2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義 中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù) 岳麓版.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義 中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù) 岳麓版 一、考綱與課標(biāo) 考綱： （1）科技成就 （2）漢字的起源演變和書畫的發(fā)展 （3）文學(xué)成就 （4）京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展 課標(biāo)： （1）古代中國(guó)的科技成就 （2）書畫的起源和演變。 （3）古代中國(guó)的文學(xué)成就(詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說) （4）京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展 二、復(fù)習(xí)方法 1、本專題的線索很多條，包括古代中國(guó)科技、漢字、中國(guó)書法、中國(guó)繪畫、中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)戲劇等，雖然屬于文化范疇，卻有著不同的文化分支，各有各的發(fā)展歷程。 2、本專題知識(shí)繁雜，考生要注意用圖表的形式整理有關(guān)知識(shí)，并注意縱向的發(fā)展過程，分析各個(gè)階段的特征。 3、本專題的直觀性也很強(qiáng)，考生要注意將文字知識(shí)與有關(guān)圖畫、書法、經(jīng)典文學(xué)句子、科技成果等有關(guān)結(jié)合起來，并注意挖掘有關(guān)的顯性和隱性信息。 4、本專題的許多文化成果都是中國(guó)的輝煌標(biāo)志，有的是中國(guó)的國(guó)粹，例如京劇、山水畫、書法等，注意分析其發(fā)展的時(shí)代背景 三、知識(shí)清單 一、中國(guó)古代科技 （一）天文學(xué) （1）《甘石星經(jīng)》（戰(zhàn)國(guó)）——我國(guó)最早的一部天文學(xué)著作，其中的《石氏星表》是世界上最古老的星表。 （2）張衡（東漢）的發(fā)明：①水運(yùn)渾象儀——觀測(cè)天體坐標(biāo)的工具；②地動(dòng)儀——測(cè)定地震方位； ③ 地圓說。 （3）僧一行（唐代）的貢獻(xiàn)：①創(chuàng)制“黃道游儀”，在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動(dòng)；②主持實(shí)測(cè)子午線長(zhǎng)度，這是世界歷史上的第一次；③水運(yùn)渾象儀 （4）郭守敬（元代）的貢獻(xiàn)：①設(shè)計(jì)“簡(jiǎn)儀”，比歐洲同類儀器早300多年。②主持全國(guó)天文測(cè)量和大地測(cè)量工作，測(cè)定準(zhǔn)確的黃道與赤道的交角值；③編訂《授時(shí)歷》——中國(guó)古代最精密的一部歷法。 （二）數(shù)學(xué)成就 朝代 人物 主要成就 春秋戰(zhàn)國(guó) 九九乘法表，度量衡，算壽 西漢 《周髀算經(jīng)》“勾三股四弦五“——比西方早約500年 東漢 《九章算術(shù)》周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就 南朝 祖沖之 圓周率精確到了3.1415926到3.1415927之間——領(lǐng)先歐洲1000年 （三）古代農(nóng)學(xué)成就 著作 作者 朝代 地位 《齊民要術(shù)》 賈思勰 南北朝 我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)書——提出因地制宜，多種經(jīng)營(yíng)思想 《農(nóng)書》 王禎 元代 重視生產(chǎn)工具改革 《農(nóng)政全書》 徐光啟 明朝 吸收西方科技——科學(xué)性，創(chuàng)新性和先進(jìn)性 （四）醫(yī)學(xué) ①《黃帝內(nèi)經(jīng)》——戰(zhàn)國(guó)編撰、西漢成書，奠定了我國(guó)中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。 ②《傷寒雜病論》——東漢張仲景編撰，詳細(xì)論述了望、聞、問、切四診法，奠定中醫(yī)臨床治療學(xué)的理論基礎(chǔ)。張仲景被后世尊為“醫(yī)圣”。 ③東漢“神醫(yī)”華佗：精于針灸，擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明最早的麻醉藥劑“麻沸散”，發(fā)明中國(guó)早期的體育保健操“五禽戲” ④《本草綱目》——明代李時(shí)珍著，是我國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就；并創(chuàng)立當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)生物進(jìn)化的思想。 （五）四大發(fā)明 造紙術(shù)： ①西漢時(shí)發(fā)明植物纖維紙； ②東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使造紙?jiān)县S富、廉價(jià)，紙質(zhì)好、實(shí)用，被稱為“蔡侯紙”； ③造紙術(shù)后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，結(jié)束了羊皮紙和小牛皮紙的時(shí)代，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。 指南針： ①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明司南； ②北宋時(shí)進(jìn)而發(fā)明了指南針，并運(yùn)用于航海。 ③13世紀(jì)傳入西歐，為西歐開辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。 印刷術(shù)： ①雕版印刷術(shù)在中國(guó)歷史悠久，現(xiàn)存的最早的雕版印刷品是868年（唐咸通九年）印制的《金剛經(jīng)》。 ②北宋時(shí)，畢昇發(fā)明了（泥）活字印刷術(shù)。 ③13世紀(jì)中期活字印刷傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲； ④歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出活字印刷機(jī)，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。 火藥： ①唐初，人們?cè)跓挼r(shí)發(fā)明了火藥。 ②唐末，火藥已用于戰(zhàn)爭(zhēng)。 ③五代和宋朝時(shí)，火藥廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域。 ④14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲。 ⑤火藥經(jīng)歐洲人改進(jìn)，不僅使歐洲封建貴族走向衰落，而且成了西歐資產(chǎn)階級(jí)開拓殖民地的有力武器，同時(shí)也促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。 二、中國(guó)古代書法藝術(shù) （一）從漢字起源到“書同文” 1、文字的發(fā)展歷程 （1）新石器時(shí)代：刻畫符號(hào)（陶器上） （2）商周時(shí)期：甲骨文 （目前所知最早的成熟漢字） 金文 籀文 （3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：文字混亂 （4）秦朝時(shí)期：小篆-------后推廣隸書：文字的改革對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 2、 文字演變的規(guī)律、特點(diǎn) （1）由圖畫到符號(hào)。 （2）由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。 （3）隸書盛行于漢代；魏晉時(shí)期是隸書向楷書的過渡階段；楷書盛行于隋唐。 （4）漢字演變過程：甲骨文-金文-小篆-隸書-草書-楷書-行書 （二）書藝歷程 1、漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的條件（出現(xiàn)的原因） （1）字行豐富，數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造，準(zhǔn)備了很好的材料。 （2）知識(shí)群體的形成，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力。歷代書發(fā)家不懈追求、將文字美化而形成書法藝術(shù)。 （3）漢字形體具有規(guī)范化與書法藝術(shù)的追求是統(tǒng)一的。 2、 特征：以筆墨黑白空間和線條的剛?cè)峥轁?rùn)，來表達(dá)作者的情感、志趣。 3、書法的發(fā)展 時(shí)期 特征 代表 備注 秦 小篆：圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻 《泰山刻石》 實(shí)用性文字，自發(fā)的書法藝術(shù) 漢 隸書：雄放灑脫，渾厚深沉 實(shí)用性文字，自發(fā)的書法藝術(shù) 魏晉南北朝 行書：虛玄靈動(dòng) “書圣”王羲之《蘭亭序》——天下第一行書 書法藝術(shù)定型(自覺的書法藝術(shù))原因：1.人們對(duì)漢末社會(huì)危機(jī)進(jìn)行深刻反??；書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻風(fēng)骨追求的理想形式.2.筆墨紙張等改進(jìn)為技巧創(chuàng)新提供條件。 隋唐 草書：變化豐富，奔放躍動(dòng) 楷書：筆畫完備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 草書張旭、懷素； 楷書歐顏柳 書法藝術(shù)高峰(統(tǒng)一盛世) 宋代 推崇魏晉，追求個(gè)性而忽略法度，有意無法 蘇黃米蔡四大家 隨市民階級(jí)興起,社會(huì)生活豐富多彩。 元代 趙孟頫 明清 強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造(呈現(xiàn)平民化、世俗化趨勢(shì)) 祝枝山、文徵明 4、 印章 （1）秦?。河喝荽蠖染虏黄? （2）漢印: 方正質(zhì)樸端莊豪放 （3）宋元：書畫家開始用印章給書畫加印 （4）明中期：文彭等將篆刻發(fā)展為獨(dú)立的藝術(shù) 三、中國(guó)古代繪畫藝術(shù) （一）繪畫藝術(shù)的起源與發(fā)展 1.繪畫藝術(shù)源頭：新石器時(shí)代萌芽，彩陶畫，巖畫，壁畫，地畫等代表作：彩陶畫《顎魚石斧圖》 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期： 工具：毛筆 材料：絹帛 題材：珍禽異獸，神仙魔怪 特色：浪漫 神秘 古拙 代表作：戰(zhàn)國(guó) 楚帛畫《人物龍鳳圖》 3.兩漢時(shí)期：體現(xiàn)浪漫、神秘又不失古拙的特色 （二）從顧凱之到吳道子 1.魏晉時(shí)期：出現(xiàn)突顯個(gè)性的文人畫 代表人物：顧凱之---（繪畫理論：“以形寫神”，注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)）-----代表作品《女史箴圖》《洛神賦圖》 2.唐代：政治的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)文化發(fā)展 代表人物：吳道子---特點(diǎn)：（1）暈染法，“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的效果，譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)” （2）創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象 代表作《送子天王圖》 藝術(shù)成就：“畫圣” （三）文人意趣 宋代：（理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心修養(yǎng)，文人階層壯大）山水畫發(fā)展為獨(dú)立畫種，畫家從注重寫實(shí)，變?yōu)楦⒅匾饩?。代表人物：夏圭、馬遠(yuǎn)--- “馬-角”“夏半邊”，他們的畫又被稱為“殘山剩水” 明清：由于時(shí)代變化、社會(huì)動(dòng)蕩，出現(xiàn)一些風(fēng)格奇特的畫家。 代表人物－八大山人《松鷹圖》 (四)民間風(fēng)情 宋代：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及、民間文化繁榮，出現(xiàn)許多描繪民間風(fēng)情的作品——北宋張擇端《清明上河圖》---評(píng)價(jià)：“恍然如風(fēng)入汴京，置身流水游龍間，但少塵土撲面來” 明清：時(shí)代背景：小說，戲劇迅速發(fā)展 題材：木刻版畫作為小說劇本插圖，年畫，壁畫，剪紙，布貼畫 代表：楊柳青年畫《五子奪蓮》《水滸傳》插圖 （五）中國(guó)繪畫風(fēng)格 ① 盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫；出現(xiàn)非功利、主寫意的人文畫，融詩(shī)、書、畫、印為一體。 ②中國(guó)畫不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由，內(nèi)容上折射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀，在啟迪民族的自信心和自尊心等方面起了潛移默化的作用。 四、中國(guó)古代文學(xué) （一）詩(shī)經(jīng)、楚辭與漢賦 1 《詩(shī)經(jīng)》 (1)概況：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志，共305篇，以四言為主，絕大部分是西周至春秋中葉的詩(shī)歌 (2)內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分，“風(fēng)”是其中的精華部分，固多是周代各諸侯國(guó)的民歌，從而從各方面反映勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情；“雅”是西周的宮廷樂曲歌詞，“頌”是宗廟祭祀時(shí)演唱的歌詞 (3)地位：《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有深刻影響，在中國(guó)文化史上和世界文化史上都有重要地位. 2屈原和楚辭 （1）產(chǎn)生：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。 （2）代表作品：屈原《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)一首抒情詩(shī)，抒發(fā)了屈原優(yōu)國(guó)憂民的情感。 （3）楚辭與詩(shī)經(jīng)的不同：楚辭不是整齊的四言體，而采用自由靈活的句式。 (4) 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)古代的偉大詩(shī)人，在我國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位，也是世界文化名人之一。 3漢賦 (1)產(chǎn)生：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)盛行，賦應(yīng)運(yùn)而生。 (2)特點(diǎn)：賦是一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體。它是吸收了先秦《詩(shī)經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文。 (3)代表作：西漢司馬相如《子虛賦》《上林賦》和東漢張衡《二京賦》等。 （二）唐詩(shī)、宋詞與元曲 1．唐詩(shī) （1）唐詩(shī)興起的原因： ① 國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛為詩(shī)歌的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 ② 南北、中外的文化交流則提供了深厚的文化基礎(chǔ).。 ③開明兼容的政治及文化政策促進(jìn)了思想的開放、活躍。 ④科舉“以詩(shī)取士”也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展。 （2）四階段：1.初唐著名詩(shī)人有王勃、陳子昂 2.盛唐是唐詩(shī)繁榮的頂峰，邊塞詩(shī)以高適、岑參為代表，山水詩(shī)以孟浩然、王維為代表，成就最高的當(dāng)屬“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫（李白是浪漫主義詩(shī)人，代表作《早發(fā)白帝城》《蜀道難》；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作“三吏”“三別”）； 3.中唐白居易的創(chuàng)作成就最高，其長(zhǎng)篇敘事詩(shī), 《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》廣為流傳； 4.晚唐詩(shī)人杜牧和李商隱，合稱“小李杜”； (3)特點(diǎn)：高度繁榮、詩(shī)人輩出，風(fēng)格多樣，成就巨大，受社會(huì)生活影響大，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 2．宋詞 （1）宋詞興起的原因： ① 宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮（根本原因）； ②市民階層的擴(kuò)大，生活水平提高，要求豐富的文化娛樂生活；文人的喜好及許多上層人物的提倡； ③兩宋社會(huì)矛盾尖銳，山河的破碎和民眾的苦難激發(fā)詩(shī)人們救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感； （2）特點(diǎn)：詞句子長(zhǎng)短參差，便于靈活自如的表達(dá)情感，并可配樂演唱。 （3）宋詞兩流派：1婉約派詞人代表：北宋劉永和兩宋之際李清照，其風(fēng)格委婉含蓄， 細(xì)膩感人。內(nèi)容以永嘆個(gè)人身世，斜頸抒情為主 2豪放派詞人：北宋蘇軾和南宋辛棄疾，風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事，說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨 3．元散曲 (1)興起：元代興起的新詩(shī)體，是在宋金俚曲俗謠的基礎(chǔ)上經(jīng)后世文人重新制作而形成的。 (2)背景：元朝少數(shù)民族入主中原，民族分化，漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑；社會(huì)下層文人對(duì)下層黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。 (3)特點(diǎn)：題材豐富多樣，創(chuàng)作視野闊大寬廣，反映生活鮮明生動(dòng)，人物形象豐滿感人，語言通俗易懂, 抒發(fā)漢族文人愁悶的情懷，也表達(dá)下層文人對(duì)哦當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿. （三）明清小說 (1)淵源：1，興起于魏晉南北朝時(shí)期 2.唐代出現(xiàn)適合市民欣賞，情節(jié)曲折的短片小說，稱為傳奇，標(biāo)志中國(guó)小說逐漸趨成熟 3．宋代出現(xiàn)話本小說，把中國(guó)小說推向新階段 4.明清時(shí)期，小說空前繁榮，成為當(dāng)時(shí)文學(xué)中最突出的成就 （2）背景： ① 明清時(shí)期，一大批工新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。 ② 由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的經(jīng)商思想。市民隊(duì)伍的壯大使小說這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。 ③ 社會(huì)繁榮的背后也蘊(yùn)藏著深刻的社會(huì)危機(jī)，政治黑暗，官場(chǎng)腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深。 （3）成就： 長(zhǎng)篇小說：《三國(guó)演義》、《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》 短篇小說：《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》 《續(xù)刻拍案驚奇》、《聊齋志異》、《儒林外史》等 （4）特點(diǎn)：1.通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書——《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》 2.浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣，以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以描寫 3.帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩，這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高、影響最大。 （5）繁盛原因：1.大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層崛起； 2.印刷業(yè)的發(fā)展； 3.明清時(shí)期社會(huì)識(shí)字率的普遍提高。 （6）影響：對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，其中的優(yōu)秀作品成為我國(guó)經(jīng)典文學(xué)中的瑰寶。 五、中國(guó)古代戲曲 （一） 戲曲的起源：起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞，帶巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)的“儺”，便蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽。 1、儺：古代臘月驅(qū)除疫鬼的儀式——發(fā)展過程： (1)在原始社會(huì)： 流行的一種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)。 （2）先秦時(shí)期：為國(guó)家禮儀吸取，稱為儺儀。 （3）后來，這種巫術(shù)儀式隨著宗教色彩的淡化，轉(zhuǎn)變成戲劇表演，形成“儺戲” ——“儺戲”是我國(guó)最古老的戲劇源頭之一 2、梨園：唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所 3、南戲：（1）形成原因：宋代商業(yè)和城市的繁榮，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；紡市的限制廢弛，出現(xiàn)許多集市和娛樂場(chǎng)所----瓦舍；民間技藝興盛，各種通俗文化發(fā)展。 （2）出現(xiàn)：兩宋之際，流行于浙江溫州和福州，泉州的一種戲劇形式 （3）特點(diǎn)：一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作，在民間流行比較貼近民間生活，出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗，表現(xiàn)勞動(dòng)人民愿望和要求的作品 （二）元雜劇與昆曲 1、元雜劇 --流行原因：城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大和知識(shí)分子地位低下。 --特點(diǎn)：將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、舞蹈融于一爐，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。 --劇作家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖被稱為“元曲四大家”。 2、昆曲 --由來：興起于江南昆山而得名 --鼎盛：明中葉到清中期 --特點(diǎn)；表演載歌載舞 --影響：對(duì)京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多戲劇種的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。 劇種 興起時(shí)間 興起地點(diǎn) 興起背景 劇種特點(diǎn) 成就 南戲 兩宋之際 浙江溫州 以及福建 泉州福州一帶 （南方） 工商業(yè)發(fā)達(dá)， 城市經(jīng)濟(jì)繁榮， 民間表演技藝十分興盛 體制較自由，劇本結(jié)構(gòu)可長(zhǎng)可短，各個(gè)角色都可以唱，有接唱，同唱、多人和唱等多種形式 一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作，在民間流行比較貼近百姓生活；出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗、表達(dá)勞動(dòng)人民愿望和要求的作品。 我國(guó)戲劇開始走向成熟 雜劇 元朝 北方 經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大， 知識(shí)分子地位低下，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿宣泄在戲劇中。 統(tǒng)治者的享受 多種表演形式結(jié)合在一起，有完整的故事情節(jié)和角色配合 標(biāo)志我國(guó)戲劇的成熟 （三）京劇 1、原因：明清時(shí)期，北京成為休閑文化中心，各地藝人集聚 2、形成：乾隆年間，四大徽班進(jìn)軍推動(dòng)京劇的形成。（關(guān)鍵） 道光年間，徽調(diào)和漢調(diào)融合并吸收其他劇種的長(zhǎng)處，在京城文化的影響下形成新的劇種- ----京劇 3、發(fā)展（成就）：同治、光緒年間迎來一個(gè)繁盛時(shí)期。出現(xiàn)以程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”為代表的著名藝人；經(jīng)過不斷創(chuàng)新，體系更顯完備，表演更為精美，流派更加豐富，成為“國(guó)粹”。 4、特點(diǎn)：藝術(shù)手段：唱念做打；表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬，歌舞并重的舞蹈。 5、意義：在中華藝術(shù)中占有重要地位，而且在人類文化藝術(shù)殿堂上也放射奇異光彩。 四、知識(shí)深化 一、中國(guó)古代科技和西方科技各自的特點(diǎn) 1．中國(guó)主要集中于與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的應(yīng)用科學(xué)，西方是理論科學(xué)； 2．中國(guó)采取傳統(tǒng)的典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方法；西方采取科學(xué)研究，注重實(shí)驗(yàn)和邏輯推導(dǎo)方法； 3．中國(guó)只是對(duì)現(xiàn)象的記錄，而西方還有對(duì)其規(guī)律的深入探索。 二、中國(guó)科技從先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因： ①中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能為科技發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。 ②中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策，限制手工業(yè)的發(fā)展，不利于科技成果的產(chǎn)生與推行。 ③明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治，如八股取士、大興文字獄等，窒息了學(xué)術(shù)空氣；中國(guó)古代讀書人以儒學(xué)為教學(xué)內(nèi)容，以入仕為最高目標(biāo)，普遍脫離生產(chǎn)和科學(xué)知識(shí)，不利于自然科學(xué)的研究與發(fā)展。 ④西方資本主義興起時(shí)，中國(guó)封建統(tǒng)治者推行閉關(guān)自守政策，阻礙了東西方科技文化的正常交流，使中國(guó)失去了吸收外來先進(jìn)文化的條件。 總之，是中國(guó)日益腐朽的封建制度使中國(guó)古代科技在16世紀(jì)以后逐漸衰落。（根本原因） 三、中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn) 四大發(fā)明傳入歐洲以后，對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。 1．造紙術(shù)、印刷術(shù)，促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革； 2．火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建統(tǒng)治階級(jí)起了一定作用； 3．指南針的使用，使西歐人開辟了新航路，西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進(jìn)入近代社會(huì)，整個(gè)世界在其推動(dòng)下，逐步從古代向近代演變。 總之，中國(guó)科技發(fā)明在推動(dòng)歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的近代化過程中，世界從分散到整體的過程中發(fā)揮了巨大作用，中國(guó)科技推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。 五、鞏固提高 1、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是（ ） A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.柳公權(quán) 答案：B 解析：本題考查根據(jù)材料找結(jié)論的能力。A項(xiàng)王羲之是魏晉時(shí)期的，而杜甫是唐朝。C項(xiàng)和D項(xiàng)中顏真卿、柳公權(quán)是楷書，比較嚴(yán)謹(jǐn)。而詩(shī)句中的書法家瀟灑不羈，作品酣暢淋漓，“快如云煙”，應(yīng)該選B項(xiàng)書寫草書的張旭。 2、馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明。”這句話反映出（ ） A．中國(guó)古代發(fā)明孕育了西方近代文明 B．西方資產(chǎn)階級(jí)將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)張 C．在特定條件下科技發(fā)明對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．三項(xiàng)偉大發(fā)明蘊(yùn)含資本主義發(fā)展因素 答案：C 解析：解答本題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解把握馬克思這句話的意思，并善于發(fā)現(xiàn)各候選項(xiàng)似是而非之處。馬克思意思是說三大發(fā)明在資本主義社會(huì)制度建立過程中起了一定幫助作用，而A、D選項(xiàng)“孕育”“蘊(yùn)含”的意思則是說這三大發(fā)明是資本主義制度產(chǎn)生的母體，這很明顯違背歷史史實(shí)和馬克思主義基本原理，資本主義制度建立的基礎(chǔ)應(yīng)該是資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)力，而不是科學(xué)技術(shù)。 3、下列科技成就，按其出現(xiàn)的時(shí)間先后排列，應(yīng)是（ ） ①雕版印刷術(shù)②地動(dòng)儀③《授時(shí)歷》④《夢(mèng)溪筆談》⑤《齊民要術(shù)》 A. ②①③④⑤ B. ⑤②①④③ C. ②⑤①④③ D. ⑤①④③② 答案：B 解析：《齊民要術(shù)》是南北朝，地動(dòng)儀是東漢，雕版印刷術(shù)是隋唐，《夢(mèng)溪筆談》是北宋，《授時(shí)歷》是元代。 4、英國(guó)著名的中國(guó)科技史專家李約瑟認(rèn)為，中國(guó)在公元3－13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。屬于此時(shí)期的科技成就有① 雕版印刷術(shù) ② 記錄太陽黑子 ③ 實(shí)測(cè)地球子午線 ④ 鑄鐵柔化處理技術(shù) ⑤ 計(jì)算圓周率的方法（ ） A.．①③⑤B.． ②④⑤C.． ①②④D.． ①③④ 答案：A 解析：記錄太陽黑子是西漢時(shí)期，鑄鐵柔化處理技術(shù)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與“公元3－13世紀(jì)之間”時(shí)間不符。 5、有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國(guó)”。傳入歐洲并對(duì)“近代世界”產(chǎn)生深刻影響的宋代的科技成就是（ ） A.地動(dòng)儀 B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù) D.．羅盤針 答案：D 解析：地動(dòng)儀是東漢成就，造紙術(shù)是漢代成就，雕版印刷術(shù)隋唐已出現(xiàn)。 6、祖國(guó)醫(yī)學(xué)在世界上獨(dú)樹一幟，下列人物按他們所處時(shí)期的先后順序排列，正確的是 （ ） A.張仲景、扁鵲、孫思邈、李時(shí)珍 B.孫思邈、扁鵲、張仲景、李時(shí)珍 C.扁鵲、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍 D.扁鵲、李時(shí)珍、張仲景、孫思邈 答案：C 解析：扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張仲景是東漢人，孫思邈是唐朝人，李時(shí)珍是明代人。 7、與賈思勰的《齊民要術(shù)》相比，徐光啟的《農(nóng)政全書》最能首開風(fēng)氣的一點(diǎn)是（ ） A.介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí) B.我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的百科全書 C.被譯為多種外文影響廣泛 D.提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論 答案：A 解析：徐光啟的《農(nóng)政全書》創(chuàng)作于西學(xué)東漸時(shí)期，在總結(jié)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，吸收西方自然科學(xué)知識(shí)，首開風(fēng)氣。 8、下列4本書中記載“甘薯所在，居民便有半年之糧，民間漸次廣種”一語的，只能是（ ） A.《史記食貨志》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》 答案：D 解析：甘薯原產(chǎn)美洲，新航路開辟后約在明代傳入中國(guó)。 9、被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”的科學(xué)巨著是（ ） A.《齊民要術(shù)》 B.《天工開物》 C.《夢(mèng)溪筆談》 D.《農(nóng)政全書》 答案：B 解析：宋應(yīng)星的《天工開物》系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)成就，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。 10、西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝，所用竹簡(jiǎn)需兩人抬進(jìn)宮，以后改變攜書不方便現(xiàn)象首次得益于發(fā)明了（ ） A.造紙技術(shù) B.雕版印刷 C.制墨技術(shù) D．活字印刷 答案：A 解析：材料主要體現(xiàn)書寫材料的轉(zhuǎn)變，結(jié)合漢代科技成就，可知是造紙術(shù)。 11、系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是（ ） A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《汜勝之書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《政全書》 答案：C 解析：賈思勰的《齊民要術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并提出商品生產(chǎn)、多種經(jīng)營(yíng)等寶貴思想。 12、筒車在中國(guó)古代南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮過重要作用，這一灌溉工具創(chuàng)制于（ ） A.三國(guó)時(shí)期 B．南北朝時(shí)期 C．唐代 D.南宋 答案：C 解析：唐代發(fā)明以水力為動(dòng)力的筒車。 13、下列人物，翻譯過西方科學(xué)著作的是（ ） A.．黃宗羲 B.．王夫之 C.．徐光啟 D．宋應(yīng)星 答案：C 解析：徐光啟生活于明代，處于西學(xué)東漸時(shí)期，他與利瑪竇合作翻譯西方《幾何原本》等著作。 14、在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)（ ） A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式 B.受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_ C.國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱 D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退 答案：A 解析：社會(huì)環(huán)境決定科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，明清時(shí)期的中國(guó)固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式使傳統(tǒng)科技始終無法轉(zhuǎn)百年為近代科技。 15、觀察圖4、圖5并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，并判斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述，正確的是 圖4《農(nóng)政全書》書影 圖5利瑪竇與徐光啟畫像 A.為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入新的生機(jī)B.儒學(xué)與基督教在中國(guó)融合為一體 C.西學(xué)東漸開啟中國(guó)近代化進(jìn)程D.開始介紹并傳播西方民主思想 答案：A 解析：西方文化尤其是科技的傳入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技造成一定沖擊，但并沒有在中國(guó)傳播民主思想，也沒有開啟中國(guó)近代化進(jìn)程，儒學(xué)與基督教基本呈現(xiàn)出對(duì)立態(tài)勢(shì)，并沒融為一體。 16、下列文化現(xiàn)象中，與城市經(jīng)濟(jì)繁榮直接相關(guān)的有（ ） A. 南北朝佛教的盛行 B. 唐代傳奇小說的問世 C. 兩宋風(fēng)俗畫的出現(xiàn) D. 明代中期書院的興盛 答案：C 解析：注意關(guān)鍵詞“直接”即可。 17.、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是 A．陳子昂　　　　　B．盂浩然 C．杜甫　　　　D．杜牧 答案：C 解析：材料體現(xiàn)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，可知是杜甫。 18、平滅六國(guó)后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字”。其中“書同文字”是指把以下哪種字體作為全國(guó)統(tǒng)一的官方書體?（ ） 答案：A 解析：本題將對(duì)考生基本歷史知識(shí)的考查與讀圖識(shí)圖能力結(jié)合起來。秦始皇“書同文字”即將小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的官方書體，在A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)中只有A是小篆。 19、下圖是每個(gè)朝代美術(shù)作品的代表作，其中唐朝時(shí)期的作品是（ ） A B C D 答案：D 解析：A項(xiàng)是士大夫畫，盛行于魏晉南北朝時(shí)期，B項(xiàng)是秦漢時(shí)期的畫像磚，C項(xiàng)是北宋時(shí)期的《清明上河圖》，屬于風(fēng)俗畫，D項(xiàng)是隋唐展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)在中國(guó)最早的山水畫。 20、法國(guó)歷史學(xué)家雅克 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料： 【材料一】 （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。 ——（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二 【材料二】 梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 ——（清）錢泳《履園叢話》卷十二 【材料三】 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。 ——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上 【材料四】 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。 ——高勞《東方雜志農(nóng)村之娛樂》卷十四 請(qǐng)回答： （1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？ （2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。 （3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會(huì)功能。 （4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？ 解析：本題以戲劇為切入點(diǎn)主要考查考生對(duì)材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能力，題目較為簡(jiǎn)單。第（1）小題答案很簡(jiǎn)單，“瓦肆”主要指的是娛樂場(chǎng)所，考察知識(shí)的識(shí)記和再現(xiàn)。第（2）小題讓依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)作答，從商業(yè)、城市、階層三方面作答。第（3）問第一問注意材料中“花、雅兩部”的別稱；第二問依據(jù)材料概括。材料三體現(xiàn)的是休閑娛樂功能，材料四體現(xiàn)社會(huì)教化功能。第（4）問和題目開頭法國(guó)的歷史學(xué)家的話相呼應(yīng)，理解作答。 參考答案：（1）娛樂演藝場(chǎng)所。（2）商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。（3）京??；休閑娛樂功能，社會(huì)教化功能。（4）史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。