”“欣賞”“贊美”加德滿都的霧景。 (3)霧引發(fā)了作者的理性思考。 (4)作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。 解析 本題考查考生對文章的行文思路的把握能力。分析時,要順著物的線索和情的線索進行梳理分層。第①自然段說不喜歡霧,第②、③自然段說到了加德滿都開始喜歡霧,第④、⑤、⑥自然段引發(fā)了作者的聯(lián)想與思考,第⑦自然段說陶醉在幻象中。 13.①因為?、诓粌H?、圻€?、芏、莶粌H?、捱€ 14.敦煌(懸置遺址)出土的西漢古紙,證明蔡倫不是造紙術(shù)的發(fā)明人。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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