2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練13 歷史觀、價(jià)值觀.doc

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2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練13 歷史觀、價(jià)值觀 一、選擇題(每小題2分,共20分) 1.(xx湖北荊門調(diào)研考試)2014年10月15日,習(xí)近平主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出,文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。從唯物史觀角度講,習(xí)近平關(guān)于文藝作用和要求的講話的依據(jù)是(　　) ①社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展具有反作用　②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有反作用?、蹆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有絕對性?、苷_的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場上 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 2.(xx河南鄭州高三第一次質(zhì)測)中國的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐證明,改革也是一場革命,也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必由之路。改革是一場革命,因?yàn)樗?　　) ①是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌?、谀軌虿粩嗟亟鉀Q社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?、蹚母旧献兏镌兄贫?使社會(huì)主義社會(huì)充滿生機(jī)和活力?、茏裱松鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是推動(dòng)中國發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 3.(xx重慶巴蜀中學(xué)高三一模)下列所引用的古語古訓(xùn)與其體現(xiàn)的哲理相一致的是(　　) A.履不必同,期于適足;治不必同,期于利民——矛盾具有普遍性 B.大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸也——整體處于主導(dǎo)地位 C.為者常成,行者常至——事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心——人民群眾是歷史的主體 4.(xx山東德州高三二模)在現(xiàn)實(shí)生活中,很多涉及倫理問題的科學(xué)技術(shù),都會(huì)引來科學(xué)家與公眾的沖突。當(dāng)科學(xué)撞上倫理,我們的正確做法是(　　) ①自覺站在他人的立場上想問題　②自覺遵循事物發(fā)展的規(guī)律?、壅驹谧顝V大人民的立場上想問題?、馨l(fā)揮價(jià)值觀的促進(jìn)作用 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 5.2015年4月8日,上海市文藝工作會(huì)議舉行。xx年上海市文藝創(chuàng)作精品力作層出不窮,“上海出品”囊獲了中宣部第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”八大類別的優(yōu)秀作品獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)數(shù)量名列全國前三位。這些成績,都離不開上海文藝工作者們扎根人民、深入生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義題材。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有(　　) ①走群眾路線、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)　②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新?、畚幕瘎?chuàng)新要堅(jiān)持正確的方向?、苷驹谌嗣竦牧錾?作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 6.“行大道、民為本、利天下”體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是(　　) ①人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者?、趫?jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨?、劢?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?、軋?jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線 A.①② B.③④ C.②④ D.①④ 7.(xx浙江杭州二中高三月考)漫畫蘊(yùn)含的哲理是(　　) A.在砥礪自我中不斷進(jìn)取是成功的客觀條件 B.成功者要充分重視人民群眾的作用 C.只有站在高處才能看清未來的方向 D.人生的真正價(jià)值在于對自我的滿足 8.(xx浙江溫州十校聯(lián)考)對于《小時(shí)代3》和《后會(huì)無期》,不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為這兩部影片都不能算是傳統(tǒng)意義上的電影。也有網(wǎng)友在微博中點(diǎn)贊:“《后會(huì)無期》,黑色幽默,很喜歡這股子氣質(zhì)和情調(diào);《小時(shí)代3》則直面社會(huì)功利化很真誠,值得一看?！边@告訴我們(　　) ①在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的?、谟螒虿⒖鞓凡攀侨藗兩畹恼鎸?shí)意義　③人們對同一事物有著不同的價(jià)值觀念?、懿煌瑑r(jià)值觀念決定了不同的人生態(tài)度 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 9.(xx江蘇鹽城中學(xué)高三月考)魯迅先生說過:“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示主要是(　　) A.要自覺站在最廣大人民的立場上 B.要抓住機(jī)遇,努力促成質(zhì)變 C.要在砥礪自我中走向成功 D.要善于抓住矛盾的主要方面 10.(xx湖南長沙高考模擬)奶奶講的故事與眾不同,她不是說地上死一個(gè)人,天上就熄滅了一顆星星,而是說,地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星星?！叭怂懒?干嘛變成星星呀?”“給走夜道兒的人照個(gè)亮兒……”我慢慢相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光。這是小說《奶奶的星星》中的一段。這段話對我們的啟示有(　　) ①人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值?、谟袃r(jià)值的人生是不能考慮個(gè)人利益的?、廴巳硕际菤v史的創(chuàng)造者?、苊總€(gè)人對社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 二、非選擇題(共30分) 11.(xx河北衡水中學(xué)高三聯(lián)考)揚(yáng)州一名中學(xué)生在放學(xué)路上無意撞壞一輛寶馬車的后視鏡,因趕著上課,只好留下“聯(lián)系紙條”,欲賠償。由此,引發(fā)了一系列的鼓勵(lì)和贊美。 車主在網(wǎng)上發(fā)帖稱:“孩子,謝謝你,你讓我們這些大人的心靈好好清潔了一回,讓我獲得了久違的感動(dòng)。”一家修車行表示愿意無償修理受損的寶馬車。 這件事讓同學(xué)們就“尋找社會(huì)正能量”產(chǎn)生興趣。大家通過查閱“百度百科”了解下列詞條內(nèi)容: 中文名稱:正能量　其他名稱:正面能量;正向能量　所屬學(xué)科:物理學(xué) 定義:以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。 延伸定義:一切予人向上和希望,鼓舞人不斷追求,讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。 運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇知識(shí),分析把“正能量”一詞放在社會(huì)中考量的意義。(14分) 12.(xx湖南長沙高考模擬)閱讀材料,回答下列問題。 《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》是我國的四大名著,以它們?yōu)樗{(lán)本進(jìn)行的各種藝術(shù)創(chuàng)作常常能夠調(diào)動(dòng)起人們極大的興趣,也屢屢成為文化界議論的熱點(diǎn)話題。 新中國成立后,由我國數(shù)位藝術(shù)家經(jīng)過多年深入生活,銳意創(chuàng)新拍攝出的電視劇《西游記》,被反復(fù)播出、長演不衰,成了人民群眾寶貴的精神食糧。 近幾年,一些“文化啃老族”們頻頻拿古人說事,回避當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活,對經(jīng)典名著信手拈來、胡編亂造,舉的是文化創(chuàng)新的大旗,做的卻是靠文化發(fā)財(cái)?shù)膲?。面對這種表面熱鬧卻實(shí)質(zhì)貧乏的“啃老”現(xiàn)象,在全國抵制文化庸俗、低俗、媚俗化活動(dòng)中,反對“啃老”,提倡文藝創(chuàng)新的呼聲越來越高。 (1)有人認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)新必須反映當(dāng)前國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)生活,而非“啃老”。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)科學(xué)嗎?請說明理由。(7分) (2)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),結(jié)合材料說明在藝術(shù)創(chuàng)新中堅(jiān)持正確價(jià)值觀的必要性。 (9分) 專題能力訓(xùn)練十三　歷史觀、價(jià)值觀 1.D　解析:社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用,習(xí)近平對文藝的作用和要求是正確的社會(huì)意識(shí),對我國文化工作的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用;正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上,文藝不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,意思是文藝要為廣大人民服務(wù)。據(jù)此判斷,①④說法正確。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?②說法錯(cuò)誤;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性、社會(huì)歷史性等特征,③說法錯(cuò)誤。該題選D項(xiàng)。 2.D　解析:本題考查社會(huì)主義改革等知識(shí)。人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是生產(chǎn)實(shí)踐,而不是改革,①不正確;③“從根本上變革原有制度”的表述錯(cuò)誤,排除;②④表述正確且符合題意,答案選D項(xiàng)。 3.D　解析:本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。A項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾的特殊性,而不是矛盾的普遍性;B項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。答案選D項(xiàng)。 4.B　解析:很多涉及倫理問題的科學(xué)技術(shù),都會(huì)引來科學(xué)家與公眾的沖突。當(dāng)科學(xué)撞上倫理,我們的正確做法是作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,這就需要自覺遵循事物發(fā)展的規(guī)律,站在最廣大人民的立場上想問題,②③正確,①錯(cuò)誤;價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,我們應(yīng)該發(fā)揮正確價(jià)值觀的促進(jìn)作用。 5.C　解析:本題考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇等知識(shí)。題目限定為哲學(xué)道理,②③屬于文化生活道理,故排除。①④符合題意,故選C項(xiàng)。 6.D　解析:本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者及群眾觀點(diǎn)和群眾路線。材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)天下為公,關(guān)注民生,D項(xiàng)符合題意。題干強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義道理,②屬于政治生活道理,排除;③不能體現(xiàn)。故選D項(xiàng)。 7.B　解析:不要認(rèn)為你站在山峰上增加了山的高度,是山增加了你的高度,這里的“山”可以理解為人民群眾,“你”指代的是英雄人物或偉人,表明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體,不能夸大偉人或英雄的個(gè)人作用,故B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤,故排除;C項(xiàng)與題意無關(guān)。 8.C　解析:不同的人對這兩部電影的看法不同,體現(xiàn)了人們不同的價(jià)值觀念和人生態(tài)度,③④正確;①②說法錯(cuò)誤。 9.C　解析:本題考查人生價(jià)值等知識(shí)?！鞍褎e人喝咖啡的工夫都用在工作上”,體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在砥礪自我中走向成功,因此答案選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。 10.C　解析:本題考查人生價(jià)值等知識(shí)。奶奶講的故事與眾不同,對孩子的影響也不同。每一個(gè)活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光。這啟示我們?nèi)松膬r(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,每個(gè)人對社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用,①④正確。②說法錯(cuò)誤,個(gè)人的正當(dāng)利益需要得到維護(hù);③說法錯(cuò)誤,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 11.答案:(1)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。在社會(huì)中考量“正能量”有利于調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)。(2)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)А?3)人的價(jià)值就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。社會(huì)正能量有利于我們更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 解析:解讀設(shè)問,正能量一詞在本題知識(shí)限定范圍內(nèi),可以從社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀兩個(gè)角度進(jìn)行解讀,即社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。在社會(huì)中考量“正能量”有利于調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì);價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)АＭ瑫r(shí)解讀設(shè)問,正能量的意義,對于個(gè)人而言有利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),即人的價(jià)值就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。社會(huì)正能量有利于我們更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 12.答案:(1)①這一看法不科學(xué)。藝術(shù)創(chuàng)新反映的內(nèi)容,既可以是當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的、國內(nèi)的,也可以是歷史的、傳統(tǒng)的、國際的。②反映傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品是否具有旺盛的生命力關(guān)鍵在于對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。因此對待傳統(tǒng)文化必須要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新,而不能一味的“啃老”。③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,藝術(shù)創(chuàng)新必須要立足于實(shí)踐。 (2)①價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)、改造世界有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。作出正確的價(jià)值判斷和選擇,必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。②近幾年,我國文化藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)問題的原因之一在于缺乏正確的價(jià)值導(dǎo)向,片面追求經(jīng)濟(jì)利益;《西游記》之所以能夠長演不衰,關(guān)鍵在于藝術(shù)家們能夠心系人民大眾,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。③在藝術(shù)創(chuàng)新中,只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,抵制庸俗、低俗、媚俗文化,正確處理藝術(shù)作品經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系,創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文化精品。(其他合理表述,亦可酌情給分) 解析:本題考查傳統(tǒng)文化的態(tài)度、文化創(chuàng)新的途徑、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用等知識(shí)。第(1)問是評析類試題,對藝術(shù)創(chuàng)新要辯證地分析,藝術(shù)創(chuàng)新反映的內(nèi)容,既可以是當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的、國內(nèi)的,也可以是歷史的、傳統(tǒng)的、國際的;對待傳統(tǒng)文化要有一個(gè)正確的態(tài)度。第(2)問是意義類試題,在藝術(shù)創(chuàng)新中堅(jiān)持正確價(jià)值觀,主要的是發(fā)揮價(jià)值觀的正確導(dǎo)向作用,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。