高中語文 第一單元 第1課《竇娥冤》課件 粵教版選修《戲劇欣賞》.ppt

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導入新課,魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程,竇娥冤,元 關漢卿,學習目標,1、 賞析本文的戲劇沖突和竇娥典型的社會意義 2、 培養(yǎng)學生自己提出問題、分析問題，解決問題的能力，激發(fā)學習戲劇的興趣。 3、 學習關漢卿和竇娥的堅強不屈，不向命運低頭的性格，引導學生直面生活中的坎坷與挫折，積極向上。,重點： 分析竇娥形象及其社會意義。 難點： 通過學生提問的方式培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。,作者簡介： 關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。 他曾在散曲《南呂一枝花 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。,他一生“不屑仕進”，生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。,一、中國古典戲劇,世界三大古?。?中國古典戲曲、古希臘悲喜劇、印度梵劇 中國古典戲曲四種基本形式： 宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部,元 曲,元雜劇，雖說盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。一本雜劇只限一個腳色唱，其他角色只能念白。動作和效果稱為“科”，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明“科” 。,,,元曲,,散曲,雜劇,套曲,小令,,,唱,唱＋演,（散曲＋“科”＋“白”）,（一宮調(diào)一曲子）,（一宮調(diào)數(shù)曲子）,元人四大愛情劇 白 樸《墻頭馬上》 王實甫《西 廂 記》 關漢卿《拜 月 亭》 鄭光祖《倩女離魂》,元曲四大家 白 樸(《梧 桐 雨》) 馬致遠(《漢 宮 秋》) 關漢卿(《竇 娥 冤》) 鄭光祖(《倩女離魂》),中國四大名劇 湯顯祖《牡丹亭》 王實甫《西廂記》 孔尚任《桃花扇》 洪 昇《長生殿》,《竇娥冤》──元關漢卿,《趙氏孤兒》─元紀君祥,《精忠旗》──明馮夢龍,《清忠譜》──清李 玉,《桃花扇》──清孔尚任,《漢宮秋》──元馬致遠,《琵琶記》──明高則誠,《嬌紅記》──明孟稱舜,《長生殿》──清洪 昇,《雷峰塔》──清方成培,中國十大悲劇,中國十大古典喜劇,《救 風 塵》—元關漢卿 《西 廂 記》—元王實甫 《看 錢 奴》—元鄭延玉 《墻頭馬上》—元白 樸 《李逵負荊》—元康進之 《幽 閨 記》—元施君美 《中 山 狼》—明康 海 《綠 牡 丹》—明吳 濂 《玉 簪 記》—明高 濂 《風 箏 誤》—清李 漁,（1）定義： 用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的，在宋雜劇和金院本的基礎上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的一種戲劇樣式。它的最初出現(xiàn)大致是在金末元初，元以后完備、成熟并開始興盛起來，到了成宗元貞、大德年間，進入鼎盛時期。 （2）結構： 一般是一本四折（開端、發(fā)展、高潮、結局）演一完整的故事，有的還有一兩個“楔子”。 （3）音樂： 雜劇每折限用同一宮調(diào)的若干曲牌組成的一套曲子。楔子只能用小令，不能用套曲。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。 宮調(diào)即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)、D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。,二、元雜劇,（4）角色： 扮演的角色有末、旦、凈、丑等。 元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。 此外還有以劇中職務身份為名的雜角，孛（b）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。 如駕（皇帝）、潔郎（和尚）等。,（5）劇本的構成： 劇本由唱、科、白三部分構成。 唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。 白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。,我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作，會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。 我是個蒸不爛、煮不熟、槌不扁、炒不爆、響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆，那些紈绔子弟們，誰讓你們鉆進他那鋤不斷、砍不下、解不開、擺不脫、慢騰騰、好看又心狠的千層圈套中呢？我賞玩的是梁國之月，飲的是東京美酒，觀賞的是洛陽名花，玩弄的是章臺美女。我也會圍棋、蹴踘、狩獵、插科打諢，還會唱歌跳舞、吹拉彈奏、滑稽表演、雙陸博戲。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打跛了我的腿、折了我的手，老天賜給我的這些惡習，還是不肯悔改。,基礎知識：完成《系統(tǒng)集成》字音字形 盜跖（ｚｈ） 前合后偃（ｙǎｎ） 罪愆（ｑｉ?。睿?萇弘（ｃｈｎɡ） 亢旱（ｋｎɡ） 暄（ｘｕ?。睿?盜跖顏淵： 跖，傳說中春秋末年奴隸起義的首領。過去被誣為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖、顏淵，這里泛指壞人和好人。 孤身只影：孤單一人，只留影子。形容孤獨一人。 古陌荒阡：指荒涼的地方。阡、陌，田間小路。,《竇娥冤》劇情簡介 全劇四折一楔子。楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓以明己冤，后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》。,概述節(jié)選內(nèi)容 楔子：竇天章趕考無銀錢，小竇娥賣入蔡婆家 第一折：張驢兒偶救蔡婆婆，強行逼娶竇端云 第二折：張驢兒藥死老驢兒，昏縣官亂判葫蘆案 第三折：竇娥臨刑發(fā)誓愿，千古奇冤殺竇娥,討論： 課文每部分主要的人物矛盾分別是什么？從每部分的故事情節(jié)中，你窺見了當時怎樣的社會環(huán)境？,楔子 ： 竇天章上京趕考，竇娥被賣抵債。 竇-----蔡 ：高利貸剝削嚴重，知識分子窮困潦倒。 一折：張驢兒父子逼婚，竇娥據(jù)理拒婚。 蔡、竇----張：社會混亂，地痞橫行，善良人們受欺凌 二折：張驢兒弄巧成拙毒死其父，竇娥屈打成招救蔡婆婆。 張驢兒----竇娥：以強欺弱，以惡欺善 三折：竇娥被押赴刑場， 臨刑發(fā)下三樁誓愿。 桃杌----竇娥：官吏昏聵、法制黑暗，百姓有口難言。,賞析第三折 第1部分是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌， 寫竇娥指斥天地鬼神。 第2部分是[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌， 寫竇娥訣別婆婆。 第3部分是[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌。 寫竇娥發(fā)下三樁誓愿。,第1層 竇娥指斥天地鬼神,朗讀第一部分的唱詞 1.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？ 2.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法？怎樣理解？ 3.概括地說，《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情？ 4.《滾繡球》中有一句是說命運不由自己掌握，這句話是哪一句？它采用了什么詩歌手法？,,1.表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。 2.諱飾，實際是說被殺頭而死。 3.既表達了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。 4.“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”。采用了興的手法。,5.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？ 6.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴重不公，是哪一句？,這里是用以指責天地好壞不分，黑白顛倒。 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。,竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。,反抗的竇娥,7、竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？,第2層 竇娥告別婆婆,,4、在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？,自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不讓年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良?。《鴦∽骷以绞强坍嬎纳屏?，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。,善良的竇娥,第3層 竇娥死前三大誓愿,1、閱讀第3層，分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？,第一個誓愿是血濺素練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈； 第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應； 第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到昭雪，而且希望上天能夠懲治邪惡。,不屈的竇娥,2、別林斯基曾說：“悲劇的實質(zhì)，在于沖突，即在于人心的自然欲望與不可克服的障礙之間的沖突。” 從竇娥的性格來看，勤勞、善良、孝順的竇娥內(nèi)心最大的最自然 的欲望是什么？,3、對比閱讀她的三樁誓愿與第1層對天地的指責，試分析他們是否矛盾。,高爾基曾說 ：“ 悲劇的戲劇性，一方面來自于性格之間的沖突，另一方面來自于性格內(nèi)部的沖突?！痹诤诎档睦糁葡拢]娥反抗著，又無奈著，掙扎著，又找不到出路，這是普通勞苦民眾在黑暗封建社會里必然的悲慘結局。 這顯然是矛盾的。在這里，我們看到竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，這也是關漢卿的矛盾。 一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。,元末明初，社會進入實體戰(zhàn)爭帶來的變革期。元代是外族中原統(tǒng)治的一個失敗范本。它沿襲了封建主義的國家建制，但是卻沒有廢除奴隸制的殘規(guī)陋習?？陀^上來看，元朝是幾千年封建時期過后，一個奴隸制王朝的短暫復辟。對漢人的過分盤剝（一個漢人的價值等同于一頭牛）勢必引發(fā)激烈的民族沖突。很快漢人農(nóng)民階級的先鋒性體現(xiàn)出來，在部分知識分子參與下 ，完成暴力起義，建立明王朝。封建制繼續(xù)得以維系，并進一步中央集權。在這個時而倒流，時而集權的背景關系中，誕生了一批關漢卿這樣，由北向南流亡的戲劇家。常年的流亡生活，增廣了關漢卿的見聞，同時更加深入的了解了下層人民的苦難生活。大變革時期的關漢卿其實更加接近思想改革的前沿，底蘊也更加深厚。創(chuàng)作了大量具有戰(zhàn)斗意義的作品。批判了元朝腐朽的民族統(tǒng)治，揭露了官場的黑暗，再現(xiàn)了農(nóng)民水深火熱的生存環(huán)境。關漢卿的人生映襯著濃郁的時代背景，他必須承擔起宣揚反抗精神的歷史重任。但同時，也因為封建制度的松懈，女性權利開始受到關注。一些普通婦女形象，比如竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等，各具性格特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統(tǒng)治階級的種種凌辱和迫害。女性意識覺醒投影到作品當中，不能說不是時代給予關漢卿的偉大饋贈。亦影響到后世對他作品前沿性的盛贊。,可關漢卿并沒有放大出所應有的先進性，在對社會弊端的揭露程度上，都只是略微的碰觸。通過個人的悲劇，沒有達到延伸及社會共體的高度。不過，我們應該理解，中國的思想運動遠沒有形成像歐洲一樣的風潮，元代等級制度嚴密，任何不利于貴族統(tǒng)治的言論都會引來株連九族之禍。但就{竇娥冤}而言，關漢卿已經(jīng)是一次大膽的嘗試，而其中極具浪漫色彩的描述，秉承東方傳奇衣缽的故事構建，可以說是對唐宋傳奇小說的偉大復興。其中犀利的批判意義，也只有少數(shù)具備獨立思考能力的中國知識分子得以具備?？赏麄兊娜松徒Y局，也是非常潦倒的。此后，王實甫的{西廂記}在這個模式上又有新的創(chuàng)新和探索，但都是在封建婚姻和自由戀愛的杠桿中尋找支點，缺乏劃時代的作品。根深蒂固的自然經(jīng)濟，束縛了中國的資產(chǎn)階級萌芽，甚至出現(xiàn)歷史倒退?？梢姡袊Y本主義萌芽前后時期的士大夫階級，既有其獨特鮮明的覺悟性，又有其階級局限的不可磨滅的滯后性（也包括后來的黃宗羲，李贄等人），不能擔當思想啟蒙運動的重任，也沒有思想啟蒙運動的土壤.,4、劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？,這三愿充分揭露了當時社會官吏昏聵，法制治腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。也是作者浪漫主義手法的巧妙運用。,浪漫的手法，現(xiàn)實的含義,竇娥,綁赴刑場,婆媳訣別,臨刑發(fā)誓,指斥天地,鳴冤叫屈,后街相見,訴說冤情,怨氣沖天,冤情昭然,,,,,,,,學有所思 《竇娥冤》是經(jīng)典悲劇 你認為其冤在何處?悲在何處？,練習： 1 、 關于元雜劇的分析判斷，有錯誤的一項是( ) A．元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當于現(xiàn)代話劇一幕，是戲劇故事發(fā)展的一個大段落，也是音樂組織的單元。 B．元雜劇中的說白包括人物的對白和獨白，用以展開劇情和揭示人物性格沖突。白，有散文，也有韻文?？剖菓騽幼鞯目偡Q，包括一般的舞臺程式和武打、舞蹈。 C．元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦；此外還有凈、丑、雜等。 D．元代雜劇和散曲合稱“元曲”。雜劇規(guī)定，每一拆戲，唱詞一套曲子，每支曲子用一個宮調(diào)。,解答D 每套曲子用一個宮調(diào)。,2．對課文中涉及的元雜劇的有關術語，分類正確的一項是（ ） ①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾ B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾ C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩ D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾,解答：A 依次為角色名/舞臺說明/曲牌名/曲調(diào),3.下列關于元雜劇的術語，解釋完全正確的一項是（ ） A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子。 B．科，指示角色動作、表情和舞臺效果。 C．正宮，端正好，滾繡球等均是曲牌名。 D．折，相當于現(xiàn)代的“幕”，所有的雜劇都只能是四折。,解答： B,4、對下列句中紅色字詞解釋全對的一項是（ ） ①劊子磨旗、提刀：搖旗； ②鑼三下科：戲劇稱角色動作叫“科”，又稱“介”； ③行動些：行動起來； ④我竇娥向哥哥行有句言：這邊那邊，這里那里； ⑤不提防遭刑憲：拷打； ⑥兀的不痛殺我也：這； ⑦這都是官吏每無心正法：每每，常常，往往 A①②④⑥ B①②③⑦ C①③⑤⑥ D②③④⑥⑦,答：A,5.對下列加點詞語的解釋，完全正確的一項是（ ） A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）/則是看你死去的孩兒面上（只當是） B. 念竇娥葫蘆提當罪愆（糊涂）/你道是暑氣暄（溫暖） C．也不見得湛湛青天（清明）/此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五） D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務）/不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災）,解答 A,6.下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是（ ） ①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年 A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦 B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥 C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦 D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥,解答 C,7、對竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準確的一項是( ) A．這三樁誓愿典出于《莊子》《太平御覽》《漢書》。 B．三樁誓愿使主人公的反抗性格達到了頂點，使全劇達到了高潮，悲劇氣氛達到了最高點。 C．它塑造了一個勤勞、正直善良而又有強烈反抗精神的古代婦女形象。 D．三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強烈的憤怒之情以及堅決的反抗精神。,解答C 三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。,