2019-2020年高中語文第一單元《論語》選讀2當仁不讓于師課時演練新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

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2019-2020年高中語文第一單元《論語》選讀2當仁，不讓于師課時演練新人教版選修《先秦諸子選讀》 一、基礎鞏固 1.下列加點字的注音全都正確的一項是(　　) A.論語(ln)　　　 詆毀(dǐ)　　 綏之斯來(su) B.喟然(ku) 弦歌(xun) 誨人不倦(hu) C.莞爾(wǎn) 饑饉(jǐn) 偃仰嘯歌(yǎn) D.慟哭(tnɡ) 戶牖(yǒu) 千乘之國(chng) 解析:A項,“論”應讀“Ln”;B項,“弦”應讀“xin”;D項,“乘”應讀“shng”。 答案:C 2.下列句子中的“爾”字,分類正確的一項是(　　) ①如有所立卓爾?、诜蜃虞笭柖Α、畚釤o隱乎爾　④以吾一日長乎爾?、萑缁蛑獱?則何以哉?、拮勇仿薁柖鴮Α、咄潜槐破?君爾妾亦然　⑧作計乃爾立 A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧　　　　 B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧ C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧ 解析:①②⑥形容詞詞尾,③④⑤代詞“你”“你們”,⑦⑧代詞“這樣”。 答案:C 3.下列句子中加點的詞語解釋正確的一項是(　　) A.仰之彌高,鉆之彌堅　　　鉆:鉆研。 無以為也!仲尼不可毀也 以為:認為。 B.昔者偃也聞諸夫子曰 諸:諸位,各位。 小人學道則易使 小人:地位低的人。 C.予所否者,天厭之 厭:滿足。 夫子循循然善誘人 循循然:一步一步有次序地。 D.噫!天喪予 喪:使……喪。 如其禮樂,以俟君子 君子:德行高的人。 解析:A項,以為:以,用;為,做。“無以為”即“無用為此”。B項,諸:之于。C項,厭:厭棄。 答案:D 4.下列詞類活用現(xiàn)象不同于其他三項的一項是(　　) A.猶天之不可階而升也 B.博我以文 C.如會同,端章甫 D.風乎舞雩 解析:B項為使動用法,使……廣博。A、C、D三項均為名詞作動詞。 答案:B 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面的文字,完成第5~8題。 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?” 子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?！? 夫子哂之。 “求,爾何如?” 對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?！? “赤,爾何如?” 對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。” “點,爾何如?” 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。” 子曰:“何傷乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?！? 夫子喟然嘆曰:“吾與點也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“為國以禮。其言不讓,是故哂之?！? “唯求則非邦也與?” “安見方六七十,如五六十,而非邦也者?” “唯赤則非邦也與?” “宗廟、會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大!” (《論語先進》) 5.下面加點詞解釋有誤的一項是(　　) A.居則曰:“不吾知也!”　　居:平時。 B.攝乎大國之間 攝:夾處。 C.且知方也 方:儒家倫理道德和學問。 D.異乎三子者之撰 撰:撰寫,寫作。 解析:D項,撰:陳述。 答案:D 6.下列各句中“如”字與例句意義和用法相同的一項是(　　) 例:方六七十,如五六十…… A.如或知爾　　　　　　　 B.求,爾何如 C.如會同,端章甫 D.如其禮樂,以俟君子 解析:C項與例句相同,都是“或者”的意思。A項,“如果”;B項,“何如”為固定結構,意思是“怎么樣”;D項,“至于”。 答案:C 7.下面對文章內容的概括不準確的一項是(　　) A.開始交代了談話的內容與方式,四位弟子環(huán)坐在孔子身旁,孔子最先發(fā)話,啟發(fā)大家各言其志,起到了打消顧慮、緩和緊張氣氛的作用,既符合孔子作為師長的身份,又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。 B.在孔子的啟發(fā)下,子路不假思索,搶先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的積極態(tài)度與他那充滿自信的回答內容相一致。他志向遠大,聲稱能將困于戰(zhàn)爭和饑荒的大國治理成勇而知義的禮義之邦。 C.子路謙虛不夠、自信有余的態(tài)度引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評,表現(xiàn)了孔子的豁達態(tài)度。 D.公西華的回答顯得彬彬有禮,他可能意識到孔子對子路不夠謙讓的批評,說起話來謹慎得多。他愿意治理一個小國家,六七十里見方或五六十里見方的小國,并將禮樂方面的治理讓諸君子。 解析:D項概括的是冉有的回答。在他之后公西華的回答更加謙虛。他不自詡能治理國家,而委婉地表示,愿意做一名學生,學習怎樣治理國家。 答案:D 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 參考答案:暮春時節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經穿著了,(我和)五六位成年人、六七個少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹風乘涼,唱著歌回來。 (二)閱讀下面的文字,完成第9~13題。 孔子北游于農山,子路、子貢、顏淵侍側?？鬃铀耐?喟然而嘆曰:“于斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉?！? 子路進曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上震于天,旍旗繽紛下蟠于地。由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執(zhí)馘①。唯由能之,使二子者從我焉?！? 夫子曰:“勇哉!” 子貢復進曰:“賜愿使齊、楚合戰(zhàn)于漭漾之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵。賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患。唯賜能之,使夫二子者從我焉?！? 夫子曰:“辯哉!” 顏回退而不對?？鬃釉?“回,來,汝奚獨無愿乎?”顏回對曰:“文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?！? 孔子曰:“雖然,各言爾志也,小子言之?！? 對曰:“回聞薰蕕②不同器而藏,堯桀不共國而治,以其類異也?；卦傅妹魍跏ブ鬏o相之,敷其五教③,導之以禮樂,使民城郭不修,溝池不越,鑄劍戟以為農器,放牛馬于原藪,室家無離曠之思,千歲無戰(zhàn)斗之患。則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣?！? 夫子凜然曰:“美哉!德也?！? 子路抗手而對曰:“夫子何選焉?” 孔子曰:“不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣?！? (《孔子家語致思》) 注:①馘(gu):古代戰(zhàn)爭中割敵人的左耳以記功,這里代指左耳。②薰:香草。蕕:臭草。③五教:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種德行。 9.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(　　) A.由當一隊而敵之　　　　當:率領。 B.必也攘地千里 攘:奪取。 C.挺刃交兵 兵:兵器。 D.夫子曰:“辯哉!” 辯:通“辨”,區(qū)別。 解析:D項,辯:善于說話。 答案:D 10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是(　　) A.孔門三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子貢崇“智”,顏回重“德”。 B.孔子贊賞子路的“勇”,同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。 C.孔子之所以肯定顏回,是因為顏回與其志趣相投,都主張以“仁”“禮”治國。 D.本文與我們學過的“侍坐”篇都體現(xiàn)出孔子平等、民主、循循善誘的教學風格。 解析:B項,孔子只是用“不傷財,不害民,不繁詞”來肯定顏回,并沒有批評子路。 答案:B 11.在農山之上,子路、子貢和顏淵各言其志,請從中選擇一人之志,做出評價。 解析:能準確把握某一人物之“志”;有觀點且觀點正確,見解深刻、獨到;能做出評價,言之成理,語言通順。 答案:略 12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)二三子各言爾志,吾將擇焉。 (2)賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患。 參考答案:(1)你們每個人各談談自己的志向,我將從中做出選擇。 (2)我穿著白衣戴著白帽,在兩國之間勸說,陳述利害關系,解除國家面臨的災難。 參考譯文:孔子向北游覽到農山,子路、子貢、顏淵在身邊陪著。孔子向四面望了望,感嘆地說:“在這里集中精力思考問題,什么想法都會出現(xiàn)啊!你們每個人各談談自己的志向,我將從中做出選擇。” 子路走上前說:“我希望有這樣一個機會,白色的指揮旗像月亮,紅色的戰(zhàn)旗像太陽,鐘鼓的聲音響徹云霄,繁多的旌旗在地面盤旋舞動。我?guī)ьI一隊人馬進攻敵人,必會奪取敵人千里之地,拔去敵人的旗幟,割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到,您就讓子貢和顏淵跟著我吧!” 孔子說:“真勇敢啊!” 子貢也走上前說道:“我愿出使到齊國和楚國交戰(zhàn)的廣闊原野上,兩軍的營壘遙遙相望,揚起的塵埃連成一片,士兵們揮刀交戰(zhàn)。在這種情況下,我穿著白衣戴著白帽,在兩國之間勸說,陳述利害關系,解除國家面臨的災難。這樣的事只有我能做得到,您就讓子路和顏淵跟著我吧!” 孔子說:“真有口才啊!” 顏回后退不說話。孔子說:“顏回,過來,為何只有你沒有志向呢?”顏回回答說:“文武兩方面的事,子路和子貢都已經說過了,我還說什么呢?” 孔子說:“雖然如此,還是各人說說各人的志向,你就說吧?！? 顏回回答說:“我聽說香草和臭草不能藏在同一個容器中,堯和桀不能共同治理一個國家,因為他們不是同一類人。我希望得到明王圣主來輔助他們,向人民宣傳五教,用禮樂來教導他們,使百姓不修筑城墻,不逾越護城河,劍戟之類的武器改鑄為農具,平原濕地放牧牛馬,婦女不因丈夫長期離家而憂慮,千年無戰(zhàn)爭之患。這樣,子路就沒有機會施展他的勇敢,子貢就沒有機會運用他的口才了?！? 孔子表情嚴肅地說:“這種德行是多么美好啊!” 子路舉起手來問道:“老師您選擇哪種呢?” 孔子說:“不耗費財物,不危害百姓,不費太多的言辭,這只有顏回才有這個想法啊!” 三、語言表達 13.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙描繪出這樣的春游情景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”請為下面兩副對聯(lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián),概述這一春游情景。 (1)第一副　上聯(lián):呼朋引伴踏春去 下聯(lián):　　　　　　　　 (2)第二副　上聯(lián):　　　　　　　　 下聯(lián):童子六七沂水濯衣衣猶香 答案示例:第一副下聯(lián):戲水沐風詠歌回 第二副上聯(lián):冠者五六舞雩當風風正暖 14.閱讀下面的圖畫,按要求回答問題。 (1)請給這幅圖擬一個標題。 (2)談談你對這種現(xiàn)象的看法。 參考答案:(1)標題:拼爹 (2)示例:①我認為求職者(或大學生)個人能力和綜合素質才是最有利于就業(yè)(求職)的因素,而非父母和親戚的幫助。(認同與否) ②“拼爹”現(xiàn)象是一種社會病,“拼爹”其實拼的是權,是錢,是不為多數(shù)人所享有的資源。(本質) ③“拼爹”現(xiàn)象會破壞社會的公平法則,催生出權力尋租(即通常所說的權物交易、權錢交易等)的貪腐機會。(危害) ④“拼爹”會破壞人力資源的優(yōu)化配置,阻礙經濟和社會的進步。(危害) ⑤“拼爹”現(xiàn)象會虛化和矮化個人的努力,放大權力、資本、潛規(guī)則的作用。(危害) ⑥堵塞“拼爹”通道,能為大學生就業(yè)創(chuàng)造起點公平、規(guī)則公平、權利公平的更多可能和機會。(解決辦法與意義)