2019-2020年高中政治3.6.1源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化檢測(cè)新人教版必修.doc

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2019-2020年高中政治3.6.1源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化檢測(cè)新人教版必修 一、選擇題 1．圖中漢字的演變告訴我們(　　) ①中華文化薪火相傳，一脈相承　②漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志?、畚幕侨祟惿鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物　④中華文化燦爛輝煌，兼收并蓄 A．①③　　　　　　　 B．②④ C．①② D．③④ 解析：?、阱e(cuò)誤，文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；通過(guò)漢字的演變可見(jiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①正確；通過(guò)甲骨文等象形文字，可見(jiàn)文化與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，③符合題意；材料凸顯了中華文化的發(fā)展演變歷程，④不符合題意。 答案：　A 2．中國(guó)是世界著名的文明古國(guó)，浩如煙海的文化遺產(chǎn)舉世無(wú)雙，強(qiáng)勁的文化傳統(tǒng)傳衍不息，擁有著輝煌的文化發(fā)展歷程。下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法中，正確的有(　　) ①殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期?、诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期?、矍氐慕y(tǒng)一促進(jìn)了古代中華文化的發(fā)展?、軡h代儒家學(xué)說(shuō)成為古代中華文化的“強(qiáng)勢(shì)文化”?、菟逄茣r(shí)期是古代中華文化的高度發(fā)展期，進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)期 A．①②③④ B．①③④⑤ C．①②③⑤ D．②③④⑤ 解析：　殷周時(shí)期是中華文化的萌動(dòng)時(shí)期，對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響，而不是形成時(shí)期，故①錯(cuò)誤。②③④⑤都是正確的。 答案：　D 3．有一首歌唱道：“最愛(ài)寫(xiě)的字是方塊字，做人堂堂正正也像它?！薄胺綁K字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文化。關(guān)于漢字，下列說(shuō)法正確的是(　　) ①它是中華文化進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志　②它是中華文明的重要標(biāo)志?、鬯侵腥A文化的載體　④它是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證 A．①③ B．①② C．①②③ D．①②③④ 解析：　本題考查漢字在中華文化傳承中的作用。文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字的發(fā)明使中華民族從此進(jìn)入文明時(shí)代，是中華文化的載體，是中華文明的重要標(biāo)志，也是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證。所以，①②③④都是正確的。 答案：　D 4．中華世紀(jì)壇序中“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光”。這說(shuō)明中華文化具有(　　) A．博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征 B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不斷的特征 C．神秘莫測(cè)、至高無(wú)上的特征 D．一脈相承、求同存異的特征 答案：　A 5．中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是(　　) A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同 C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．薪火相傳，一脈相承 解析：　注意題干的限制性，是從發(fā)展結(jié)果看，其他文明有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明薪火相傳，傳承至今，故選D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合題意。 答案：　D 6．舜帝又名虞舜，是中華民族的人文始祖之一。他代堯履位后推行“懲腐納諫”、“舉賢禪讓”、“至孝篤親”等一系列措施而天下大治，其孝德、公信、善仁的道德精神流傳至今，對(duì)中華民族的影響巨大而深遠(yuǎn)。這說(shuō)明(　　) A．中華文化是從舜帝開(kāi)始的 B．中華文化是世界上歷史最悠久的文化 C．中華文化已發(fā)展到頂峰 D．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承 答案：　D 7．“鍵盤(pán)沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因?yàn)?　　) ①漢字本身是一種特殊形式的文化?、跐h字是中華文明的重要標(biāo)志?、蹪h字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體?、軡h字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 答案：　A 8．中共湖北省委書(shū)記李鴻忠于2013年5月27日至6月2日率團(tuán)赴臺(tái)舉辦“荊楚風(fēng)兩岸情——xx湖北寶島文化交流之旅”活動(dòng)。其間舉辦了民俗文化聯(lián)展、歷史文化沙龍、屈原詩(shī)會(huì)、炎帝神農(nóng)祭典，以及農(nóng)業(yè)生態(tài)文化、佛教禪宗文化交流等一系列的活動(dòng)。在兩岸歷史文化沙龍上，大家一致認(rèn)為，兩岸同為中華文化的傳人，應(yīng)該加強(qiáng)交流合作，攜手傳承、創(chuàng)新中華文化，共同鑄造中華文化新的輝煌。這就要求兩岸同胞必須(　　) ①全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕?、谑怪腥A文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)?、奂缺３置褡逍?，又體現(xiàn)時(shí)代性　④堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，共同構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：　鑄造中華文化新的輝煌，必須正確處理民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，小項(xiàng)①②③觀點(diǎn)正確；小項(xiàng)④不符合“一國(guó)兩制”原則，應(yīng)舍去。 答案：　A 二、非選擇題 9．材料　《春秋》是我國(guó)古代第一部編年體史書(shū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私人撰述史書(shū)有了較大發(fā)展，具有代表性的是《戰(zhàn)國(guó)策》。漢代司馬遷首創(chuàng)的紀(jì)傳體史書(shū)——《史記》，被列為正史之首。北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》，史料收集廣泛、考訂精細(xì)。清代是修志成就最大的時(shí)期，所修方志體例嚴(yán)謹(jǐn)、種類齊全、數(shù)量甚多，全國(guó)各省、府、州、縣都開(kāi)館修志。 以上材料和圖片共同反映了中華文化的什么特點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)加以分析說(shuō)明。 答案：　材料和圖片共同反映了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證，漢字和史學(xué)典籍很有說(shuō)服力。 (1)文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。數(shù)千年來(lái)，漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。 (2)史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。相傳在夏商時(shí)期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累起來(lái)，規(guī)模之大、存留之豐，為世界所罕有。