2019-2020年高中語(yǔ)文《致西伯利亞的囚徒》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 蘇教版.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《致西伯利亞的囚徒》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 蘇教版 教學(xué)目標(biāo)： 1、 了解作者及作品的時(shí)代背景，通過(guò)對(duì)文本的解讀，了解人和時(shí)代的關(guān)系。 2、 理解詩(shī)歌的意思，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想情感。 3、 在誦讀,探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，初步接觸和掌握詩(shī)歌的品讀方法。 4、 學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀 教學(xué)重難點(diǎn) 通過(guò)對(duì)文本的解讀，準(zhǔn)確把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想情感。 課時(shí)安排： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、 導(dǎo)入新課 PPT展示《假如生活欺騙了你》，生齊讀。 問(wèn)：1、從詩(shī)歌中中可看出詩(shī)人也曾經(jīng)歷過(guò)什么？ 2、詩(shī)人仍然保持著一種什么樣的生活態(tài)度？ 這個(gè)一度遭遇坎坷但又始終保持著樂(lè)觀態(tài)度的詩(shī)人，就是俄國(guó)偉大的詩(shī)人——普希金。 二、 簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景 PPT展示作者的介紹 普希金(1799--1837)是19世紀(jì)氣勢(shì)恢弘的俄羅斯文學(xué)的源頭。俄國(guó)最偉大的詩(shī)人、浪漫主義文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人。他以自己的詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)的新時(shí)代，因而被稱(chēng)為“俄國(guó)文學(xué)之父”“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”。 由于與官方的矛盾加劇，引起沙皇和當(dāng)局的不滿(mǎn)，于是當(dāng)局唆使法國(guó)流亡人士丹特士不斷追求普希金的妻子，彼得堡上流社會(huì)中流言紛起。詩(shī)人常常收到來(lái)自彼得堡的侮辱詩(shī)人名譽(yù)的匿名信，詩(shī)人在忍無(wú)可忍的情況下向丹特士提出決斗。遂于1837年1月27日與丹特士決斗，1月29日含恨長(zhǎng)逝，享年39歲。 今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的其中一首政治抒情詩(shī)——《致西伯利亞的囚徒》 解題：1、“致”表達(dá)了一種怎樣的感情？（敬意） 2、向誰(shuí)表示敬意？為什么？ PPT展示時(shí)代背景： 12月黨人起義是在1825年12月俄國(guó)貴族革命者在彼得堡發(fā)動(dòng)的起義。這次起義是俄國(guó)貴族革命者發(fā)動(dòng)的反對(duì)農(nóng)奴制度和沙皇專(zhuān)制的武裝起義。貴族革命者拋棄了財(cái)產(chǎn)地位和家庭，奮不顧身地為勞苦大眾謀幸福。他們被人民視為英雄。沙皇尼古拉一世血腥鎮(zhèn)壓了起義，5個(gè)領(lǐng)袖被絞死，100多人被流放西伯利亞服苦役。更多的人手牽連。他們中間很多是普希金的朋友。 俄國(guó)十二月黨人大多是貴族出身，在專(zhuān)制的沙皇統(tǒng)治時(shí)期養(yǎng)尊處優(yōu)，絕無(wú)衣食之憂(yōu)，但是他們是最早覺(jué)醒的一批人。他們有高尚的品德，為推翻專(zhuān)制的沙皇統(tǒng)治，推翻落后的農(nóng)奴制，為國(guó)家為民眾謀利益，不惜拋棄財(cái)產(chǎn)地位和家庭，義無(wú)反顧地發(fā)動(dòng)武裝起義。起義失敗后遭受殘酷鎮(zhèn)壓，沙皇把他們流放到西伯利亞，他們依舊不屈不撓地堅(jiān)守自己的信念。十二月黨人值得尊敬的是他們的起義不是為了爭(zhēng)奪權(quán)力，而是為了推翻專(zhuān)制暴政。為了理想，這些貴族青年寧愿走向刑場(chǎng)，走向流放地，這是高尚的人格使然。普希金的詩(shī)，體現(xiàn)了這種人格理想。 （PPT展示12月黨人在西伯利亞的生活場(chǎng)景。） 想到戰(zhàn)友們?nèi)淌艿牡鬲z般的苦難，普希金寫(xiě)下了這首鼓勵(lì)戰(zhàn)友的詩(shī)篇，悲壯中充滿(mǎn)樂(lè)觀。 三、 初讀課文，初步感知 請(qǐng)大家大聲的自由朗讀這首詩(shī)，談?wù)勛x這首詩(shī)具體的感受。生讀生評(píng)。 1、 詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。（“臨降”一詞，就是降臨的意思，作者這樣寫(xiě)著重體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音韻和諧優(yōu)美。） 2、 句子的停頓。（如“望︱你們?chǔ)驁?jiān)持著︱高傲的︱忍耐的︱榜樣”，就像是一個(gè)長(zhǎng)者，諄諄囑托著遠(yuǎn)方的朋友。） 3、 語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。（這首詩(shī)充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗的豪情，通過(guò)豪情壯語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)，情感奔放，既有對(duì)朋友的殷殷囑托，又有對(duì)未來(lái)必勝的堅(jiān)定信念。） 四、 研習(xí)探討，把握情感 PPT展示分析感悟： 如果你是詩(shī)人：說(shuō)說(shuō)自己寫(xiě)這首詩(shī)的用意。（立足詩(shī)句，抓住文本） 如果你是囚徒：談?wù)勛约鹤x這首詩(shī)的感受。（立足詩(shī)句，抓住文本） （可結(jié)合對(duì)話(huà)欄中的提示，寫(xiě)下自己的閱讀體會(huì)，和同學(xué)交流） ＊ (1)這是一首政治抒情詩(shī)，你認(rèn)為這首詩(shī)歌抒發(fā)詩(shī)人怎樣的思想感情？ （抒發(fā)對(duì)12月黨人的敬意，用希望鼓勵(lì)戰(zhàn)友的斗志，激勵(lì)他們繼續(xù)戰(zhàn)斗，也用希望激勵(lì)自己。） (2)詩(shī)歌是怎樣把這種感情傳達(dá)出來(lái)的？ （強(qiáng)調(diào)了12月黨人生活環(huán)境的艱苦，這黑暗的環(huán)境暗示社會(huì)環(huán)境的黑暗，而這些人能放棄自己原來(lái)優(yōu)越的條件，為勞苦大眾謀幸福，可見(jiàn)他們的可貴，值得敬仰。） （用許多“不會(huì)”與“會(huì)”，突出志向不會(huì)消亡，大家的期望的時(shí)辰回降臨，愛(ài)和友誼會(huì)來(lái)來(lái)到你們身邊，自由的歌聲會(huì)傳進(jìn)你們苦役的洞窟……自由的迎接你們，弟兄們會(huì)把利劍送到你們手上。對(duì)革命具有必勝的信念，同時(shí)激勵(lì)朋友堅(jiān)持斗爭(zhēng)。） (3)在開(kāi)頭部分詩(shī)人為什么要寄語(yǔ)那些“囚徒”要“堅(jiān)持著高傲的忍耐的榜樣”? 明確：因?yàn)樵?shī)人知道，在礦井深處服苦役，猶如在地獄里掙扎，需要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念才能支撐，肉體的折磨決不能是高貴的靈魂屈服。 (4)詩(shī)人為什么把希望稱(chēng)作“災(zāi)難的忠實(shí)的姐妹”？用自己的話(huà)說(shuō)出其中的含義。 （要革命就會(huì)有流血犧牲，就會(huì)有災(zāi)難。而在斗爭(zhēng)中才會(huì)有勝利的希望。把“希望”說(shuō)成是“災(zāi)難的姊妹”，表現(xiàn)出革命者的不屈精神和樂(lè)觀態(tài)度） (5)“希望”對(duì)于“西伯利亞囚徒\和詩(shī)人來(lái)說(shuō)分別意味著什么?(找出相關(guān)詩(shī)句說(shuō)明) 明確：對(duì)于被流放的十二月黨人而言，“希望”就是愛(ài)和友情，只要愛(ài)和友情仍在，他們就能戰(zhàn)勝苦難，實(shí)現(xiàn)理想。在用希望激勵(lì)戰(zhàn)友的同時(shí)，詩(shī)人也用希望激勵(lì)自己，他希望的是“沉重的枷鎖會(huì)掉下，黑暗的牢獄會(huì)覆亡”，詩(shī)人向沙皇暴政發(fā)出了詛咒，預(yù)示了它的覆亡。 (6)普希金在寫(xiě)《致西伯利亞的囚徒》是仍受當(dāng)局的監(jiān)視，為什么還把他的詩(shī)歌稱(chēng)作“自由的歌聲”？ （并不僅僅因?yàn)樗诶为z之外，而是指他在詩(shī)歌中所表達(dá)的反對(duì)專(zhuān)制、歌唱自由的理想追求，這種追求永遠(yuǎn)不會(huì)停止。） (7)“枷鎖”“利劍”分別象征什么？ （“枷鎖”象征沙皇專(zhuān)制制度的束縛。“利劍”象征革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗的精神。普希金的這首詩(shī)歌本身就好似自由的歌和一把利劍。這首詩(shī)歌在12月黨人中廣泛傳誦，對(duì)他們是極大的鼓勵(lì)。） (8)為什么最后送上的是“利劍”而不是“鮮花”? 明確：因?yàn)檫@是寫(xiě)給戰(zhàn)士的詩(shī)。 （以上內(nèi)容視學(xué)生的學(xué)習(xí)和課堂情況來(lái)定,對(duì)與文本中涉及到的問(wèn)題,盡力讓學(xué)生自己說(shuō)出。理解的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)，不理解的則以問(wèn)題的方式提出，同學(xué)在課堂上合作解決，教師在其中只是參與疏通，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。） 文本小結(jié) 這首詩(shī)寫(xiě)于特定的時(shí)代、特定的氣氛，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情。雖然起義失敗，陰云籠罩，但是詩(shī)的格調(diào)高亢，壯志凌云，豪邁奔放，充滿(mǎn)了必勝的信念。詩(shī)人以無(wú)畏而自由的歌唱，傳遞了對(duì)戰(zhàn)友和同志真摯的感情。 五、|進(jìn)入角色，有感而發(fā) PPT展示有感而發(fā)： 《致西伯利亞的囚徒》在十二月黨人中廣泛傳頌,給了他們巨大的鼓舞.請(qǐng)?jiān)囍硎曼h人,給詩(shī)人寫(xiě)出一首《致西伯利亞囚徒》的答詩(shī)。 學(xué)生習(xí)作，教師巡回指導(dǎo)。 學(xué)生習(xí)作展示，師生共評(píng)。 PPT展示奧多耶夫斯基的《〈致西伯利亞的囚徒〉的答詩(shī)》 當(dāng)那琴弦的熱情的預(yù)言 忽然傳到我們的耳邊， 我們的手猛向?qū)殑ι烊ィ? 但摸到的卻是身上的鎖鏈。 不過(guò)請(qǐng)放心吧，詩(shī)人！ 我們以鎖鏈和厄運(yùn)而自豪。 我們雖被監(jiān)獄的鐵門(mén)幽禁， 卻暗自對(duì)著歷代沙皇嘲笑。 我們悲慘的事業(yè)將不會(huì)落空： 星星之火必將燃成熊熊的烈焰，—— 我們信奉東正教的人民 將集合在神圣的旗幟下面。 我們要把鎖鏈打成利劍， 重新點(diǎn)燃自由的火炬， 我們身懷著自由撲向沙皇—— 人民才能愉快地呼吸。 西伯利亞的囚徒從普希金身上汲取了力量，認(rèn)識(shí)到自身存在的價(jià)值，堅(jiān)定了他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為被壓迫的百姓而戰(zhàn)的決心。他們堅(jiān)信：星星之火必將燃成熊熊的烈焰，自由的火炬將被重新點(diǎn)燃。 六、 課堂小結(jié) 今年是普希金逝世170周年，就讓我們以記住他的作品的方式去紀(jì)念這位偉人吧！下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文，找出你感受最深的一句加以背誦…… 記住他的詩(shī)歌，不僅是對(duì)偉人的懷念，也是對(duì)自己的一種激勵(lì)，希望總在前方，為自己的理想努力吧，同學(xué)們！ 板書(shū)設(shè)計(jì)： 普希金 悲壯 敬意 樂(lè)觀 12月黨人 詩(shī)歌教學(xué)的理性與情感的統(tǒng)一 ——《致西伯利亞的囚徒》教后思考 龍泉中等職業(yè)學(xué)校 梁夢(mèng)華 語(yǔ)文學(xué)習(xí)有兩條必須跋涉的河流：一條是理性的河流，一條是情感的河流。但在一個(gè)教改浪潮洶涌的年代，沒(méi)有哪一門(mén)學(xué)科像語(yǔ)文這樣處于一種尷尬的境地：或一味徜徉在理性的河流里，把語(yǔ)文的工具性程式化、刻板化，丟掉了語(yǔ)文的靈魂；或一味彳亍在情感之川中，把語(yǔ)文課上成歷史課、思想品德課，情感漫溢，反而沖跨了語(yǔ)文的河道。那么為什么不以理性為槳，以情感為舟，行駛在一條語(yǔ)文的“大運(yùn)河”中呢？——范莉《行駛在“理性”與“情感”的運(yùn)河里》 范莉老師的這一番話(huà)，讓我感觸頗深。像教《致西伯利亞的囚徒》這樣政治色彩如此濃厚的詩(shī)歌，如何把握好“理性”和“情感”這兩條河流。課后我對(duì)《致西伯利亞的囚徒》一課從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了深刻的反思。 一、 教學(xué)目標(biāo)的反思 教師在教學(xué)實(shí)施前，應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到什么樣的目標(biāo)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向和控制功能，如果目標(biāo)定得過(guò)高或任意擴(kuò)展而偏離學(xué)生的實(shí)際，往往會(huì)降低教學(xué)效率，不利于學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。我在教學(xué)《致西伯利亞的囚徒》時(shí)，根據(jù)高中階段的三個(gè)層次的能力要求，設(shè)置了以下目標(biāo)：1、了解作者及作品的時(shí)代背景，通過(guò)對(duì)文本的解讀，了解不同階層的人物在特定時(shí)代所表現(xiàn)出的不同人格追求。2、；理解詩(shī)歌的意思，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想情感。3、在誦讀,探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，初步接觸和掌握詩(shī)歌的品讀方法。4、學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。通過(guò)課堂教學(xué)反饋，我發(fā)現(xiàn)目標(biāo)2和目標(biāo)3基本能完成，而對(duì)于目標(biāo)1顯然有一定的難度。在有限的45分鐘里面，在學(xué)生課前沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下，要讓學(xué)生了解不同階層的人物在特定時(shí)代所表現(xiàn)出的不同人格追求，則必須向?qū)W生講明12月黨人的生活背景，他們的思想變化的歷程以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)背景等等，在有限的45分鐘里面，能有這樣的大容量嗎？一味的向?qū)W生介紹社會(huì)背景，是否會(huì)沖淡學(xué)生對(duì)文本的解讀，而變成了一堂思想政治課了呢？“面面俱到，往往會(huì)面面都不到”，于是我及時(shí)的把目標(biāo)1進(jìn)行了調(diào)整：了解作者及作品的時(shí)代背景，通過(guò)對(duì)文本的解讀，了解人和時(shí)代的關(guān)系。這樣就降低了難度，也體現(xiàn)了備課即要備教材又要備學(xué)生的理念。 二、 教學(xué)過(guò)程的反思 本課的教學(xué)我以同學(xué)熟悉的一首《假如生活欺騙了你》導(dǎo)入，設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：1、從詩(shī)歌中可看出詩(shī)人也曾經(jīng)歷過(guò)什么？2、詩(shī)人保持著一種什么樣的生活態(tài)度？來(lái)引出對(duì)作者的介紹。這一導(dǎo)入的設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生把握詩(shī)歌中悲壯中樂(lè)觀的感情基調(diào)，為體會(huì)詩(shī)歌的情感做了準(zhǔn)備。 在教學(xué)的過(guò)程中不厭其煩的讓學(xué)生朗誦詩(shī)歌，這一方面可加深對(duì)詩(shī)歌的理解，學(xué)習(xí)朗讀詩(shī)歌的方法，另一方面也有利于對(duì)文本作出準(zhǔn)確的分析和評(píng)價(jià)，從而全面準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌。 在對(duì)文本的研習(xí)探討過(guò)程中，我拋出了一個(gè)開(kāi)放性的大問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本：如果你是詩(shī)人：說(shuō)說(shuō)自己寫(xiě)這首詩(shī)的用意。（立足詩(shī)句，抓住文本）讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，結(jié)合作者和寫(xiě)作背景，體會(huì)詩(shī)人的情感。 這節(jié)課上，學(xué)生的思考可說(shuō)是異彩紛呈的，他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)關(guān)注到了文本的精華內(nèi)容。課堂上我們的學(xué)生紛紛表達(dá)了自己個(gè)人的體會(huì)。 生①：如第一句，強(qiáng)調(diào)了12月黨人生活環(huán)境的艱苦，這黑暗的環(huán)境暗示社會(huì)環(huán)境的黑暗，而這些人能放棄自己原來(lái)優(yōu)越的條件，為勞苦大眾謀幸福，可見(jiàn)他們的可貴，值得敬仰。 生②：用許多“不會(huì)”與“會(huì)”，突出志向不會(huì)消亡，大家的期望的時(shí)辰回降臨，愛(ài)和友誼會(huì)來(lái)來(lái)到你們身邊，自由的歌聲會(huì)傳進(jìn)你們苦役的洞窟……自由的迎接你們，弟兄們會(huì)把利劍送到你們手上。對(duì)革命具有必勝的信念，同時(shí)激勵(lì)朋友堅(jiān)持斗爭(zhēng)。 …… 有的同學(xué)還提出了自己不理解的內(nèi)容： ①希望怎么會(huì)成了災(zāi)難的姐妹？ ②自己已被囚禁，又怎能說(shuō)自己的詩(shī)歌是自由的歌聲？ …… 學(xué)生的思維都進(jìn)入了一種積極狀態(tài)，真正做到了與文本的對(duì)話(huà)。這一過(guò)程，師生之間的交流是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者的平等碰撞，體現(xiàn)了課堂的民主平等。在這樣的氛圍情境下，學(xué)生理解內(nèi)容的基礎(chǔ)，得到了情感的熏陶，自然也從中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 三、 教學(xué)方法的反思 在這幾年的教學(xué)中，我經(jīng)常采用問(wèn)題的形式來(lái)組織課堂教學(xué)，備課時(shí)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，課堂上隨機(jī)應(yīng)變地補(bǔ)充一些問(wèn)題，說(shuō)白了其實(shí)還是“滿(mǎn)堂問(wèn)”。經(jīng)過(guò)反思，我發(fā)現(xiàn)這種方法與傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”是大同小異的。第一，這些問(wèn)題不是學(xué)生與文本對(duì)話(huà)生發(fā)出來(lái)的問(wèn)題，而是教師強(qiáng)加給學(xué)生的問(wèn)題，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二，教師仍然享受著話(huà)語(yǔ)的“霸權(quán)”，這是對(duì)學(xué)生主體的漠視。于是在教學(xué)實(shí)踐中，我開(kāi)始著力強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，變教師問(wèn)為學(xué)生問(wèn)。在課堂上，極力營(yíng)造良好的氛圍，走進(jìn)學(xué)生，提倡師生、生生合作；為學(xué)生提問(wèn)搭建平臺(tái)；并給學(xué)生以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠自主的走進(jìn)文本，理解內(nèi)容，體會(huì)情感。 創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、圖片等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌情感意境。課堂上利用多媒體向?qū)W生展示“西伯利亞的囚徒”的生活畫(huà)面、展示“囚徒”寫(xiě)給普希金的回詩(shī)，通過(guò)視覺(jué)和文字的感觸，促成了情感目標(biāo)的落成。 “授之以魚(yú)，不如授之以漁”，課堂是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生能力的場(chǎng)所。對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生理解、感悟的能力，更需要培養(yǎng)一種讀詩(shī)的能力。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解，對(duì)情感的把握，使學(xué)生同時(shí)在“理性”和“情感”的河流中徜徉。當(dāng)然朗讀的方式可以多樣，有個(gè)人朗讀、齊讀、教師范讀等，通過(guò)多樣的朗讀，尋求朗讀的方法。