2019-2020年高中語文 第五專題 我們頭上的燦爛星空 蘭亭集序學案 魯教版必修5.doc

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2019-2020年高中語文 第五專題 我們頭上的燦爛星空 蘭亭集序學案 魯教版必修5 1．寫出下列加點字的漢語拼音。 ①歲在癸（　　 ）丑　　　 　?、跁?稽（　　 ）（　　 ）山陰 ③修禊（　　 ）事也　　　 　　④流觴曲（　　 ）水 ⑤放浪形?。ā　?）　　　　　 ⑥若合一契（　　 ） ⑦臨文嗟悼（　　 ）（　　 ） 2.解釋下列加點字： ①會于會稽山陰之蘭亭　 （　　　　　?。诹凶浯巍　　　?　?。ā　　　　　。? ③信可樂也　　　　 　?。ā　　　　　。茉恢现畬⒅痢　?　（　　　　　?。? ⑤況修短隨化，終期于盡 （　　　　　?。。ā　　　　　?） ⑥每覽昔人興感之由　 ?。ā　　　　　。卟荒苡髦趹选　　　?（　　　　　　） ⑧固知一死生為虛誕　　 （　　　　　?。猃R彭殤為妄作　　　 ?。ā　　　　　。? 3、找出句中詞類活用的詞語，并解釋。 ①群賢畢至，少長咸集。 ②一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 ③所以游目騁懷，足以極視聽之娛。 4、默寫： （1）是日也，________ ，_____ ___。___ _ ___，__ __ ___，____ ___ _，________ ，信可樂也。 （2）寫出文中談“人之相與”的兩種形式：____________________________ ____________________________ 。 5．下列“之”字與“及其所之既倦”中的“之”意義相同的一項是 A．夫人之相與，俯仰一世　　 B．晤言一室之內 C．感慨系之矣　　 D．向之所欣 E．項伯乃夜馳之沛公軍　　 F．猶不能不以之興懷 6．解釋下列加點詞詞義。 （1）晤言一室之內　 （　　　　 ）（2）雖趣舍萬殊 （　　　　　　　　 ） （3）快然自足　　　　　 （　　 ） （4）猶不能不以之興懷　 （　　　　　　 ） （5）未嘗不臨文嗟悼 （　　　　　　　　） 7．翻譯下列句子。 （1） 每覽昔人興感之由，若合一契。 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 （2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　 8．下列加點詞語解釋不正確的一項是（ ） A．①引以為流觴曲水，列坐其次（它的旁邊，指水邊） ②所以游目騁懷（用來） B．①雖無絲竹管弦之盛（借指音樂） ②曾不知老之將至（乃，竟） C．①夫人之相與，俯仰一世（交往） ②或取諸懷抱（從……中取得） D．①雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導致） ②未嘗不臨文嗟悼（面對） 9．下面“其”字的用法，與其他句不同的一項是（ ） A．吾其還也 B．雖世殊事異，所以興懷，其致一也 C．故列敘時人，錄其所述 D．當其欣于所遇，暫得于已，快然自足 10．指出下面有通假字的一項是（ ） A．每覽昔人興感之由 B．未嘗不臨文嗟悼 C．齊彭殤為妄作 D．后之視今，亦由今之視昔 課外延伸鞏固 閱讀下面的文章，回答后面的問題。 王羲之 王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經》，當舉群相送耳?！?羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！? 時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 （《晉書王羲之傳》） 1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A．及長，辯贍贍：豐富 B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：看待 C．然聞信至，咸自矜持信：信使 D．孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一 2．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是（ ） A、謝安未仕時亦居焉 夫大國，難測也，懼有伏焉 B、意甚悅，固求市之 不敢與較，少年固強之 C、為寫《道德經》，當舉群相送耳。 低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負?！? D、羲之欣然寫畢，籠鵝而歸 吾嘗終日而思矣 3．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（ ） ①飄若浮云，矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞 ③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師 ④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂 ⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié) ⑥止一吊，遂不重詣 A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 4．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（ ） A．王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書， 被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。 B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。 C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。 D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。 寫作素材積累 （1）寫作素材：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 角度點撥：自然山水皆有其美，可娛可樂，可歌可詠。 （2）寫作素材：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 角度點撥：我們無法延長生命的長度，于是就設法增加它的寬度。 附參考答案： 《蘭亭集序》復習學案 . 夯實文言基礎 1［答案］①guǐ ②kuī jī ③x ④qū ⑤hi ⑥q ⑦jiē　 do 2.解釋下列加點字： ［答案］①聚集②旁邊，水邊③實在④竟，乃⑤造化，指自然；至，及⑥原因⑦明白⑧把……看作一樣⑨把……看作相等 3、找出句中詞類活用的詞語，并解釋。 答案］①賢：形作名，賢士；少、長：形作名，年少的人、年長的人。②觴：名作動，喝杯酒。③游、騁：使動，使……放縱。 4、默寫： ［答案］（1）天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。 （2）或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。 5．下列“之”字與“及其所之既倦”中的“之”意義相同的一項是 ［答案］E解析：動詞“到”。 6．解釋下列加點詞詞義。 ［答案］（1）對面談話?。?）不同?。?）高興的樣子?。?）引起心中的感觸?。?）嘆息哀傷 7．翻譯下列句子。 ［答案］（1）每看到古人（對死生）發(fā)生感慨的原因，像符契那樣相合。（2）本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。 8［答案］D 解析：①致：思想情趣。 9．［答案］A 解析：語氣副詞，表婉商，其它三項作代詞。 課外延伸鞏固 10. ［答案］D 解析：“由”通“猶”。 1 ［答案］B 解析：“目”應為“認為、品評”。 2．［答案］D 解析：A組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“固”均為副詞“一定”；C組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。 3．［答案］C 解析：①是王羲之的書法特點，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。 4．［答案］D 解析：“王述在會稽任職進，恰適母喪”應為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”。 附參考譯文： 王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對都鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹不自然，只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事?！倍艰b說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發(fā)自己的志向。 王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法注當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行?！庇衷泴懶沤o人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。” 驃騎將軍王述少有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待，這樣過了一年，而王羲之竟然不顧，王述深以為遺