2019-2020年高中語文 第一單元測試題 新人教版必修1 .doc

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2019-2020年高中語文 第一單元測試題 新人教版必修1 第I卷（共36分） 一、（15分，每小題3分） 1、下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項是 （ ） A惴惴（zhu） 幽咽（yn） 詮（qun）釋 恍（huǎng）惚不安 B煩躁（zo） 偈（jī）子 老聃（dān） 奇卉異葩（pā） C句讀（du） 鞭笞（ chī） 慵（yōng）困 貽（y）之 D裊娜（n） 竦（sǒng）身 和煦（x） 脈（m）脈含情 2、下列詞語書寫全部正確的一項是 （ ） A駑馬 銳利 涅槃 金石可縷 B彰顯 緇衣 湮沒 淺長輒止 C宏偉 博學(xué) 囊括 涵泳游優(yōu) D靛青 絢麗 隔膜 羅曼諦克 3、下列各句中，依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） ①無論從舊道德，從新道德，只要是損人利己的，他就 上，自己背起來。 ②文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心也很 的。 ③這回便 送給這也如我的那時一樣，熱愛彼得婓的詩的青年。 A 挑選 強(qiáng)烈 決議 B 挑選 旺盛 決計 C 選擇 旺盛 決定 D 選擇 強(qiáng)烈 決定 4．下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，有誤的一項是 （ ） A．那么，展現(xiàn)在你面前的，就絕不是先前那堆索然無味的公式，而是一串串令人贊美的“珍珠”了。 B．我不相信，對自然美和科學(xué)美沒有強(qiáng)烈的美感，沒有一團(tuán)火似的激情，照樣可以把數(shù)學(xué)和物理念得出神入化。 C．我國古代學(xué)者因書籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部。 D．近代科學(xué)分野嚴(yán)密，治一科學(xué)問者多故步自封，以專門為借口，對其他相關(guān)學(xué)問毫不過問。 5．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） A．《亮劍》的最大亮點(diǎn)在于塑造了李云龍性格鮮活，有血有肉，并不完善，甚至有些“出格”，突破了“高大全”的模式，傳遞了時代氣息，更貼近觀眾。 B．只有當(dāng)農(nóng)民工能在工作地上戶口，有住房，并且其子女能享受基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育乃至競爭白領(lǐng)職位時，中國的城市化或者說經(jīng)濟(jì)發(fā)展就算是成功了。 C．當(dāng)時上海的報章都不屑載這件事，或者也許是不敢，或不愿載這件事。 D．我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。 6．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是 （ ） A、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。 B、但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。 C、避諱之風(fēng)可謂源遠(yuǎn)流長，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其歷史垂二千年”（陳垣《史諱舉例序》）。 D、這種人因?yàn)樗麄冞^去過著好日子，后來逐年下降，負(fù)債漸多，漸次過著凄涼的日子，“瞻念前途，不寒而栗。” 二、閱讀下面的文字，完成6~8題。（9分，每小題3分）） ①唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當(dāng)時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在座的詩人們說，如果她唱的不是他的詩，他從此就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當(dāng)時很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。 ②從這個意義上說，三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。 ③把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品也無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時的唐三彩和唐詩一樣流行，時尚。時時面對的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。 （摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》） 6.下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項是（　?。? A.讓人們感到真切和親切的唐詩，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國人的情感所難以割舍。 B.在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，所以可以肯定，其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。 C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。 D.即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩人之多，于此可見一斑。 7.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項是（　　） A.歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，這是值得欣喜的。 B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，都會使人感動在心，用心去歌唱。 C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。 D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來，北京奧運(yùn)會的主題歌《我和你》顯得更為出色。 8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（　?。? A.王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩，從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時曾被廣泛傳唱。 B.杜甫的詩，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。 C.在唐代，唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時尚的東西，因而當(dāng)時的人們是不會把它看得很珍貴的。 D.時間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會被人們推崇的。 三、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成9~12題。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 9．下列加點(diǎn)字解釋錯誤的一項是 （ ） A．師道之不傳也久矣 道：風(fēng)尚 B．是故圣益圣 益：更加 C．士大夫之族 族：宗族 D．君子不齒 齒：并列 10．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項是　　 （　　?。? A．其皆出于此乎？ B. 而恥學(xué)于師 其出人也遠(yuǎn)矣 于其身也，則恥師焉 C. 彼童子之師 D．而恥學(xué)于師 蚓無爪牙之利 　 冰，水為之，而寒于水 11．與例句句式相同的一項是　　　 （　 　） 例：青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) A．不拘于時　　　　　　　　　?。拢異u學(xué)于師 Ｃ．句讀之不知　　　　　　　　?。模由钱愐?，善假于物也 12.下列對該段中文句的理解分析，不正確的一項是 （ ） A．開頭兩句聯(lián)系實(shí)際，總論社會上“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣及其危害。 B．作者認(rèn)為，“圣益圣，愚益愚”的原因，就在于圣人“猶且從師而問”，而一般人卻“恥學(xué)于師”。 C．作者贊揚(yáng)了士大夫之族“愛其子，擇師而教之”的從師態(tài)度，抨擊了士大夫之族自己卻恥學(xué)于師的狂傲態(tài)度。 D．士大夫之族“恥師”的虛榮、狂傲態(tài)度與《師說》全篇字里行間滲透著作者虛心從師為學(xué)的態(tài)度，形成了鮮明的對比。 第II卷（共114分） 四、（24分） 13、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 （2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 （3）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 14、閱讀下面這首唐詩，回答問題。（6分） 春 望 杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 （1） 解說頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意思。（3分） （2）尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”正面描繪詩人的自我形象，它蘊(yùn)含了詩人什么樣的思想感情？（3分） 15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（8分） （1）故不積跬步， 。 《勸學(xué)》 （2） ，善假于物也。 《勸學(xué)》 （3）吾師道也， 。 《師說》 （4）孔子曰： 。 《師說》 （5）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻， 。 《勸學(xué)》 （6）吾嘗終日而思矣， 。 《勸學(xué)》 五、（12分） 16．依據(jù)上下文，補(bǔ)全下面一首小詩。要求句式一致，修辭得當(dāng)。 生活總是美好的／無論你的曲調(diào)／是歡快甜美／還是凝重悲愴／只要你的曲子還在演唱著。 生活總是美好的／ ／ ／ ／ 。 生活總是美好的／無論你的故事／是新鮮生動／還是陳舊老套／只要你的故事還在講述著。 17．將下列語句依次填人文中的橫線處，使上下文語意連貫。(只填序號)(4分) 生活中，我們的心不也正如這盛水的容器嗎？沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的，挫折、苦難和種種的不如意也許隨時都會降臨到你的頭上，那就讓你的心胸像海洋那樣寬廣吧！_____________。 ①與人交往，真的應(yīng)該有一顆寬容的心 ②這樣的人，才會真正的內(nèi)心和諧 ③這樣的人，才會走向人生的頂峰 ④這樣的人，才會成為眾人心目中可親、可敬的知己 ⑤古往今來，沒有哪個心胸狹窄的人會取得事業(yè)的成功 ⑥常言道：“海納百川，有容乃大。” 18．仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，按要求作答。 （1）簡要說明你對漫畫內(nèi)涵的理解。 （2）為漫畫擬一個標(biāo)題，不超過10字。注意：不能以“無題”為題。 六、閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分） 月是故鄉(xiāng)明 季羨林 每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。 但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點(diǎn)兒孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。 我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物，我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見到山，恍然大悟：山原來是這個樣子呀!因此，我在故鄉(xiāng)望月，從來不同山聯(lián)系。像蘇東坡說的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無法想象的。 至于水，我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)兒煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時候在古柳下面點(diǎn)起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來。比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲，天天盼望黃昏早早來臨。 到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸向水中，一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。 我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟(jì)南呆了一年。然后在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家。我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光．旖旎的瑞士萊芒湖上。在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到它們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的敵鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你! 我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。住的朗潤園是燕園勝地。夸大一點(diǎn)兒說，此地有茂林修竹，綠水環(huán)流，還有幾座土山點(diǎn)綴其間。風(fēng)光無疑是絕妙的。前幾年，我從廬山休養(yǎng)回來，一個同在廬山休養(yǎng)的老朋友來看我。他看到這樣的風(fēng)光，慨然說：“你住在這樣的好地方，還到廬山去干嘛呢!”可見朗潤園給人印象之深。此地既然有山，有水，有樹，有竹，有花，有鳥，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，上下空濛，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥幽鳴，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是誰來到這里，難道還能不顧而樂之嗎? 然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個平凡的小月亮。見月思鄉(xiāng)，已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病，說不上是苦是樂，其中有追憶：有惆悵：有留戀，有惋惜。流光如逝，時不再來。在微苦中實(shí)有甜美在。 月是故鄉(xiāng)明。我什么時候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮呀!我悵望南天，心飛向故里。 19．文章第二段在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?請簡要分析。(4分) 20．作者回憶了幼年時在故鄉(xiāng)的哪些趣事?請簡要概括。(4分) 21．細(xì)讀文中畫線的句子，請具體分析一下表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)。(5分) 22．本文的主旨是表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念之情，請筒要分析作者是如何表達(dá)的。(5分) 七、作文（60分） 23．烏鴉銜著一塊肉在樹枝上休息，一只狐貍來到樹下。 烏鴉想：“他肯定又是來奉承我的。這回我可不上他的當(dāng)了。任憑他把好聽的話說上十籮筐，我也不理他?！? 誰知，狐貍卻開口大罵起來：“瞧你，穿一身喪服，叫人看了就作嘔！還有你那破嗓子，比驢叫還難聽一百倍……” 烏鴉沒料到狐貍會來這一手，聽著聽著，便氣得渾身打起顫來。剛要開口回罵，肉從嘴里掉下來，狐貍叼著肉一溜煙跑了。 烏鴉嘆息道：“看來，要保持清醒的頭腦，抵御不了奉承不行，抵御不了謾罵也不行啊！” 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。