2019-2020年高中美術(shù) 《托物寄情》說(shuō)課材料.doc
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2019-2020年高中美術(shù) 《托物寄情》說(shuō)課材料 一、說(shuō)教材 1、教學(xué)基本思路 A、從具體的美術(shù)作品入手,借助課本上文字的提示,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解畫(huà)面的含義,然后舉一反三,用類(lèi)似的思路來(lái)理解其他作品,最后進(jìn)行總結(jié)提煉。在教學(xué)過(guò)程中盡量把直觀感受和思考、聯(lián)想結(jié)合起來(lái),能較為完整和充分地理解美術(shù)作品。通過(guò)相關(guān)的活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。 B、教學(xué)材料分析 :教材所提供的圖片可以大致分為三組:圖1~圖4是中國(guó)畫(huà),并且有題詩(shī)和畫(huà)面的內(nèi)容相印證。王冕題《墨梅圖》的詩(shī)是“吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕;不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!毙煳碱}《墨葡萄圖》的詩(shī)是“半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng);筆底明珠無(wú)處賣(mài),閑拋閑擲野藤中?!表?xiàng)圣謨《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》的題詩(shī)是“風(fēng)號(hào)大樹(shù)中天立,日落西山四海孤;短策且隨時(shí)旦暮,不堪回首望菰蒲?!敝灰I(lǐng)會(huì)了詩(shī)的內(nèi)容,畫(huà)中形象的含義不難理解。 鄭思肖是宋元交接時(shí)期的人物,號(hào)“所南”,是懷戀南宋王朝的意思。他的“標(biāo)準(zhǔn)品牌”是“無(wú)根蘭”,也就是說(shuō)畫(huà)的蘭花沒(méi)有根和泥土,別人問(wèn):根和泥土到哪里去了?他回答說(shuō),被番人(指蒙元統(tǒng)治者)擄去了!所以他畫(huà)的蘭花,除了表示一種高潔的品格之外,還有強(qiáng)烈的象征意義。項(xiàng)圣謨的《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》作于清順治二年(1645),明朝剛剛滅亡,作為“遺民”的項(xiàng)圣謨?cè)诋?huà)面上表達(dá)的是一種凄涼無(wú)奈的情緒。 第二組作品,包括兩幅中國(guó)畫(huà)和兩幅油畫(huà),側(cè)重于畫(huà)面形象自身給人的心理感受。八大山人《安晚帖》上的題詩(shī)比較晦澀,但這條孤獨(dú)的、翻著“白眼”的魚(yú)本身就足以體現(xiàn)一種強(qiáng)烈的憤世嫉俗的情緒。畫(huà)中的詩(shī)是:“左右此何水,名之曰曲阿。更求淵注處,料得晚霞多。”典出《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》:謝中郎(謝萬(wàn),東晉謝安的弟弟)經(jīng)曲阿后湖,問(wèn)左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖?!敝x曰:“故當(dāng)淵注渟著,納而不流(指水只流進(jìn)來(lái),不流出去)?!眰髡f(shuō)因?yàn)榍厥蓟收J(rèn)為曲阿湖有王氣,就鑿動(dòng)了湖的入水口,破壞其王氣,因此名為“曲阿”。聯(lián)系畫(huà)面來(lái)看,似乎是表達(dá)一潭“死水”中的魚(yú)的感受。任仁發(fā)的《二馬圖》后面有作者的跋語(yǔ),直接點(diǎn)出了形象的象征含義:“世之士大夫,廉濫不同,而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一國(guó),不失其為廉;茍肥一己而瘠萬(wàn)民,豈不貽淤濫之恥歟?” 關(guān)于凡高的《藝術(shù)家的臥室》,教材中已有說(shuō)明,成對(duì)的椅子和枕頭暗示他對(duì)高更的盼望。創(chuàng)作該作品的這段時(shí)期凡高住在法國(guó)南部一個(gè)叫阿爾的地方,幾乎不和外人來(lái)往,而高更是他最親密的朋友。此外,凡高沒(méi)有按照傳統(tǒng)的透視畫(huà)法來(lái)描繪這間臥室,而是采用了平面化的手法,使人感到緊張和焦慮。格斯頓原來(lái)是美國(guó)抽象表現(xiàn)主義陣營(yíng)中的一員,后來(lái)才畫(huà)具象繪畫(huà)的。他畫(huà)的日常物品有一種神圣的意味。從畫(huà)面上稚拙的表現(xiàn)手法上也可以看出一種頑強(qiáng)孤僻的個(gè)性。兩件油畫(huà)作品表現(xiàn)的都是藝術(shù)家的身邊之物,也是他們非常熟悉、抱有深厚感情的東西。他們細(xì)心地描繪這些物體,是要表現(xiàn)自己特殊的心情。這一點(diǎn)跟前面幾幅畫(huà)是一樣的。 第三組作品,是美術(shù)家創(chuàng)造出一些具有明顯特色的形象,以期獲得影響和共鳴的例子。他們都具有風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。相對(duì)來(lái)說(shuō),這些作品的主題要直接和明顯些,沒(méi)有多少拐彎抹角的成分。和前面的作品相比,這組作品的特點(diǎn)是,一、畫(huà)面上的形象不太依靠傳統(tǒng)的程式或習(xí)慣性的符號(hào)(第一組作品所涉及的梅、蘭、竹、菊“四君子”,其含義是相對(duì)固定的),而是美術(shù)家自己創(chuàng)造出來(lái)的;二、它們不是單純抒發(fā)美術(shù)家的個(gè)人情感,而是要產(chǎn)生社會(huì)效果,打動(dòng)別人。胡一川和李樺的作品都產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,畫(huà)面的訴求目的很明確?!杜鸢桑袊?guó)》用一個(gè)被捆住的農(nóng)民來(lái)象征整個(gè)受壓迫、受凌辱的中國(guó)人民。 2、教學(xué)目標(biāo) : 使學(xué)生了解美術(shù)家表達(dá)深層自我的不同方式,掌握視覺(jué)藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,通過(guò)查找資料或借助聯(lián)想來(lái)熟悉一些基本的視覺(jué)表現(xiàn)慣例,學(xué)會(huì)解讀美術(shù)作品的“言外之意”、“弦外之音”。 3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) : “透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,如何理解視覺(jué)中的隱喻手法以及作品內(nèi)容與美術(shù)個(gè)人思想感情的關(guān)系。 4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù) 知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中掌握視覺(jué)藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法,來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。 過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。養(yǎng)成深入觀察和思考的良好習(xí)慣。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。 理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。 5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合 a、教材中的部分圖像是有題畫(huà)詩(shī)來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明畫(huà)面含義的,教師可以充分利用這些詩(shī)歌來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)畫(huà)面的內(nèi)容和藝術(shù)家的思想情感。 b、在課前,請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者畫(huà)冊(cè)中查閱一些關(guān)于名畫(huà),然后到課堂上與同學(xué)們分享。 二、說(shuō)學(xué)法 1、學(xué)情分析:由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,所以在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。 2、心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):學(xué)會(huì)尊重不同的生活方式、個(gè)性、信仰及見(jiàn)解。 3、知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生分析作品和查資料,董得用一些作品產(chǎn)生的背景與作品形式之間的聯(lián)系進(jìn)行橫向和縱向的比較,從而讓學(xué)生理解本課教學(xué)的主要思路。在欣賞過(guò)作品程中,使學(xué)生對(duì)一些重要的作品有一種更深的體會(huì)。 三、說(shuō)教學(xué)方法 主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。教師把需要講解的內(nèi)容適當(dāng)安排在討論過(guò)程中。 四、說(shuō)教具與學(xué)具 教具:借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。 學(xué)具:作業(yè)紙、筆。 五、說(shuō)教學(xué)程序 借助圖像和問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣誘發(fā)探究。 a、導(dǎo)入 提問(wèn)1:誰(shuí)知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)題材中的“四君子”?為什么稱(chēng)它們?yōu)椤熬印保? 竹 虛心、勁節(jié)(比喻“氣節(jié)”)。 菊 傲霜。 梅 傲雪(可以引用毛澤東的詩(shī)句“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”)。 蘭 高潔(比喻人品“清高”)。 提問(wèn)2:“四君子”題材除了在繪畫(huà)中較多運(yùn)用,在其他美術(shù)門(mén)類(lèi)中有運(yùn)用嗎?如果有的話,它們是否也被賦予了一種特殊的情感意義呢? 除了繪畫(huà)作品之外,“四君子”題材也是家具等物品的裝飾母題。 可見(jiàn)它們都是有象征含義的。 b、講授 1.觀賞圖片:《墨梅圖》。 梅花,因其盛開(kāi)于早春和冰肌玉骨的傲霜特性,象征著古代文人所尊崇的高蹈遠(yuǎn)引、孤芳自賞的性格,故而歷來(lái)是文學(xué)家所喜愛(ài)的創(chuàng)作題材,也是花卉畫(huà)家所鐘愛(ài)的表現(xiàn)對(duì)象。從這幅畫(huà)上看,王冕的梅花繼承揚(yáng)無(wú)咎一路,用筆精練,墨色清淡。其勾花點(diǎn)蕊,極為自然,似于有意無(wú)意之中。 ⑴提問(wèn):梅花是什么顏色的?為什么作者要畫(huà)成“墨梅”? 畫(huà)面上除了梅花之外,還有許多文字,這些文字能否提供些信息? 出示王冕的題畫(huà)詩(shī)。 (解釋?zhuān)核侵袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。) 可見(jiàn)此圖具有人格象征的含義。 ⑵提問(wèn):是不是每個(gè)人都可以這樣畫(huà)?王冕這樣稱(chēng)贊梅花具有什么樣的特殊含義? (結(jié)合王冕的背景材料說(shuō)明他與元朝統(tǒng)治者的不合作。) 2.圖片欣賞:《墨蘭圖》。 畫(huà)蘭用筆簡(jiǎn)逸,數(shù)筆蘭葉夾雙蕾,筆力勁挺硬朗,氣格高潔清俊。其書(shū)畫(huà)用筆頗具隸書(shū)內(nèi)斂含蓄的筆韻。左下方鈐一白文印,有“求則不得,不求或與,老眼空闊,清風(fēng)今古”數(shù)語(yǔ),頗見(jiàn)其士大夫的自傲態(tài)度。另有“向來(lái)俯首問(wèn)羲皇,汝是何人到此鄉(xiāng)。未有畫(huà)前開(kāi)鼻孔,滿天浮動(dòng)古馨香”題詩(shī),極其鮮明地表達(dá)了作者對(duì)元統(tǒng)治者的憎恨之情。 提問(wèn):圖中的蘭花有什么特殊之處?是否具有人格象征的含義? 由于“土為蕃人奪”,他畫(huà)的蘭花常露根不見(jiàn)土,這種愛(ài)國(guó)情懷為他的畫(huà)作增添了不少光彩。 3.圖片欣賞:《墨葡萄圖》、《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》、《安晚帖》。 提問(wèn):聯(lián)系圖中的題畫(huà)詩(shī)來(lái)說(shuō)明:它們各自表達(dá)了作者什么樣的思想感情? 4.小結(jié):每幅畫(huà)都表達(dá)了作者獨(dú)特的情感。 從教材的例子中可以看出,借用傳統(tǒng)的視覺(jué)圖式不會(huì)束縛美術(shù)家的自我,相反,幾乎沒(méi)有人能夠自己發(fā)明一套完全獨(dú)創(chuàng)的視覺(jué)符號(hào)。例如,“四君子”題材在中國(guó)是一種通用的圖式,但實(shí)際上每個(gè)美術(shù)家畫(huà)出來(lái)的具體形態(tài)都不一樣,所賦予這些題材的情感內(nèi)涵和主題思想也不一樣。 c、分組討論 1.分組觀察、討論《藝術(shù)家的臥室》、《畫(huà)家的桌子》。 2.提問(wèn):它們分別描繪了什么場(chǎng)景?畫(huà)中的物品跟畫(huà)家是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么樣的心情? (教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。) d、集體討論:《剪花娘子》、《到前線去》、《怒吼吧,中國(guó)》 對(duì)比分析: 1.它們和前面的作品有什么樣的區(qū)別? 2.作者們想要表達(dá)的是什么樣的思想感情? 3.這種主題是通過(guò)什么樣的形式語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)和必要的背景材料說(shuō)出對(duì)作品的理解。) 4.總結(jié):美術(shù)作品都表現(xiàn)了作者特殊的思想感情(“自我”),但是有的隱晦,有的直接;有的通過(guò)畫(huà)面本身,有的采用其他的暗示;有的是作者自己創(chuàng)造的形象,有的借用傳統(tǒng)的圖式,有的則需要通過(guò)語(yǔ)言(詩(shī)歌、題跋)來(lái)暗示。尤其是兩幅油畫(huà)作品,因?yàn)槲鞣讲](méi)有中國(guó)畫(huà)那種詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合的傳統(tǒng),語(yǔ)言暗示的因素要小得多,更多的是靠畫(huà)面本身來(lái)說(shuō)明問(wèn)題和表現(xiàn)情感。 活動(dòng)建議 :領(lǐng)會(huì)教材中幾幅關(guān)于馬的作品的內(nèi)涵。分析這三幅馬的形象可以先從畫(huà)面的形式出發(fā),但也有必要涉及到作者的背景。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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