2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)同步練習(xí) 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)同步練習(xí) 新人教版必修3一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。1近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它()是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)能提供精神動力和正確的價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持ABCD【答案】B【解析】“決定”說法錯誤；提供智力支持說法錯誤，應(yīng)為精神動力。2教育家陶行知強調(diào)，道德是做人的根本。沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。這段話告訴我們()要在改造主觀世界中改造客觀世界加強科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)ABCD【答案】D【解析】道德是做人的根本，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大，強調(diào)的思想道德建設(shè)的重要性，故正確，選D。3據(jù)統(tǒng)計，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2 000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。提倡節(jié)儉、反對浪費勢在必行。為此，我們必須()發(fā)揮教育對文化傳承的決定作用努力踐行社會主義榮辱觀大力弘揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德自覺抵制腐朽文化的侵蝕ABCD【答案】B【解析】提倡節(jié)儉、反對浪費符合社會主義榮辱觀中“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，入選；勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承這一傳統(tǒng)有利于遏制浪費，正確；夸大了教育的作用，錯在“決定”上；浪費屬于落后文化，不準確。4近年來，無論是最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生，還是最美媽媽、最美司機，一系列平凡人的非凡事跡，無不深深觸動我們的心靈，令我們產(chǎn)生由衷的敬意。最美平凡人的行為()踐行了社會主義核心價值觀引領(lǐng)著中國先進文化的前進方向弘揚了中華傳統(tǒng)美德和時代新風表明思想道德修養(yǎng)重于科學(xué)文化修養(yǎng)ABCD【答案】A【解析】作答本題可用排除法。平凡人的行為并沒有引領(lǐng)先進文化的前進方向，不選；說法錯誤；正確，所以選A。5“如和煦的春風，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長的階梯，鋪就實現(xiàn)夢想的旅途；是智慧的加油站，鼓起我們前進的風帆這就是書籍的魅力和力量！每讀一本書，就是一次通透的心靈體悟、一次魅力無窮的美的享受、一次人生旅程的智力加油?！边@表明()A人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平C要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)【答案】C【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)的相關(guān)知識。題干強調(diào)讀書對于年輕人提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感的意義，A、B、D不符合題意。6讀下圖品質(zhì)篇，它啟示我們()A要堅持先進文化的前進方向B良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進思想道德修養(yǎng)C要加強自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標D要提高眼力，拒絕污染【答案】C【解析】漫畫中的文字“完美應(yīng)該是一只永遠也裝不滿的瓶子”，啟示我們要加強自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標，C符合題意。A、B、D不符合題意。7古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這啟示我們()A人的全面發(fā)展離不開社會的進步B對幸福的理解是因人因時而異的C必須重視中外文化的交流D應(yīng)從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進人的全面發(fā)展【答案】D【解析】本題主要考查考生獲取和解讀信息的能力。由題干中“身是指人的身體、體魄，心是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)”可以推斷出，身體和靈魂的結(jié)合是指從思想道德、身體素質(zhì)等各方面促進人的全面發(fā)展，D符合題意。8古人云：“言不宿諾，行不茍從?！薄氨∮谏矶裼诿?，約于身而廣于世?！苯裉煳覀兇罅Τ珜?dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這說明()社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的否定道德規(guī)范對社會成員的行為具有普遍的約束力ABCD【答案】D【解析】我們今天不僅強調(diào)德治，更強調(diào)法治，將德治與法治結(jié)合起來，這不僅是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是一種發(fā)展，故符合題意。說法錯誤。9著名哲學(xué)家康德說，世上有兩種東西，我們心中的道德法則和頭頂未知的星空，越是擁有對它們歷久彌新和不斷增長的崇敬之情，就越能充實我們的心靈。這句話告訴我們()A思想道德修養(yǎng)的升華有利于促進科學(xué)文化修養(yǎng)不斷提高B科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提升自身的思想道德境界C一個有高尚道德情操的人，必定是有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人D既要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，又要追求更高的思想道德目標【答案】D【解析】題干材料說明了人要不斷地追求更高的思想道德目標和提高科學(xué)文化修養(yǎng)，D符合題意；A不符合題意；科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人，B錯誤；C說法錯誤。10(xx山西太原調(diào)研)“修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護律師和法官?！边@句話旨在說明()A要用自我教育的方式加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)B要用自省、自律的方式加強自身的思想道德修養(yǎng)C思想道德修養(yǎng)的提高完全依賴于自我感悟D加強科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高內(nèi)心反省能力【答案】B【解析】本題考查加強思想道德修養(yǎng)的途徑。人們可以通過自省、自律等方式提高自身的思想道德認識、思想道德判斷水平，B符合題意。A與題意無關(guān)。C、D說法錯誤。11(xx深圳寶安調(diào)研)“中國式過馬路”是網(wǎng)友對部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。”此外，還有“中國式廣場舞”“中國式旅游”“中國式跨欄”對待這類“中國式”，我們應(yīng)該()A尊重中華文化的獨特性B改造或剔除腐朽文化C進一步增強公民的文化自信D提高公民思想道德修養(yǎng)【答案】D【解析】針對網(wǎng)友爆料的一系列“中國式”，我們應(yīng)該不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)，腳踏實地，重在實踐，故D正確；A說法錯誤，此類現(xiàn)象是不文明的現(xiàn)象，應(yīng)該改造；B說法錯誤，不是腐朽文化；C與題意無關(guān)。12(xx湖南長沙聯(lián)考)近年來最美女教師、最美司機、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士等接連不斷，層出不窮，在全社會刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風，這種氛圍有利于()培育社會主義核心價值觀加強以集體主義為核心的社會主義思想道德建設(shè)堅持社會主義核心價值體系的意識形態(tài)指導(dǎo)地位加強道德模范的示范作用ABCD【答案】A【解析】社會主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，因此說法錯誤；發(fā)展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，因此說法錯誤；全社會刮起一陣學(xué)習(xí)“最美”、效仿“最美”之風，有利于倡導(dǎo)社會主義榮辱觀和加強思想道德建設(shè)，符合題意；故A正確。二、非選擇題13當前，受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機和道德焦慮，面對跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席但也應(yīng)當看到，這只是社會的個別行為和少數(shù)現(xiàn)象。近來，無私救助溺水者的“最美女護士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”，為孩子教育而奉獻青春的“最美鄉(xiāng)村老師”、盡職盡孝的“最美母親”他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫度明亮。運用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識，結(jié)合自身實際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。【答案】青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標。青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與時代氣息，并發(fā)揚光大。青年學(xué)生要自覺投身于社會主義精神文明的創(chuàng)建活動中，不斷加強理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。青年學(xué)生要腳踏實地，重在行動，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點滴小事做起。14(xx湛江調(diào)研)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一家風又稱門風，是給家中后人們樹立的價值準則。廣東各地開展“好家風”主題宣傳實踐活動，充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風對文化傳承、子女成長、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會發(fā)展的深遠影響。材料二家庭是社會的重要細胞，家是最小國，國是千萬家，家風清則社風清，家風濁則社風濁。千千萬萬個家庭的家風好，社會風氣才有好的基礎(chǔ)，社會文明進步才有源源不斷的推動者與建設(shè)者。反之，老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風不正、家教不嚴直接關(guān)聯(lián)，而且會對社會風尚、社會環(huán)境產(chǎn)生不可忽視的負面影響。(1)結(jié)合材料一，運用文化對人的影響與思想道德建設(shè)的相關(guān)知識，談?wù)剬﹂_展“好家風”主題宣傳實踐活動的認識。(2)材料一、材料二共同體現(xiàn)了聯(lián)系的什么特點？請進一步分析應(yīng)如何用聯(lián)系的觀點看問題?！敬鸢浮?1)開展“好家風”主題宣傳實踐活動對人具有潛移默化、深遠持久的影響，可以影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。開展“好家風”主題宣傳實踐活動可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展，提高公民的思想道德修養(yǎng)。開展“好家風”主題宣傳實踐活動有利于加強社會主義思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和傳承優(yōu)秀家風要樹立社會主義榮辱觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，遵守基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標。(2)聯(lián)系的特點：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。用聯(lián)系的觀點看問題：聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點看問題，充分認識家風對個人成長、社會發(fā)展的影響。聯(lián)系的客觀性要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，處理好家與國、家風和社風的關(guān)系。聯(lián)系的多樣性要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，利用優(yōu)秀家風傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，促進個人成長和社會發(fā)展。整體和部分的辯證關(guān)系要求立足整體，統(tǒng)籌全局，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，引導(dǎo)千千萬萬個家庭培育“好家風”，推動社會文明進步。