2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 考點考向考法綜合練（十）哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論.doc

2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 考點考向考法綜合練（十）哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論 一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1第二十四屆世界哲學(xué)大會將于xx年由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動。這段話表明()哲學(xué)的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)哲學(xué)把整個世界作為自己的研究對象ABCD2華嚴(yán)經(jīng)日：“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉叢生，無法而不造?！毕铝信c材料蘊含的哲學(xué)觀點相同的是 ()“心生法生，心滅法滅。心染則國土染，心凈則國土凈”天地合而萬物生，陰陽接而變化起事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的ABCD3習(xí)近平總書記在江蘇考察時提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個全面”思想。有評論認(rèn)為該思想是中國追夢的時代哲學(xué)，這是因為“四個全面”思想()指明了實現(xiàn)中國夢的前進(jìn)方向決定著我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念是我國改革開放時代精神的精華ABCD4哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個對子”。下列選項中與“兩個對子”對應(yīng)正確的是()理在事先斷章取義形存神存心外無物掩耳盜鈴削足適履滄海桑田刻舟求劍ABCD5赫拉克利特認(rèn)為“這個萬物自同的宇宙過去是、現(xiàn)在是、將來也是一團(tuán)永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃燒，按照一定的分寸熄滅。”列寧指出：“這是對辯證唯物主義原則的最絕妙的說明。”列寧這樣評價是因為這一觀點()A是一種樸素的唯物主義觀點B承認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的C指出了自然界是永恒發(fā)展的D認(rèn)識到物質(zhì)世界處于運動之中6“我們?nèi)绾沃雷约涸谀睦?？我們?nèi)绾螐囊粋€地方到另一個地方？我們?nèi)绾卧诖竽X中儲存信息，以便下一次能夠找到相同的路徑？”諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的研究成就展示了較高認(rèn)知功能的細(xì)胞基礎(chǔ)，他們發(fā)現(xiàn)了大腦的定位系統(tǒng)，即“內(nèi)部的GPS”，從而使人類能夠在空間中定位自我。這進(jìn)一步佐證了()人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)一切物質(zhì)具有反映特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)意識可以先于物質(zhì)而獨立存在科學(xué)實驗在探索未知的世界中具有主觀能動性ABCD7“比”“從”“北”“化”四個字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成(如圖為甲骨文)，高度概括了人生的成長歷程，體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會到，與人“比”后，總會模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，即“從”；之后會產(chǎn)生叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個方面思考，一切為我所用，進(jìn)入“化”的階段。上述材料說明()哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)意識是客觀存在的主觀映象ABCD8北京時間2015年7月24日凌晨，天文學(xué)家確認(rèn)發(fā)現(xiàn)首顆位于“宜居帶”上體積最接近地球大小的行星(代號為“開普勒452b”)，這是人類在尋找另一顆地球的道路上的重要里程碑?！伴_普勒452b”的發(fā)現(xiàn)使已確認(rèn)系外行星的數(shù)量增加到1 030顆。這說明()意識是對客觀存在的反映意識對認(rèn)識世界具有指導(dǎo)作用意識活動具有主觀隨意性沒有尚未認(rèn)識之物，只有不可認(rèn)識之物ABCD9國務(wù)院印發(fā)的大氣污染防治行動計劃指出：xx年，全國各省(區(qū)、市)氣象部門要形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明()發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)人工影響天氣的活動是有意識有目的的必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移ABCD10某實驗團(tuán)隊通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機制的研究，揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進(jìn)入臨床試驗階段。 這表明 ()意識能夠直接改造客觀世界思維和存在具有同一性發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律實踐是認(rèn)識的目的 ABCD 11近年來，網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，“依法治國”“APEC藍(lán)”“任性”“創(chuàng)客”等成為近期網(wǎng)絡(luò)流行語，每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映了()物質(zhì)和意識不可分離社會存在決定社會意識認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化ABCD12長期以來人們認(rèn)為砷元素含有劇毒，會對生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。然而科學(xué)家經(jīng)過研究實驗發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)胞，能夠利用劇毒砷進(jìn)行新陳代謝，并以砷作為構(gòu)成生命的元素。科學(xué)家對砷元素的研究表明()實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)追求真理是永無止境的過程客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的有限性實踐的目的在于檢驗認(rèn)識的真理性ABCD二、非選擇題(共2小題，每小題26分，共52分)132003年建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系以來，中國和東盟已建成了世界最大的發(fā)展中國家自由貿(mào)易區(qū)。中國與東盟個別國家在南海島嶼問題上存在一定對立，但是中國與東盟多數(shù)國家彼此互有需要，關(guān)系是友好的；彼此同屬于第三世界，都反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展；在經(jīng)貿(mào)方面互利互惠，在環(huán)保和科技方面有很多雙邊交流合作，都希望在世界多極化中處于有利態(tài)勢；中國政府一如既往發(fā)展與東盟的友好外交關(guān)系。(1)結(jié)合材料，運用“當(dāng)代國際社會”知識，簡述我國會怎樣處理與東盟的關(guān)系。(10分)(2)結(jié)合上述材料，運用辯證唯物論的知識簡要說明我國致力于亞太自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程的哲學(xué)依據(jù)。(16分)14穹頂之下，霧霾肆虐，環(huán)境保護(hù)法修訂備受矚目。閱讀材料，回答問題。黨的十八屆四中全會指出，用嚴(yán)格的法律保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建立有約束開發(fā)行為和促進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的生態(tài)文明法律制度，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，造福人民群眾。十二屆人大常委會第八次會議通過了新的環(huán)境保護(hù)法，新法已于2015年1月1日正式實施。至此，這部中國環(huán)境領(lǐng)域的“基本法”完成了25年來的首次修訂。這部法律凝結(jié)了中國環(huán)境治理智慧，吸取了之前的經(jīng)驗教訓(xùn)，與時俱進(jìn)，開始服務(wù)于公眾對依法建設(shè)“美麗中國”的期待。同時新法也為震懾日益猖獗的環(huán)境違法提供了一系列足以改變現(xiàn)狀，有針對性的執(zhí)法利器。(1)運用政治生活中有關(guān)中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識，說明黨提出依法保護(hù)環(huán)境的正確性。(12分)(2)結(jié)合材料，運用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Νh(huán)境保護(hù)法修訂的認(rèn)識。(14分)考點考向考法綜合練(十)1解析：選B本題考查哲學(xué)的研究對象?！罢軐W(xué)總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動”，這表明哲學(xué)的研究對象是整個世界，正確，答案為B項；材料未涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，不選；哲學(xué)非科學(xué)之科學(xué)，錯誤。2解析：選C“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉叢生，無法而不造”，表明一切事物盡由心生，體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點，與其哲理相同；是一種唯物主義觀點。C項正確。3解析：選B“四個全面”思想指導(dǎo)著我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，而不能起決定作用，錯誤；認(rèn)識來源于實踐，“四個全面”思想源于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐，錯誤；正確且符合題意，故選B項。4解析：選D哲學(xué)上的“兩個對子”是指唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。中的“理在事先”是唯心主義觀點，“斷章取義”是形而上學(xué)的觀點，不是一對；中的“形存神存”是唯物主義觀點，“心外無物”是唯心主義觀點；中的“掩耳盜鈴”和“削足適履”都是形而上學(xué)的觀點；中的“滄海桑田”強調(diào)運動變化，是辯證法的觀點，“刻舟求劍”是形而上學(xué)的觀點。故體現(xiàn)了哲學(xué)上的“兩個對子”，故選D項。5解析：選D宇宙也是一團(tuán)永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃燒，按照一定的分寸熄滅。這是對辯證唯物主義原則的最絕妙的說明。這是因為這一觀點認(rèn)識到物質(zhì)世界處于運動之中，D項正確；其余選項與材料主旨內(nèi)容不符。6解析：選C諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的研究成就進(jìn)一步佐證了人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，科學(xué)實驗在探索未知的世界中具有主觀能動性，正確，故選C項；說法錯誤，意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是人腦；材料未體現(xiàn)。7解析：選B“比”“從”“北”“化”四個字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成，高度概括了人生的成長歷程，體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。這說明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，意識是客觀存在的主觀映象，正確，故選B項；與材料無關(guān)。8解析：選A天文學(xué)家的發(fā)現(xiàn)是客觀存在的研究，體現(xiàn)了意識的本質(zhì)是對客觀事物的反映，正確；在對自然界的探索中，意識發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，正確；表述錯誤；錯誤，世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。故選A項。9解析：選C本題考查意識的目的性、認(rèn)識和利用規(guī)律。氣象部門要形成人工影響天氣，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣，這說明意識活動具有目的性，要善于認(rèn)識和利用規(guī)律，正確，故選C項；中的“依據(jù)”說法錯誤；說法錯誤，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。10解析：選D通過科學(xué)試驗研發(fā)新藥，表明思維和存在具有同一性，同時表明實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，正確，故入選。意識能夠能動地改造世界，但并不是直接改造客觀世界，而是通過實踐改造客觀世界，觀點錯誤；認(rèn)識規(guī)律需要發(fā)揮主觀能動性，但并不是發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律，錯誤。11解析：選C網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件，這反映了社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化，正確，故選C項；說法錯誤，物質(zhì)可以離開意識，但意識不能脫離物質(zhì)；材料未體現(xiàn)。12解析：選A科學(xué)家對砷元素的研究表明實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐推動人們的認(rèn)識，追求真理是永無止境的過程，正確，故選A項；說法錯誤，客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的無限性；實踐的目的在于改造世界。13答案：(1)國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。中國重視國家間的共同利益，發(fā)展與東盟國家的合作關(guān)系。主權(quán)是一個國家的生命和靈魂。我國堅決維護(hù)我國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，靈活應(yīng)對南海問題。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。中國和東盟各國共同倡導(dǎo)建立有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。中國加強和東盟的經(jīng)濟(jì)和科技交流，有利于提高我國的綜合國力。我國堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，發(fā)展和東盟的睦鄰友好關(guān)系。(每要點2分)(2)物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。經(jīng)濟(jì)全球化需要加強合作，致力于亞太自由貿(mào)易區(qū)符合當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際。(8分)規(guī)律具有普遍性和客觀性，規(guī)律的存在和發(fā)揮作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然趨勢，致力于亞太自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。(8分)14答案：(1)中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨通過提出嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指引方向。是黨堅持并落實科學(xué)發(fā)展觀的要求和體現(xiàn)。是黨審時度勢，執(zhí)政為民，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政的要求。黨的主張通過法定程序上升為國家意志，是黨依法執(zhí)政的體現(xiàn)。(每點3分) (2)物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用。根據(jù)環(huán)境形勢修訂后的環(huán)境保護(hù)法將促進(jìn)“美麗中國”建設(shè)。(3分)要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，環(huán)境保護(hù)法的修訂體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。(3分)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。修訂環(huán)境保護(hù)法既是震懾日益猖獗的環(huán)境違法的需要，又會推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。(4分)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，正確的認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用。環(huán)境保護(hù)法也需要在生態(tài)文明建設(shè)實踐中不斷完善。(4分)