綜合性學習《到民間采風去》作文指導(dǎo)與范文評析

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1、綜合性學習《到民間采風去》作文指導(dǎo)與范文評析 【訓練要求】 偉大的中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。一 個民族或群體的民俗， 實際上是指該民族或該群體的生活方式和文化傳統(tǒng)。 任何發(fā)達的或發(fā) 展中的民族或群體， 都毫無例外地生活在一定的民俗中。 學習中華民族的民俗文化， 可以加 深對我們民族的了解和感情。 本單元的綜合性學習，以“到民間采風”為主題，內(nèi)容活潑，也有較為多樣的方式可 供選擇，相信大家一定會喜歡。 這一單元主要要求我們圍繞“民風民俗”這一主題，運用調(diào)查法、查找文獻法搜集材 料，整理、分析所搜集的材料，并根據(jù)材料形成一定的成果：或做游戲，或編

2、詞條，或辦展 覽，或撰寫報告，或進行評論…… 第一項活動“家鄉(xiāng)素描”，以認識家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)為主題，活動時可以選擇一個較 小的角度入手，比如當?shù)氐奈锂a(chǎn)、文物、傳說等，只要與家鄉(xiāng)有關(guān)即可。 第二項活動“認識方言”，角度雖小但是具有深度和趣味。 第三項活動“鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)”可與第四項活動“節(jié)日探源”合并進行。這一活動應(yīng)該作為 重點內(nèi)容，本單元“了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)”的教育目的在這一環(huán)節(jié)最容易得到實現(xiàn)。而且， 大家在這方面的興趣可能也較大， 可供選擇的活動方式也較多， 綜合性最強，便于我們發(fā)揮 個性，也便于鍛煉我們各項能力。 本單元的寫作練習可以選取以下話題展開： 1 .“家鄉(xiāng)”一一可以介紹家鄉(xiāng)的

3、地理環(huán)境、人文風情，也可以寫家鄉(xiāng)的人、事、景，只 要寫出你心中的家鄉(xiāng)的美來，即可。文體可以是記敘文、說明文，也可以是詩歌等。 2 .“方言”一一可以介紹家鄉(xiāng)方言的歷史淵源，也可以對家鄉(xiāng)方言中的詞匯、語法等語 言現(xiàn)象進行整理、總結(jié)，然后把你探究的結(jié)果寫成一篇說明性文字。 3 .以“節(jié)日”為話題，或以“—節(jié)的起源”或“我家鄉(xiāng)的—節(jié)”為題，寫一篇說明文或記 敘文。 4 .就傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系發(fā)表自己的看法。 【導(dǎo)寫提示】 本單元以民間文化為主題， 所選文章涉及趣味盎然、 生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事， 文筆生動，妙趣橫生。 【例文引路】 讀例文，思考問題。 1 .你認為下

4、面習作的主題是否鮮明突出？ 2 .作者兩次引用古代詩歌，起到了說明作用？ 誰不說俺家鄉(xiāng)好 我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景 象。我見過的沙漠并不浩瀚， 而且被勤勞的人民改造成了公園。 公園里行行白楊樹挺立在路 旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋 , 綠陰如蓋，我實在叫不出 更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺 不到“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”的凄涼景象。 如今， 我們處在信息時代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰”，讓我們與全中國

5、乃至全世界的朋友彼此激情互動，歡暢溝通。 我的家鄉(xiāng)是葡萄酒的故鄉(xiāng)。 “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征 戰(zhàn)幾人回！”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照?！澳摺迸聘杉t、干白葡萄 酒、冰葡萄酒已享譽省內(nèi)外。文化搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如 虎添翼。今年全國“鄉(xiāng)洽會”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方 經(jīng)濟的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！? 我和我的家鄉(xiāng)將不負祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精 神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。

6、 悟?qū)懛ǎ? 本文以 “誰不說俺家鄉(xiāng)好”為題，重點介紹了家鄉(xiāng)的美景和美酒。 但開頭兩段的對家鄉(xiāng) 地理環(huán)境的介紹語言十分羅嗦，像“但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景 象”等句子都是不必要的，可以刪去。另外，文末一筆帶過的“兩彈一星”、“載人航天” 的事例，倒是家鄉(xiāng)獨特的“美事”，值得作者大書特書，可惜作者對此只是蜻蜓點水。 本文給我們的啟示主要是： 文章材料的選擇一定要依據(jù)文章的主題認真篩選； 否則， 就難以 突出文章的中心。從這一點上看，本文是失敗的。 讀例文，思考問題。 1 .下面兩篇習作都是介紹端午節(jié)的起源的。你更喜歡哪一篇？為什么？ 2 . 想一想，過端午節(jié)

7、的時候，你們那里還有說明風俗？ 端午節(jié)的起源（一） 農(nóng)歷五月初五， 是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天， 許多人家都會包粽子，婦 女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、 雞心、 葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀 的手工藝品——香包，掛在胸前。認為這樣做可以防病，戴到端陽正午時，把它扔掉，稱謂 “扔災(zāi)”。 相傳戰(zhàn)國時代， 楚秦爭奪霸權(quán)， 詩人屈原很受楚王器重， 然而屈原的主張遭到了以上官 大夫靳尚為首的守舊派的反對， 不斷在楚懷王的面前詆毀屈原， 楚懷王漸漸疏遠了屈原， 有 著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、 《天問》等不 朽詩篇。

8、公元前 229 年， 秦國攻占了楚國八座城池， 接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。 屈原看 破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害。 楚懷王不但不聽， 反而將屈原逐出郢都 （楚國的都城） 。 楚懷王如期赴會， 一到秦國就被囚禁起來， 楚懷王悔恨交加， 憂郁成疾， 三年后客死于秦國。 楚頃衰王即位不久， 秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城， 秦兵攻占郢城。 屈原在流 放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾 激流的汩羅江。 江上的漁夫和岸上的百姓， 聽說屈原大夫投江自盡， 都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體, 并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄

9、黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸， 使屈原大夫尸體 免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此 來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。 端午節(jié)的起源（二） 農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)， 又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國 時期，它與春節(jié)、中秋節(jié)一起，并稱中華三大節(jié)日。 關(guān)于端午節(jié)的起源， 各地說法不一。影響最大的一說是為了紀念屈原。 屈原，戰(zhàn)國時代楚國 人，出生在湖北秫歸縣三閭樂平里。由于他學識淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王 的左徒。他主張對內(nèi)“舉賢授能”、對外“聯(lián)齊抗秦”，最后達到統(tǒng)一中國的目的。然而，

10、他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對， 受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落 在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息， 他難忍亡國之痛，于是在農(nóng)歷 五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人傁鄤澊瑢ひ挷⑾蛩袙侓兆印? 還有的認為過端午是為了驅(qū)邪避毒。 《楚荊歲時記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有 斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！薄讹L俗通》中說：“五月五日以彩系臂 者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁 和在兒童的臂上系五彩線的習俗。 現(xiàn)代學者聞一多先生認為端午節(jié)是龍的節(jié)日， 即古代吳越人（一個龍圖騰部族）

11、 舉行圖騰祭 祀的節(jié)日。 還有的認為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書》就持此說。 悟?qū)懛ǎ? 比較而言，兩篇介紹端午節(jié)起源的文章各具特色。比如，文（一）以故事取勝，生動有趣， 文（二）則材料豐富、旁征博引，更見其研究的深入。 但總體來看，文（二）似乎更優(yōu)秀些。從寫法上，文（二）運用了引用、舉例子等方法，對 相關(guān)的人和事的介紹更清楚明白。從文章結(jié)構(gòu)上看，文（二）也更加注重條理和照應(yīng)，使結(jié) 構(gòu)顯得緊湊而連貫。 【范文簡析】 四季家鄉(xiāng) 我的家鄉(xiāng)是一個不起眼的小山村，但它卻用甘甜的泉水和肥沃的土地養(yǎng)育了祖祖輩輩的家鄉(xiāng) 人。 春天，是個充滿生氣的季節(jié)，我的家鄉(xiāng)也不

12、例外， 人們背著農(nóng)具去上地，新的農(nóng)忙生活又開 始了。路旁的柳樹發(fā)了芽，在春風的吹拂下， 拂著人們的臉，村頭幾座紅磚瓦房里傳來了瑯 瑯的讀書聲。 夏天，天很熱，農(nóng)民們頂著烈日在干活，汗水一滴一滴流入土地，這可真是“汗滴禾下土” 啊！ 河邊，一群孩子在玩耍、嬉戲。有的在釣魚，有的在游泳，有的在打水仗……這時，做一頂 柳條帽戴上好不愜意啊。 秋天，一個豐收的季節(jié)。秋高氣爽、景色迷人。去山上走走是少不了的事。山上一片紅色， 映著裊裊的炊煙，真是一派農(nóng)家氣息。 沿著彎彎曲曲的羊腸小道向下走， 就來到了一片小樹 林。這里枝葉茂密，地上還有一層厚厚的葉子，走上去軟軟的。孩子們爬上樹，摘幾個果子

13、 吃是當然的了。 吃著這山果子， 孩子們的心里是甜滋滋的。再往下走是一個黃瓜泉，泉口像 一個黃瓜， 上面長滿了綠色的苔蘚， 它的名字就是這樣來的。 夏天泉水甘甜可口、 清涼無比。 冬天，水溫很高，泉面騰起一片白霧，如仙境一般。 冬天，下起一場大雪。孩子們正忙著堆雪人、 蓋雪房子、打雪仗……比城里的孩子花樣還多。 最常見的群體游戲是點起一堆篝火， 大家圍著火堆唱呀跳呀， 有的人拿一個帶尖的鐵棍燒幾 個土豆，吃著這美味的土豆，鄉(xiāng)親們心里暖洋洋的。 我愛我的家鄉(xiāng)，它帶給我土香土色的情趣。我愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，他們帶給我純樸的氣息。 簡析： 本文以四季為線索， 巧妙地展示了家鄉(xiāng)的人、 事、

14、 景，表現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情和作者對家鄉(xiāng) 的熱愛和贊美之情。文章聯(lián)想豐富，語言優(yōu)美，如“冬天，水溫很高，泉面騰起一片白霧， 如仙境一般”等語句，很有表現(xiàn)力。 家鄉(xiāng)的龍眼 我的家鄉(xiāng)——同安，自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)資源豐富。特別是家鄉(xiāng)的龍眼更是飲譽中外。 龍眼，因其八月成熟，八月又稱桂月，且其果實呈球形，故又名桂圓。它還有其它名稱，如 “驪珠”、“燕卵”等。那么，同安人為什么稱之為“龍眼”呢？據(jù)傳，古時同安一位少年 與惡龍搏斗， 龍的眼珠掉在地上。 不久， 那地方就長出一棵樹， 樹上結(jié)出了顆顆果子。 后來， 人們?yōu)榧o念這位少年的功績，就把樹上結(jié)出的果子叫做“龍眼”。 每到龍眼成熟的季節(jié)

15、， 龍眼樹上就綴滿了湯圓大小的淡黃色或褐色果子， 累累果實壓彎了枝 條。遠遠望去，就像一座座鑲滿黃色珠子的綠葉帳篷，漂亮極了！ 輕輕剝開龍眼的外殼，一股濃郁的香味撲鼻而來， 讓人垂涎欲滴。 那嫩白而透明的果肉，像 一顆顆無瑕的珍珠，使人急于品嘗。放進嘴里一嚼，更是汁水四濺，香甜可口，令人百吃不 厭。 龍眼味道鮮美，營養(yǎng)豐富，藥用價值很高，因而被稱為亞熱帶的“長壽水果”。明代的李時 珍曾說過： “龍眼大補”， “資益以龍眼為良” 。 據(jù)科學家研究表明：龍眼的可溶性物質(zhì)中， 含葡萄糖 24.91%，蔗糖 0.22%，蛋白質(zhì) 5.6%。此外，還含有磷、鈣、鐵和多種維生素。龍 眼具有開

16、胃益脾、補血安神的功效，是用來治療體虛貧血、神經(jīng)衰弱的珍貴補品。 改革開放以來， 許多有遠見的同安農(nóng)民承包了荒山， 大量種植龍眼， 同安已成為全國五大龍 眼生產(chǎn)基地之一。家鄉(xiāng)的龍眼為家鄉(xiāng)人開辟了一條致富之路。 簡析： 作者開篇引出說明對象龍眼，接著依次介紹它的得名、色、形、味、藥用價值、種植情況， 條理清晰。 對這些特點， 也并未平均使用筆墨， 而是詳寫龍眼的得名和藥用價值， 略寫其它。 做到了重點突出，主次分明。 另外，多種說明方法的運用，也是本文的一大特色。文中作者綜合運用了引用、比喻、列數(shù) 字、 詮釋等多種說明方法， 前兩者有龍眼由來的傳說及李時珍的評價； 比喻有龍眼綴滿

17、枝頭 像“鑲滿黃色珠子的綠色大帳篷”、果肉像“無暇的珍珠”。這些說明手法的運用，使說明 生動、形象，又富有趣味性。 鄉(xiāng)水悠悠讓我陶醉 外婆的家在蘇州農(nóng)村，那里隔絕了塵世的喧囂，惟留下纏綿的鄉(xiāng)音，悠悠故鄉(xiāng)水， 還有那外 婆沏好的碧螺春…… “這里是水的世界， 看那陳西的小河橫貫了這小鎮(zhèn)上的一切， 人事景情融在水里漸漸淡了散 了化了……”聽余秋雨先生講述這小鎮(zhèn)鄉(xiāng)水的故事不覺出了神， 還是自己去水邊走走， 去感 受鄉(xiāng)水的氣息吧。 正值夏日，烈日當空，走著走著忽覺清風習習。順著涼風，緊走幾步，果真發(fā)現(xiàn)一條靜謐的 小河穿梭于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。 一切悄然無聲，我躡手躡腳，不敢打破這獨有的寧靜。這

18、河面像冷翡翠，仙人鏡，還是珠玉 盤？一時間我驚呆了， 竟不知該何以修飾。 當然最在意的莫過于為何日光是如此清涼？定睛 細視， 找到了其中的原委，那紅日當頭， 恰投入河面中央，萬丈華光在水面上散射出條條五 彩的光帶，光帶又好似被這清水所陶醉，脫去了層層的灼熱的華袍，最后竟成了點點光斑， 在款款柔波中組成螺旋樣，好似在跳小蜜蜂的“八”字舞…… 習習清風， 吹來一群野鴨，悠閑地在水中劃過層層同心圓，而后是幾只翩然起舞的蜻蜓，沾 水潤舌，此情此景，不正是“蜻蜓點水款款飛”嗎？ 人與景在此刻真正地相諧交融。 帶著這點靈感，我劃動我的筆尖， 任點點心雨飛舞跳動，任 款款思緒飄入云天， 任絲

19、絲愁情融入水中， 我溫柔地寫下我生平第一篇詩歌—— 《東方版威 尼斯》。 不經(jīng)意的一道殘陽鋪入水中， 抬起望去， 一個梳著長辮子的村姑， 正拿著個棒槌在水邊洗衣， 頭上小鳥在輕鳴，耳邊雛燕在呢喃，她輕輕拭干珍珠般的香汗。遠處，裊裊炊煙升起，依稀 可見朦朧的青磚白瓦。 我無意離去， 不知是陶醉在這天堂般的美景之中， 還是正留戀這天使 般的蘇州美人？ 這悠悠的鄉(xiāng)水，不知陶醉了多少人，也不知滋養(yǎng)了多少年的文化底蘊。夜黑了，月色如水， 水如天，獨立水邊悄然：在這“中華文化的后花園”里，鄉(xiāng)水陶醉了唐伯虎，金圣嘆，是否 還有小小的我 簡析： 悠悠的故鄉(xiāng)水，調(diào)動了我們多少思鄉(xiāng)的情愫。作者

20、筆下的家鄉(xiāng)是炎炎夏日，但他（她）的文 章卻讓人感受到了舒心的清涼， 讓人覺得如汩汩清泉流入心田。 小作者很會創(chuàng)設(shè)意境， 古樸 的描寫讓人仿佛置身于江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，隨著他（她）的筆觸，陶醉心靈，這正是他（她） 的高明之處。 家鄉(xiāng)變了 我的家鄉(xiāng)是白洋淀，那也是小兵張嘎的老家。今年回家鄉(xiāng)，我對家鄉(xiāng)有了新的認識。 前幾年，由于缺水，白洋淀成了干涸的大坑。 1987 年在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，家鄉(xiāng)的人民為 白洋淀引來了水，白洋淀又生機勃勃地活了起來。 回到家鄉(xiāng)的第二天清晨， 我便約了兒時的伙伴騎車前往我日夜思念的白洋淀。 一路上， 林木 茂密，鳥語花香，空氣清新，柏油路寬闊筆直。來到白洋淀

21、大閘，哦，這里萬頭攢動，人聲 鼎沸。這里有農(nóng)民，也有城里人，有賣食品的，有租游船的。我驚奇地問： “這里怎么變得 這么熱鬧了？”伙伴們告訴我： “咱這里已開辟為新的旅游點了！”我站在大閘上往淀里望 去，只見水面上停泊著排排龍舟，十分壯觀?；锇楦銇硪粭l小劃艇，我們向淀中心劃去。白 洋淀水清見底， 成群的魚蝦在水中穿梭， 五顏六色的水草浮在水中。 遠處大片大片的蘆葦向 水天相接處伸展著。伙伴告訴我，如今，蘆葦塘承包以后，長勢非常好。蘆葦成了白洋淀地 區(qū)人民發(fā)家致富的寶貝。 荷花也是白洋淀的“特產(chǎn)”。我們的小船劃到了荷花潭，只見四周有蘆葦?shù)奶烊黄琳希虚g 彌漫著鮮艷的荷花。粉的、白的，

22、亭亭玉立，花瓣上露珠滾動，真是動人極了。 快中午了， 我們上了岸來到我的姑媽家。 村里青瓦房舍連成一片， 昔日搖搖欲墜的茅草土坯 房不見了蹤影； 姑媽家中的擺設(shè)也由往日的一張桌子、 兩個凳子和一個火炕， 變得現(xiàn)代化了， 彩電、冰箱、新式家具，已遠遠超過了城市人的水平。姑媽說： “自從白洋淀有了水，這里 就一天比一天富足了……” 白洋淀得天獨厚的自然條件， 加上這里人民的艱苦奮斗， 換來了 白洋淀五業(yè)興旺的今天。 白洋淀變了，我的家鄉(xiāng)變了，變得更美了，更富了！我深信隨著改革開放，隨著黨的富民政 策，白洋淀會越變越美。 簡析： 本文以空間為線， 使我們可以清楚地看到作者的行蹤：

23、前往白洋淀的途中——白洋淀大閘— —白洋淀中——荷花潭——姑媽家。 在每個觀察點上， 作者選擇了最具有代表性的景物加以 描寫，分別寫了熱鬧的人情和龍舟、清澈的湖水、成群的魚蝦、五顏六色的水草、姑媽家的 新式家具，從多個角度展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情和時代風貌。 我家鄉(xiāng)的花燈節(jié) 花燈節(jié) , 是小鎮(zhèn)一年下來最隆重的節(jié)日。 每年的正月十五一過 , 各村就要開始準備活動的各項 細節(jié)。燈節(jié)的負責人是各村組員輪流來做 , 我們老家話稱“作頭” , 意思是領(lǐng)頭的。 首先 , 到每家每戶去發(fā)燈錢 , 那是用來買紙、漿糊等。 其次 , 就是領(lǐng)頭的準備在當天晚上要祭佛的食物。領(lǐng)頭的要在一張大約有 10

24、米長、 6 米寬的 板上準備食物。必須要準備的是 , 各類剪紙 , 五谷各一碗 , 鮮花 , 必須是山上的花才可以 , 也是 五盤； 各類的糖果幾十盤 , 這可以自由發(fā)揮 , 是最麻煩 , 需要有新意； 再有就是需要豬頭一只 , 這在活動完了以后 , 每家每戶都可以分到一小塊。 再次 , 定日子。因為每年正月 , 是小鎮(zhèn)的雨季 , 經(jīng)常都是細雨飄飛。我所在的洋中村是正月的 二十一這天。當天 , 祭壇的活動不受天氣的影響 , 如果在晚上有雨 , 燈會就必須改期。 燈會 , 是為了祈求來年能風調(diào)雨順、有個好兆頭而舉行的 , 所以各村都會比較重視這項活動。 我家所在的村子 , 是小鎮(zhèn)最

25、大的村落 , 所以活動也是最引人注目。 它有幾個特色。 其一就是在 祭天快結(jié)束的時候 , 會有一個“道長”來念經(jīng)。還有就是舞龍和舞獅。當然，我們村最大的 看點 , 還是 200 多盞自制的花燈。每一盞都不同 , 都有自己的特色 , 五花八門 , 五顏六色 , 千奇 百怪 , 應(yīng)有盡有 , 讓人看得眼花繚亂 , 回味無窮。 這樣傳統(tǒng)的節(jié)日 , 正在隨著我的長大而慢慢的消失 , 現(xiàn)在已經(jīng)沒了以前那種輝煌的氣勢了， 但 是卻給了童年的我無數(shù)的美好快樂。 簡析： 顯然， 作者是滿懷深情地記述家鄉(xiāng)的花燈節(jié)的。 作者詳細敘述了花燈節(jié)的準備過程和燈會內(nèi) 容，娓娓道來，如數(shù)家珍。尤其是結(jié)尾一段

26、，流露了作者的懷念、依戀、遺憾、失落，十分 動人。 【同步訓練】 一、 近年來，隨著國門的開放，許多 “洋” 節(jié)也紛至沓來，許多青少年都迷戀上了 “洋” 節(jié)。 對這種現(xiàn)象，人們眾說紛紜，莫衷一是。 請你以“洋節(jié)與傳統(tǒng)文化”為話題，寫一篇文章。文體不限。字數(shù)不少于 600 字。 例文： 在記憶深處消逝 從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情，看紙鳶飛翔藍天的動人畫面，聽“貴妃醉酒”的京 劇片段……中國的傳統(tǒng)文化教育如此清晰地刻在我的記憶里。 仿佛是一篇銘文，心靈上毫不 猶豫地接受著東方文化的洗禮。 而如今，我卻更陶醉于“亞當夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉

27、 于迪斯科的動感十足……在某一個角落， 某些傳統(tǒng)文化在不知不覺地擱淺， 我欣然地接受著 西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。 有一天，當我猛然想起在那個憂傷的江畔，屈原飲恨投江，今天我們用龍舟去悼念；在那個 繁燈的夜晚，我們吃著元宵品味過去的時光……我才意識到， 記憶深處的中國傳統(tǒng)文化已經(jīng) 在不經(jīng)意間在漸漸離我遠去了。 看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨， 看著越來越多的人走進麥當勞、啃德雞， 我的 心里不禁感到一陣悲涼， 不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”， 有誰還在興致勃勃地賽 龍舟…… 對于傳統(tǒng)文化的逐步消逝，恐怕感到悲哀的不只我一個。但愿歲月的長河沖不盡她的繁華， 還能給我們以滋養(yǎng)，留給后人一片思念，一片天空。