2019-2020年高一歷史教案 專題八19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù).doc

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2019-2020年高一歷史教案 專題八19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 通史概要： 本單元內(nèi)容介紹的是19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)，主要是西方的文學(xué)藝術(shù)。任何文學(xué)藝術(shù)都是一定歷史條件的反映，是對當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的反映，因此要把它們放在當(dāng)時(shí)廣泛而深刻的社會背景中去理解。19世紀(jì)初，隨著資產(chǎn)階級革命和第一次工業(yè)革命的開展，浪漫主義文學(xué)席卷全歐文壇。19世紀(jì)中葉，資本主義制度得到了確立與發(fā)展，社會中逐漸暴露出來的矛盾和弊端，使作家們對資本主義現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中充滿了對現(xiàn)實(shí)的批判。19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期，人類歷史經(jīng)歷了翻天覆地的變化。第二次工業(yè)革命的完成、第一、二次世界大戰(zhàn)、第一個(gè)社會主義國家的建立、第三次科技革命的開始等等，都深刻影響了這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。與此同時(shí)，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也開始變得豐富多姿，出現(xiàn)了不少反映時(shí)代特色的文學(xué)藝術(shù)作品。20世紀(jì)中葉以后，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的主題，文學(xué)藝術(shù)也進(jìn)入了又一個(gè)新的繁榮時(shí)期，世界各個(gè)民族、國家、地區(qū)的文化在傳承自身文化特色的同時(shí)也融合了外來文化的精華，呈現(xiàn)出多元化、與時(shí)俱進(jìn)的特征。 本專題包括文學(xué)藝術(shù)空前繁榮的時(shí)間、流派、作用以及影視藝術(shù)產(chǎn)生的條件、作用等內(nèi)容，每種文學(xué)藝術(shù)形式，呈現(xiàn)的不同流派，都是特定社會歷史現(xiàn)實(shí)的反映。 學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括：（1）19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就：18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代，浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生；19世紀(jì)30年代后，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起；20世紀(jì)以來，現(xiàn)代文學(xué)逐漸成為西方文學(xué)主流；20世紀(jì)上半期蘇聯(lián)社會主義文學(xué)繁榮；亞、非、拉美的文學(xué)體現(xiàn)了民族精神和魔幻色彩。（2）19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》、庫爾貝《石工》、莫奈《日出印象》、列賓《伏爾加河上的纖夫》、梵高《向日葵》、畢加索《格爾尼卡》、徐悲鴻的《奔馬圖》等。（3）19世紀(jì)以來重要的音樂作品：貝多芬《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》、舒伯特《春之信念》和《野玫瑰》、中國的京劇、柴可夫斯基《天鵝湖》、德沃夏克《自新大陸》、德彪西《牧神午后》、搖滾樂等。（4）影視藝術(shù)的發(fā)展：電影、電視產(chǎn)生的條件、過程、影響。 在其他模塊中類似的內(nèi)容已經(jīng)有所涉及。因此，學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該注意和其他單元、其他模塊甚至是其他學(xué)科作一些橫向或縱向的比較。特別是要聯(lián)系本模塊的其他單元學(xué)習(xí)，例如，聯(lián)系專題二“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化”中的第2課“中國的古代藝術(shù)”第3課“中國古典文學(xué)的時(shí)代特色”和專題五“現(xiàn)代中國的文化與科技”中的第2課“文化事業(yè)的曲折發(fā)展”，對中國和外國特別是西方的文學(xué)藝術(shù)作一些橫向比較，了解各自發(fā)展的不同軌跡及其特征。再如，聯(lián)系專題六“西方人文精神的起源及其發(fā)展”，進(jìn)一步理清西方思想文化的發(fā)展脈絡(luò)。 課標(biāo)要求： （1）了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。 （2）欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。 （3）列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。 （4）了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。 教學(xué)整體設(shè)計(jì)建議： 依據(jù)課標(biāo)要求，本專題涉及到的內(nèi)容包括19世紀(jì)以來的文學(xué)、美術(shù)、音樂和影視藝術(shù)四個(gè)部分。人民版教材的四節(jié)都分別包含了文學(xué)、美術(shù)、音樂的內(nèi)容，第四節(jié)最后講述了影視藝術(shù)的發(fā)展。在具體的教學(xué)過程中可能會處理不便，因此，建議教師在教授本專題的內(nèi)容時(shí)，參照人教版教材對本專題的四節(jié)內(nèi)容進(jìn)行重新整合，以幫助學(xué)生形成更為清晰的線索：一、文學(xué)的繁榮；二、美術(shù)的輝煌；三、音樂的發(fā)展與變化；四、影視藝術(shù)的起源與發(fā)展。 一 文學(xué)的繁榮 課標(biāo)要求： 了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力：浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作。20世紀(jì)的西方文學(xué)主要成就；蘇聯(lián)社會主義文學(xué)成就；亞非拉美文學(xué)成就。分析現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景，理解文學(xué)作品與社會生活，意識形態(tài)與社會存在之間的關(guān)系。探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就，并了解它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響。 （2）過程與方法：學(xué)生通過自己的課外閱讀，置身于當(dāng)時(shí)的歷史背景中，體會當(dāng)時(shí)文學(xué)家們創(chuàng)作的心境，加深對歷史和文學(xué)作品的理解?；蛲ㄟ^編演歷史劇的形式，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，以更好地理解作品的深刻內(nèi)涵。 （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會與人類作出自己的貢獻(xiàn)。以人為本，進(jìn)行人格、情感教育。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：（1）浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn)；雨果、巴爾扎克、列夫托爾斯泰和他們的代表作。（2）蘇聯(lián)文學(xué)的成就。 難點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會歷史條件的關(guān)系。 教學(xué)建議： 1、關(guān)于“心靈的激蕩”一目，實(shí)際上就是講述18世紀(jì)末、19世紀(jì)初普遍流行于歐洲的一種文藝思潮——“浪漫主義”文學(xué)思潮，浪漫主義的文藝思潮首先出現(xiàn)在歐洲，這與這一時(shí)期歐洲的社會現(xiàn)實(shí)有著密不可分的聯(lián)系。建議教師講清： （1）歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特點(diǎn) 1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年的封建專制制度，開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期，歐洲各國的民族民主運(yùn)動迅速發(fā)展。尤其隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展，世界處在劇烈的變革與震蕩之中，這對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會秩序，不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙，資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實(shí)現(xiàn)，因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿，于是反映人們對現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。 浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是：第一，反對崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。第二，反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。到19世紀(jì)30年代，浪漫主義發(fā)展到頂峰。 （2）歐洲浪漫主義文學(xué)家和代表作 A．英國浪漫主義詩人拜倫和雪萊。 浪漫主義文學(xué)發(fā)韌于德國，歐洲各國都有積極的成果，而以英法兩國成就最高。英國浪漫主義文學(xué)的主要成就是詩歌，杰出代表是拜倫和雪萊。 喬治戈登拜倫（1788—1824），他的代表作長詩《恰爾德哈洛爾德游記》通過貴族青年哈洛爾德的游歷，反映了英國社會生活，并對當(dāng)時(shí)重大的歷史事件進(jìn)行了評論。拜倫最重要的作品《唐璜》是一部詩體長篇小說，通過游記方式記述貴族青年唐璜在希臘、俄國和英國等地游歷的冒險(xiǎn)及愛情遭遇，廣泛地反映了歐洲的社會生活，抨擊了封建勢力，諷刺了資產(chǎn)階級的虛偽狡詐，熱情地呼喚人民起來革命。他的詩歌洋溢著追求民主和民族解放的精神，飽含高昂的戰(zhàn)斗激情。 雪萊（1792—1822），在政治上支持愛爾蘭民族獨(dú)立，贊賞法國大革命。他的詩歌音調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，想象豐富?！段黠L(fēng)頌》和《致云雀》等舉世聞名。他的詩作更具戰(zhàn)斗性，詩劇《解放了的普羅米修斯》堪稱典范。該詩劇以希臘羅馬神話為題材，描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事，寄托了詩人對一個(gè)充滿愛的光輝的理想社會的向往，表現(xiàn)了詩人的空想社會主義思想。雪萊筆下的普羅米修斯表現(xiàn)了毫不妥協(xié)的精神，拒絕天神的威脅利誘，堅(jiān)持長期不懈的斗爭，終于取得勝利的結(jié)局，這對鼓舞人民的斗爭起了積極的作用。 B．雨果及其代表作 雨果是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，他創(chuàng)作出數(shù)量驚人的詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚撝鳌?831年，他完成了著名的浪漫主義長篇小說《巴黎圣母院》。它以離奇、緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。1862年，雨果又完成著名的長篇小說《悲慘世界》。小說的中心人物是冉阿讓，小說的情節(jié)始于1815年滑鐵盧戰(zhàn)役，終于1832年法國六月起義，展現(xiàn)了一幅19世紀(jì)上半期法國社會生活的廣闊畫卷?！侗瘧K世界》以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會的殘酷現(xiàn)實(shí)，但作者在探索社會問題出路時(shí)，更多地宣揚(yáng)的是仁慈和寬恕、博愛和感化。 2、關(guān)于“批判現(xiàn)實(shí)主義”一目，主要講述19世紀(jì)中期以來世界文學(xué)領(lǐng)域的一種主要風(fēng)格。這同樣需要與當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合講解。建議教師講清： （1）歐美批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特點(diǎn) 工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是：第一，強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢，著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。第二，以長篇小說作為主要形式，使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。 （2）歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家和代表作 A．司湯達(dá)與《紅與黑》 司湯達(dá)（1783—1842）是法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人之一?！都t與黑》是司湯達(dá)對復(fù)辟時(shí)期的社會生活作了長期的觀察，對時(shí)代的矛盾有了深刻的認(rèn)識，并具備了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)后的產(chǎn)物。它寫的是木匠的兒子于連索黑爾的故事。于連是一個(gè)聰明并有上進(jìn)心的青年，從小受啟蒙思想的影響，19歲那年到市長家當(dāng)家庭教師，和市長夫人發(fā)生曖昧關(guān)系，被迫離開小城，到貝尚松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后因神學(xué)院的派系斗爭迫使他來到巴黎，給木爾侯爵當(dāng)私人秘書，他的才華得到侯爵的賞識，并獲得了侯爵小姐瑪特爾的青睞。正當(dāng)他沉醉在30歲當(dāng)上司令的幻想中時(shí)，市長夫人的一封揭發(fā)信使他一切成為泡影。他惱羞成怒，向市長夫人開槍，被判處死刑。事后得知揭發(fā)信是市長夫人在懺悔神甫的威逼下寫的，痛悔不已。他拒絕營救，從容就死。他死后三天，市長夫人懷抱孩子、離開了人間追他而去。小說以于連的生活經(jīng)歷為經(jīng)，以波旁王朝時(shí)期的社會生活為緯，展示了尖銳復(fù)雜的社會矛盾，具有鮮明的時(shí)代精神和強(qiáng)烈的反封建、反教會的政治色彩。小說原名《于連》，出版時(shí)作家改為具有象征意義的《紅與黑》?！都t與黑》有個(gè)副標(biāo)題是《1830年紀(jì)事》?！都t與黑》作為19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作，在藝術(shù)上取得了巨大的成就。 B．巴爾扎克及其代表作 巴爾扎克是法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表，恩格斯稱他為偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師。他經(jīng)歷了拿破侖的興衰、波旁王朝的復(fù)辟和七月王朝三個(gè)時(shí)期，對現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深刻理解和創(chuàng)作素材的豐厚積累，為他現(xiàn)實(shí)主義小說的創(chuàng)作奠定了生活基礎(chǔ)。他所創(chuàng)作的系列小說《人間喜劇》以現(xiàn)實(shí)主義手法，淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級的自私、貪婪、狡詐和虛偽，真實(shí)描繪了法國社會生活。在《人間喜劇》中以《高老頭》《歐也妮葛朗臺》等最著名?！稓W也妮葛朗臺》（1883年）是巴爾扎克的代表作之一，其主人公葛朗臺是一個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的典型。小說通過葛朗臺的發(fā)家史及其女兒歐也妮葛朗臺的愛情、婚姻悲劇，深刻而生動地揭示了19世紀(jì)初期法國社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系?！陡呃项^》以波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會為背景，以伏蓋公寓（高里奧老頭的寓所）和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺，描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。小說揭露和批判了資本主義社會金錢勢力的罪惡和道德的淪喪，形象地反映了貴族階級必然沒落的歷史命運(yùn)，從而表現(xiàn)了復(fù)辟時(shí)期法國社會的時(shí)代特征和社會風(fēng)貌。 C．狄更斯及其代表作 英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家狄更斯。狄更斯出身貧困，十分熟悉英國社會底層勞動人民的生活。他的作品情節(jié)細(xì)膩感人，人物個(gè)性鮮明生動，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！洞笮l(wèi)科波菲爾》是作者的自傳體小說，是他最喜愛的作品，也是公認(rèn)的他的代表作。在這部小說中，不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世，更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國的社會現(xiàn)實(shí)。 D．俄國現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作 俄國現(xiàn)實(shí)主義作家普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。果戈理是俄國文學(xué)從模仿走向獨(dú)創(chuàng)的第一人，其代表作《死魂靈》。列夫托爾斯泰的創(chuàng)作將現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰，對世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影響。其不朽名著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》等。 3、關(guān)于“世界的文學(xué)”一目，主要講述20世紀(jì)的西方文學(xué)，即現(xiàn)代主義文學(xué)，建議教師講清： （1）現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特征 第二工業(yè)革命的完成更加密切了世界各地之間的聯(lián)系，加速了文化間的交流與融合；20世紀(jì)的上半期，在不到30年的時(shí)間內(nèi)，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人類帶來了空前的浩劫；人與人、人與社會、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；人們面對的是一個(gè)動蕩不安的社會環(huán)境；文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài)；以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等?；谶@樣的社會現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。 現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是：主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上，往往沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié)，只有指示人物活動的粗線條；沒有或是徒具人形的人物，而不厭其煩地寫某一固定的物；沒有脈絡(luò)，顛倒跳躍、多角度、多層次；語言無邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代，晦澀難懂。 （2）現(xiàn)代主義文學(xué)家及代表作 法國劇作家羅曼羅蘭反對戰(zhàn)爭、支持蘇聯(lián)、參加反法西斯的群眾運(yùn)動，代表作《約翰克利斯朵夫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。美國作家德萊塞，代表作《美國的悲劇》，突破了美國文壇的傳統(tǒng)。盡管現(xiàn)實(shí)主義是人類文學(xué)史上生命力最強(qiáng)的創(chuàng)作方法之一，擁有一系列文學(xué)大師和經(jīng)典，但它的輝煌畢竟屬于19世紀(jì)。20世紀(jì)以后，歷史的重心逐步轉(zhuǎn)向悄然崛起的現(xiàn)代主義文學(xué)。在這個(gè)歷史性交替的轉(zhuǎn)變過程中，在現(xiàn)實(shí)主義作家的營壘中，分化出一批結(jié)合現(xiàn)代主義手法的大家。美國作家海明威是一位較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作家。他曾參加過兩次世界大戰(zhàn)、西班牙內(nèi)戰(zhàn)并負(fù)重傷，還曾短暫赴華報(bào)道日本侵華戰(zhàn)爭。他的代表作是《老人與?！?。作者那“一個(gè)人不是生來要給打敗的”的生存信念，給人以一種深刻而帶有悲愴意味的人生啟示。 4、關(guān)于“用筆戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級勇士”，主要講述了以高爾基和魯迅為主要代表的無產(chǎn)階級文學(xué)。學(xué)生在語文課中的學(xué)習(xí)很多，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)即可。 5、關(guān)于“反映時(shí)代主題的文學(xué)”一目，主要是講述20世紀(jì)中期以來文學(xué)，建議教師講清： （1）20世紀(jì)中期以來文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代背景 20世紀(jì)中期，人類在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難之后，大規(guī)模的戰(zhàn)爭逐漸停止，世界各國都步入了相對平穩(wěn)的發(fā)展期。第三次科技革命也在這一時(shí)期迅速展開。這次科技革命比以入任何技術(shù)革命速度更快、范圍更廣，影響更為深遠(yuǎn)，特別是以原子能、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)為代表的高新科技迅速影響著人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)也帶動了社會經(jīng)濟(jì)與文化的互動與滲透。 （2）多極化世界中的文化走向 當(dāng)今，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球一體化趨勢的深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)使得各國文化面臨巨大挑戰(zhàn)。一方面，冷戰(zhàn)后世界由兩極向多極與多元方向發(fā)展，每一種文化都能在這個(gè)世界里找到屬于自己的位置；另一方面，隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代傳媒手段的進(jìn)步，全球化的趨勢越來越明顯，由此所帶來的人類生存方式和思維模式的轉(zhuǎn)變又推動了全球意識的產(chǎn)生和加強(qiáng)。在這過程中，不同文化傳統(tǒng)是走向融合還是走向沖突，在西方思想界有兩種截然相反的觀點(diǎn)：一種是普遍主義文化觀。這種觀點(diǎn)把西方的社會模式視為普遍的模式，認(rèn)為西方文明價(jià)值體系最終為世界文化所認(rèn)同。簡單地說，全球化即西方化，其實(shí)質(zhì)是西方中心主義在全球化問題上的體現(xiàn)。另一種是多元主義文化觀。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，冷戰(zhàn)結(jié)束后，各種沖突更加激烈，全球的政治的沖突將發(fā)生在不同文明和民族集團(tuán)之間，文明的沖突將左右全球政治，基本價(jià)值觀念和信念的差異則是沖突的主要根源。 二、美術(shù)的輝煌 課標(biāo)要求： 欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力：識記：浪漫主義美術(shù)：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》；現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)：庫爾貝《石工》、《奧爾南的葬禮》，列賓《伏爾加河上的纖夫》；印象主義繪畫：莫奈《日出印象》、凡高《向日葵》；杰出的雕塑家羅丹《思想者》；現(xiàn)代主義美術(shù)：畢加索《亞威農(nóng)的少女》、《格爾尼卡》；當(dāng)代美術(shù)：杰克遜波洛克《3》、《第十號》，徐悲鴻《奔馬》。理解19世紀(jì)以來各美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景和各流派的基本特點(diǎn)以及各流派之間的關(guān)系。通過欣賞各流派名畫提高美術(shù)鑒賞能力，陶冶情操。 （2）過程與方法：結(jié)合時(shí)代背景分析各美術(shù)流派形成的原因；對比各美術(shù)流派的特點(diǎn)；請同學(xué)介紹各流派代表人物、代表作品。 （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：各美術(shù)流派既有對原有藝術(shù)的繼承，又有創(chuàng)新，既有共性，又有個(gè)性。每個(gè)藝術(shù)家之所以留下傳世之作，在于他們對藝術(shù)的執(zhí)著追求。有的藝術(shù)家還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神和對生活的熱愛。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：19世紀(jì)以來的主要美術(shù)流派、代表人及代表作品。 難點(diǎn)：主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、藝術(shù)特點(diǎn)和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系。 教學(xué)建議： 1、關(guān)于“浪漫主義的獅子”一目，主要講述浪漫主義美術(shù)，建議教師講清： （1）浪漫主義美術(shù)出現(xiàn)的社會背景、基本特點(diǎn) 浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，人們對啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)的理性王國越來越感到失望，一些知識分子感到苦悶，他們反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。他們提倡注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)，以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，抒發(fā)對理想世界的追求，以瑰麗的想象，夸張的手法塑造形象，表現(xiàn)激烈奔放的感情?？傊?，他們重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。 （2）浪漫主義美術(shù)代表人物以及代表作品 法國的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫家之一，在藝術(shù)上，他是一位重個(gè)性、重想象、重激情、重色彩的大師?！段鲓W島的屠殺》描繪了希土戰(zhàn)爭中希臘人民遭受土耳其軍隊(duì)虐殺的情景，畫家表現(xiàn)了對希臘人民極大的同情?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命，法國的工人、市民和小資產(chǎn)階級知識分子走上街頭反對封建政權(quán)的場面。在這次大搏斗中，畫家真正看到了人民的力量，他把自己的激情傾注在這幅畫中。這幅畫描繪了當(dāng)代的題材，有著真實(shí)的生活氛圍，他把群眾作為主體，同時(shí)這些人物有著鮮明的社會性角色。浪漫主義繪畫另一位杰出代表是西班牙畫家哥雅，他的藝術(shù)具有鮮明的“民族特性、現(xiàn)代性和實(shí)際的歷史性感覺?！彼钣写硇缘睦L畫是《槍殺馬德里市民》，畫家描繪了1808年西班牙人民起來反對拿破侖入侵的史實(shí)，他以無法抑制的熱情歌頌了愛國的人民。 2、關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義與印象主義的繪畫”一目，主要講述現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)和印象畫派，建議教師講清： （1）現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)出現(xiàn)的社會背景、基本特點(diǎn) 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國。資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，資本主義社會的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，并且對現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判?，F(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，直接描寫當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭。 （2）現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人以及代表作品 居斯塔夫庫爾貝（1819～1877）出生于法國東部小鎮(zhèn)勒南。庫爾貝主張現(xiàn)實(shí)主義，他說：“現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)就其本質(zhì)來說是民主的藝術(shù)?！彼拇碜髌贰妒ぁ?、《篩麥人》、《路遇》等，都是不加任何修飾的現(xiàn)實(shí)生活寫照。庫爾貝的杰作《石工》是社會最底層勞動大眾的真實(shí)寫照。 （3）印象畫派產(chǎn)生的原因和基本特點(diǎn) 19世紀(jì)后半期，一些青年畫家對統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿；在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來的光線”的啟發(fā)下，主張戶外寫生，他們從畫室里走出來發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時(shí)，他們重視光、色和大氣的表現(xiàn)，他們把光看作是“繪畫的主人”，光的強(qiáng)弱變化在印象派畫家的作品里得到了充分的表現(xiàn)，他們大多用原色作畫，因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然，要達(dá)到的目的是“對自然既有力而又敏感的移植”。 （4）印象畫派的代表人和代表作品 早期印象畫派的代表人物是法國的莫奈，《日出印象》是莫奈描繪勒阿弗爾港口的一個(gè)多霧的早晨的景象：海水在晨曦的籠罩下，呈現(xiàn)出橙黃或淡紫色。天空的微紅被各種色塊所渲染，水的波浪系由厚薄、長短不一的筆觸組成的。三只小船在薄涂的色點(diǎn)組成的霧氣中顯得模糊不清。船上的人或物依稀能夠辨別，還能感到船似在搖晃緩進(jìn)。遠(yuǎn)處的工廠煙囪，大船上的吊車……這一切，是畫家從一個(gè)窗口看出去畫成的。如此大膽地用“零亂”的筆觸來展示霧氣交融的景象。這對于一貫正統(tǒng)的沙龍學(xué)院派藝術(shù)家來說乃是藝術(shù)的叛逆。 《日出印象》展出后，受到社會的公開攻擊。那位以“印象”來諷刺這幅畫的《喧噪》周刊的記者路易勒魯瓦，本來是以此指責(zé)莫奈“對美與真實(shí)的否定”，可是這個(gè)名稱從此竟彪炳畫史，變成了極富號召力的光輝符號。在“印象主義”一詞中，貶義內(nèi)涵已消失殆盡，盡管當(dāng)時(shí)展廳上的70幅畫連一半也沒有賣出去。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，產(chǎn)生了后期印象畫派，他們反對印象畫派對客觀世界的描繪只是停留在表面的現(xiàn)象上，主張藝術(shù)應(yīng)區(qū)別于照相，要揭示主觀世界，重要的不在于寫形而在于寫意，重視自我的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)變形和夸張。荷蘭畫家梵高的作品表現(xiàn)出追求光明、熱情、熱愛生命的主題?！断蛉湛穼懸庵赜趯懶?，表達(dá)了主觀的熱情。 3、關(guān)于“畢加索與立體派”一目，主要講述了以畢加索為主要代表的現(xiàn)代主義美術(shù)，建議教師講清： （1）現(xiàn)代主義美術(shù)的概念、出現(xiàn)的原因和基本特點(diǎn) 20世紀(jì)以來出現(xiàn)的許多與傳統(tǒng)美術(shù)流派不同的美術(shù)流派統(tǒng)稱為現(xiàn)代主義美術(shù)。它出現(xiàn)的原因是：20世紀(jì)以來，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷；工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活也加劇了人們的緊張感，使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識世界的視野，他們開始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作；藝術(shù)家們敏感地關(guān)注到工業(yè)和科技的發(fā)展給人類帶來各種便利的同時(shí)也由此造成了一些新問題；同時(shí)他們深受20世紀(jì)以來各種社會思潮的影響；他們更多的吸收了東方和非洲的藝術(shù)風(fēng)格。在他們的作品中，可以感覺到時(shí)代的快節(jié)奏；感覺到現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑；感覺到強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義；同時(shí)他們又具有用現(xiàn)代美學(xué)成果和現(xiàn)代科技成就進(jìn)行創(chuàng)作的探索精神。 （2）現(xiàn)代主義美術(shù)的代表人物和代表作品 現(xiàn)代主義美術(shù)最有影響的是西班牙畫家畢加索。他作為立體主義的創(chuàng)始人，以《亞威農(nóng)的少女》一畫完全顛覆了過去具象寫實(shí)的傳統(tǒng)手法，亞威農(nóng)是巴塞羅那一條妓女街的名稱，畫中呈現(xiàn)五個(gè)少女，或坐或站，搔首弄姿，人物扭曲變形到幾乎難以辨認(rèn)，只能從中依稀認(rèn)出五個(gè)女體的存在。這幅畫說明畫家受到了非洲原始木雕的影響?！陡駹柲峥ā繁诋?，反映的是在1937年，西班牙的格爾尼卡小鎮(zhèn)被德國法西斯空軍夷為平地，畢加索極為憤慨，對法西斯暴行表示強(qiáng)烈抗議。此畫結(jié)合立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性。 4、關(guān)于“形形色色的當(dāng)代美術(shù)”一目，實(shí)際講述的是第二次世界大戰(zhàn)以后現(xiàn)代主義美術(shù)的新發(fā)展。在新的歷史條件下，當(dāng)代美術(shù)也突出表現(xiàn)了世界文化交流與融合的特點(diǎn)：表現(xiàn)形式形形色色，千奇百怪；繪畫材料種類繁多；充分表現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神困惑。具體依照教材了解即可。 三、音樂的發(fā)展與變化 課標(biāo)要求： 列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力：知道浪漫主義音樂、民族樂派的代表人物及其杰作；印象主義音樂、表現(xiàn)主義音樂、新古典主義音樂的代表人物及其杰作；音樂的大眾化、多元化趨勢，如搖滾樂。理解19世紀(jì)音樂發(fā)展的社會背景；浪漫主義音樂的主要特點(diǎn)；結(jié)合時(shí)代的變化理解20世紀(jì)的音樂流派及發(fā)展方向。運(yùn)用社會存在與社會意識的關(guān)系原理認(rèn)識音樂的發(fā)展與時(shí)代變遷間的關(guān)系。運(yùn)用辯證唯物主義原理全面評價(jià)搖滾樂。 （2）過程與方法：分析不同時(shí)期的不同特點(diǎn)的音樂產(chǎn)生的背景；進(jìn)行音樂欣賞，進(jìn)入音樂情境，加深對音樂意境的理解并形成對不同類型音樂的進(jìn)一步認(rèn)識。 （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過欣賞音樂名作提高對音樂的鑒賞能力；學(xué)習(xí)音樂家執(zhí)著追求、熱愛生活的精神和愛國情操。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：浪漫主義音樂的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：現(xiàn)代主義音樂的發(fā)展反映了時(shí)代的變化。 教學(xué)建議： 1、關(guān)于“浪漫的樂章”一目，主要介紹了19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂，建議教師講清： （1）歐洲浪漫主義音樂的興起、發(fā)展和主要特點(diǎn) 浪漫主義音樂是在浪漫主義文學(xué)的影響下于19世紀(jì)初興起，以奧地利和德意志為中心。19世紀(jì)中期走向鼎盛時(shí)期。 浪漫主義音樂與19世紀(jì)以前的古典主義音樂不同。古典主義音樂崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式，而浪漫主義音樂一則著重感情的抒發(fā)和個(gè)性化的心理刻畫、注重音樂中的詩情畫意，感情熱烈而奔放。二則在音樂作品中大量弘揚(yáng)民族特性，形成了各具特色的民族樂派。 （2）歐洲浪漫主義音樂代表人物及其作品 A．貝多芬。貝多芬（1770-1827），德國最偉大的音樂家之一。 出身于德國波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂上的才能，八歲開始登臺演出。1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如：交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲時(shí)開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，通過言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動和德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動的影響，個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂體裁；大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成，同時(shí)開辟了浪漫時(shí)期音樂的道路，對世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。 B．舒伯特。舒伯特是德國近代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)始人，被稱為“歌曲之王”。所作的600多首歌曲顯示出卓越超群的曲調(diào)寫作能力。曲調(diào)樸素自然，和聲新穎，大小調(diào)交替，充滿戲劇性。在自然音體系和聲基礎(chǔ)上巧妙運(yùn)用變化音；鋼琴伴奏風(fēng)格多樣，他把和聲、伴奏提高到與詩歌同等重要的地位。在詩與歌之間建立均衡的關(guān)系。他的交響曲均采用古典曲式，曲調(diào)抒情、和聲獨(dú)特、色彩巧妙，表現(xiàn)出浪漫風(fēng)格特征。 C．舒曼。舒曼，是德國作曲家。自幼愛好文學(xué)，音樂，但是母親強(qiáng)求他學(xué)了兩年法律。為了急于成為優(yōu)秀的鋼琴家，把自己手吊起來練琴，致使手傷而改攻作曲。加之為婚姻之事的長期苦斗，使舒曼一生的大部時(shí)間為一種痛苦的幻覺和恐怖的心理所折磨，患上嚴(yán)重的精神病。舒曼的鋼琴作品集中表現(xiàn)了許多日后成為浪漫主義時(shí)代鋼琴風(fēng)格的特征。他對浪漫主義詩歌的敏捷而直接的洞察力表現(xiàn)在他的歌曲形式豐富多變、表情親切。描寫人和他自己的內(nèi)心活動，是舒曼創(chuàng)作的基本主題，著重于復(fù)雜心理活動的刻劃，體現(xiàn)出感情的無盡豐富、美妙和力量。 2、關(guān)于“民族樂派音樂”一目，主要介紹民族樂派，建議教師講清： （1）民族樂派的出現(xiàn)及特點(diǎn) 民族樂派出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的俄國和東歐地區(qū)。民族樂派的作曲家在音樂創(chuàng)作中著重以本民族的民歌、民間舞曲為素材，采用本民族的英雄史詩、神話傳說和人民解放斗爭事跡為題材，并且將民族音樂的鮮明特點(diǎn)和古典主義音樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及浪漫主義音樂的藝術(shù)風(fēng)格緊密地結(jié)合起來，創(chuàng)作出大量既有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和民族感情，又有強(qiáng)烈藝術(shù)生命力的作品。他們通過自己的音樂創(chuàng)作，熱情地歌頌自己偉大的祖國、民族和人民，反映了他們的愛國主義思想和內(nèi)心強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。 （2）民族樂派的代表人物及作品 A．柴可夫斯基。柴可夫斯基(1840—1893)是俄羅斯最偉大的作曲家。他出生在俄國維亞特斯基省的一個(gè)貴族家庭，10歲在彼得堡法律學(xué)校讀書時(shí)，便開始學(xué)習(xí)鋼琴和作曲。23歲入彼得堡音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，畢業(yè)后到莫斯科音樂學(xué)院任教。1877年，他辭去音樂學(xué)院的教授職務(wù)，在梅克夫人的資助下，從事專業(yè)音樂創(chuàng)作，很多優(yōu)秀作品便是這時(shí)期所作的。1893年10月28日，柴可夫斯基在彼得堡親自指揮演出他的代表作品《第六交響曲》，9天后便離開了人世。柴可夫斯基的作品繁多，體裁廣泛，僅大型作品就有：10部歌劇，以《葉甫蓋尼奧涅金》和《黑桃皇后》最為著名；6部交響曲，以《第五交響曲》和《第六交響曲》最為著名；4部協(xié)奏曲，以《降ｂ小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》和《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》最為著名；3部舞劇——《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃夾子》；以及幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》、《一八一二序曲》、《意大利隨想曲》和鋼琴套曲《四季》等等。他的作品被稱為“俄羅斯之魂”。 柴可夫斯基的音樂真摯、熱忱，注重對人的心理的細(xì)致刻畫，充滿感人的抒情性，同時(shí)又帶有強(qiáng)烈的、震撼人心的戲劇性。他的旋律具有俄羅斯民族那種特有的風(fēng)格，他的和聲濃重、豐滿，顯露著作曲家本人的個(gè)性氣質(zhì)，富有難以言傳的魅力。一百多年來，柴可夫斯基的音樂作品，以深刻的思想內(nèi)容和高度的藝術(shù)性，廣為世界人民喜愛，成為人類音樂寶庫中的珍品。 B．德沃夏克。德沃夏克是捷克民族樂派最重要的作曲家。他1841年出生在布拉格附近的一個(gè)小村莊。16歲的時(shí)候他來到布拉格,開始了音樂學(xué)習(xí),后來成為捷克國家劇院樂隊(duì)的中提琴手。l873年,他的愛國主義合唱作品《贊歌》的演出成功,促使奧地利藝術(shù)部給于他經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助。然而他最初在音樂上的成功很大程度上依賴于勃拉姆斯的提攜。勃拉姆斯極力推薦德沃夏克是一位前途無量的作曲家,而且還說服了一家德國音樂出版商出版了德沃夏克的《摩拉維亞二重奏》和《斯拉夫舞曲》。這使他有條件去歐洲指揮演出自己的作品,同時(shí)還獲得了布拉格音樂學(xué)院作曲教授的職位。 德沃夏克的音樂具有自然而優(yōu)美的特性,他在歐洲很快出了名。1892年,美國紐約國家音樂學(xué)院邀請他去作院長。這次美國之行產(chǎn)生了他作品中最杰出的兩首名作:《自新大陸交響曲》和弦樂四重奏《阿美利加》?！蹲孕麓箨懡豁懬肥堑挛窒目说牡?首交響曲。所謂"新大陸",又稱"新世界",指他客居的美國。但是,作為一個(gè)捷克作曲家,他是不會去寫一部美國作品的,作品充滿了他身居異國而懷念故鄉(xiāng)的情緒。曲中采用了美國印第安民謠及黑人靈歌作材料,以他的民族性手法并經(jīng)過加工和整理而成的,帶有捷克風(fēng)格。在紐約演出時(shí)好評如潮,取得很大成功?，F(xiàn)在,它已經(jīng)成為世界交響樂寶庫中的經(jīng)典之作。弦樂四重奏《阿美利加》同樣具有濃厚的捷克風(fēng)格。 對故鄉(xiāng)的熱愛使德沃夏克放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)條件,3年后,他回到祖國,任布拉格音樂學(xué)院院長。3年后,他在布拉格去世。 德沃夏克留下的作品顯示了他的多種創(chuàng)作才能。9部交響曲、14首弦樂四重奏、許多小提琴、大提琴和鋼琴協(xié)奏曲、4部清唱?jiǎng)　?首交響詩、11部歌劇和大量聲樂作品。在他的音樂中,民族主義情感和古典主義的結(jié)構(gòu)美妙地結(jié)合在一起,對后代的音樂產(chǎn)生了很大的影響。 3、關(guān)于“音樂的變奏”一目，主要講述了印象主義音樂、表現(xiàn)主義音樂和新古典主義音樂，建議教師講清： （1）印象主義音樂及其代表人物 印象主義音樂產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，是受“象征主義文學(xué)”和“印象主義繪畫”的影響而出現(xiàn)的一種音樂流派。印象主義音樂帶有一種完全抽象的、超越現(xiàn)實(shí)的色彩，是音樂進(jìn)入現(xiàn)代主義的開端。它的音樂形式、織體、表現(xiàn)手法、基本美學(xué)觀點(diǎn)以及所追求的藝術(shù)目的和藝術(shù)效果都與古典和浪漫主義有著很大的分歧與差別。古典主義音樂的創(chuàng)作原則與風(fēng)格是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整，浪漫主義音樂是注重情感的表現(xiàn)與激情的發(fā)揮。與之相比較，印象主義音樂并不通過音樂來直接描繪實(shí)際生活中的圖畫，而是更多地描寫那些圖畫給我們的感覺或印象，渲染出一種神秘朦朧、若隱若現(xiàn)的氣氛和色調(diào)。在樂曲的形式上多采用短小的、不規(guī)則的形式，以便更好地體現(xiàn)出印象主義音樂較為自由的特點(diǎn)。 法國音樂家德彪西是公認(rèn)的印象主義音樂的集大成者。象其他法國作曲家的作品一樣，德彪西的音樂是標(biāo)題音樂而不是絕對音樂。十九世紀(jì)末，法國出現(xiàn)了一派叫做“印象主義者”的畫家和詩人，他們追求的是一種夢幻的美，于是作曲家德彪西力圖用音樂來達(dá)到“印象主義者”用繪畫所達(dá)到的同樣效果。在使用新的和聲和音樂方面，德彪西是現(xiàn)代音樂的先驅(qū)。他建造的那種古怪的、非塵世的音樂，主要是采用完全沒有半音關(guān)系的“全音階”和許多在空氣中根本聽不見的“泛音”。德彪西還在管弦樂隊(duì)里使用各種樂器的不同組合來發(fā)出柔和的帶有閃爍性的音響效果。起初人們聽他的音樂覺得不知所云，但當(dāng)他們聽?wèi)T了的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)其中妙趣無窮了。 （2）表現(xiàn)主義音樂及其代表人物 表現(xiàn)主義音樂，這個(gè)現(xiàn)代音樂的第一個(gè)主要流派，是以奧地利音樂巨人勛伯格和他的兩個(gè)學(xué)生貝爾格、韋伯恩為代表，緊隨在印象樂派之后產(chǎn)生的、一種相悖于印象樂派的美學(xué)思想和創(chuàng)作技巧的音樂流派。表現(xiàn)主義，以其極大的主觀性著眼于人類精神與體驗(yàn)的直接表現(xiàn)。在抗衡著印象主義客觀性的同時(shí)，追求形式上的最大自由，打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限，顯示其表現(xiàn)主義的最大自由，打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限，顯示其表現(xiàn)主義的共性特征。表現(xiàn)主義音樂的最大特征，是無視傳統(tǒng)，無視規(guī)則，不追求龐大、夸張，刻意追求精致、純樸，拋棄印象派的玄妙模糊，力求于音樂表現(xiàn)的簡潔、單純、明快和熱烈。 勛伯格，生于維也納，奧地利作曲家。勛伯格家境清寒，曾在銀行當(dāng)小職員。他作曲靠自己摸索。后來與其門生韋伯恩和貝爾格一起形成“新維也納樂派”，為十二音作曲技法的開山鼻祖，基本上自學(xué)成才。早期作品受勃拉姆斯、瓦格納影響，后逐漸傾向于無調(diào)性，代之以半音階風(fēng)格的十二音體系，從而開創(chuàng)了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義的音樂理論。1933年勛伯格流亡到美國，后加入美國籍。晚年創(chuàng)作由朗誦、男聲合唱、管弦樂演出的名作〈華沙幸存者〉，用音樂向納粹提出強(qiáng)烈的抗議。其音樂理論與作曲體系對世界有較大影響，主要著作有《和聲學(xué)理論》、《和聲的結(jié)構(gòu)功能》和《作曲基本原理》等。 （3）新古典主義音樂及其代表人物 第一次世界大戰(zhàn)以后，西方音樂中一方面出現(xiàn)了許多實(shí)驗(yàn)性的流派和思潮，另一方面一些重要的作曲家都經(jīng)歷了一段較為穩(wěn)定的風(fēng)格發(fā)展過程。新的美學(xué)觀念和音樂思維層出不窮。從20年代初到50年代，新古典主義可以說是影響面最大的一種音樂流派。新古典主義在美學(xué)思潮上，不但否定浪漫主義音樂的標(biāo)題性和主觀性，也否定后期浪漫主義及其引伸出來的表現(xiàn)主義那種夸大的幻想和表現(xiàn)。新古典主義主張音樂創(chuàng)作不必去反映紊亂的社會和政治，主張采取“中立”或“藝術(shù)至上”的立場；創(chuàng)作應(yīng)該回到“古典”中去，回到“離巴赫更遠(yuǎn)的時(shí)代”去，那里有音樂的純粹的美（不混雜詩或繪畫等）；作曲家應(yīng)該擺脫主觀性，而以冷靜的客觀性把古典的均整平衡的形式，用現(xiàn)代手法再現(xiàn)出來。 新古典主義最典型的是斯特拉文斯基的舞劇音樂《繆斯的主宰阿波羅》、《仙女之吻》、《詩篇交響曲》和《鋼琴協(xié)奏曲》等。這些作品有的選自古代神話故事，有的采用中世紀(jì)的宗教題材，在音樂上則力求模擬古代音樂風(fēng)格并以現(xiàn)代的技法與之相結(jié)合，從而形成一種新型的擬古的音樂風(fēng)格。 4、關(guān)于“風(fēng)靡全球的搖滾樂”一目，建議教師講清： 20世紀(jì)50年代初期，美國的流行音樂市場出現(xiàn)了一個(gè)三足鼎立的現(xiàn)象。黑人欣賞的音樂基本上以節(jié)奏布魯斯為主，中產(chǎn)階級以上的白人聽的都是叮砰巷歌曲，而中西部的農(nóng)村聽眾所喜歡的都是與農(nóng)村生活有關(guān)的鄉(xiāng)村音樂。然而，到了50年代中期（約1954～1956年期間），唱片市場出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的現(xiàn)象，即"市場交叉"和"翻唱版"的出現(xiàn)。"市場交叉"是指原來在一個(gè)市場發(fā)行的唱片，同時(shí)在另一個(gè)市場也取得了很好的成績。如有些歌曲在節(jié)奏布魯斯銷售榜上名列前茅，同時(shí)在波普（指當(dāng)時(shí)的流行歌曲，叮砰巷歌曲的延續(xù)）榜上也倍受歡迎?？吹竭@種有利可圖的市場交叉情況，有些大唱片公司很快根據(jù)正流行的節(jié)奏布魯斯歌曲制作出自己的版本，由此導(dǎo)致了大量"翻唱版"的出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，原來隔開的三個(gè)市場突然間感覺中間的圍墻倒了，在這片廢墟中一種新的風(fēng)格--搖滾樂正式誕生了。 同一般流行音樂相比，搖滾歌曲有以下幾大特點(diǎn)：它多半以12小節(jié)為單位，加以反復(fù)，而一般流行歌曲　則以8小節(jié)、16小節(jié)為單位，或堅(jiān)守一首歌32小節(jié)的模式；從節(jié)奏上看搖滾歌曲則是以早期布吉烏吉每小節(jié)8拍發(fā)展而來，它的重音在后半拍，對貝斯的重視超過鼓；從和聲中看，搖滾歌曲多半用變調(diào)而少用7個(gè)全音，它不是用最引人的旋律來打動聽眾，而是用強(qiáng)調(diào)精神與感覺，用延長音的效果來“擴(kuò)大知覺，解放自我，并發(fā)覺世界”。搖滾樂突出的標(biāo)榜吉他和電子樂器的樂隊(duì)風(fēng)格，將樂器觸彈成跳動式的合奏，并在間奏部分制造出即興演奏的樂句。吉他手的和弦奏法仿效爵士吉他的奏法，多強(qiáng)調(diào)第1至4弦的音質(zhì)。偶爾還變化音調(diào)，制造出回響和破壞性的效果，在吉他獨(dú)奏或結(jié)束時(shí)通常會特意強(qiáng)調(diào)單弦奏法。 四、影視藝術(shù)的起源與發(fā)展 課標(biāo)要求：了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力：電影的誕生；世界最重要的電影生產(chǎn)基地；現(xiàn)代電視技術(shù)先驅(qū)；第一次電視廣播試驗(yàn)；現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型；電視大規(guī)模普及應(yīng)用。影視藝術(shù)興起和發(fā)展的條件、作用；理解影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映；拓寬知識面，提高學(xué)生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。 （2）過程與方法：主要通過一系列生動的影視素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識。 （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：影視藝術(shù)是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步；杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類的文化寶庫。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展進(jìn)程；影視藝術(shù)對社會生活的影響。 難點(diǎn)：影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件。 教學(xué)建議： 本課是一部概要式的影視藝術(shù)起源發(fā)展史，教材分別從電影藝術(shù)的興起與發(fā)展；電視藝術(shù)的興起與發(fā)展；影視藝術(shù)與人類生活三個(gè)方面作了介紹。通過本課的講授使學(xué)生認(rèn)識影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映，是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。建議教師講清： 1、電影藝術(shù)的起源與發(fā)展 （1）影視藝術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展條件 第一，第二次科技革命使人類進(jìn)入電氣化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力。電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性娛樂和精神需求的文化。隨著社會的發(fā)展，觀眾的精神需求提高，需要不斷的推出滿足觀眾期待需求的作品。 （2）電影的發(fā)明階段 路易盧米埃爾，法國電影發(fā)明家和電影導(dǎo)演，他制成的“活動電影機(jī)”可以將活動的物像用攝影機(jī)拍攝在膠片上，又能通過放映機(jī)將這些記錄在膠片上的活動物像投射到銀幕上──是一種既是攝影機(jī)同時(shí)又是放映機(jī)和洗印機(jī)的機(jī)器，滿足了多人觀看的需要。1911年，意大利詩人和電影先驅(qū)者里喬托卡努杜發(fā)表的一篇論著中第一次宣稱電影是繼建筑、音樂、美術(shù)、雕塑、詩歌、舞蹈這六種藝術(shù)后的一種新興藝術(shù)，它是把所有這些藝術(shù)都加以綜合，形成運(yùn)動中的造型藝術(shù)形式。 （3）電影的發(fā)展 電影的發(fā)展經(jīng)歷了從無聲走向有聲，從黑白轉(zhuǎn)向彩色，由小規(guī)模、低技術(shù)制作形成大規(guī)模、系列化和專業(yè)化制作的轉(zhuǎn)變過程。 1925年，美國電話和電報(bào)公司所屬的貝爾實(shí)驗(yàn)室投資數(shù)百萬美元，終于解決了有聲電影的關(guān)鍵技術(shù)──音畫同步的問題。1926年美國華納兄弟電影公司率先購買了該技術(shù)，1927年該公司拍攝了電影《爵士歌王》，這部影片其實(shí)只是在無聲片中加進(jìn)四支歌、一些臺詞和音樂伴奏，但它使對白、音樂、歌唱融為一體，它標(biāo)志著電影史上一個(gè)新時(shí)代──有聲片時(shí)期的開始，從此電影由純視覺藝術(shù)成為視聽綜合藝術(shù)。1935年第一部彩色影片《浮華世家》拍攝成功，標(biāo)志著彩色電影的問世。自此，電影具備了畫面、聲音和色彩三大要素。 二戰(zhàn)后，電影藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢，主要表現(xiàn)在歐洲、亞洲出現(xiàn)了具有民族風(fēng)格的電影。美國好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》、《外星人》都屬于高科技的科幻片?！短┨鼓峥颂枴分斜瘔训膼矍槌蔀槿騻黜灥慕?jīng)典，本片獲得xx年奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音效、最佳攝影等11項(xiàng)大獎(jiǎng)。 2、電視的起源與發(fā)展 （1）電視系統(tǒng)的研制成功 英文中電視television是由希臘文tele（從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的）和拉丁文visio（看）組成的，它的意思是遠(yuǎn)距離傳送可視畫面。引導(dǎo)學(xué)生思考電視出現(xiàn)的條件：第二次科技革命，人類進(jìn)入電氣時(shí)代。 19世紀(jì)末，少數(shù)先驅(qū)者開始研究設(shè)計(jì)傳送圖像的技術(shù)。1904年，英國人貝爾威爾和德國人柯隆發(fā)明了一次電傳一張照片的電視技術(shù)，每傳一張照片需要10分鐘。1924年，英國和德國科學(xué)家?guī)缀跬瑫r(shí)運(yùn)用機(jī)械掃描方式成功地傳出了靜止圖像。但有線機(jī)械電視傳播的距離和范圍非常有限，圖像也相當(dāng)粗糙。 1923年，俄裔美國科學(xué)家茲沃里金申請到光電顯像管、電視發(fā)射器及電視接收器的專利，他首次采用全面性的“電子電視”發(fā)收系統(tǒng)，成為現(xiàn)代電視技術(shù)的先驅(qū)。電子技術(shù)在電視上的應(yīng)用，使電視開始走出實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)入公眾生活之中，1925年，英國科學(xué)家研制成功電視機(jī)。1928年，美國紐約31家廣播電臺進(jìn)行了世界上第一次電視廣播試驗(yàn)，由于顯像管技術(shù)尚未完全過關(guān)，整個(gè)試驗(yàn)只持續(xù)了30分鐘，收看的電視機(jī)也只有十多臺，此舉宣告了作為社會公共事業(yè)的電視藝術(shù)的問世，是電視發(fā)展史上劃時(shí)代的事件。 1929年美國科學(xué)家伊夫斯在紐約和華盛頓之間播送50行的彩色電視圖像，發(fā)明了彩色電視機(jī)。1933年茲沃里金又研制成功可供電視攝像用的攝像管和顯像管。完成了使電視攝像與顯像完全電子化的過程，至此，現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型。今天電視攝影機(jī)和電視接收的成像原理與器具，就是根據(jù)他的發(fā)明改進(jìn)而來。 （2）電視藝術(shù)在英國、美國的發(fā)展 1936年11月2日，英國廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮，播出了一場頗具規(guī)模的歌舞節(jié)目，并首次開辦每天2小時(shí)的電視廣播。全倫敦只有200多臺收視電視機(jī)，但它標(biāo)示著世界電視事業(yè)開始發(fā)跡。對當(dāng)年柏林奧林匹克運(yùn)動會的報(bào)道，更是年輕的電視事業(yè)的一次大亮相。當(dāng)時(shí)共使用了4臺攝像機(jī)拍攝比賽情況。其中最引人注目的是全電子攝像機(jī)。這臺機(jī)器體積龐大，它的一個(gè)1.6米焦距的鏡頭就重45公斤，長2.2米，被人們戲稱為電視大炮。此后，價(jià)格相當(dāng)昂貴的電視在英國中上層家庭開始有所普及。1937年，該公司播映英王喬治五世的加冕大典時(shí)，英國已有5萬觀眾在觀看電視。1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，英國約有兩萬家庭擁有了電視機(jī)。 1939年4月30日，美國無線電公司通過帝國大廈屋頂?shù)陌l(fā)射機(jī)，傳送了羅斯?？偨y(tǒng)在世界博覽會上致開幕詞和紐約市市長帶領(lǐng)群眾游行的電視節(jié)目。成千上萬的人擁入百貨商店排隊(duì)觀看這個(gè)新鮮場面。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美國約有7000臺電視機(jī)。二戰(zhàn)前開辦電視的還有德國、法國、意大利等國。 （3）電視藝術(shù)的普及應(yīng)用 電視藝術(shù)普及的條件：電子技術(shù)等方面的進(jìn)步，社會巨大變化和人類新的精神需求及商業(yè)利潤的驅(qū)動。 電視機(jī)經(jīng)歷了從黑白到彩色，從電子管、晶體管電視迅速發(fā)展到集成電路電視，目前，電視正在向智能化、數(shù)字化和多用途化邁進(jìn)；電視轉(zhuǎn)播也由衛(wèi)星傳播到衛(wèi)星直播。 3、影視藝術(shù)與人類生活 （1）影視是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。（2）直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。（3）影視藝術(shù)與其他藝術(shù)既區(qū)別又聯(lián)系，它通過特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺沖擊和心靈啟迪。（4）影視藝術(shù)的影響在人類日常生活中無處不在。（5）由于電視本身的特點(diǎn)，它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會成員日常生活中的重要組成部分。