2019-2020年高中語文 《藥》教案2 粵教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 《藥》教案2 粵教版必修3 一、教學(xué)目的: 1.學(xué)習(xí)作品明線暗線相互交織的結(jié)構(gòu)方法與景物描寫的作用； 2.了解小說深刻的思想內(nèi)容。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.重點(diǎn): 以明線和暗線、氣氛描寫為人物和主題服務(wù)。 2.難點(diǎn): 理解本文深刻的思想內(nèi)容。 三、教學(xué)時(shí)數(shù) 三課時(shí) 四、教學(xué)步驟: 第一課時(shí) 字詞正音: 蹩bi(腳腕或手腕扭傷) 悉卒xīsū(擬聲詞，輕微的拆裂或摩擦聲) 胛ji(胛骨) 攫ju(抓) 拗ǎo(用手折斷) shn(同訕，難為情的樣子) 冢zhǒng(墳?zāi)? 瘐yǔ(在獄中受刑，饑寒、疾病而死) 竦sǒng(同悚，驚懼) 剝bāo在課文中不念bō 詞語補(bǔ)釋: *悉悉卒卒:擬聲詞，形容輕微的拆裂或摩擦聲，這里形容穿衣服的聲音。悉卒 xīsūP216注① *蹩進(jìn):躲躲閃閃地走進(jìn)。蹩biP216注② *攫取:抓取，掠奪。攫ju *黯淡:暗淡。(光色)昏暗，不鮮艷。 *搭訕:為了想跟別人接近或敷衍尷尬的局面而找話說。訕shnP222注① *滿門抄斬:抄沒財(cái)產(chǎn)，殺戮全家。P223② *攀談:拉扯閑談。 *板滯:呆板，停止不動(dòng)。P224注① *瘐斃:舊時(shí)關(guān)在牢獄里的人因受刑或饑寒、疾病而死亡。瘐:yǔP224注② *叢冢:亂葬在一片地方的許多墳?zāi)?。?墳?zāi)埂224注③ *宛然:仿佛，逼真地。 *襤褸:衣服破爛。襤褸lnlǚ *羞愧:感到羞恥和慚愧。 *竦然:驚懼的樣子。“竦”sǒng通“悚”P228注① 陽文: 刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，筆畫凹下的叫陰文。P219注① 拗開: 用手掰開。拗ǎo用手折斷。 題意: 三層含義: 1.人血饅頭不是藥，這迷信的結(jié)果，只會(huì)使人早日喪生。 2.夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會(huì)的病苦，喚不起愚昧 群眾是覺悟。 3.真正療救中國──華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這 一癥結(jié)的新藥。 小說標(biāo)題為《藥》，寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥，這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)! 革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，克服脫離群眾的弱點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾起來共同斗爭，這樣才能推翻黑暗社會(huì)，這對(duì)于革命者是一劑良藥。一個(gè)“藥”字，不僅簡明而集中此揭示了作品的思想內(nèi)容，同時(shí)也尖銳地向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。 魯迅在小說中指出: 人血饅頭是醫(yī)不好小栓的癆病的，辛亥革命也醫(yī)治不了社會(huì)的病癥，只有充分揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，喚起人民的覺悟，推翻整個(gè)封建制度，才是改造舊中國，拯救勞動(dòng)人民的良藥。這就是魯迅用“藥”作這篇小說題目的用意。 背景簡介: 這篇小說寫于1919.4.25，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕，小說以1907年資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家秋瑾被害事件為背景，反映了辛亥革命前后中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 《藥》是描寫辛亥革命時(shí)代的作品。辛亥革命后，清朝的封建統(tǒng)治雖然被推翻了，但是，由于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)同封建勢(shì)力和帝國主義實(shí)行妥協(xié)，未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。 資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命是嚴(yán)重脫離群眾的，空想依靠少數(shù)人的力量(包括用恐怖手段)代替群眾的革命運(yùn)動(dòng)。1907年，光復(fù)會(huì)的成員徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會(huì)的另一成員秋瑾被捕于紹興城的“古軒亭口”。 魯迅對(duì)他們的被害很是悲痛，同時(shí)又結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，深感人民不覺悟，革命是不會(huì)成功的?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”前夕，在俄國十月革命的感召下，魯迅為了“揭出病苦，引起療救的注意”，以秋瑾被殺害的事件為背景，寫了《藥》，正確地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn)。啟示人們: 只有發(fā)動(dòng)群眾，革命才能成功，中國才能得救。 關(guān)于《藥》中人物姓氏的理解: 華夏兩家，合稱“華夏”，中國古代稱“華夏”，華夏兩家代表中國，中國那時(shí)候就那樣子；辛亥革命脫離人民，人民落后不覺悟。但如果不是為著暗喻中國，“秋瑾”勿須叫“夏瑜”，華老栓一家不一定非姓“華”不可。 第二課時(shí) 情節(jié)結(jié)構(gòu): 一、明寫華老栓買“藥”，暗寫夏瑜犧牲。 開頭寫陰暗氣氛，接著寫華老栓拿著好不容易積攢下來的血汗錢去買“藥”的情景，然后寫他懷著無限希望回家。──情節(jié)的開端 二、明寫華老栓夫婦煨“藥”和華小栓吃藥，暗寫革命者夏瑜的血被吃。 從華老栓夫婦煨“藥”和看著華小栓吃“藥”的描繪中，可以看出他們愛子心切和深信人血饅頭是治病的良藥。華小栓吃“藥”的情景和他吃“藥”后的咳嗽，預(yù)示著華小栓的悲劇命運(yùn)。──情節(jié)的發(fā)展 駝背五少爺?shù)讲桊^，在結(jié)構(gòu)上有過渡作用。 三、明寫劊子手和茶客們談“藥”，暗寫革命者在獄中的英勇斗爭。 開頭寫華老栓的辛勤勞動(dòng)，接著寫“闖進(jìn)”來的一副兇相的劊子手康大叔，他先自欺欺人地吹噓“藥”，又懷著爐羨的心情介紹了他的同伴牢頭阿義和出賣革命者的夏三爺，然后作者又借他的口講述了夏瑜的英勇無畏和堅(jiān)貞不屈；而駝背五少爺?shù)热藢?duì)他叫嚷的反應(yīng)，則再次反映了各階層群眾愚昧的精神狀態(tài)。──情節(jié)的高潮 這一部分人物最集中，作者把不同人物都清晰地刻畫出來了，在這么多的人物中，竟然沒有一個(gè)略表同情的，作者從深沉的悲痛中暗示了辛亥革命失敗的原因。 四、明寫華大媽和夏四奶奶上墳，暗寫革命者死后的寂寞與悲涼。 作者寫了華大媽因兒子吃了“靈藥”，仍不免一死的悲哀與空虛，并刻畫了夏四奶奶傷心羞愧的感情，反映了夏四奶奶對(duì)兒子的不理解，同時(shí)也寫了華大媽對(duì)夏四奶奶的關(guān)心。墳場的景物描寫渲染了悲涼的氣氛，而花圈的描寫則表現(xiàn)了革命的希望和作者對(duì)革命的關(guān)心。──情節(jié)的結(jié)局 兩條線索通過刑場、茶館、墳地等場景由連結(jié)到交織，最后融合在一起，形成一個(gè)完整的故事。 作者之所以把華老栓一家的悲慘遭遇作明線來寫，而把革命者夏瑜的英勇斗爭作為暗線來寫，是由小說所要表現(xiàn)的主題所決定的。把明線暗線交織在一起寫，特別是選擇華老栓的小茶館作為主要場景，讓各種人物聚集在一起，可以簡明地表現(xiàn)人物間的復(fù)雜關(guān)系和各自性格，使情節(jié)集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更好突出主題。 本文結(jié)構(gòu)圖: 時(shí)間: 秋天后半夜 當(dāng)天清晨 當(dāng)天上午 第二年清明 一 二 三 四 ┌─華─────→ 買藥───→ 吃藥───→談藥───→ 藥效────→揭露封建統(tǒng)治 │ 家 │ │ │ │ 階級(jí)愚弄人民 │ 故(明線) │ │ │ │ (軟刀子) │ 事 ↓ ↓ ↓ ↓ 《藥》 人血饅頭 刑場(連結(jié)) 華家(交織) 茶館(匯集) 墳場(融合)─→批判資產(chǎn)階級(jí) │ (紐帶) ↑ ↑ ↑ ↑ 舊民主主義革 │ 夏 │ │ │ │ 命脫離群眾 │ 家(暗線) │ │ │ │ │ 故 │ │ │ │ └─事─────→夏瑜犧牲─→ 瑜血被吃─→夏瑜被談─→ 夏瑜影響───→控訴封建統(tǒng)治 (開端) (發(fā)展) (高潮) (結(jié)局) (主題)階級(jí)鎮(zhèn)壓革命 (鋼刀子) 《藥》 中│─→買“藥” 心│─→煨“藥”、吃“藥” 事│─→談“藥” 件↓─→吃“藥”的結(jié)果 藥 ┌藥。老栓夫婦用辛勤掙來的錢去買人血饅頭，認(rèn)為它是治病良藥。 《藥》┤藥? 小栓吃“藥”后還是死了，這藥成了個(gè)大問號(hào)，說明他愚昧麻木 └藥! 魯迅把華夏兩家的悲劇寫成小說《藥》，用它揭示了人們的病苦， 起到了喚醒群眾的作用，是劑良藥! 第三課時(shí) 《藥》的人物形象: 作者以愛憎分明的感情，塑造了幾個(gè)不同類型的人物形象，深刻地揭示了作品的主題。1華老栓──當(dāng)時(shí)社會(huì)中一部分沒有覺悟的勞動(dòng)群眾的代表 勤勞善良: 經(jīng)營小茶館，借以維持一家三口的生活，為了給兒子治病，不惜拿出長期辛勤積攢的錢。但到了買“藥”的市場──刑場，卻吃了一驚，不敢走近，退到一家鋪?zhàn)游蓍芟掳l(fā)愣?？吹娇荡笫逑駜砂训兜难酃猓痰盟s小一半，一再吃驚，在他的眼里，看殺人的閑人竟像“鬼似的”，當(dāng)劊子手給他“良藥”──人血饅頭時(shí)，他卻不敢去接。這是他性格中本質(zhì)的一面。 愚昧麻木: 用人血饅頭治病，是一種迷信，他卻深信不疑，為有機(jī)會(huì)去買“藥”而感到爽快、幸福，買到“藥”后，無比興奮。他對(duì)人血饅頭來歷的態(tài)度上表現(xiàn)更為突出，只關(guān)心自己的兒子，偏不想一想，手中饅頭所蘸的人血不正是來自別人的兒子嗎? 對(duì)劊子手康大叔是那樣地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，對(duì)革命者的死無動(dòng)于衷，對(duì)敲詐他的騙子，毫無認(rèn)識(shí)，以為是好心，結(jié)果上當(dāng)受騙，人財(cái)兩空。這是他性格另一個(gè)重要方面──即消極落后的一面。 他拮據(jù)的生活，卑賤的地位，久病的獨(dú)子，渺茫的前途，確實(shí)令人同情。他愚昧麻木，極端自私，為封建統(tǒng)治者長期奴役的產(chǎn)物，他不敢同命運(yùn)抗?fàn)?，逆來順受，確實(shí)令人可憎，所以作者對(duì)他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不爭?！? 2.夏瑜──資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命者的形象(通過劊子手的談話側(cè)面描寫他) 堅(jiān)貞不屈、視死如歸: 在獄中堅(jiān)持斗爭，宣傳革命，甚至勸“牢頭造反”，還要在老虎頭上搔癢，聲稱“這大清的天下是我們大家的”，盡管挨打，不但沒有絲毫的恐懼和膽怯，反而覺得阿義不覺悟而可憐他。他為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。 孤獨(dú)與寂寞: 但他對(duì)如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在獄中竟勸極端頑固的牢頭阿義造反，把阿義錯(cuò)當(dāng)群眾，而群眾在他眼里是“可憐蟲”，夏瑜的革命理想和革命行動(dòng)連自己的母親也不能理解，兒子為革命犧牲，她感到“羞愧”，更可悲的是: 他的鮮血竟被貧窮、善良的華老栓當(dāng)做一種“藥”給兒子治病。他宣傳的革命道理，二十多歲的人“感到氣憤”，他挨了打，駝背、花白胡子感到高興。他說阿義可憐，茶客們說他瘋了。他被殺害時(shí)，“潮一般”的人在看熱鬧。從這些事實(shí)可以看出他脫離群眾是孤獨(dú)與寂寞的。 夏瑜的犧牲，只是給母親帶來了悲哀和羞愧，給華老栓提供了一味假藥，給劊子手一份詐騙錢財(cái)?shù)馁Y本，給看客們一次鑒賞殺人的盛舉，給茶客們?cè)鎏砹藷o聊的談資。這一慘痛事實(shí)，一方面極其深刻地揭露封建統(tǒng)治者對(duì)廣大人民思想毒害的嚴(yán)重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產(chǎn)階級(jí)革命者脫離群眾分不開的。 當(dāng)然夏瑜的死并不是毫無意義。小說寫夏瑜墳頂上“有一圈紅白的花”不很整齊，倒也有精神，表明還有人紀(jì)念革命烈士，革命者并沒有被斬盡殺絕，革命火種是撲不滅的，在黑暗中給人以希望。 3.康大叔──封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙 兇殘、暴虐、貪婪無恥: 他是一個(gè)劊子手，替主子殺害革命者，公開宣揚(yáng)革命有罪，告密有功，毆打革命者有理。詐騙群眾，出賣革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥?？傊瑥耐饷病⑿袆?dòng)、語言中顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。 借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個(gè)形象在體現(xiàn)主題上的深遠(yuǎn)意義。 4.阿義──封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇 兇殘、貪婪、頑固: 為了榨取夏瑜的油水去盤問夏瑜，聽到夏瑜的宣傳，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜犧牲后，拿走夏瑜身上的衣服。 5.夏三爺──出賣靈魂的勢(shì)利之徒 卑鄙自私: 為了獨(dú)得賞銀，喪心病狂告發(fā)侄兒，顯示了他維護(hù)封建統(tǒng)治的反動(dòng)立場。 6.死者的家屬和茶客(華大媽、華小栓、夏四奶奶、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人)他們精神麻木、愚昧落后，是封建統(tǒng)治者施行愚民政策的結(jié)果。 《藥》的景物描寫: P215第一部分開頭，寫“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著?！焙蚉216“街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。”景物是這樣的單調(diào)和陰暗，一方面寫華老栓爽快和充滿希望的心情，形成十分鮮明的對(duì)照，另一方面為夏瑜的犧牲制造了沉寂肅殺的氣氛。 P216華老栓出發(fā)買“藥”，“而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”；P218和買“藥”回來時(shí)，“太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上‘古□亭口’這四個(gè)黯淡的金字?！笔怯镁拔锖嫱邪讶A老栓的心理活動(dòng)“精神興奮和對(duì)兒子的命運(yùn)充滿信心”突出了，這就更好地突出了華老栓的愚昧。 P228第四部分描寫了寒風(fēng)、枯草、禿樹、烏鴉等景物，制造了一種很強(qiáng)烈的悲涼氣氛。既烘托了兩位母親極為凄慘的心情，又能激起讀者對(duì)革命者的悼念，對(duì)受害者的同情。 《藥》的語言: 小說的語言準(zhǔn)確、精煉，表現(xiàn)了作者卓越的語言才能和嚴(yán)肅的寫作態(tài)度。 如寫夏瑜的話，只有兩句“這大清的天下是我們大家的”“可憐!可憐!”便寫出夏瑜的民主思想和襟懷。P223 寫華老栓到刑場的情景，用“退”“尋到”“蹩進(jìn)”“立住”恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了這個(gè)善良的勞動(dòng)者驚懼的心情。──動(dòng)作描寫P216 寫劊子手賣人血饅頭時(shí)，用“攤著”“撮著”兩個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確刻畫出兇狠、貪婪的形象。──動(dòng)作描寫P218 用“嚷”“搶”“扯”“裹”“塞”等動(dòng)詞，極其準(zhǔn)確地寫出劊子手對(duì)老栓粗野的態(tài)度和不耐煩的心情，用“抓過”“捏一捏”寫出劊子手接錢、數(shù)錢的熟練動(dòng)作和丑態(tài)及兇惡的靈魂。──動(dòng)作描寫P218 寫康大叔到茶館時(shí)，用“闖”“嚷”兩個(gè)字，表現(xiàn)出劊子手在城市貧民和小市民中間那種目中無人的粗野行徑，描寫康大叔的衣著時(shí)，用“披”“散”“捆”三個(gè)動(dòng)詞，刻畫了劊子手的流氓形象。──動(dòng)作描寫P221 老栓要去買饅頭時(shí)，從老伴手里接過一包洋錢“抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下”，路口遇見幾個(gè)人后又“按一按衣袋，硬硬的還在”，這才“仰起頭兩面一望”，準(zhǔn)確表現(xiàn)了華老栓謹(jǐn)慎小心的性格。──動(dòng)作描寫P216─217 華大媽聽到康大叔提起小栓的“癆病”時(shí)，就“變了一點(diǎn)臉色，似乎有些不高興，但又立刻堆上笑，搭訕著走開了”。形象描繪出善良而無知的老婦人對(duì)兒子的疼愛和對(duì)康大叔無可奈何的心理。──心理描寫、動(dòng)作描寫P222 補(bǔ)充作文: 1.以情節(jié)為主 《華老栓買藥》《夏四奶奶上墳》 2.以人物為主 《夏瑜的故事》《華老栓一家》《康大叔其人》 3.以環(huán)境為主 《古□亭口》《茶館速寫》《墳場剪影》 4.以分析為主 《哀其不幸，怒其不爭──談華老栓的形象》 《從夏瑜之死想到的──談辛亥革命的教訓(xùn)》 《清水出芙蓉，天然去雕飾──談〈藥〉的藝術(shù)特色》 《如見其人，如聞其聲──談〈藥〉的人物塑造》 作業(yè): [思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題、第五題。 （四川省資中縣第一中學(xué) 溫鈞 編寫整理）