2019年高考歷史大一輪總復習 第28講 “百家爭鳴”和漢代儒學真題實戰(zhàn)演練 人民版.doc

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2019年高考歷史大一輪總復習 第28講 “百家爭鳴”和漢代儒學真題實戰(zhàn)演練 人民版1從近年來的考題看，主要側(cè)重對儒家代表人物及其思想，并兼顧其他學派的思想的考查，復習中注意掌握儒家思想以及其他各學派思想和董仲舒新儒學的內(nèi)容及影響；能縱向和橫向比較中外思想家的思想。2從命題角度看，儒家思想的許多合理部分，如教育理論的有教無類、學思結(jié)合、因材施教(素質(zhì)教育和課程改革)；倫理道德中的誠信；維護社會穩(wěn)定方面的仁、德、民本思想，維護國家統(tǒng)一的大一統(tǒng)思想，容易和當今構(gòu)建和諧社會、以德治國、以人為本等一些熱點問題相結(jié)合，來考查學生對儒家思想現(xiàn)實意義的理解。真題實戰(zhàn)演練1(xx重慶卷)我國古代有一位學者，運用陰陽五行、“天人合一”的理論，為君主專制統(tǒng)治提供了“天命攸(所)歸”的神學依據(jù)。該學者應該是()A韓非子B孟子C董仲舒D朱熹解析：本題考查漢代儒學成為正統(tǒng)思想。由題干材料中該學者運用“陰陽五行”“天人合一”理論，為君主專制統(tǒng)治提供神學依據(jù)可知，該學者是西漢的董仲舒，C項正確。韓非子主張君主要以法治國，孟子主張實行“仁政”，朱熹主張“存天理，滅人欲”，A、B、D三項均與題干所示思想特點不符。本題選C項。答案：C2(xx海南卷)儒家經(jīng)典強調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@段話體現(xiàn)的是()A民本思想B仁政思想C禮法并重D禮治為先解析：本題考查古代中國傳統(tǒng)思想，旨在考查學生獲取和解讀信息的能力。材料強調(diào)的是“好禮”“好義”“好信”，并沒有反映“民本”和法治，故A項和C項錯誤。材料內(nèi)容并未涉及“禮治”，故無法體現(xiàn)“禮治為先”，D項錯誤。禮、義、信都是仁政思想的體現(xiàn)，故B項正確。答案：B3(2011上海卷)當代某學者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學道家，意思是清靜寡欲；做事學法家，意思是按原則辦事；待人學儒家，即()A愛無差等B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子子D存天理，滅人欲解析：本題考查儒家、道家、法家思想對中國人的影響。道家主張清靜寡欲的個人修養(yǎng)，法家主張做事要堅持原則，儒家則強調(diào)“己所不欲，勿施于人”的待人原則，故選B項。答案：B4(2011福建卷)唐律疏議記載：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也?！边@表明()A德禮是刑罰的本體B刑罰是德禮的體現(xiàn)C德禮相較于刑罰無足輕重D德禮和刑罰對政教皆不可缺解析：從材料信息可以看出，唐律疏議認為，德禮和刑罰對政教皆不可缺，就像“昏曉陽秋”那樣“相須而成”，故選D項。答案：D5(2011大綱全國卷)董仲舒認為孔子撰春秋的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中央集權(quán)服務，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于()A構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識C形成了天下一家的文化心理認同D實現(xiàn)了國家對土地與人口的控制解析：西周實行分封制，雖然確立了諸侯國同周王的臣屬關(guān)系，但中央對地方諸侯國控制是有限的，也未做到君主大權(quán)獨攬，故排除A、B兩項。但是周王天下共主地位的確立卻為秦漢的統(tǒng)一打下了良好的基礎。因此C項正確。答案：C6(2011廣東卷)“夫仁政，必自經(jīng)界(土地的分界)始。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！泵献拥倪@段話認為()A輕徭薄賦是實施仁政的手段B均貧富是實施仁政的障礙C解決土地問題是實施仁政的前提D貴民輕君是實施仁政的途徑解析：材料認為施仁政應該從“正經(jīng)界”開始，確定土地的界限實際上是確定土地的歸屬，孟子認為解決土地問題是實施仁政的前提。材料沒有關(guān)于賦稅、均貧富和君民關(guān)系的信息，A、B、D三項錯誤。答案：C7(2011安徽卷)安徽境內(nèi)歷史遺存豐富，人文景觀眾多。下圖中體現(xiàn)儒家倫理思想的是()ABCD解析：解答本題關(guān)鍵是抓住儒、道、佛三家思想在建筑藝術(shù)上的表現(xiàn)。本題體現(xiàn)安徽地方特色，解題時抓住每個建筑圖示的文字。圖徽州牌坊群體現(xiàn)儒家守節(jié)、忠義等倫理思想；圖包公祠是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的祠堂，體現(xiàn)儒家思想；圖安慶迎江寺是寺廟，體現(xiàn)佛家思想；圖渦陽老子廟體現(xiàn)道家思想。由此判斷B正確。答案：B8(xx山東卷)有學者評論戰(zhàn)國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的政治家他們認為貴族的存在已不合時宜他們把商人和學者看作是可有可無或多余的人。”這一學派是()A儒家B道家C墨家D法家解析：A.儒家主張貴賤有序，強調(diào)“仁”，排除。B.道家主張清靜無為，排除。C.墨家主張兼愛、非攻，排除。D.法家重視社會變革，主張重農(nóng)抑商，代表新興地主階級利益，正確。答案：D9(xx北京卷)水是生命之源，它孕育了人類文明，啟迪著人類智慧，影響著人類社會的進程。材料一：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。(老子)材料二：君者，民之源也，源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己，不可得也。(荀子)材料一、二分別體現(xiàn)了道家和儒家的什么思想？簡述道家和儒家產(chǎn)生的時代背景。解析：本題考查學生閱讀分析的能力。第(1)題從道家與儒家思想出發(fā)，分析春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴出現(xiàn)的原因。答案：(1)材料一體現(xiàn)出了道家的“辯證”思想，材料二體現(xiàn)出了儒家的“仁政”思想。時代背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會發(fā)生巨大變革。鐵器和牛耕的使用，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，造成井田制瓦解，各國紛紛變法，確立了土地私有制，從而沖擊了傳統(tǒng)的宗法分封制。周天子權(quán)威下降，諸侯爭霸，促成了思想上百家爭鳴的局面。10(xx天津卷)閱讀材料，回答問題。材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”“處無為之事，行不言之教?！薄懊鞣ㄕ邚?，慢法者弱?！?1)概括材料中的三種主張。結(jié)合所學知識，分析這些主張出現(xiàn)的政治經(jīng)濟背景。材料二：“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。”“道之大原出于天，天不變，道亦不變”；“以教化為大務”；“正法度之宜”。漢書董仲舒?zhèn)?2)依據(jù)材料二中董仲舒的論述，指出其思想特征。結(jié)合所學知識，闡述董仲舒的思想對中國古代社會的影響。材料三：唐代儒學較多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土發(fā)展起來的禪宗，也有從天竺引進的法相宗，還有中印合璧的天臺宗等。唐代敦煌壁畫中的飛天形象，是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞劇羽衣霓裳舞曲，則源于印度的婆羅門曲，并含有胡旋舞等中亞歌舞元素。張國剛唐代開放與興盛的當代思考等(3)依據(jù)材料三概括唐代思想文化的特點，并結(jié)合所學知識分析其形成的原因。(4)綜合上述材料，談談你對思想文化發(fā)展進程的認識。解析：本題考查學生分析理解問題的能力。第(1)題由材料可知分別是儒家的“仁政”、道家的“無為”、法家的“法治”。從政治、經(jīng)濟等角度分析歷史背景。第(2)題董仲舒強調(diào)“大一統(tǒng)”，發(fā)展形成新儒學體系，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。第(3)題從材料可看出唐代由于實行開放政策，對外交往頻繁，因而思想文化具有多元性的特點。第(4)題從前三題得出結(jié)論：思想文化隨著社會經(jīng)濟政治的變化而不斷發(fā)展和豐富。答案：(1)實行仁政。無為而治。強調(diào)法治。春秋戰(zhàn)國時代，中國社會發(fā)生政治和經(jīng)濟大變動：政治上，分封制瓦解，諸侯爭霸；經(jīng)濟上，鐵犁牛耕推廣，井田制破壞。(2)強調(diào)“大一統(tǒng)”，糅合各家思想，形成新儒學體系。儒學正統(tǒng)地位在漢代確立，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。(3)多元性(兼收并蓄)。唐朝實行開放政策、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、對外交往頻繁等。(4)思想文化隨著社會經(jīng)濟政治的變化，在吸收融合諸多文化因素中發(fā)展和豐富。11(xx江蘇卷)家訓宗規(guī)倫理以儒家思想為主體，通過家國意識同構(gòu)，旨在實現(xiàn)社會和諧，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。閱讀下列材料：材料一：有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其為仁之本與！”論語學而材料二：約之二：吾族務要恪遵祖訓，以倫理為紀綱，父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和順；一家雍睦(和睦)，端由于此。即同宗相處，須要安分守己，尊莫凌卑，強莫欺弱；卑幼者不許冒犯長上，富貴者宜憐窮困。循規(guī)蹈矩，宗族稱孝，鄉(xiāng)黨稱弟(悌)。何茲全中國文化六講訓約十四條請回答：(1)據(jù)材料一，指出仁的根本是什么？結(jié)合所學知識，列舉春秋戰(zhàn)國時期儒家有關(guān)仁的政治主張。(2)歷代許多家訓體現(xiàn)了以仁為核心的儒家倫理。據(jù)材料二，歸納儒家倫理的主要內(nèi)容。解析：本題主要考查儒家思想對倫理道德的影響。第(1)問第一小問據(jù)材料回答；第二小問注意“政治主張”這一設問角度。第(2)問分句概括歸納材料作答，注意言簡意賅。答案：(1)根本：孝悌。政治主張：為政以德(以德治民或德治)；實施仁政。(2)主要內(nèi)容：家庭和睦；宗族團結(jié)；鄉(xiāng)里和諧。