2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 階段訓(xùn)練3 文化生活.doc

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2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 階段訓(xùn)練3 文化生活 12.讀一本好書就仿佛和一位高尚的人談話。我們要有選擇地讀書,在有限時間里讀更多的書。我們可以通過讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品、人物傳記、科普類書籍等,感悟人生道理,了解領(lǐng)袖、愛國先賢、科學(xué)家等人物的高尚情操和執(zhí)著追求,開闊視野,增長知識。這主要說明了(　　) A.文化對人的影響是深遠持久的 B.文化在有些時候?qū)θ耸菦]有影響的 C.不同性質(zhì)的文化對人的影響是不一樣的 D.人們接受文化熏陶的過程是積極主動的 13.“他們在天上,愿為一顆星。他們在地上,愿為一盞燈。不怕顯得多么渺小,只要盡其可能。唯因不被承認,才格外勇敢真誠,即使像眼淚一樣跌碎,敏感的大地處處仍有持久而悠遠的回聲?！薄骀谩东I給我的同代人》這段優(yōu)美的話語(　　) ①肯定了主觀能動性在人們成功道路上的前提作用?、谪S富了人的精神世界,增強了人的精神力量　③指明了社會主義文化建設(shè)的前進方向?、芗钊藗兯茉烀篮萌松? A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 14.2015年7月14日,第六屆中國數(shù)字出版博覽會在北京開幕。本屆數(shù)字出版博覽會以“融合創(chuàng)新發(fā)展”為主題,完整呈現(xiàn)了我國數(shù)字出版領(lǐng)域自xx年以來的新成果、新技術(shù)、新發(fā)展,深入交流數(shù)字出版各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)的發(fā)展趨勢。博覽會顯示:我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在以驚人的速度“一路狂奔”。數(shù)字出版領(lǐng)域“一路狂奔”意味著(　　) ①數(shù)字出版標志著傳媒真正開始面向大眾傳遞信息?、诳萍歼M步是影響文化發(fā)展的重要因素?、鄞蟊妭髅降膹姶蠊δ芡苿又覈幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展?、軘?shù)字出版已經(jīng)取代傳統(tǒng)方式成為文化傳播的主要手段 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 15.智慧城市是指在目前鋼筋水泥的城市基礎(chǔ)上,由新一代信息技術(shù)支撐的數(shù)字的、網(wǎng)絡(luò)的、虛擬的、智慧的城市形態(tài)。發(fā)展智慧城市,必須保護和傳承歷史、地域文化。這強調(diào)了智慧城市發(fā)展要(　　) ①尊重多樣,相互借鑒　②理解個性,包容一切?、叟欣^承,推陳出新?、芰⒆銓嵺`,堅守傳統(tǒng) A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 16.剪紙是我國古老的民間藝術(shù)。圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫(如下圖),是傳統(tǒng)文化與當代價值有機融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式(　　) A.決定著中華文化發(fā)展方向 B.擴大了中華文化國際影響 C.打破了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性 D.推動了文化在實踐中變遷 17.“白露:草錄白,鹡鸰鳴,玄鳥去,臨安山核桃開桿”。杭州一食品企業(yè)新創(chuàng)“二十四風(fēng)物”品牌,主推與節(jié)氣對應(yīng)的浙江特產(chǎn)。同時,宣傳“尊重時令,順時而食”的傳統(tǒng)理念,傳遞“回歸自然,天人合一”的古老智慧,深受消費者歡迎。這表明(　　) ①中華飲食文化蘊含著濃郁的人文情懷　②商業(yè)創(chuàng)新提升了中華飲食文化的魅力　③飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的集中展示?、苤腥A傳統(tǒng)文化是商業(yè)創(chuàng)新的源泉動力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 18.中國文人以梅蘭竹菊為“四君子”:梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心直節(jié),菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的真情,使花木草石拓展了原有的意義,成為人格的象征和隱喻。由此可見(　　) A.中華文化源遠流長,潛移默化地影響著中國人 B.中華文化具有獨特性,追求人與自然和諧統(tǒng)一 C.中國人熱愛自然,自古就有保護環(huán)境的好傳統(tǒng) D.中國人善于實踐,從中創(chuàng)造了燦爛的中華文化 19.抗戰(zhàn)英雄趙一曼詩云:誓志為人不為家,涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好,女子緣何分外差?未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花。這首詩反映(　　) A.愛國主義始終具有共同的具體內(nèi)涵 B.維護國家利益是人們共同的價值追求 C.愛國主義是中華民族救亡圖強的精神支柱 D.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 20.改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,也不能否認,在文藝創(chuàng)作方面存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。要改變這種現(xiàn)象,關(guān)鍵是要(　　) A.加強對文藝市場的監(jiān)管 B.汲取外來文化的優(yōu)秀成果 C.繼承中華民族傳統(tǒng)文化 D.增強全民族文化創(chuàng)造活力 21.文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒,提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當。以下所述能體現(xiàn)文化自覺的是(　　) ①文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、財政的包袱　②堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化?、圩鰢?、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者?、苤袊嗣裨谠⊙獖^戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中,形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),鍛造了獨特的文化精神 A.①② B.③④ C.①③ D.②③ 22.互聯(lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”,強調(diào)人人從微不足道的事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來,形成一股強大的社會力量?！拔⒐妗?　　) ①集中體現(xiàn)了中華文化特有的包容性　②豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式?、垠w現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求?、芴嵘斯袼枷氲赖潞涂茖W(xué)文化素養(yǎng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 23.“北京榜樣,平凡中的力量;北京榜樣,就在我們身旁?！薄氨本┌駱印笔且豁椚趶V泛發(fā)動、推薦選拔、宣傳報道、公益實踐為一體的群眾性綜合大型主題活動。該活動自啟動以來,在全市宣傳樹立了一批“奮發(fā)向上,崇德向善”的“北京榜樣”?！氨本┌駱印被顒?　　) ①弘揚傳統(tǒng)道德,凸顯道德修養(yǎng)對個人發(fā)展的重要影響 ②加強公民教育,明確自省是促使道德提升的唯一方式 ③傳播文明理念,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容 ④匯集榜樣人物,是培育社會主義核心價值觀的生動實踐 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 38.材料一:李克強總理強調(diào),改革是中國最大的紅利。改革既要有頂層設(shè)計,又要尊重群眾和基層的首創(chuàng)精神。要鼓勵基層大膽試驗,營造濃郁的改革氛圍,要集思廣益,廣泛征求群眾意見,傾聽基層呼聲,讓群眾參與改革方案設(shè)計。要解放思想、更新觀念,敢想、敢試、敢闖,牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識、市場意識、創(chuàng)新意識,打破固有利益格局,調(diào)整利益預(yù)期,破解發(fā)展難題。 材料二:當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,增強中華文化國際影響力的要求更加緊迫。中國文化的特點是開放多樣,講究多元一體、和而不同。對外傳播中華文化時,我們需要在更高的價值層面上提出自己的東西,比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎(chǔ)上提出的“和諧世界”的外交思想,它既不同于自由、平等、民主、人權(quán)等西方價值觀,又能讓別人刮目相看甚至肅然起敬。 (1)結(jié)合材料一,運用文化的作用的相關(guān)知識,談?wù)勀銓ν七M改革要解放思想、更新觀念的認識。(14分) (2)結(jié)合材料二,運用中華文化基本特征的知識,分析說明如何提高中華文化的國際影響力。(12分) 39.材料一:國務(wù)院總理李克強在xx年《政府工作報告》中指出,倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會。這是繼xx年《政府工作報告》中首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”后,第二次將全民閱讀寫入《政府工作報告》,并在報告中首次提出“建設(shè)書香社會”。 材料二:建設(shè)書香社會,需要全社會共同努力。一要從那些沉迷于酒香的領(lǐng)導(dǎo)干部開始,一個喜歡讀書的干部,必然是有修養(yǎng)的干部。干部讀書氛圍濃厚了,才能深刻影響全民讀書和書香社會的普及度。二要營造家庭閱讀的氛圍,為人之父母、長輩要率先讀書。家庭讀書環(huán)境的好壞、氛圍的濃厚,直接影響著孩子的知識創(chuàng)新、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。三要發(fā)揮好媒體的廣泛影響力和傳播力,營造“讀書好、讀好書、善讀書”的濃厚輿論氛圍。四要增加圖書館讀書的功能空間,讓更多設(shè)施體現(xiàn)時尚元素,以期符合青年人審美心理,營造浪漫的讀書氛圍。 (1)結(jié)合材料一,運用文化生活知識,說明倡導(dǎo)全民閱讀的意義。(12分) (2)結(jié)合材料二,從文化生活角度說明我們應(yīng)如何倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會。(14分) 階段訓(xùn)練三　文化生活 12.D　解析:文化對人的影響具有潛移默化的特點,文化對人的影響不是有形的、強制的。文化即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的也不都是被人們消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是主動接受文化熏陶的過程。答案為D項。 13.C　解析:若要取得成功固然要發(fā)揮主觀能動性,但成功的前提是社會和他人提供的客觀條件,所以①觀點錯誤;舒婷的《獻給我的同代人》屬于優(yōu)秀文化,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展,優(yōu)秀文化塑造人生,所以②④符合題意;③夸大了這首詩的作用,是錯誤的。所以答案選擇C項。 14.B　解析:傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的,故①錯誤;“數(shù)字出版已經(jīng)取代傳統(tǒng)方式”是錯誤的,傳統(tǒng)方式依然存在,故④觀點錯誤;數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展得益于科學(xué)技術(shù)的進步,②符合題意;“我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在以驚人的速度‘一路狂奔’”,說明大眾傳媒的強大功能推動著我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,所以③符合題意。因此,答案選B項。 15.C　解析:①③觀點正確且符合題意,智慧城市發(fā)展要尊重多樣,相互借鑒,同時應(yīng)該批判繼承,推陳出新,故入選。②④觀點錯誤,智慧城市發(fā)展應(yīng)該理解個性,但并不是包容一切,正確的應(yīng)該包容,錯誤的應(yīng)該反對,應(yīng)該立足實踐,繼承傳統(tǒng),而不是堅守傳統(tǒng),傳統(tǒng)中有精華,也有糟粕,精華的繼承,糟粕的拋棄,故排除。 16.D　解析:剪紙是我國古老的民間藝術(shù)。圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫,是傳統(tǒng)文化與當代價值有機融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化能夠因時而變,推動了文化在實踐中變遷,D項正確且符合題意。A、C兩項說法錯誤;B項與題意無關(guān)。故本題答案選D項。 17.A　解析:社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,④錯誤;慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,③錯誤;杭州一食品企業(yè)新創(chuàng)“二十四風(fēng)物”品牌,宣傳“尊重時令,順時而食”的傳統(tǒng)理念,傳遞“回歸自然,天人合一”的古老智慧,深受消費者歡迎,表明中華飲食文化蘊含著濃郁的人文情懷,商業(yè)創(chuàng)新提升了中華飲食文化的魅力,答案為A項。 18.B　解析:材料中“梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心直節(jié),菊冷艷清貞”,說明中華文化具有獨特性;材料中“中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的真情,使花木草石拓展了原有的意義,成為人格的象征和隱喻”,體現(xiàn)了追求人與自然和諧統(tǒng)一,B項符合題意。A、C、D三項均不完全符合材料主旨,排除。 19.C　解析:本題可采用排除法解答。愛國主義是具體的,不同歷史時期具有不同的具體內(nèi)涵,A項錯誤;不同的人具有不同的價值追求,維護國家利益并沒有成為人們共同的價值追求,B項與現(xiàn)實不符;“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”,反映了詩人的愛國主義情感,C項符合題意;中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,D項顛倒了二者的關(guān)系。故答案選C項。 20.D　解析:改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作取得了很大的成績,但是文化創(chuàng)作也存在一定不足,例如,有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,這啟示我們要注重文化的創(chuàng)新,突破文藝創(chuàng)作的瓶頸,所以D項符合題意;B、C兩項屬于文化創(chuàng)新的基本途徑,解決的是怎樣創(chuàng)新的問題,與設(shè)問不符;材料沒有涉及對文化市場的監(jiān)管,故A項與題意無關(guān)。答案選D項。 21.D　解析:文化并不是經(jīng)濟的附屬品、產(chǎn)業(yè)的點綴、財政的包袱,①否認了文化的作用,是缺乏文化自信、文化自覺的表現(xiàn);文化自覺是對待文化的一種態(tài)度,是對本民族文化的認同和責(zé)任擔(dān)當,所以②③符合題意;④體現(xiàn)的是文化的來源問題,與文化自覺沒有關(guān)系。答案選擇D項。 22.C　解析:用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來,是傳遞社會正能量的體現(xiàn),有利于建設(shè)社會主義精神文明,培育良好的社會風(fēng)尚,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀,故②③符合題意。①與題意無關(guān)?！拔⒐妗蹦芴嵘竦乃枷氲赖滦摒B(yǎng),但無法體現(xiàn)出科學(xué)文化素養(yǎng)的提高,故④排除。該題選C項。 23.C　解析:北京榜樣有利于在全社會中傳播文明理念,促進社會主義精神文明建設(shè),有利于培育社會主義核心價值觀,選C項。①錯誤,傳統(tǒng)道德有精華也有糟粕,要弘揚傳統(tǒng)美德;②錯誤,自省不是促使道德提升的唯一方式。 38.答案:(1)①文化作為一種精神力量,能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識等,有利于深化改革,推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展。②文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。解放思想、更新觀念,能不斷促進我國經(jīng)濟體制和政治體制的完善。③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。解放思想、更新觀念,有助于人們轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺行動,把改革進一步推向深入。 (2)①中華文化源遠流長、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化的精華,用獨特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力。②中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼收并蓄,尊重其他民族的文化,加強中外文化交流。③要吸收和借鑒其他民族文化的有益成分,用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。 解析:第(1)問考查文化的作用。從國家和社會角度看,“解放思想、更新觀念”會促進經(jīng)濟、政治發(fā)展;從個人發(fā)展角度看,“解放思想、更新觀念”會影響到人的思維方式,影響到人們認識和改造世界的過程。解答第(2)問時,首先要明確中華文化的基本特征,然后結(jié)合材料分析指出我們要用獨特的文化魅力來提高中華文化的國際影響力,要堅持求同存異,用開放的心態(tài)提高中華文化的國際影響力。 39.答案:(1)①有利于我們傳承源遠流長、博大精深的中華文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。 ②有利于汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng),實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。 ③有利于加強思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),增強人的精神力量,豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。 (2)①社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和方向。建設(shè)書香社會要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),有利于全民讀書和書香社會的普及度。 ②文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,具有潛移默化的特點。建設(shè)書香社會要營造家庭閱讀的氛圍,提高孩子的知識創(chuàng)新、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。 ③大眾傳媒是文化傳播的主要手段,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。建設(shè)書香社會要充分發(fā)揮大眾傳媒的廣泛影響力和傳播力,營造濃厚輿論氛圍。 ④建設(shè)書香社會要扶持公益性文化事業(yè),加強文化設(shè)施建設(shè),保障公民的基本文化權(quán)益。以期符合青年人審美心理,營造浪漫的讀書氛圍。(從其他角度分析,如科技對文化發(fā)展的影響的角度,言之有理可酌情給分) 解析:第(1)問范圍較大,運用文化生活的知識,但設(shè)問指向具體,說明倡導(dǎo)全民閱讀的意義。解答時,要從文化對人的作用等角度,回答全民閱讀的積極影響。第(2)問是措施類題目。要建設(shè)書香社會,需要全社會共同努力。概括材料內(nèi)容,可以從領(lǐng)導(dǎo)干部、家庭、媒體和圖書館等方面營造讀書環(huán)境和氛圍。