2019-2020年高中語文《寡人之于國也》教案13 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中語文寡人之于國也教案13 新人教版必修3教學(xué)目的:1、了解孟子思想及其論辯藝術(shù)。2、掌握相關(guān)文言實(shí)虛詞及句式。教學(xué)重點(diǎn): 理清文章思路。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)文中兩個(gè)比喻的理解。教學(xué)設(shè)想:以理思路帶動(dòng)學(xué)文言實(shí)虛詞及語法。教學(xué)用具:多媒體課件。教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)。 第一課時(shí)一、導(dǎo)入??绰?,孟母三遷的故事。二、了解孟子及其著作孟子簡介。孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期,他提出“民貴君輕”、對(duì)人民作一定的讓步、反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此,他到各國去游說諸侯,反對(duì)“霸道”,提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當(dāng)時(shí)激烈混戰(zhàn)的社會(huì)狀況不符,所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書,遂成孟子。孟子是先秦諸子杰出的散文著作,內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。孟子與論語同是語錄體散文,但與論語相比,它篇幅較長,內(nèi)容也更具體,描繪也更細(xì)致。孟子比喻準(zhǔn)確形象,語言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說理深刻透徹。 是否真的如此,大家讀課文親自感受一下。三、整體把握。齊讀全文,感受孟子文章的特點(diǎn)。四、理清思路,順帶文言知識(shí)。1、文章開頭梁惠王提出了一個(gè)疑問。抓住疑問內(nèi)容,串講重點(diǎn)詞句。則移其民于河?xùn)|。 其: 1、第三人稱代詞。表示領(lǐng)有。相當(dāng)于“他的”、“她的”、“它的”、“他們的” 工欲善其事,必先利其器。【又】相當(dāng)于“她”“他”“它”“他們”(后起意義) 2、指示代詞。相當(dāng)于“那”“那些” 今欲舉大事,將非其人不可?!居帧科渲械??!捌湟荒茗Q,其一不能鳴” 3、句中語氣詞。表示揣測(cè)、反問、期望或命令。 欲加之罪,其無辭乎?無如寡人之用心者。 不如,比不上。 主謂之間,取消獨(dú)立性。鄰國之民不加少。 更,可譯為鄰國的老百姓沒有變得更少。這樣更順暢。2、然后孟子進(jìn)行了回答。回答時(shí)先講了一個(gè)小故事。是關(guān)于兩個(gè)逃兵的小故事。翻譯小故事。關(guān)注重點(diǎn)字詞。棄甲曳兵而走。 表修飾以五十步笑百步。 憑著王如知此,則無望民之多于鄰國也。主謂之間;介詞結(jié)構(gòu)后置。于:1、介詞,引出動(dòng)作的處所、時(shí)間和對(duì)象,可以翻譯為“在”“到”“向”“從”“對(duì)于”等 今吾于人也,聽其言而觀其行。 2、介詞,表示比較,相當(dāng)于“過”“比” 烈于猛火 苛政猛于虎也 3、介詞,在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者。 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。 4、動(dòng)詞詞頭。 “黃鳥于飛”(詩經(jīng))探究:王如知此,此指什么?兩個(gè)都是在逃跑,跑五十跑的人不要笑跑一百的人。 為什么知道這個(gè)道理,就不要指望自己的老百姓比鄰國多?學(xué)生自由回答。提示:孟子認(rèn)為梁惠王把國家治理得怎么樣?好還是不好?明確:這兒是間接回答了梁惠王的提問,是在批評(píng)他沒有把國家治理好。你與其他國君一樣,都治理得不好,但你的程度要稍輕一點(diǎn),就如那個(gè)只逃了五十步的逃兵。其它國君做得更差,就如逃了一百步的逃兵,但總體上你們都是“逃兵”,都做得不好。所以你就不要指望自己的老百姓比別人多了。既然是在批評(píng)梁惠王做得不好。如果你是梁惠王,你會(huì)提出什么問題?你告訴我如何把國家治理好?3、下面兩段,孟子就告訴了梁惠王該怎么做。首先他提出了三點(diǎn)建議。不違農(nóng)時(shí),數(shù)罟不入洿池,斧斤以時(shí)入山林,這樣達(dá)到的效果是“是使民養(yǎng)生喪死無憾也”(句子翻譯)。 總結(jié)為“王道之始”4、做到這三點(diǎn),再怎樣做?那是下一段的內(nèi)容,下一節(jié)課我們?cè)賮斫又鴮W(xué)。第二課時(shí)5、回顧上節(jié)課講的三點(diǎn)建議及王道之始。這一段接著講王道之成。即做到什么程度就可以一統(tǒng)天下(王天下)?這一段他提了兩方面的內(nèi)容,課文用分號(hào)隔開了??匆豢捶痔?hào)前后各講了什么內(nèi)容?具體來說有四點(diǎn)。串字詞語法。這四點(diǎn)做到了,達(dá)到“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”的程度,“然而不王者,未之有也?”(句式)引申:孟子的思想“仁政”。為何能實(shí)行仁政?因?yàn)槿诵员旧疲私杂胁蝗倘酥?,只要充分挖掘、放大人性中善的一面,依靠人性中善的力量即可治理好國家?、而實(shí)際上,梁惠王做得怎樣呢?簡直是一團(tuán)糟,糟糕透頂。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!睂?duì)照孟子仁政思想,他是在批評(píng)梁惠王什么?缺少仁義之心,缺少愛人之心。國家沒有治理好,不從自己身上找原因,而從外界找原因。不知自我反省,反而自我感覺良好。7、集體朗讀最后一段,讀出語氣。內(nèi)心極端不滿,但說起來,還得顧及國君臉面。聽了孟子這番話,梁惠王會(huì)是如何反應(yīng)?知道自己被孟子痛批了一頓,卻也啞口無言,無話可說,還得感謝孟子的教導(dǎo)。至此,孟子的目的也就達(dá)到了。他的話太有說服力了。為什么會(huì)有如此強(qiáng)烈的說服力? 歸納孟子論辯藝術(shù)。 其一,善于掌握說話對(duì)象的心理,長于誘導(dǎo)啟發(fā),始終爭取主動(dòng),客觀上形成了結(jié)構(gòu)上的層層深入與跌宕生姿。 其二,準(zhǔn)確運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶手法。東漢趙岐孟子題辭中說:“孟子長于譬喻,辭不迫切,而意已獨(dú)至。”孟子全書261章,其中93章總共使用比喻159種。本文“五十步笑百步”明白曉暢,喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用,可突出思想,深化感情,增強(qiáng)氣勢(shì)。本文第3段的3種措施和第4段的4種主張,全用排偶,使句式在整齊中具有參差之美,音調(diào)鏗鏘,極富音樂性。 其三,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文3個(gè)部分末尾分別用“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”“斯天下之民至焉”,既對(duì)各部分內(nèi)容畫龍點(diǎn)睛,又強(qiáng)化了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,使文章層層遞進(jìn),步步深入,環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。 其四,語氣逼真,接近口語,生動(dòng)風(fēng)趣,正如清代劉大櫆在論文偶記里所言:“歌而詠之,神氣出矣。”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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