2019年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課題能力提升 新人教版必修4.doc
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2019年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課題能力提升 新人教版必修4 一、選擇題 1.“老人摔盤離席”是現(xiàn)代社會生活的一個典型切片,手機引發(fā)的各種情感危機,在社會的各個角落里不斷重復(fù)上演。沉醉于手機的虛擬空間,消解了社會倫理,致使人與人之間的關(guān)系變得冷漠、隔閡。這反映了人們對人際交往中手機這個角色的復(fù)雜心態(tài)。對此,我們應(yīng)該( ) ①避免使用手機,防止矛盾的激化 ②適度地使用手機,防止矛盾轉(zhuǎn)化 ③辯證否定手機功能的使用和拓展 ④創(chuàng)新手機的功能,消除手機弊端 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④ 2.漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》,這給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.善于抓住矛盾的主要方面 B.善于抓住主要矛盾 C.要堅持辯證的否定觀 D.學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法 3.有人說,在看過了巴黎、倫敦、愛丁堡等歷史名城后,才恍然大悟:一頁一頁疊加起來的才是一部歷史,而一頁替代一頁,或不斷地在同頁上擦掉重來,得到的只是一頁灰色的現(xiàn)實。這啟示我們,歷史名城的發(fā)展過程( ) ①必定是一個對歷史完全繼承的過程 ②必須要避免對城市歷史的全盤否定 ③要注重對城市歷史文脈的繼承和延續(xù) ④要注重對城市歷史資源的創(chuàng)新發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.圖《圓的自白》給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①任何真理都是有條件的 ②要樹立批判意識和創(chuàng)新意識 ③肯定就是否定,終點就是起點 ④辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié) A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 5.一個老板一直賣假貨,但是他的生意一直很好。這是為什么呢?習(xí)慣地我們會想質(zhì)檢局可能有問題?老板可能做了手腳?但新穎、合理的答案是,他賣的是“假發(fā)”。這個事例說明( ) ①慣性思維會造成陳舊的思想觀念 ②創(chuàng)造性思維有利于人們改造事物 ③換個角度思考有利于用發(fā)展的觀點看問題 ④尋找新思路有利于思維方式的變革 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 6.二戰(zhàn)期間,法國的一位將軍去探望受傷的士兵,得知炊事班的戰(zhàn)士大都被紛飛的彈片炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷,將軍由此聯(lián)想到做鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風(fēng)行于世。這說明( ) ①注重研究新情況才能在實踐中有所創(chuàng)新 ②創(chuàng)新的靈感源于個人偶然的奇思妙想 ③豐富的想象力有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成 ④徹底否定現(xiàn)存事物才能實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.3D打印參照的是打印機技術(shù)原理,能夠?qū)⒂嬎銠C設(shè)計出的物體直接打印出實物。3D打印降低了設(shè)計與制造的復(fù)雜度,能夠制造出傳統(tǒng)方式無法加工的奇異結(jié)構(gòu),拓展了設(shè)計人員的想象空間。這印證了( ) ①意識能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài) ②追求真理是一個永無止境的過程 ③新事物是在舊事物基礎(chǔ)上發(fā)展的 ④創(chuàng)新推動著生產(chǎn)力和思維的進(jìn)步 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明( ) ①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉 ②豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 ③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.一項對全球21個國家的調(diào)查顯示,中國孩子的計算能力排名第一,想象能力卻排倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,提高青少年的創(chuàng)新意識成為教育改革的重大課題,也是建立創(chuàng)新型國家的迫切需要。下列說法正確的是( ) ①創(chuàng)新是一個國家和民族進(jìn)步的靈魂 ②樹立創(chuàng)新意識是推動認(rèn)識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力 ③樹立創(chuàng)新意識要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威,否定一切 ④樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀和辯證的革命批判精神的要求 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 10.在我國燦爛的歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的是( ) ①吐故納新,革故鼎新——辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一 ②和實生物,同則不繼——矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系 ③畫龍點睛——集中力量解決矛盾的主要方面、看主流 ④瑕不掩瑜——主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特指出,所謂創(chuàng)新就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”,就是要把一種從來沒有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引進(jìn)生產(chǎn)體系中去,以實現(xiàn)對生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。這說明( ) ①只要引進(jìn)新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件就能實現(xiàn)創(chuàng)新 ②創(chuàng)新需要新思路、新方法 ③創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 ④創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程 A.①② B.①④ C.②④ D.①③ 12.近兩年,高校自主招生備受人們關(guān)注,“鼓勵中學(xué)生不斷擴展知識面、增強自己的創(chuàng)新意識和能力、多關(guān)注社會和天下大事”成為自主招生的一個方向。這啟示當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該( ) ①堅持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識 ②堅持“揚棄”的思想,不斷發(fā)展進(jìn)步 ③要培育科學(xué)問題意識,探尋科學(xué)發(fā)展的新思路 ④堅持聯(lián)系的觀點,將個人發(fā)展與社會、國家的發(fā)展聯(lián)系起來 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 二、非選擇題 13.閱讀材料,回答問題。 英國科學(xué)家利用廢綠茶水等,開發(fā)出一種既像皮革又像紡織物重量極輕的面料稱之為“茶衣”,這種面料已用于制作襯衣、夾克衫、女裝、鞋子等。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,該面料具有創(chuàng)新和可持續(xù)特點,發(fā)展前景看好,有可能成為未來紡織業(yè)發(fā)展的新趨勢。 “茶衣”的面世,源于英國纖維學(xué)家蘇占麗一次同生物學(xué)家交談時萌發(fā)的靈感,即利用微生物可循環(huán)生成纖維素,進(jìn)而生成類似紡織品的服裝面料,可以實現(xiàn)“廢物”利用,滿足人類可持續(xù)發(fā)展需要。這一構(gòu)想,突破了以往科學(xué)家對菌生纖維素材料研究的極限,使用與過去完全不同的菌生纖維素材料。最終,她通過與材料專家合作獲得了成功。 結(jié)合材料和“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識,說明科學(xué)家為什么能成功開發(fā)出“茶衣”。 14.前不久某地語文教材瘦身引來不少質(zhì)疑聲,對此習(xí)近平總書記稱“‘去中國化’是很悲哀的,應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!弊尮糯?jīng)典成為民族文化基因,不等于對所有的傳統(tǒng)文化包括糟粕都吸收進(jìn)來,也不意味著就排斥其他國家的先進(jìn)文化。 結(jié)合材料,試用辯證的否定觀知識針對當(dāng)前文化市場的特點談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)文化創(chuàng)新。 課題能力提升(十) 1.解析:選A 避免使用手機的做法否定了矛盾的客觀性,是回避矛盾的錯誤做法,①錯誤;消除手機弊端,否定了矛盾的普遍性,④錯誤。正確對待手機的態(tài)度是適度地使用手機,防止矛盾轉(zhuǎn)化,對手機既肯定又否定,即堅持運用辯證的否定觀看待手機,②③正確且符合題意,故選A項。 2.解析:選C 既不能簡單地肯定一切,也不能簡單地否定一切,要堅持辯證的否定觀,選C項。A、B、D三項不能體現(xiàn)。 3.解析:選C 題意強調(diào)歷史名城需要注重歷史資源的積淀和歷史文脈的存續(xù),不能一頁替代一頁,或不斷地在同頁上擦掉重來,搞全盤否定就會割斷歷史文脈,城市也就不再有歷史名城特色,②③正確,④不合題意。事物發(fā)展是辯證否定的過程,①“完全繼承”錯誤。 4.解析:選C 材料的中心意思:圓從不知足,追求新起點,故選C項。①說法正確,但與題意不符;③的觀點屬于詭辯論。 5.解析:選C 本題考查辯證法的革命批判精神的方法論要求。①不準(zhǔn)確,題中體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們正確地認(rèn)識事物。②與題意不符,題中體現(xiàn)的是認(rèn)識事物而不是改造事物。③④均符合題意。 6.解析:選B 本題考查創(chuàng)新的知識,考查考生獲取和解讀信息的能力。創(chuàng)新的靈感來源于社會實踐,②錯誤;④將辯證的否定理解為徹底的否定,錯誤;①③符合題目要求。故選B項。 7.解析:選D 本題考查發(fā)展、創(chuàng)新的知識,考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。意識不能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài),必須通過實踐,①錯誤;②本身正確但材料未反映真理問題,②不選;③④正確切題。故選D項。 8.解析:選D?、僬f法錯誤,創(chuàng)新思維的源泉是社會實踐;②說法過于絕對,豐富的實踐經(jīng)驗不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問題的表現(xiàn),③正確;建筑史上第一次把電梯安裝在室外,是一種創(chuàng)新,是對既有理論和實踐的突破,④正確。 9.解析:選A 依據(jù)教材可知答案為A項;實踐和社會基本矛盾運動分別是認(rèn)識和社會發(fā)展的根本動力,②錯誤;③不符合辯證否定觀。 10.解析:選A 本題考查矛盾的同一性與斗爭性、辯證否定觀等知識。吐故納新,革故鼎新,體現(xiàn)的是辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實質(zhì)是“揚棄”,①符合題意;和實生物,同則不繼,說明不同的事物結(jié)合生成萬物,強調(diào)沒有斗爭性就沒有同一性,相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體,②入選;畫龍點睛,說明要抓住主要矛盾,③錯誤;瑕不掩瑜說明看問題要分清主流和支流,④錯誤。 11.解析:選C?、冖苷f法正確。①說法太絕對;創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,但并不是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定,③說法錯誤。 12.解析:選D 本題考查學(xué)生提取信息的能力。①②③的觀點都指向創(chuàng)新,符合題意。④是用聯(lián)系的觀點看問題,符合材料“多關(guān)注社會和天下大事”,故正確答案為D項。 13.解析:本題考查“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”,屬于原因類題目。首先,回答原理:辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。然后,將方法論要求與具體材料結(jié)合起來分析。 答案:①辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的?!安枰隆遍_發(fā)堅持了辯證法的革命精神和批判思維。②科學(xué)家敢于突破菌生纖維素材料研究的舊思維限制,使用與過去完全不同的菌生纖維素材料;注重研究人類可持續(xù)發(fā)展需要,敢于尋找廢物利用的新思路,從而取得成功。 14.解析:考查學(xué)生對辯證否定知識的識記與理解,解答題目時,要注意透過現(xiàn)象看本質(zhì),對材料所反映的問題作深層次的剖析,同時要運用辯證的、全面的觀點看待問題;切忌只知其一不知其二。另外,語言組織要有條理性,注意邏輯的一致性,避免出現(xiàn)前后矛盾的情況。 答案:①語文教材“去中國化”其實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化的全盤否定,是錯誤的。辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,實質(zhì)是揚棄。文化創(chuàng)新必須深深根植于中華民族的文化土壤,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,革故鼎新。 ②辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。文化創(chuàng)新的關(guān)鍵在于立足社會實踐,不斷提出新問題,必須與人民群眾的社會實踐相結(jié)合。 ③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)新必須傳承傳統(tǒng)、推陳出新、面向世界、博采眾長,反對固守本民族傳統(tǒng)和推崇外來文化。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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