2019-2020年高考語文復習 階段練二.doc

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2019-2020年高考語文復習 階段練二 一、(xx長春十一中高三期中考試)閱讀下面的文言文，完成1～4題。 龔遂字少卿，山陽南平陽人也。以明經(jīng)為官，至昌邑郎中令，事王賀。賀動作多不正，遂為人忠厚，剛毅有大節(jié)。內(nèi)諫爭于王，外責傅相，引經(jīng)義，陳禍福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王過，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人?！奔皣薪晕窇勓?。王嘗久與騶奴宰人游戲飲食，賞賜亡度。遂入見王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。王曰：“郎中令何為哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！愿賜清閑竭愚。”王辟左右，遂曰：“大王知膠西王所以為無道亡乎？”王曰：“不知也。”曰：“臣聞膠西王有諛臣侯得，王所為擬于桀紂也，得以為堯舜也。王說其諂諛，嘗與寢處，唯得所言，以至于是。今大王親近群小，漸漬邪惡所習，存亡之機，不可不慎也。臣請選郎通經(jīng)術(shù)有行義者與王起居，坐則誦《詩》《書》，立則習禮容，宜有益?！蓖踉S之。會昭帝崩，亡子，昌邑王賀嗣立，官屬皆征入。王即位二十七日卒以淫亂廢昌邑群臣坐陷王于惡不道皆誅死者二百馀人唯遂與中尉王陽以數(shù)諫爭得減死髡為城旦。 宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上以為渤海太守。時遂年七十馀，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也?！彼煸唬骸俺悸勚蝸y民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。”上許焉，加賜黃金，贈遣乘傳。至渤海界，郡聞新太守至，發(fā)兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鉏鉤田器者皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府，郡中翕然，盜賊亦皆罷。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養(yǎng)焉。 遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農(nóng)桑?？ぶ薪杂行蠓e，吏民皆富實。獄訟止息。 數(shù)年，上以遂年老不任公卿，拜為水衡都尉。上甚重之，以官壽卒。 (選自《漢書龔遂傳》，有刪改) 1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．內(nèi)諫爭于王，外責傅相 　　　爭：爭論。 B．至于涕泣，蹇蹇亡已 蹇蹇：同“謇謇”，忠貞。 C．漸漬邪惡所習 漬：沾染。 D．遂單車獨行至府，郡中翕然 翕：安定。 2．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．王即位二十七日/卒以淫亂廢/昌邑群臣坐陷王于惡不道/皆誅/死者二百馀人/唯遂與中尉王陽以數(shù)諫爭得減死/髡為城旦 B．王即位二十七日/卒以淫亂廢/昌邑群臣坐陷/王于惡不道皆誅/死者二百馀人/唯遂與中尉王陽/以數(shù)諫爭得減死/髡為城旦 C．王即位二十七日/卒以淫亂廢/昌邑群臣坐陷王于惡/不道皆誅死者二百馀人/唯遂與中尉王陽/以數(shù)諫爭得減死/髡為城旦 D．王即位二十七日/卒以淫亂廢/昌邑群臣坐陷/王于惡不道皆誅/死者二百馀人/唯遂與中尉王陽以數(shù)諫爭得減死/髡為城旦 3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．龔遂為人忠厚剛毅，有節(jié)操，因為通曉儒學做了官，官至昌邑王的郎中令。他敢于直言，以至昌邑王和國人都畏懼他。 B．龔遂具有一定的政治遠見，聲名遠播，漢宣帝一見龔遂就非常賞識他。他雖然身材矮小，但才思敏捷，與皇帝對答如流，皇帝很高興，賞賜黃金，加官晉爵。 C．龔遂一直忠誠于昌邑王劉賀。劉賀即位僅27天，就因淫亂而被廢黜，而原昌邑群臣都被處死，只有龔遂與中尉王陽多次正言直諫而得以免去死刑，被剃去頭發(fā)服徭役。 D．龔遂理政才能突出，在擔任渤海太守時，罷免追捕盜賊的官吏，安撫百姓，改變當?shù)氐纳莩拗L，使百姓安居樂業(yè)。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)面刺王過，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。” 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)王辟左右，遂曰：“大王知膠西王所以為無道亡乎？” 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、(xx安徽示范高中高三一聯(lián))閱讀下面這首詞，完成后面的題目。 李　綱 歸去客，迂騎過江鄉(xiāng)。茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜。一望楚天長?！　〈盒旁?，山路野梅香。映水酒簾斜揚日，隔林漁艇靜鳴榔。杳杳下殘陽。 5．結(jié)合詞中的相關(guān)內(nèi)容，分析詞人的兩種主要感情。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．上片中“茅店雞聲寒逗月，板橋人跡曉凝霜”兩句，化用了唐朝溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，你認為是詩句好，還是詞句好？請闡述自己的理由。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、(xx深圳高三年級第一次五校聯(lián)考)閱讀下面這首詩，然后回答問題。 秋雨夜眠 白居易 涼冷三秋夜，安閑一老翁。 臥遲燈滅后，睡美雨聲中。 灰宿溫瓶火，香添暖被籠。 曉晴寒未起，霜葉滿階紅。 7．作者是如何表現(xiàn)老翁的“安閑”的？請簡要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．請簡要賞析“霜葉滿階紅”一句。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、(xx吉林高三摸底考試)補寫出下列句子中的空缺部分。 9．《勸學》用“故”歸納上文，又用“____________，____________”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。 10．杜牧在《阿房宮賦》中一聲慨嘆之后，以否定句的形式提出了“____________，____________；____________，____________”的中心論點，又由感慨歷史言及當下，提醒唐朝皇帝要愛惜民力，不要重蹈秦國滅亡的覆轍。 11．辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分準備，如果像南朝宋劉義隆草率出兵，雖有“____________”之雄心，也只怕會有“____________”的結(jié)局。 五、(xx新余一中高三二模)補寫出下列句子中的空缺部分。 12．白居易《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊、近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是：“____________，____________?！? 13．范仲淹《岳陽樓記》中“____________，____________”兩句寫月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊美玉。 14．杜甫在《登高》中把眼前秋景和心中重重悲情緊密聯(lián)系在—起的名句是：“____________，____________。” 六、(xx太原五中高三第一學期月考)補寫出下列句子中的空缺部分。 15．諸葛亮在《出師表》中陳述自己臨危受命的千古名句是：____________，____________。 16．范仲淹《岳陽樓記》中有“是進亦憂，退亦憂”一句，“進亦憂”指的是：____________，“退亦憂”指的是：____________。 17．《論語》將學習和思考的關(guān)系表述為“學而不思則罔，思而不學則殆”。在荀子的《勸學》篇中，也有一句提到了學與思的關(guān)系，這句是：____________，____________。 七、(xx鄭州四十七中高三第一次月考)補寫出下列句子中的空缺部分。 18．屈原在《離騷》中抒發(fā)自己將堅持心中的理想和追求，縱然死多次也決不后悔的句子是：“____________，____________?！? 19．“____________，____________”是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。 20．《登飛來峰》中與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩句是：“____________，____________。” 八、(xx河北保定高三模擬演練)閱讀下面的文字，完成21～23題。 李杜風格，論者紛紜，而以嚴羽的兩句話最為中肯：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！?《滄浪詩話詩評》)飄逸與沉郁這兩種風格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運用上。前人說李詩萬景皆虛，杜詩萬景皆實，固然未必十分確切，但從意象的虛實上看，的確可以看出李杜風格的不同。 李詩的意象常常是超越現(xiàn)實的，他很少對生活的細節(jié)作精致的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間和時間，穿插以歷史、神話、夢境，用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象，拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫?！秹粲翁炖岩髁魟e》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的，像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來卻是偏于寫實的，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚梁”“星垂平野闊，月涌大江流”，給人以逼真之感。他的一些記游詩，如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡直是一幅幅描繪山水景物和風土人情的圖畫，可補地理記載之不足。 杜詩的意象多取自現(xiàn)實生活，他善于刻畫眼前真實具體的景物，表現(xiàn)內(nèi)心感情的細微波瀾。杜甫寫詩往往從實處入手，逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰，說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢，杜甫自己的詩也是如此。杜甫有些詩是從身邊瑣事中引出國計民生的大問題，如《茅屋為秋風所破歌》。杜甫還有些詩是把重大的社會政治內(nèi)容和生活細節(jié)穿插起來。《春望》“國破山河在，城春草木深”，大處著眼，何等悲壯！頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”改從小處落筆，又是何等細膩！又如《北征》用自己一個家庭的遭遇反映整個國家的變化。在縱論國家大事之中，插入一段關(guān)于兒女衣著的細節(jié)描寫，用這個真實的細節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。 李白的《古風》其十九和杜甫的《悲陳陶》，都是寫安史之亂的古體詩，但虛實的處理不同?！豆棚L》大半是寫游仙，最后四句才寫到安史之亂，也似乎不甚著力。但它給人留下的印象卻是深刻的，詩人的憂慮和悲憤也流落在字里行間?！侗愄铡穭t圍繞著陳陶寫戰(zhàn)役，官軍、安史軍和長安人民三個方面都寫到了，猶如用詩寫成的通訊報道，真實而深摯，是典型的沉郁之作。 李白寫詩往往在虛處用力，虛中見實。杜甫寫詩則在實處用力，實中有虛。在虛處用力，妙在烘托。虛寫好了，實可以讓讀者自己去聯(lián)想補充，意象不拈不滯，顯得飄逸。在實處用力，妙在刻畫，在深入的刻畫之中見出氣魄，意象不浮不泛，顯得沉郁。 (選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》) 21．下列關(guān)于原文一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是(　　) A．李白杜甫思想、性格及創(chuàng)作態(tài)度、題材的差異，決定了飄逸與沉郁風格的不同，其風格不同可從所選意象看出：前者常超越現(xiàn)實，后者則偏于寫實。 B．李白的詩歌常常穿插表現(xiàn)歷史、神話、夢境，把表面似乎沒有邏輯聯(lián)系的意象組合成具有強烈藝術(shù)效果的圖畫，如《夢游天姥吟留別》《梁甫吟》等。 C．嚴羽認為，李白詩歌風格飄逸、萬景皆虛，杜甫詩歌風格沉郁、萬景皆實，兩者不能互學。這些觀點雖不確切，但的確道出了兩者風格與意象的不同。 D．杜甫善于刻畫眼前真實具體的景物，善于對生活細節(jié)作精致的描繪；他的一些記游詩所描繪的山水景物和風土人情，甚至可作地理研究的輔助資料。 22．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(　　) A．李白和杜甫都能用夸張，但李白想象馳騁、夸張大膽，如“燕山雪花大如席”；而杜甫取自現(xiàn)實、偏于寫實，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚梁”。 B．杜甫贊賞王宰的山水圖畫在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢，他本人的詩歌創(chuàng)作也常常如此，往往從實處逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的問題。 C．杜甫詩歌的意象多取自現(xiàn)實生活。他常常以生活的細節(jié)來表現(xiàn)國家和人民的命運，如《北征》即用自己一個家庭的遭遇反映了整個國家的變化。 D．李白詩歌總是馳騁于廣闊的空間和時間，雖然很少精致描繪生活細節(jié)，但虛中見實，實處用力，妙在烘托，讓讀者自己去聯(lián)想補充，意象飄逸。 23．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(　　) A．杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”表現(xiàn)的是重大社會政治內(nèi)容，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”則表現(xiàn)出生活細節(jié)和作者內(nèi)心的波讕。 B．李白的《古風》其十九和杜甫的《悲陳陶》都是古體詩，寫的都是安史之亂，但李詩對現(xiàn)實似乎不甚著力，故杜詩的藝術(shù)效果更勝一籌。 C．李白的詩歌往往在虛處用力，詩的意象不粘不滯，給讀者以豐富的想象空間，詩風飄逸灑脫，給人留下深刻的印象，極具藝術(shù)魅力。 D．杜甫的詩歌往往在實處用力，其妙在于刻畫，刻畫深入具體，氣魄非同一般，意象不浮不泛，情感真實深摯，顯現(xiàn)出沉郁的風格。 九、(xx貴州省六校聯(lián)盟高三第三次聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成24～27題。 梅　品 非花非霧 張將軍是民國有名的儒將，風度瀟灑，詩詞書畫無一不通。其母劉老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏書樓整理書畫。 張將軍返故里休整，遇素素畫《梅花傲雪》，驚嘆：“程派畫風畫技竟得兩位女傳人，二人造詣也在伯仲之間?！? 素素吃驚回身，風姿如驚鴻照影。定下神來，大方見禮，向張將軍詢問那畫風畫技如己的人是誰。 張將軍笑道：“南京才女程雪如，以善畫程派梅花著名。雖落風塵，卻自比紅拂，性傲不俗。” 素素更加驚異，且面露憂憤。將軍探問其故，素素只是搖頭不語。 張將軍常訪藏書樓，與素素論詩品畫，情趣相投，感情日篤。偶爾談到已逝畫梅名家程長史。張將軍回憶說：“據(jù)傳長史之妻有皇族血統(tǒng)，其外祖是永字輩中極通字畫的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聰明。初讀書時點到即悟，年齡稍長便無師自通。天生寫得一手好字，畫得一手好畫。程長史畫梅時，雪如站在旁邊看，就學會了。寫畫出來竟和父親一毫不差。長史俗務繁忙時，便令雪如代筆，其構(gòu)圖、立意常有好過父親之處?！? 素素沉吟良久，試探道：“這個女子現(xiàn)在哪里？” 張將軍說：“那個南京程雪如，自稱長史之女?？此L畫行事，應該不假?！? 素素垂下淚來：“將軍以誠相待，便不隱瞞了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若轉(zhuǎn)蓬，怕辱門楣而隱姓埋名。不料卻有風塵之人冒我清名，請將軍為我昭雪。” 素素拿出程長史印章、真跡與心法筆記，讓張將軍驗看。另有一枚翠玉金絲蟠龍印，上刻女真文字，確是清宮皇家信物。 張將軍扼腕嘆息，思謀道：“南京程雪如，廣交志士，不畏權(quán)貴，不是庸脂俗粉，不可草率?！? 將軍即攜素素赴南京，邀江南知名畫家數(shù)人，聚程雪如的悅梅樓論畫。 素素見雪如白衣素裙，端莊雅靜，如凌波仙子，北腔京韻聽之親切，敵意已沖淡幾分。觀雪如側(cè)壁懸一巨幅《梅花迎春》，正是世傳程派遺作。其實，程長史早抑郁于心，病體難支了。他的后期作品，皆素素捉刀。這畫是素素懸紙于墻，登梯而作。她在畫里加了皴擦變化，花瓣絲絲紋理盡現(xiàn)。梅花百朵，每朵都在另一張紙上反復推敲、修改。第五十一朵藏在粗枝暗處，色稍濃。當時畫完此花，一個閃失，暈染的“大白云”脫手落在花上，無意中以一朵“點畫”之梅，蓋了“勾畫”之梅，竟成程派“梅中梅”絕技。 雪如觀素素對畫若有所思，便以此畫為題，細述細評，如親歷親見素素當日作畫一般。及說到長史為生計賣此畫時，珠淚盈眶，感同身受。素素嘆世間有知音如斯，心下暗服。便展紙調(diào)色勾畫那朵雙影梅花，暗傳“梅中梅”絕技。 雪如震驚，握素素手，想邀到別室一敘。 幾名畫家攔住，請雪如也畫一幅，實際是想讓二女一較高低。 雪如便摹仿程長史前期親作，卻得其神而超其韻。雪如心里是欲以不似求敗。不料別辟蹊徑，一掃程派梅花的蕭瑟清冷，一片生機與活力勃勃欲出。 素素擊案贊嘆，父親一生突破不了的清寒，被雪如一時沖開。眾畫家皆以程派畫風又攀新高稱賀。 素素雙目含淚，拿出父親印章、真跡等物，鄭重交給雪如。向眾人宣稱受人之托，轉(zhuǎn)交程氏后人。 雪如見物，如獲至寶，望定素素。 二女四目相對，頃刻已交流了千言萬語無法表達的重托與承諾。 張將軍拉素素至側(cè)門，急切地問：“你不怕百年后，名落風塵嗎？” 素素慷慨陳詞：“英雄不問來路，位卑不掩品高。此女奇才，曠世難逢。我父若在，求她為徒也未必可得。她竟自行研摹、承繼至此。我當代父謝她，代己謝她。一己虛名何足惜？” 日寇進犯中原，素素傾張將軍遺贈家資，捐作軍費，毅然從軍。素素隨張將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，不再畫梅，只描草木蟲魚小品。他們時常從來自南京的愛國友人口中聽到程雪如的義舉。素素嘆道：“這雪如，也是梅中極品了?！? 張將軍便攜其玉手，愛由心生：“素素逸世通達，竟是梅仙了?！? (選自作者博客，略有改動) 24．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?　　) A．作者把這個故事放在民國時期，主要原因是那個承接清朝和共和國的時代，社會動亂，世事的巨浪更能淘出人性的真金，世事的鏡子更能映現(xiàn)兩位主人公品性的高下。 B．素素怕辱門楣而隱姓埋名，雪如為揚名立萬而冒名頂替。雪如細評《梅花迎春》感同身受，素素暗服“高山流水”引為知音。 C．該文氤氳著傳統(tǒng)文化味兒，雖屬舊時題材，卻摒棄了腐朽之氣，未在掉書袋上走極端，把兩位奇女子的形象刻畫得豐滿傳神，栩栩如生。 D．《梅品》雖然故事平淡，敘述上卻有條不紊，伏筆、照應、言情、狀物娓娓道來，不疾不徐，讓人有身臨其境之感。 E．“素素”和“程雪如”這兩個名字，既切合人物各自的身份，又巧妙地暗示了人物的品性，這種頗見匠心的命名，可謂深得我國古典小說人物命名旨趣。 25．請簡要概括素素的形象特點。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 26．張將軍這一人物在文中有何作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 27．有人評價本文堪稱妙手偶得的“傳奇小說”，請?zhí)骄科洹捌妗痹诤翁帯? 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 十、(xx新余一中高三二模)閱讀下面的文字，完成后面28～31題。 加爾各答的天使 1997年9月10日，印度的加爾各答。一場隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個印度人高高地抬起來，所有在場的人全部下跪，包括印度總理。當逝者的遺體抬過大街時，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。 這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。 1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國。12歲時，善良博愛的天性使她對慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會。她后來回憶說：“我那時就意識到我有一個使命，就是去幫助窮人。”15歲時，與姐姐一起來到印度接受傳教士訓練。18歲時，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢之城”的加爾各答。 從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學校任教，事業(yè)雖然神圣，但學校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會。這個優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學校，專門收留失學的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會，并為它制訂了教規(guī)，凡教會成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！? 1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動惹惱了寺廟的和尚，他們揚言要殺死這些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要殺就殺死我吧。讓這些垂死的人平靜而尊嚴地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時，她很吃驚，因為這樣的提問與她的人生觀格格不入。 特蕾莎修女到處奔走呼號，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈給她的一部高級轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風病防治中心，開始大量收留麻風病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲艾滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當時的聯(lián)合國秘書長安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了。” 她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7 000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務工作者分布在115個國家，管理著543個收容站、孤兒院和艾滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗…… 1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎。她在頒獎儀式上的即興講話中說：“這項榮譽我個人不配領受，我只是一個群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個人都是具體的，個人才是最重要的，每一個人在我而言就是基督，她是那時那刻世上唯一的人……” 在頒獎儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對主持者發(fā)出了真誠的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費用捐給她的組織。因為這100多人享用的盛宴，可以讓1 500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎儀式的人一致同意取消宴會，把節(jié)省出的1 700美元贈給了特蕾莎修女，她所獲得的獎金也全部做了慈善基金。 特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當選。xx年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會評為“諾貝爾獎百年歷史上最受崇敬的獲獎者”(共3位，另外兩位是馬丁路德金和愛因斯坦)。 大地上遠處有個修女， 她穿梭于又臭又臟的廢墟， 與那四季踏遍天涯海角， 含淚說著愛要愛到心痛。 ………… 香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠定格在了道德的天空…… 28．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?　　) A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會。12歲時她就說過：“我意識到我有一個使命，就是去幫助窮人?！? B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因為在她的價值觀里，每一個人的每時每刻都應該擁有人的尊嚴。 C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會評出的“諾貝爾獎百年歷史上最受崇敬的獲獎者”。 D．愛德修女會成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因為“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人”。 E．特蕾莎修女認為“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。 29．特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 30．特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請根據(jù)文本概括說明。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 31．“沒有所謂集體的人，每個人都是具體的，個人才是最重要的?！睂μ乩偕夼倪@一觀點你怎樣理解？有怎樣的看法？結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實闡述說明。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案 1．A　[通“諍”，規(guī)勸。] 2．A　[正確的斷句：王即位二十七日，卒以淫亂廢。昌邑群臣坐陷王于惡不道，皆誅，死者二百馀人，唯遂與中尉王陽以數(shù)諫爭得減死，髡為城旦。] 3．B　[“漢宣帝初見龔遂就非常賞識他”一句表述有誤，依據(jù)原文“時遂年七十馀，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉”一句可知，漢宣帝初見龔遂時并不喜歡他，更談不上賞識。另外“加官晉爵”也錯。] 4．(1)當面指責昌邑王的過錯，以至昌邑王捂著耳朵起身離開，說：“郎中令太會羞辱人了?！? (2)昌邑王讓左右侍從回避(后)，龔遂說：“大王知道膠西王做無道之事而滅亡的原因嗎？” 【參考譯文】 龔遂字少卿，是山陽郡南平陽縣人。因為通曉儒學做了官，官至昌邑王的郎中令，侍奉昌邑王劉賀。劉賀行為舉止大多不合正道，龔遂為人忠誠厚道，剛毅有節(jié)操。在朝堂內(nèi)對昌邑王進行規(guī)諫，在朝堂外批評昌邑王的太傅、丞相等左右大臣，引經(jīng)據(jù)義，痛陳禍福，(有時甚至)到了落淚的地步，正言直諫沒有絲毫懈怠。當面指責昌邑王的過錯，以至昌邑王捂著耳朵起身離開，說：“郎中令太會羞辱人了?！币灾羾腥硕己ε挛芳伤?。昌邑王曾經(jīng)長期與養(yǎng)馬駕車、宰殺牲畜的奴仆一起飲酒作樂，隨意賞賜，沒有節(jié)度。龔遂入宮拜謁昌邑王，哭泣著用膝蓋爬行，左右侍從見此情景都禁不住流下眼淚。昌邑王說：“郎中令為什么哭泣？”龔遂說：“我為社稷危亡而痛惜！希望(大王)給我機會訴說我的看法?！辈赝踝屪笥沂虖幕乇?后)，龔遂說：“大王知道膠西王做無道之事而滅亡的原因嗎？”昌邑王說：“不知道?！饼徦煺f：“我聽說膠西王有個諛臣叫侯得，膠西王的所作所為與桀紂一樣，而侯得卻認為可以與堯舜相比。膠西王很喜歡他的諂諛之辭，曾經(jīng)與他起居一處，只聽侯得的話，以致落到亡國的下場。如今大王親近眾小人，沾染上各種惡習，這是存亡的關(guān)鍵，您不可以不謹慎啊。請允許我選擇一些通經(jīng)術(shù)有品行的侍從郎官與您共處，平時起居多誦讀《詩》《書》，熟悉禮儀，應該大有益處?！辈赝醮饝恕?后來)趕上漢昭帝駕崩，(因為)沒有子嗣，昌邑王劉賀承嗣即位，他原先的官屬都征召入京。昌邑王即位二十七天，最終因淫亂而被廢黜。原昌邑群臣因犯“陷大王于惡行不道”之罪，都被處死，(因為這)被殺掉的有二百多人，只有龔遂與中尉王陽因多次正言直諫而得以免去死刑，被剃去頭發(fā)服徭役。 漢宣帝即位后，過了很長時間，渤?？ぜ捌湎噜彽貐^(qū)鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止?；实廴蚊徦鞛椴澈Ｌ?。當時龔遂已七十多歲，皇帝召見時，見他身材矮小，宣帝自遠處看見，認為龔遂與所聽說的不符，心中對他有輕視之感，問龔遂：“渤?？ひ黄膩y，我十分擔憂。你準備用什么方法平息那里的盜賊，而使我不再憂慮呢？”龔遂回答：“渤?？さ靥幤h，沒有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓為饑寒所困，而(當?shù)氐?官吏不知加以救濟，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器在渤海岸邊耍弄耍弄罷了?，F(xiàn)在您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答，很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進行安撫?！饼徦煺f：“我聽說治理不守秩序的百姓如同理順亂繩一樣，不能著急；只能慢慢來，才會達到目的。我希望(到任后)丞相御史對我的工作暫時不要按常規(guī)加以限制，一切事要允許我見機行事?！毙鄞饝?這一要求)，外加賞賜黃金給龔遂，還為他增派了驛車。(龔遂)進入渤海郡的地界后，郡府的官吏們聽說新上任的太守到了，(便)派兵來迎接，(而)龔遂讓他們都回去，(并)傳達文書命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都罷去。那些手拿農(nóng)具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人才是盜賊。龔遂單獨乘車來到郡府，(很快)郡中就安定了下來，盜賊也都散去了。龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民，選任了一些好官吏，對百姓實行安撫管理。 龔遂發(fā)現(xiàn)渤海郡一帶的風俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地，于是他便親自做表率，追求儉樸的生活，鼓勵老百姓務農(nóng)。(自此)渤?？?nèi)家家有積蓄，官民都富足充實。訴訟停止了。 過了幾年，宣帝因為龔遂年老不能擔任公卿，讓他擔任水衡都尉一職。宣帝很看重他，龔遂在官任上壽終。 5．①披星戴月，一路風霜，天長地迥，殘陽漠漠，表現(xiàn)了人在他鄉(xiāng)、前路漫漫的孤寂之感；②江南春早，野梅飄香，酒簾飄揚，漁艇鳴榔，則表現(xiàn)了對江鄉(xiāng)美好風物的喜愛之情。 6．(示例一)詞句好。①更具體細致，“寒”“曉”二字點明了季節(jié)和時間，更具體地表現(xiàn)了行旅的艱辛；②更生動形象，“逗”“凝”二字，化靜為動，微妙地表達了詞人內(nèi)心孤寂中的興味。 (示例二)詩句好。①更簡潔凝練，純用名詞，不事修飾，留給讀者以巨大的藝術(shù)想象空間；②更含蓄雋永，無“寒”而寒自見，因為有“霜”，無“曉”而“曉”自明，因為有“月”與“雞聲”。 7．老翁“臥遲”，表現(xiàn)了他閑坐養(yǎng)神、不喜早睡的悠閑；“睡美”表現(xiàn)了他心無牽掛的閑適情懷；“未起”寫出了他打算繼續(xù)躺著的閑散，突出了老翁心境的淡泊。 8．這是以景結(jié)情(或“以景襯情”“借景抒情”)的寫法，以一夜秋雨后落葉滿階的景象來襯托老翁對此漫不經(jīng)心的清靜淡泊的閑適心態(tài)。 9．木受繩則直　金就礪則利 10．滅六國者六國也　非秦也　族秦者秦也　非天下也 11．封狼居胥　贏得倉皇北顧 12．銀瓶乍破水漿迸　鐵騎突出刀槍鳴 13．浮光躍金　靜影沉璧 14．萬里悲秋常作客　百年多病獨登臺 15．受任于敗軍之際　奉命于危難之間 16．居廟堂之高則憂其民　處江湖之遠則憂其君 17．吾嘗終日而思矣　不如須臾之所學也 18．亦余心之所善兮　雖九死其猶未悔 19．同是天涯淪落人　相逢何必曾相識 20．不畏浮云遮望眼　自緣身在最高層 21．C　[“萬景皆虛”“萬景皆實”是前人觀點，并非嚴羽所述。] 22．D　[“實處用力”主要是杜甫詩歌創(chuàng)作的特點。] 23．B　[“效果更勝一籌”錯，兩者各有千秋。] 24．解析　A項“更能映現(xiàn)兩位主人公品性的高下”錯，作者用意不在分出二人品性之高下。D項“平淡”錯，應為曲折。B項“揚名立萬”不妥。 答案　答E給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A、D不給分。 25．①出身名門，聰明穎悟；②寬宏大量，慧眼識才；③淡泊名利，逸世通達。 26．①在文中起到線索的作用。見畫作驚嘆——偶談程長史——攜人赴南京——見二女相惜——評素素品性，張將軍可謂“一線貫串全文”。②在文中起到陪襯主人公的作用。張將軍儒雅，精通詩詞書畫，其言其行其品其趣，對兩位女主人公均起到了陪襯的作用。③在文中起到推動情節(jié)向前發(fā)展的作用。張將軍見素素畫作而驚嘆，結(jié)果引出素素發(fā)問，繼而引出程雪如，最后引出素素悲訴，情節(jié)發(fā)展順勢而下，自然而巧妙。④在文中起到點題和深化主旨的作用。作者在文章末尾點題和深化主旨是借助張將軍之口評價素素來實現(xiàn)的。 27．①“奇”在人物。素素本是清末長史官的女兒，母親有皇室血統(tǒng)。清室崩亡，她淪落為中原張府下人。無論人生遭際如何，都保持著一種對藝術(shù)的追求和為人的高節(jié)。雪如愛畫梅花如癡，為生活所迫，零落風塵，卻也心明藝高，勇?lián)l(fā)揚程派絕技的使命。②“奇”在情節(jié)。素素，被收留之流亡女子竟是程派畫技傳人；程雪如，冒名頂替之風塵女子竟畫技驚人；素素一心昭雪洗恨，到頭來卻“一笑泯恩仇”，引雪如為知己，暗傳絕技，還慨然相贈父親的印章和真跡；國難當頭，雪如有義舉，素素顯丹心。③“奇”在構(gòu)思。文章由人而梅，再由梅而人，人梅合一，梅品即人品，人品即梅品，構(gòu)思非常巧妙。④“奇”在語言。本文語言既有文言文的曲折雅致，又有口語的明白暢達，娓娓讀來，口齒生香，令人印象深刻。 28．解析　此題需要結(jié)合文本內(nèi)容逐項排查。A項原文是說特蕾莎修女在回憶12歲時的想法時說“意識到有一個使命，就是去幫助窮人”，而非12歲時說。B項從她創(chuàng)辦“垂死貧民收容所”的行動及獲諾獎后的講話中可看出此項正確。C項是“三個之一”故得1分。D項與出身無關(guān)，只要加入時沒有多余的個人財富，加入后不追求個人財富即可，故不正確。E項，從文中對她的天性的描述到歌詞里出現(xiàn)的她的理念可看出此項符合文意。 答案　答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分，答A、D不給分。 29．解析　本題可根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明，答題區(qū)間在第三至第六段，按照提示要點概括總結(jié)即可。 答案　從特蕾莎修女的行動上看，她創(chuàng)辦各種救助機構(gòu)，四處奔波籌集善款。自己得到的一切財物都捐給別人，挽救了無數(shù)人的生命，使無數(shù)的人獲得了生命的尊嚴。 從特蕾莎修女的言行中可以看出她有扶助所有需要幫助的人的崇高理念。有一顆天使般的心。 從影響上看，她喚醒了許多人的愛心，無數(shù)的人在她的感召下幫助需要幫助的人。同時也鼓舞了那些弱勢的人。 30．解析　本題從把握文章內(nèi)容要點的角度考查對傳記人物的分析概括。要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應區(qū)間，分點概括，要準確、全面。從文中對人物的敘述，諸如“創(chuàng)辦各種救助機構(gòu)，四處奔波籌集善款。自己得到的一切財物都捐給別人，挽救了無數(shù)人的生命”“1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎。她在頒獎儀式上的即興講話內(nèi)容”“斗和尚，赴戰(zhàn)火中領人”以及結(jié)合她的日常生活概括即可得出答案。 答案?、儆袗坌?，有悲憫情懷，有奉獻精神；②謙虛博大的情懷，不求個人榮譽；③堅韌頑強的精神；④英勇無畏的精神；⑤生活簡潔樸素，不追求個人享受。 31．解析　這是一道探究的題目，本題有難度，意思對即可。如出現(xiàn)強調(diào)集體的重要性，不太同意特蕾莎修女的觀點的答案，只要言之成理，而且不絕對，不極端，可酌情給分。 答案　理解：綜合全文可知，這句話是強調(diào)：對于每一個活生生的個人來說，他就是全部世界，每時每刻都應有作為人的權(quán)利和尊嚴，它與種族、國家、階層、組織隸屬無關(guān)。并不是說社會不需要團隊精神、集體觀念。 對這一觀點的看法：每個人生而平等，無論貧富尊卑都應有人的權(quán)利和尊嚴，因而個人最重要。每個人享有尊嚴，人類才有尊嚴，只要社會中存在被漠視被遺忘的人，人類社會就不是理想的社會。今天我們提倡以人為本正是關(guān)注個體的重要性，因為在社會生活中如果以整體的名義侵害個體的利益，整體就難以和諧。