2019-2020年高二歷史上學(xué)期期中試題 理(IV).doc
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2019-2020年高二歷史上學(xué)期期中試題 理(IV) 溫馨提示: 1.答題前在答題紙上填寫好自己的姓名、班級、考號、座號等信息 2.請將答案寫到答題紙上,寫在試卷上無效 1. 孟子是我國古代偉大的思想家,他的一些言論,對今天仍然有著很大影響。其中,我們從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”中獲取的精神營養(yǎng)是( ) A.先義后利,關(guān)注民生 B.人性本善,舍生取義 C.注重氣節(jié),健全人格 D.仁愛友善,以德服人 2.老子是我國春秋時期杰出的思想家,下列有關(guān)他的敘述,正確的是( ?。? A.他最早把道家思想發(fā)展為道教 B.其政治主張是“無為而治”,是漢初黃老之學(xué)的源泉 C.他提出“天網(wǎng)恢恢,疏而不失”,倡導(dǎo)法治 D.他提出“天人感應(yīng)”,主張順其自然 3.漢興之初,劉邦崇尚黃老之學(xué),推行“無為而治”的治國方略,而70余年后劉徹強(qiáng)行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實際上反映了( ?。? A.意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此削彼長的殘酷性 B.從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實變化與需要 C.道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深 D.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突 4.從春秋戰(zhàn)國時期到漢代,中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術(shù)”,其所反映的根本性問題是( ?。? A.中國思想文化出現(xiàn)倒退 B.中國由分裂到統(tǒng)一 C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制 D.專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng) 5.儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想之一,宋朝的程朱理學(xué)是新興的儒學(xué)。以下觀點中屬于程顥、程頤的是( ?。? A.“為政以德”,“節(jié)用而愛人” B.“施政于民,省刑罰,薄稅斂” C.“心即理也”、“心外無物” D.“萬物皆只是一個天理” 6.儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想,是因為( ?。? A.它是封建社會最進(jìn)步的思想 B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官 C.它適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要 D.它宣揚(yáng)的仁政思想得到人民的擁護(hù) 7.在中國傳統(tǒng)文化主流思想演變過程中,下列人物中宣揚(yáng)“心外無物”的思想家是( ?。? A.荀子 B.董仲舒 C.朱熹 D. 王陽明 8.朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指( ) A.天體運行法則 B.社會發(fā)展規(guī)律 C.封建道德規(guī)范和等級秩序 D.“天人感應(yīng)”理論 9.明末李贄說:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想核心是?。ā? ) A.維護(hù)封建禮教 B.反對思想教條 C.反對封建迷信 D.抨擊腐朽統(tǒng)治 10.清風(fēng)吹動旗幡,一人說是風(fēng)動,一人說是幡動。禪宗六祖慧能說,不是風(fēng)動,不是幡動,而是兩位心動。在世界的本原問題上,與慧能的觀點有相似之處的思想家是( ) A.孔子 B.程顥 C.朱熹 D.王陽明 11.假如你是生活在春秋時期,你可以享受到的文明成果是( ) ① 印刷發(fā)行你的個人自傳 ② 利用《九章算術(shù)》的相關(guān)方法計算糧食的容積 ③ 可以借助《石氏星表》相關(guān)資料確定100多顆恒星位置 ④ 借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)治病人 A.②③ B.①③ C.②④ D.全部無法享受 12.漢字演變的脈絡(luò)是( ) A.甲骨文---金文---篆書---隸書---楷書 B.甲骨文---金文---隸書---楷書---篆書 C.金文---甲骨文---篆書---隸書---楷書 D.甲骨文---金文---篆書---楷書---行書 13. 鄭燮的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動, 濃淡相映,虛實相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表 現(xiàn)自我,追求神韻意趣的手法是 繪畫的特點( ) A.宮廷畫 B.漢代帛畫 C.中國文人畫 D.民間繪畫 14. 右圖是xx年北京奧運會會徽,其中不包含的文化信息是( ) A.篆刻 B.書法 C.剪紙 D.“京”字 15. 下列不屬于注重寫實的宮廷和民間繪畫的是( ) A《女史箴圖》 B《五子奪蓮圖》 C《清明上河圖》 D《山徑春行圖》 16.說到人生追求,我們也許會吟誦,“獨上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是( ) A.楚辭、漢賦、唐詩 B.楚辭、唐詩、宋詞 C.宋詞、唐詩、楚辭 D.唐詩、宋詞、元曲 17.下列兩個唐朝詩人中,前者詩作風(fēng)格豪邁、浪漫,語言明快、生動;而后者的詩作則充滿沉郁、樸實而深刻的情感。這主要是因為( ) A.前者性格豪放,后者性格沉郁 B.前者生活于盛唐時期,后者生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期 C.后者的藝術(shù)技巧不如前者 D.前者出生于大地主家庭,后者出生于農(nóng)民家庭 18.明代小說《西游記》中的孫悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,對強(qiáng)加于他頭上的緊箍兒一直耿耿于懷,成佛之后首先想到的是把它打個粉碎。它反映出明代出現(xiàn)( ) A.追求金錢,海外冒險的拜金主義思想 B.注重氣節(jié),自我節(jié)制,奮發(fā)立志的思想 C.追求民主自由,反對君主專制的思想 D.追求個性自由,反對綱常禮教的思想 19.中國戲曲藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志是( ) A.元雜劇的產(chǎn)生 B.昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生 C.京劇的形成 D.明代傳奇的興盛 20.古希臘一位哲人說:“在這個世界上,除了陽光、空氣、水和笑容,我們還需要什么呢!”“智慧意味著自知無知”“知道的越多,才知知道的越少”。這位哲人是( ) A.普羅塔哥拉 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德 21.人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展的歷程。下列各項中,符合文藝復(fù)興時期人文主義特征的是 ( ) A.人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩 B.挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威 C.鼓吹人性解放和思想自由 D.提出了資產(chǎn)階級的政治構(gòu)想 22.“既然已經(jīng)認(rèn)識上帝的意思,就不需要問別人?!边@反映了馬丁?路德的主要思想是( ) A.極力反對教會神學(xué) B.信仰即可得救 C.主張簡化宗教儀式 D.主張因行稱義 23.俄國君主葉卡捷琳娜(1762~1796)常常說出一些富有代表性的口號,如“所有公民在法律面前應(yīng)當(dāng)平等”“君主應(yīng)為其人民服務(wù)”,這說明她當(dāng)時受到了哪種思想的影響( ) A.文藝復(fù)興 B.自然科學(xué) C.宗教改革 D.啟蒙運動 24.某啟蒙思想家說:“人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具。”該思想家應(yīng)該是( ) A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德 25.宗教改革領(lǐng)袖路德的墓志銘上寫道:“我的話就是上帝的話?!贝搜宰畲蟮囊饬x是( ) A.完全否定了上帝的存在 B.挑戰(zhàn)了羅馬教廷的精神權(quán)威 C.徹底摧毀了天主教會的思想控制 D.根本上推動了啟蒙運動的興起 26.右側(cè)兩幅圖反映了( ) A.中世紀(jì)的禁欲主義思想 B.文藝復(fù)興時期的人文主義思想 C.挑戰(zhàn)教皇權(quán)威的宗教改革 D.倡導(dǎo)自由平等的啟蒙運動 27.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動是西方向近代社會邁進(jìn)時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流,它們在歷史作用上的一致性表現(xiàn)在( ) ①發(fā)展了人文主義 ②沖擊了天主教會的束縛 ③抨擊了封建君主專制 ④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 28.恩格斯說:“十八世紀(jì)主要是法國人的世紀(jì)”。這一說法的主要依據(jù)是( ) A.法國最早確立君主立憲制 B.啟蒙運動在法國達(dá)到高潮并影響世界 C. 法國率先完成第一次工業(yè)革命 D.法國成為世界最大的殖民帝國 29. 現(xiàn)在,我國提倡“以德治國”,而春秋時期,孔子就提出過“以德治民”的主張。這說明( ) A.“德治”將要取代“法治” B.對以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判地繼承 C.時代發(fā)展了仍須遵循一致的道德準(zhǔn)則 D.對傳統(tǒng)文化必須絕對地予以肯定 30. 明末清初,出現(xiàn)了黃宗羲、顧炎武和王夫之三大進(jìn)步思想家.其思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是( ) A.是對傳統(tǒng)儒家思想的一種徹底否定 B.完全拘泥于傳統(tǒng)儒學(xué)的藩籬 C.是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承 D.從根本上動搖了儒學(xué)思想的主導(dǎo)地位 31. 在表現(xiàn)手法和風(fēng)格上與李白的詩相近的明清小說是( ) A. 《三國演義》 B. 《西游記》 C. 《紅樓夢》 D. 《水滸傳》 32. 下列關(guān)于智者學(xué)派的評價,不正確的是( ) A.是適應(yīng)民主政治的需要出現(xiàn)的 B.強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用,具有高度的自信 C.給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門 D.首次用觀察得到的經(jīng)驗來解釋復(fù)雜的自然現(xiàn)象 33.文藝復(fù)興的實質(zhì)是( ) A.希臘、羅馬古典文化的興起 B.封建文化的興起 C.資產(chǎn)階級思想文化的興起 D.無產(chǎn)階段思想文化的興起 34.下列對宗教改革的影響敘述不正確的是( ) A.消滅了天主教 B.有力地打擊了羅馬天主教會 C.有利于資本主義的發(fā)展 D.促進(jìn)了西歐民族文化的發(fā)展 35. 雕塑家羅丹參觀博物館時,面對一些人物塑像,曾有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含 有無限精微的氣息,那是18世紀(jì)諸人物的共同性格?!币滥愕耐茢啵_丹所謂的“18世紀(jì)諸人物的共同性格”主要是指( ) A.以理性的方法,思考人類社會的現(xiàn)象 B.提倡擺脫宗教的束縛 C.尊崇人文主義,否定天主教的教規(guī) D.主張自由、平等,反對君主政體 躍華學(xué)校xx第一學(xué)期期中考試 高二歷史(理科)試題 孫宇 楊茂亮 考試時間:60分鐘 使用時間:xx-11 第Ⅰ卷得分 第Ⅱ卷 考試總成績 36 37 38 第Ⅱ卷得分 第Ⅱ卷(非選擇題,共30分) 36.山東是儒家思想的發(fā)源地??鬃娱_創(chuàng)的儒家思想,博大精深,影響深遠(yuǎn)。根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識完成下列問題。(11分) (1)戰(zhàn)國時期的孟子和荀子是如何繼承并發(fā)展孔子學(xué)說的?(3分) 材料一 守舊而維新、復(fù)古而開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下,一手伸向過去、一手指向未來,在正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“顯學(xué)”,以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行,而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。 ——張岱年等《中國文化概論》 (2)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。(3分) 材料二 朱熹認(rèn)為:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。”王守仁認(rèn)為:“心即理”,“知行合一”,“致良知為圣人教人第一義”。 (3)依據(jù)材料二說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別?(2分)據(jù)所學(xué)知識說明二者思想是否存在本質(zhì)差別?為什么?(3分) 37.觀察下列圖片,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。(8分) 圖一(明)文徵明書《后赤壁賦》 圖二 (明)楊柳青繪畫《連年有余》 圖三 (清)曹雪芹《紅樓夢》插圖 請回答: (1)圖一中的書法屬于什么書體?(1分)當(dāng)時,我國書法發(fā)展的主流趨勢是什么?(1分) (2)圖二中的繪畫屬于什么畫種?(1分)結(jié)合所學(xué)知識指出,這一畫種的主要特點有哪些?(3分) (3)結(jié)合圖三和所學(xué)知識指出,《紅樓夢》屬于哪一文學(xué)體裁?(1分)這一作品問世的社會經(jīng)濟(jì)根源是什么?(1分) 38.閱讀下列材料,并回答問題(11分) 材料一 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二 人是能夠隨心所欲地改造自己的。 ——亞爾伯蒂 我不想變成上帝,或者居住在永恒中,……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ——奧古斯丁 材料三 人生來就是平等和自由的。 ——伏爾泰 國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),三權(quán)分立,彼此制衡。 ——孟德斯鳩 主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約。 ——盧梭 請回答: (1)材料一的主張是誰提出的?如何評價他的思想主張?(3分) (2)根據(jù)材料二,指出文藝復(fù)興運動的矛頭指向。(2分) (3)根據(jù)材料三,概述啟蒙思想家的主要觀點,并指出這次思想解放運動的核心思想。(4分) (4)材料所述的三次思想解放運動的共同特點有哪些?(2分) 躍華學(xué)校第一學(xué)期高二歷史(理科)期中試題答案 第Ⅰ卷(選擇題,每小題2分,35小題,共70分) 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B B D D C D C B D 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A C C D C B D A B 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C C D D B B A B B C 題號 31 32 33 34 35 答案 B D C A A 36.(12分) (1)孟子:提出仁政學(xué)說:要求統(tǒng)治者愛民、重民,主張民貴君輕。(2分) 荀子:認(rèn)為治國應(yīng)以禮教為主(1分),主張禮法并施。(1分) (2)原因: ①儒家思想的二重性,即:在維護(hù)封建禮教倫常的同時,又有發(fā)展創(chuàng)新的特點,易于社會各階層接受。 ②董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展。 ③適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。(3分) (3)朱 熹主張“格物致知”,即通過實踐、學(xué)習(xí)明事理; 王守仁主張“致良知”,即通過自我反思,回復(fù)良知。(2分) 二者沒有本質(zhì)差別。(1分) 二者都承認(rèn)世界的本原是“理”,其本質(zhì)目的都是為了維護(hù)封建專制。(2分) 37.(8分) (1)書體:楷書。(1分)主流趨勢:書法進(jìn)一步平民化、世俗化和個性化。(1分) (2)畫種:年畫。(1分) 特點: ①內(nèi)容喜聞樂見。(1分) ②以民間風(fēng)情為主。(1分) ③具有生活上的實用性。(1分) (3)體裁:(長篇章回體裁)小說。(1分) 經(jīng)濟(jì)根源:商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。(1分) 38.(10分) (1)人物:普羅塔哥拉。(1分) 積極:沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的束縛,是人類自我意識的第一次覺醒。(1分) 局限:存在主觀主義、相對主義傾向。(1分) (2)宗教神學(xué)。(2分) (3)觀點:“自由平等”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”“社會契約論”。 (3分) 核心思想:理性主義。(1分) (4)體現(xiàn)了人文主義精神;起了思想啟蒙作用。(2分)- 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