2019-2020年高一語(yǔ)文在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話 教學(xué)設(shè)計(jì)一.doc

《2019-2020年高一語(yǔ)文在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話 教學(xué)設(shè)計(jì)一.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高一語(yǔ)文在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話 教學(xué)設(shè)計(jì)一.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高一語(yǔ)文在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話 教學(xué)設(shè)計(jì)一 教學(xué)目的 一、繼承“五四”愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)北大人鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，確立“為中華之騰飛而努力讀書”的抱負(fù)。 二、理清思路，準(zhǔn)確把握文意，體會(huì)文中寄寓的深情。 三、理解演說(shuō)辭的特點(diǎn)，學(xué)寫講演稿。 教學(xué)設(shè)想 本文是為慶祝北大百年華誕而作，同時(shí)更發(fā)表于我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)刻，故并非一篇應(yīng)時(shí)之作。只有努力探究思路的拓展，理解它的開(kāi)合自如，才能較好理解本文所具有的歷史意義。這可以指導(dǎo)學(xué)生在劃分結(jié)構(gòu)、理清脈絡(luò)的基礎(chǔ)上完成。 此外，理解“講話”還建立在對(duì)中國(guó)歷史，特別是中國(guó)近現(xiàn)代史充分了解的基礎(chǔ)上。這樣教師可針對(duì)學(xué)生情況提供必要的參考資料。這堂課可開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。 課時(shí)安排：兩課時(shí)。 第一課時(shí)，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)提供信息自主閱讀，掃清閱讀障礙，理清整體思路。 第二課時(shí)，理清局部思路，體會(huì)演說(shuō)辭的特點(diǎn)，加深理解主旨。 第一課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 一、通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)層次的分析把握文章的總體思路。 二、明確理清總體思路的基本方法。 教學(xué)步驟 一、簡(jiǎn)介背景，導(dǎo)人課文 1998年5月4日，作為我國(guó)第一所國(guó)立綜合性大學(xué)的北大，在經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨后，迎來(lái)了自己的百年華誕。這一天，來(lái)自世界各地的教育專家、中共中央、國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人及北大歷任校長(zhǎng)和校友代表八千多人歡聚人民大會(huì)堂舉行了盛大的慶典。江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、、李嵐清等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也出席大會(huì)。會(huì)上，中共中央總書記、國(guó)家主席江澤民發(fā)表了這篇熱情洋溢的講話。 “繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)”，這不僅是總書記對(duì)北大學(xué)生的殷切寄語(yǔ)，更是對(duì)青年一代的無(wú)限期望。今天，讓我們重讀“講話”，走近北大，感受這座世紀(jì)學(xué)府的精神魅力，走近江總書記，去聆聽(tīng)一代領(lǐng)導(dǎo)人的深情囑托。 二、明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)和基本要求 三、指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主閱讀，獲得總體認(rèn)識(shí)，基本從整體上把握文意 1．自主閱讀，教師作個(gè)別指導(dǎo)。 2．集體討論，整體感知。 從時(shí)間上看，這篇講話發(fā)表于慶祝北大建校百年的大會(huì)上，是篇賀辭，但從內(nèi)容上看，它絕不僅是限于一校一地的講演，而是面向全黨、全國(guó)、全社會(huì)，尤其是教育界、知識(shí)界和全國(guó)青年的一篇講話。它高屋建瓴，站在民族發(fā)展的高度，從中國(guó)革命歷史談到北大百年歷程，從實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略到高等院校所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，從五四精神到對(duì)青年一代的殷切期望。歷史發(fā)展到今天，面對(duì)著翩翩而來(lái)的新世紀(jì)，面對(duì)著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)，我們的大學(xué)、我們的教育該如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用，我們的青年該怎樣繼承、發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，勇敢擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重任，使我們的民族以嶄新的姿態(tài)邁向無(wú)限美好的未來(lái)，這是每一位處在世紀(jì)之交的愛(ài)國(guó)青年應(yīng)做的思考。特別是在5月4日，這個(gè)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念日，這個(gè)中國(guó)青年的節(jié)日里，江總書記以這樣一篇熱情的講演，表達(dá)了對(duì)青年的殷殷期望，引起了我們對(duì)歷史責(zé)任的深深思索，意義深遠(yuǎn)，給人以激勵(lì)和鼓舞。 學(xué)習(xí)此文，一定要結(jié)合背景，理解這篇演說(shuō)辭的特殊意義，準(zhǔn)確把握文意，體味其中寄寓的深情。 四、梳理結(jié)構(gòu)，理清文章總體思路 1．要求學(xué)生在初步理解的基礎(chǔ)上再讀全文，摘錄文中詞、句來(lái)概括各自然段主要內(nèi)容。 2．劃分結(jié)構(gòu)層次，列出結(jié)構(gòu)提綱。 3．全班于網(wǎng)上交流，不求一致，只要言之有理，自圓其說(shuō)，能夠領(lǐng)會(huì)到作者的思路是有所拓展——由北大及于全國(guó)，由北大人及于全國(guó)各界青年，同時(shí)又逐層深入——由回顧歷史，到正視現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)；由事實(shí)的揭示升華到歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 (附：教師分析) 本文共18個(gè)自然段，大體上可分為五部分。 第一部分：(第1段) 對(duì)北大百年華誕表示祝賀，向廣大教育工作者致以親切的問(wèn)候，對(duì)出席慶祝大會(huì)的各界人士表示歡迎。 第二部分：(2～6段) 回顧百年歷史，揭示光榮傳統(tǒng)。 1．揭示北大誕生的歷史背景及意義 (1)歷史背景：①列強(qiáng)人侵，民族危亡 ②發(fā)生了戊戌變法 ③一批愛(ài)國(guó)志士喊出“興學(xué)圖強(qiáng)”的口號(hào) (2)北大(和其它一些高等學(xué)府)創(chuàng)建的意義： ①標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的開(kāi)端 ②標(biāo)志著中國(guó)人民尋求新知識(shí)、挽救民族危亡的強(qiáng)烈愿望 2．中華民族百年歷史的概括回顧——發(fā)生了“歷史性轉(zhuǎn)折和巨變” ①本世紀(jì)上半葉：建立新中國(guó) ②本世紀(jì)下半葉：走上建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的正確道路 ③展望前景(下個(gè)世紀(jì))：中華民族全面振興 3．對(duì)北大歷史作用及地位的高度評(píng)價(jià)：“隨著時(shí)代的步伐前進(jìn)，成為享譽(yù)中外的著名學(xué)府?！?綜合評(píng)價(jià)) (1)有光榮的革命傳統(tǒng) ①“中心”、“策源地”、“最早傳播” ②英才輩出：中共主要?jiǎng)?chuàng)始人、早期著名活動(dòng)家、新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、著名進(jìn)步學(xué)者 (2)是重要的教育學(xué)術(shù)文化陣地 4．總結(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)光大 引用魯迅先生的評(píng)價(jià)，揭示北大光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，闡明其價(jià)值(意義)——自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神的體現(xiàn)，使北大永葆生機(jī)的精神動(dòng)力。最后號(hào)召全體要“發(fā)揚(yáng)光大”。 5．號(hào)召“風(fēng)華正茂的同學(xué)們”“千萬(wàn)珍惜”大學(xué)時(shí)代。 由個(gè)人大學(xué)歲月的回顧，引申歸納出當(dāng)時(shí)廣大進(jìn)步愛(ài)國(guó)青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，由贊許五十多年前的進(jìn)步青年，再引申出對(duì)當(dāng)代學(xué)子的希望。 以上各段，思路是逐步拓展，又層層深入。從北大百年歷史回顧擴(kuò)展到祖國(guó)世紀(jì)滄桑，又自全國(guó)復(fù)歸于對(duì)北大的評(píng)價(jià)，思路開(kāi)合自如，“小大由之”；自事實(shí)的揭示升華到對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，白對(duì)學(xué)校的高度評(píng)價(jià)及對(duì)學(xué)子的殷切期望。思路在步步展開(kāi)中得到升華、提高。 第三部分：(7～10段) 闡述科教興國(guó)戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略的任務(wù)要求。 1．建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)，我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)施科教 2．從當(dāng)今世界形勢(shì)看我國(guó)當(dāng)今任務(wù)，從鄧小平理論的指導(dǎo)開(kāi)發(fā)到“戰(zhàn)略”的實(shí)踐，從而得出“全黨、全社會(huì)要高度重視知識(shí)創(chuàng)新、人才開(kāi)發(fā)”的結(jié)論。 3．教育改革的發(fā)展方向和任務(wù)。 4．大學(xué)建設(shè)的任務(wù)與要求 如果說(shuō)第二部分是在回顧歷史的基礎(chǔ)上提出期望，那么這第三部分則是分析現(xiàn)實(shí)，明確任務(wù)。由國(guó)際形勢(shì)看國(guó)內(nèi)形勢(shì)，由建設(shè)社會(huì)主義的整體事業(yè)看科教領(lǐng)域的任務(wù)要求，進(jìn)而又對(duì)高等教育提出了更為具體的要求。由宏觀到微觀，思路仍是層層深入，遞進(jìn)，要求也更為明確而具體。 第四部分：(11～16段) 向青年提出希望： 1．學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)相統(tǒng)一。 2．學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一。 3．實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民相統(tǒng)一。 4．樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗相統(tǒng)一。 第五部分：(17、18段) 展望未來(lái)，寄托希望，這是全篇的概括、總結(jié)，又是主題的升華、提高。 縱觀全篇，從中國(guó)革命歷史談到北大百年歷程，從五四光榮傳統(tǒng)到對(duì)青年的殷切期望，從世界的迅猛發(fā)展談到科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施及對(duì)教育的任務(wù)要求。最后由“北大同學(xué)”及于“所有高等院校的大學(xué)生”，再及于“全國(guó)各界青年”，表明這不是一篇僅限于北大校慶的應(yīng)景文章，也非僅限于教育領(lǐng)域的普通演講，而是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，具有戰(zhàn)略全局性和歷史長(zhǎng)期性的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。 五、回顧全文，體會(huì)理清文章總體思路的一些方法(自由討論、發(fā)言、教師幫助梳理、總結(jié)) 通過(guò)前面的講析我們已經(jīng)明確，理清思路就是要透過(guò)文章表面的語(yǔ)言形式，弄清文章段落間、句子間是怎樣互相聯(lián)系，組成一個(gè)整體，從而有效地表達(dá)主旨的，以及這樣組織的道理所在。好文章的思路都具有嚴(yán)密的邏輯性，這種邏輯性首先表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的條理性。所以我們?cè)诶砬逅悸窌r(shí)，往往是分析文章結(jié)構(gòu)的條理性，探究段落間的層次關(guān)系，理清材料組織所依從的順序。但僅分析結(jié)構(gòu)、劃分段落層次，歸納了段意并不等于理清了思路，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究這樣安排結(jié)構(gòu)的道理。思路的總的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)是文章的主旨，因此還要在整體感知，初步把握主旨的前提下去探究思路、理清脈絡(luò)，從而更深地理解作者的寫作意圖。一般的，理清總體思路，我們大致可以分作這樣幾步： 第一步：整體把握課文，根據(jù)文章劃分段落層次。 第二步：概括出各段中心。 第三步：探究思路。我們可以自覺(jué)設(shè)置問(wèn)題，對(duì)這一思路的展開(kāi)提出質(zhì)疑，在解疑中達(dá)到對(duì)作者的理解。也可以進(jìn)行多角度思維，假設(shè)出多種結(jié)構(gòu)安排，將文章思路與自己的設(shè)想作比較，從比較中體會(huì)作者的構(gòu)思。 這一環(huán)節(jié)中，我們可以關(guān)注文章上下文照應(yīng)、銜接的語(yǔ)言線索，明確段落間的邏輯關(guān)系，弄清全篇的寫作順序，理解上下文意義的內(nèi)在聯(lián)系等，這樣便可以較準(zhǔn)確地理清文章總體思路，以便于更深入地理解全篇。 六、布置作業(yè)： 1．回答問(wèn)題： ①北大是在怎樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的? ②為什么“此時(shí)此刻”，江總書記會(huì)想到自己五十年前的大學(xué)歲月?這一部分具有怎樣的作用? 2．任選一段作理清局部思路的訓(xùn)練。 3．找出初中第五冊(cè)《最后一次講演》及高一課本中《在馬克思墓前的講話》兩篇文章，體味三篇文章在語(yǔ)言上的特色。 資料附錄： (一)詞語(yǔ) 1．民不聊生：人民沒(méi)有辦法生活。(聊：憑借。) 2．端倪：事情的眉目；頭緒。 3．砥礪：磨煉。 4．夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都想著尋找，形容迫切地希望。 5．知識(shí)經(jīng)濟(jì)：是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)的“簡(jiǎn)稱”。1996年，由總部設(shè)在巴黎、以發(fā)達(dá)國(guó)家為主要成員國(guó)的“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織”在國(guó)際組織文件中第一次正式使用。該組織在其報(bào)告中對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，即“知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì)”。 (二)關(guān)于“北大” 北京大學(xué)原名京師大學(xué)堂。它誕生于清末民族危亡之時(shí)。為了救亡圖存，1898年，在康有為、梁?jiǎn)⒊染S新志士的推動(dòng)下，光緒皇帝頒布《明定國(guó)是詔》宣布變法，設(shè)立京師大學(xué)堂。當(dāng)時(shí)大學(xué)堂不僅是全國(guó)最高學(xué)府，而且也是負(fù)責(zé)管轄各省學(xué)堂的全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)。戊戌變法失敗后，各種新政多被廢止，唯大學(xué)堂“以萌芽早，得不廢”。1912年5月1日，京師大學(xué)堂改稱‘‘i匕京大學(xué)”，原大學(xué)堂總監(jiān)督改稱校長(zhǎng)。所以嚴(yán)復(fù)，這位近代中國(guó)杰出的啟蒙思想家、翻譯家、教育家，成為北大首任校長(zhǎng)。1916年12月，教育家蔡元培任北大校長(zhǎng)，整頓校風(fēng)，提倡“思想自由”、“兼容并包”，形成了北大獨(dú)特的學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)空氣。 xx年，北大百年校慶時(shí)任校長(zhǎng)是陳佳洱院士。一百年來(lái)，北大培養(yǎng)了近20萬(wàn)名畢業(yè)生，其中很多人在影響和推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代思想理論、科學(xué)文化和高等教育發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。至xx年，北大已有8個(gè)學(xué)院、23個(gè)系、52個(gè)研究所、63個(gè)研究中心、42個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、11個(gè)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、4個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科專業(yè)實(shí)驗(yàn)室，成為推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要教育中心和科學(xué)研究中心。 (三)課文涉及的相關(guān)信息： 1．戊戌變法 發(fā)生于戊戌年(1898)的資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)。以康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等為首的改良主義者，想在保持皇權(quán)的基礎(chǔ)上由皇帝自上而下地變法維新，實(shí)行改良。1898年6月11日，光緒皇帝接受改良派主張，頒發(fā)“明定國(guó)是”詔書，宣布變法。但遭到慈禧太后為首的頑固派的反對(duì)。9月21日，慈禧把光緒皇帝囚禁中南海瀛臺(tái)，廢除一切新法令，變法失敗。因變法共經(jīng)歷103天，歷史上又稱作“百日維新”。 在民族尚未掌握自己命運(yùn)的情況下提出“興學(xué)圖強(qiáng)”，希望以廢八股、學(xué)西學(xué)來(lái)拯救國(guó)家是不切實(shí)際的，證明資產(chǎn)階級(jí)不能救中國(guó)。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，戊戌變法有其進(jìn)步的意義。 2．北大“是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)策源地……都曾在這里工作或?qū)W習(xí)過(guò)”。 1915年起，一場(chǎng)以愛(ài)國(guó)救亡為主旨，以“民主、科學(xué)”為旗幟的新文化運(yùn)動(dòng)率先在北大興起。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、錢玄同、胡適、劉半農(nóng)、馬寅初、馬敘倫、李四光等一大批學(xué)者和具有革新思想的人物云集北大，民主、科學(xué)精神日趨濃厚。陳獨(dú)秀等主編的《新青年》，李大釗等創(chuàng)辦的《每周評(píng)論》，北大學(xué)生編的《新潮》及稍后魯迅大力支持的《語(yǔ)絲》等刊物均是以北大為基地的。北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。 1919年5月4日，北大率先舉起反帝反封建的大旗，為喚起民眾覺(jué)醒、挽救民族危亡貢獻(xiàn)了力量，被公認(rèn)為主五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。 同時(shí)，北大還是我國(guó)傳播馬克思主義的最早基地，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的衣胞之地和我黨早期活動(dòng)的主要場(chǎng)所。自1918年始，以時(shí)任北大教授的李大釗為代表，北大先進(jìn)知識(shí)分子成為在中國(guó)研究和傳播馬克思主義的第一批力量。1920年李大釗發(fā)起創(chuàng)立了中南北方第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨支部，發(fā)展13名黨員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，黨的“一大”前全國(guó)8個(gè)地方黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)人中有6位是北大師生或校友；全國(guó)僅有的53位黨員中有21名北大師生或校友；參加黨的“一大”的13名代表中有5位北大的師生或校友。 此后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，北大的廣大愛(ài)國(guó)進(jìn)步師生發(fā)揚(yáng)“五四”精神，從“三一八”慘案到“一二一”慘案，從“一二九”運(yùn)動(dòng)到反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害運(yùn)動(dòng)，都站在最前列，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中國(guó)革命的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。 3．“北大作為我國(guó)重要的教育學(xué)術(shù)文化陣地……改革事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)?！? 北大歷來(lái)開(kāi)風(fēng)氣之先，中國(guó)現(xiàn)代高等教育的眾多學(xué)科，都是在北大率先創(chuàng)立的。50年代成立了我國(guó)第一個(gè)物理研究室，60年代在世界上首次研究成功具有生物活力的蛋白質(zhì)——人工合成牛胰島素，使人類進(jìn)入了用人工合成方法研究蛋白質(zhì)的新階段。70年代研制成功中國(guó)第一臺(tái)每秒運(yùn)算百萬(wàn)次的電子計(jì)算機(jī)。80年代北大方正研制的計(jì)算機(jī)——激光漢字編輯排版系統(tǒng)，使中國(guó)印刷業(yè)告別鉛與火，跨人光與電的時(shí)代。 如今，在北大學(xué)習(xí)工作過(guò)的兩院院士達(dá)378人，僅在北大地質(zhì)學(xué)系學(xué)習(xí)和工作過(guò)的就達(dá)57人，中科院數(shù)學(xué)學(xué)部三分之二的院士來(lái)自北大，我國(guó)哲學(xué)界最有影響的4位學(xué)者也均出自北大?？梢哉f(shuō)北大人創(chuàng)造的學(xué)術(shù)成果不僅對(duì)北大，而且對(duì)中國(guó)的文化科學(xué)發(fā)展都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。北大不愧為“學(xué)術(shù)殿堂”“文化重鎮(zhèn)”和“人才寶庫(kù)”。 4．“魯迅先生說(shuō)過(guò)：‘北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先稀，要使中國(guó)向著好的，往上的道路走?！薄? 1925年，北大27周年紀(jì)念。當(dāng)時(shí)在北大任教的魯迅應(yīng)學(xué)生會(huì)之邀寫下《我觀北大》。文中以“北大派”自居，并指出北大的兩個(gè)特點(diǎn)。第一，北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先稀，要使中國(guó)向著好的、往上的道路走。第二，北大是常與黑暗勢(shì)力抗戰(zhàn)的，即使只有自己。 5．“尊重知識(shí)，尊重人才?！?見(jiàn)《Z叫、平文選》1977年5月24日《尊重知識(shí)，尊重人才》及1978年8月8日《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》等文) 6．“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！盵參見(jiàn)伊叫、平文選》(三卷)《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》(1992年1月18日～2月21日)] 第二課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 一、通過(guò)對(duì)句間邏輯關(guān)系的分析，理清語(yǔ)段的思路。 二、體會(huì)演說(shuō)辭的特點(diǎn)。 教學(xué)步驟 一、檢查上節(jié)課作業(yè)，導(dǎo)入本課 以第13自然段為例，進(jìn)行局部思路的訓(xùn)練。 本段共七句話。第一句是總說(shuō)，直接清楚地表達(dá)了對(duì)青年寄寓的厚望。后面六句是對(duì)這一觀點(diǎn)的具體闡釋。“首先要刻苦學(xué)習(xí)”與“要學(xué)有專長(zhǎng)”是對(duì)“學(xué)習(xí)科學(xué)文化”的具體闡述。前者揭示了它的重要性，后者解說(shuō)了“努力學(xué)習(xí)”的含義，即學(xué)什么?不僅應(yīng)學(xué)有專長(zhǎng)，而且努力拓寬知識(shí)面，用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己。在論說(shuō)了“刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化”之后，“求知與修養(yǎng)相結(jié)合，是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”將語(yǔ)意過(guò)渡到對(duì)“加強(qiáng)思想修養(yǎng)’’的論述。接下來(lái)的兩句分別從反、正兩個(gè)面對(duì)比，論述了加強(qiáng)思想修養(yǎng)的重要性，揭示了“思想修養(yǎng)”的涵義。 本段的思路可以用如下層次關(guān)系表示： ①/③///④//⑤///⑥⑦ 理清局部思路，特別是段落的思路，要注意語(yǔ)序的安排，分析段落中句與句間的邏輯關(guān)系，這時(shí)可以關(guān)注具有關(guān)鍵性作用或提示性作用的詞語(yǔ)，如關(guān)聯(lián)詞、指示代詞、表明層次先后的詞語(yǔ)等，抓住關(guān)鍵，理清思路。 二、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色 1．教師簡(jiǎn)介： 本文的思路非常清晰，條理性極強(qiáng)，因?yàn)樗且黄葜v，是直接面對(duì)聽(tīng)眾，以口語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái)的，這樣才能為人所接受，易于理解，最大限度地發(fā)揮作用。 文章開(kāi)篇首先根據(jù)此次大會(huì)的內(nèi)容表達(dá)祝賀之意，并向廣大教育工作者致以親切問(wèn)候，向參與大會(huì)的來(lái)賓表示歡迎。這都是講演的基本形式。 講演稿又叫演說(shuō)辭，它是一種應(yīng)用性文體。賀辭、悼詞、宣傳鼓動(dòng)辭、報(bào)告辭等，均屬此列。在內(nèi)容上，應(yīng)視有關(guān)集會(huì)或活動(dòng)的要求而定，力求中心明確，言之有物；在表達(dá)上，偏重于議論、說(shuō)明，同時(shí)兼用必要的記敘、抒情，力求條理清晰，要言不繁。 無(wú)論哪——種演說(shuō)辭，都應(yīng)該具有針對(duì)性。應(yīng)該根據(jù)演講的目的，演說(shuō)的場(chǎng)合、聽(tīng)眾及演說(shuō)者的身份、地位等，有的放矢。 2．啟發(fā)學(xué)生思考，己完成歸納總結(jié)： 我們以前曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)聞一多先生在昆明追悼被國(guó)民黨反動(dòng)派暗殺的李公樸先生的大會(huì)上所作的《最后——次講演》，那擲地有聲的語(yǔ)言至今仿佛還回蕩在耳邊。在上一個(gè)單元，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)1883年3月17日，恩格斯在馬克思墓前滿含深情的講話，它們都同本文一樣，是演說(shuō)辭。請(qǐng)同學(xué)結(jié)合這兩篇文章，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色，總結(jié)歸納出演說(shuō)辭的—些基本特點(diǎn)。 語(yǔ)言上： ①句式齊整：或駢散結(jié)合，或善于排比、對(duì)偶等句式，具有整飭美、音樂(lè)美，以加強(qiáng)感情的表達(dá)。 如：本文中“這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界……應(yīng)該是……應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁”。以四個(gè)“應(yīng)該是”造成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大。 ②善用短句、呼喚語(yǔ)等，充滿感情，寓于感召力。 如《最后一次講演》：“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)?你站出來(lái)!是好漢的站出來(lái)!你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?” 面對(duì)面與敵人直接交鋒，憤怒之情溢于言表。江總書記講話中也多次有對(duì)“同志們，朋友們”“同學(xué)們”的熱情呼喚，親切自然而富感召力。 ③運(yùn)用比喻、對(duì)偶、排比、反問(wèn)、反復(fù)等修辭，形象生動(dòng)，增強(qiáng)感染力。 如本文“人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石”。 《在馬克思墓前的講話》中“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去”。 比喻以形象的語(yǔ)言揭示實(shí)質(zhì)，表達(dá)感情易于為人理解與接受。 而在《最后一次講演》中運(yùn)用大量反問(wèn)、設(shè)問(wèn)。前者直接揭露敵人的卑劣行徑，語(yǔ)氣更堅(jiān)決，態(tài)度更鮮明，批判的力量更強(qiáng)烈。后者引人深思，喚起聽(tīng)眾的共鳴。 內(nèi)容上： ①針對(duì)性。有的放矢，無(wú)泛泛而談。 ②啟發(fā)性。通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，使聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受演說(shuō)辭要闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。 ③感染力。演說(shuō)辭是說(shuō)給人聽(tīng)的，語(yǔ)言明白曉暢，自然樸素，是產(chǎn)生感染力的先決條件。如本文江總書記從自身大學(xué)生活談起，進(jìn)而希望當(dāng)代青年應(yīng)珍惜大學(xué)時(shí)代。由于能夠現(xiàn)身說(shuō)法，與聽(tīng)眾情感上的交流，富于感染力。同時(shí)全文自始至終飽含著老一輩對(duì)青年的殷切期望，感情真摯，語(yǔ)重心長(zhǎng)。這些都使文章富于感染力，影響深遠(yuǎn)。 三、布置思考題，加深理解 1．江總書記對(duì)青年提出的四點(diǎn)希望都是以“A”與“B”的形式出現(xiàn)的，你認(rèn)為“A”與“B” 并重還是有所側(cè)重，并具體說(shuō)明。 2．概括這篇《講話》的主旨。 四、布置作業(yè)，進(jìn)行知識(shí)、能力拓展 1．這篇講演熱情洋溢，富于感染力。其中有很多格言警句瑯瑯上口又蘊(yùn)含深意。請(qǐng)摘錄并試著以這樣的形式總結(jié)出自己的生活感悟，可在同學(xué)間交流。 2．江總書記提出，希望“廣大青年一定要虛心向革命先輩和人民群眾學(xué)習(xí)，在為祖國(guó)的竭誠(chéng)奉獻(xiàn)中煥發(fā)出青春的絢麗光彩”。請(qǐng)收集“革命先輩”或“人民群眾”中能將“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民相統(tǒng)一”的范例。 3．學(xué)習(xí)《講話》，結(jié)合自身，擬寫一篇講演稿在主題班會(huì)上發(fā)言。題目自擬，但要主題集中，符合講演稿的基本要求