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1、
新版中國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的先行者:陳章太匯編
陳章太簡(jiǎn)歷:
1932年生于福建永春。1955年畢業(yè)于廈門大學(xué)中文系。歷任中科院語(yǔ)言所副所長(zhǎng),國(guó)家語(yǔ)委副主任、語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所所長(zhǎng),中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職?,F(xiàn)任教育部語(yǔ)用所研究員,中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究漢語(yǔ)方言和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。著有《閩語(yǔ)研究》(合作)《紹武方言志》《二十世紀(jì)***社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》《語(yǔ)言規(guī)劃研究》等專著。
在國(guó)家語(yǔ)委紅樓家屬院,進(jìn)出的不少是年愈花甲的老人。他們和我們迎面而過(guò)時(shí),也許你想不到他們中許多人就是在我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界頗有建樹(shù)的專家。陳章太先生就是這其中的一位。我們
2、按事先的約定來(lái)到陳先生的家里,剛下課稍事休息的陳先生,臉上雖還略帶倦意,但很熱情地接受了我們的采訪。
對(duì)國(guó)家心存感激
陳章太出生在閩南永春一個(gè)貧窮偏僻的山村。閩南是僑鄉(xiāng),陳先生也有華僑背景。華僑并不像一般人想象的都很富有。閩南地區(qū)的僑民大都居住在東南亞,如菲律賓、泰國(guó)、緬甸等國(guó)家,陳先生的家人主要居住在菲律賓。陳章太懂事以后,他的祖父與伯父先后去世,老實(shí)忠厚的父親不善于生意的經(jīng)營(yíng),原來(lái)不錯(cuò)的家世開(kāi)始衰敗。在家境極為困難的情況下,陳先生的母親一直支持他上學(xué)。正所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,因?yàn)榧揖池毢?,陳先生懂事較早,接觸社會(huì)也較早,因而感受社會(huì)的冷暖也較多???/p>
3、柴、割草、放牛、挑擔(dān)等所有農(nóng)活他都干過(guò),苦難的經(jīng)歷培養(yǎng)了他樂(lè)觀、頑強(qiáng)、奮斗的性格。她的母親時(shí)常教育他:“人活在世上要不怕苦”,“路是自己走出來(lái)的”。這樣的教育,對(duì)陳先生后來(lái)**道路影響很大。
1951年全國(guó)第一次大學(xué)招生統(tǒng)考,陳章太剛上高二就考入了大學(xué)?!澳菚r(shí)國(guó)家還很窮很困難,但十分重視培養(yǎng)人才,我跟所有學(xué)生一樣,不用交學(xué)費(fèi),食宿、醫(yī)療全由國(guó)家負(fù)擔(dān),我還享受七元錢的助學(xué)金,生活沒(méi)有顧慮。這些都使我把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,對(duì)國(guó)家、社會(huì)總有一種感恩,有一種不可推卸的社會(huì)責(zé)任感和使命感,所以我常常主動(dòng)走進(jìn)社會(huì),同各種人接觸,觀察、了解社會(huì),熱心社會(huì)工作,從中學(xué)、大學(xué)到參加
4、工作,多少年都這樣?!标愊壬钋榈鼗貞浲?,顯得那樣真誠(chéng)。正是這種身世和經(jīng)歷使少年老成的陳章太將全部的熱情投入到各種社會(huì)工作中。廣泛的社會(huì)接觸面以及廣闊的社會(huì)視野為他日后從事社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
興趣是可以培養(yǎng)的
同當(dāng)時(shí)大多數(shù)年輕人一樣,讀大學(xué)中文系的陳章太起初對(duì)語(yǔ)言學(xué)也沒(méi)有太大的興趣。談到這點(diǎn),陳先生非常坦城:“人們往往認(rèn)為,說(shuō)話、寫字是一般人都會(huì)的平常事,沒(méi)什么可研究的。而語(yǔ)言學(xué)過(guò)去又大都偏重于研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身,使語(yǔ)言研究顯得枯燥乏味。因此人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)不了解,也不感興趣,我在中學(xué)時(shí)也是這種態(tài)度。到了大學(xué),念的是中文系,文學(xué)課程比語(yǔ)言學(xué)課程多,而且文學(xué)課總
5、比語(yǔ)言課生動(dòng),可以閱讀、欣賞文學(xué)作品,同學(xué)們自然喜歡文學(xué),不喜歡語(yǔ)言學(xué),我也如此?!焙髞?lái)有兩件事改變了陳章太對(duì)語(yǔ)言學(xué)的的看法,他對(duì)語(yǔ)言學(xué)也逐漸產(chǎn)生了興趣并同它結(jié)下了不解之緣。
一件是寫畢業(yè)論文。大學(xué)時(shí)他是學(xué)生干部,同學(xué)中選擇寫語(yǔ)言學(xué)方面論文的寥寥無(wú)幾,老師要求他帶頭認(rèn)領(lǐng)語(yǔ)言學(xué)的題目,他也覺(jué)得沒(méi)有什么克服不了的困難,于是就認(rèn)領(lǐng)了語(yǔ)言學(xué)的論文題目。“當(dāng)時(shí)我花了兩三個(gè)月的時(shí)間泡在圖書(shū)館里,硬著頭皮讀書(shū)、查資料、思考、寫作。最后在導(dǎo)師洪篤仁先生的指導(dǎo)下,總算完成了論文寫作,還被評(píng)為‘優(yōu)等’?!闭f(shuō)到這里,陳先生爽朗地笑了起來(lái)。從先生的笑聲中,我們可以看出先生對(duì)當(dāng)時(shí)的選擇沒(méi)有半點(diǎn)后悔之意。第二
6、件事發(fā)生在1956年,陳先生與一位同學(xué)對(duì)調(diào)工作,調(diào)入中國(guó)科學(xué)研究院語(yǔ)言研究所(1977年改屬中國(guó)社會(huì)科學(xué)院)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí),陳先生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的興趣逐漸濃厚起來(lái),并暗下決心一輩子搞語(yǔ)言學(xué)。
陳先生的經(jīng)歷,讓我們深切地感受到興趣對(duì)搞好科學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究的重要性,沒(méi)有興趣便缺乏動(dòng)力,就鉆不進(jìn)去,搞不出名堂。興趣是可以培養(yǎng)的。一個(gè)人小時(shí)候的愛(ài)好和特長(zhǎng)也并不一定就能夠決定其一生的職業(yè)和愛(ài)好。
對(duì)于興趣的培養(yǎng),陳先生認(rèn)為:有的興趣是自然產(chǎn)生的,不用培養(yǎng)。由于環(huán)境、條件等的影響,以及事物、對(duì)象、特點(diǎn)的吸引等,有些人對(duì)某些事物會(huì)有一種自然的興趣,如對(duì)體育、藝術(shù),有些人就有很強(qiáng)
7、烈的興趣,這種興趣一般不需要培養(yǎng)。而有的興趣是需要培養(yǎng)的,如對(duì)某些科學(xué)研究的興趣,一般需要培養(yǎng)。培養(yǎng)興趣最重要的是,正視現(xiàn)實(shí),提高認(rèn)識(shí),多接觸多了解多學(xué)習(xí),把理性轉(zhuǎn)化為感情,自覺(jué)加深對(duì)事物、對(duì)象的認(rèn)識(shí),從而產(chǎn)生對(duì)該事物、對(duì)象的興趣和感情。陳先生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的興趣就是這樣培養(yǎng)起來(lái)的。
辛勤耕耘,成績(jī)斐然
1956年,陳章太調(diào)入語(yǔ)言所師從丁樹(shù)聲、李榮先生調(diào)查研究漢語(yǔ)方言,參加調(diào)查河北昌黎方言,多次到福建實(shí)地調(diào)查閩方言。20世紀(jì)60年代先后協(xié)助丁樹(shù)聲、呂叔湘先生主編《中國(guó)語(yǔ)文》雜志,并繼續(xù)研究閩方言。1983年調(diào)國(guó)家語(yǔ)委后,主持語(yǔ)委日常工作,負(fù)責(zé)籌建語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所,籌建中國(guó)社
8、科院研究生院語(yǔ)用系,從這時(shí)開(kāi)始研究社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。為促進(jìn)我國(guó)的語(yǔ)言研究和語(yǔ)言應(yīng)用研究,陳先生積極參與籌備成立中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)和中國(guó)語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)會(huì),任中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)第一任秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng),組織了幾次全國(guó)大型語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)?;I辦《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)報(bào)》《語(yǔ)言文字應(yīng)用》兩個(gè)學(xué)術(shù)刊物,開(kāi)辟了發(fā)表語(yǔ)言及語(yǔ)言應(yīng)用研究成果的新園地。
陳章太先生是我國(guó)20世紀(jì)80年代第一批社會(huì)語(yǔ)言學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,是我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的先行者,他著重研究社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用與語(yǔ)言變異,為我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的建立和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在漢語(yǔ)方言學(xué)尤其是閩方言和北方話詞匯的研究方面取得了重大成果。陳先生在語(yǔ)言規(guī)劃、語(yǔ)
9、言政策研究方面著述較多。他最早提出漢語(yǔ)口語(yǔ)規(guī)范,普通話水平等級(jí)與測(cè)試的設(shè)想,并作了大量的研究工作。
陳先生的主要著述有《福建省漢語(yǔ)方言概況》(合作)、《閩語(yǔ)研究》(合作)、《永春方言志》(合作)、《邵武方言志》、《大田方言志》、《語(yǔ)言規(guī)劃研究》等。發(fā)表了《語(yǔ)文生活調(diào)查芻議》、《反對(duì)“語(yǔ)言污染”,加強(qiáng)“語(yǔ)言美”教育》、《論普通話水平測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)》、《叫賣語(yǔ)言初探》、《四代同堂的語(yǔ)言生活》、《語(yǔ)言變異與社會(huì)及社會(huì)心理》、《二十世紀(jì)***社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》等語(yǔ)言學(xué)論文多篇。其中《二十世紀(jì)***社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》全文3萬(wàn)多字,分緒論、我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的興起與發(fā)展、我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)
10、的問(wèn)題與前瞻四節(jié),比較集中地論述我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)從草創(chuàng)、興起到發(fā)展各階段的研究情況和主要成果。文章內(nèi)容全面、資料豐富、分析深刻、評(píng)比恰當(dāng)、見(jiàn)解透徹,為學(xué)術(shù)界提供了我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的概貌,實(shí)際上是我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)史的簡(jiǎn)編。
推廣普通話任重道遠(yuǎn)
作為語(yǔ)言學(xué)家,陳先生對(duì)語(yǔ)言變異有較多的研究。就當(dāng)前方言與普通話之爭(zhēng),如何處理方言與普通話之間的關(guān)系問(wèn)題,陳先生作了精辟的論述:
“我們的社會(huì)正處于大變革、大轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)生活、文化生活和思想觀念等各方面都發(fā)生急劇而深刻的變化,社會(huì)語(yǔ)言生活、自然發(fā)生了很大的變化。為了適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的需要,滿足社會(huì)交際的需要,國(guó)家采取積極而穩(wěn)
11、妥的政策推廣普通話,同時(shí)不壓制方言,必要時(shí)還保護(hù)方言,讓方言有相當(dāng)?shù)目臻g存在、發(fā)展,這就使得我國(guó)的語(yǔ)言生活繼續(xù)朝著豐富、健康、有序的方向順利發(fā)展。現(xiàn)在,普通話在社會(huì)語(yǔ)言生活中基本發(fā)揮主導(dǎo)作用,但由于語(yǔ)言、方言的紛繁蕪雜,地域廣闊,文化教育不夠普及,普通話在全國(guó)遠(yuǎn)未普及,教育、傳媒、公務(wù)用語(yǔ)和社會(huì)公共服務(wù)用語(yǔ)還沒(méi)有普遍使用普通話,社會(huì)交際還有語(yǔ)言障礙,推廣普通話任重道遠(yuǎn)。方言是文化的重要部分,也是文化信息的載體,方言的存在是文化豐富、多元的表現(xiàn),也是多元文化得以保存、發(fā)展的重要條件。普通話與方言是相依、共存、分用的關(guān)系,既相互影響又相互豐富。”
最后,陳先生又對(duì)我國(guó)語(yǔ)言生活的發(fā)展趨勢(shì)作了預(yù)測(cè):“在總體方面,一個(gè)語(yǔ)言社區(qū)的語(yǔ)言將會(huì)越來(lái)越集中,越來(lái)越規(guī)范;小語(yǔ)言社區(qū)的語(yǔ)言向大語(yǔ)言社區(qū)的語(yǔ)言靠攏,小方言向大方言靠攏,方言向民族共同語(yǔ)靠攏,共同語(yǔ)的規(guī)范程度越來(lái)越高?!?
與知識(shí)淵博的學(xué)者談話, 如沐春風(fēng);與和藹慈祥的長(zhǎng)輩交流,受益無(wú)窮。短短兩小時(shí)的采訪就要結(jié)束了,望著窗外美麗的晚霞,我們真誠(chéng)地祝福陳先生健康幸福。