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1、 交 流 平 臺(tái)此 次 “ 交 流 平 臺(tái) ” 有 兩 個(gè) 話 題 , 一 個(gè) 是 談 談 自 己 心 中的 魯 迅 , 還 有 一 個(gè) 是 聯(lián) 系 課 文 談 談 如 何 理 解 含 義 深 刻 的 句 子 。談 自 己 心 中 的 魯 迅 , 可 以 從 以 下 幾 個(gè) 方 面 入 手 : 第 一 ,就 課 文 內(nèi) 容 來 談 。 通 過 這 段 時(shí) 間 的 學(xué) 習(xí) , 大 家 對(duì) 魯 迅 都 有 了一 定 的 了 解 , 同 學(xué) 們 可 以 結(jié) 合 課 文 內(nèi) 容 , 來 理 解 魯 迅 的 形 象 。第 二 , 結(jié) 合 課 外 學(xué) 習(xí) 的 收 獲 來 談 , 我 們 在 平 常 的 學(xué)
2、 習(xí) 中 , 或者 在 網(wǎng) 上 , 或 在 課 外 書 籍 上 , 能 夠 了 解 魯 迅 的 一 些 事 跡 , 也會(huì) 有 所 收 獲 和 感 悟 。 第 三 , 可 以 講 講 與 魯 迅 有 關(guān) 的 人 或 事 ?;顒?dòng)指導(dǎo) 無 論 是 在 課 內(nèi) 還 是 課 外 , 同 學(xué) 們 都 能 夠 了 解 他 的 一 些 事 跡 ,可 以 通 過 魯 迅 的 事 跡 , 來 談 他 在 你 心 目 中 的 形 象 。 第 四 , 還 可 以談 談 自 己 閱 讀 了 魯 迅 作 品 以 后 的 體 會(huì) 。 可 以 抓 住 作 品 中 的 內(nèi) 容 ,來 談 其 高 大 形 象 。聯(lián) 系 課 文 理
3、 解 含 義 深 刻 的 語 句 。 首 先 , 同 學(xué) 們 可 以 想 一 下 在課 堂 上 是 怎 樣 來 理 解 含 義 深 刻 的 句 子 的 , 老 師 又 是 怎 樣 啟 發(fā) 我 們的 。 然 后 , 從 課 文 中 找 一 些 含 義 深 刻 的 語 句 來 分 析 理 解 , 再 聽 取同 學(xué) 們 的 意 見 , 互 相 取 長(zhǎng) 補(bǔ) 短 。 最 后 , 可 以 和 同 學(xué) 們 一 起 總 結(jié) 理解 含 義 深 刻 的 語 句 的 方 法 : 如 結(jié) 合 原 文 的 主 題 、 內(nèi) 容 來 理 解 ; 結(jié)合 上 下 文 來 分 析 理 解 ; 還 可 以 抓 住 句 中 重 點(diǎn)
4、的 詞 句 來 理 解 ; 或 者是 抓 住 作 者 的 感 情 來 理 解 等 。 一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng);兩道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一頭直豎著的硬發(fā),顯示著與惡勢(shì)力的不調(diào)和。每每讀完魯迅的文字,眼前便會(huì)呈現(xiàn)出這樣一個(gè)面部特寫,這形象與那不朽的文字一起,隨歲月的增長(zhǎng),由模糊而清晰。示例欣賞 談 自 己 心 目 中 的 魯 迅 日 積 月 累橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。自嘲這兩句詩是魯迅先生的精神寫照?!皺M眉”,怒目而視的樣子,表示憤恨和輕蔑?!袄鋵?duì)”,冷淡對(duì)待?!扒Х蛑浮?,原意是許多人的指責(zé),源自漢書王嘉傳,“千人所指”,這里比喻敵人的指責(zé)。又“千夫指”為千夫所指
5、,千夫所指的,也就是人民的公敵?!案┦住?,低頭,表示聽從的樣子?!盀椤?,做?!叭孀印保瑑和??!叭孀优!?,春秋時(shí)期齊景公跟兒子嬉戲, 裝牛趴在地上,讓兒子騎在背上,兒子不小心跌倒時(shí),把齊景公的牙齒碰斷了。因而鮑牧曰:“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?”由此稱齊景公為“孺子?!?。這里比喻是人民大眾的牛?!皺M眉”“俯首”形象地寫出了革命戰(zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種截然不同的態(tài)度。這兩句詩形容對(duì)敵人絕不屈服,對(duì)人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命,鞠躬盡瘁,死而后已。 其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。故鄉(xiāng)這句話含蓄、深刻,一語雙關(guān),體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。魯迅以此啟發(fā)人們積極進(jìn)取,勇于開拓,為創(chuàng)造新生
6、活勇敢地開辟道路,開創(chuàng)美好未來。我好像一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。許廣平欣慰的紀(jì)念這句是“俯首甘為孺子?!边@一崇高品德的體現(xiàn),這句話教育我們要向魯迅學(xué)習(xí),樂于奉獻(xiàn),全心全意地為人民服務(wù)。 時(shí)間就是性命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。門外文談這句話教育我們要珍惜時(shí)間,時(shí)間如同性命一樣寶貴。魯迅的一生,是十分珍惜時(shí)間的,他曾說:哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅在病中,有時(shí)一邊吃藥,一邊為青年看稿,校稿,用心血培育著中國(guó)的未來。關(guān)于珍惜時(shí)間方面的魯迅的名言還有:節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命;生命是以時(shí)間為單位的,
7、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總 還是有的。 只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。致顏黎民這幾句話說明了廣泛閱讀、博覽群書的好處。魯迅用蜜蜂采花釀蜜打比方,從正反兩方面申述自己的看法,說明了只有讀更多人的著作,閱讀面廣一點(diǎn),才能得到多方面的知識(shí)。 魯迅的名言我還知道:時(shí)間就像海綿都里的水,只要愿擠總還是有的。魯迅先生是惜時(shí)如金的人,正因?yàn)樽约赫湎r(shí)間,所以他才能以如此形象的語言勸誡人們珍惜時(shí)間,要利用一切可以利用的時(shí)間做事情。 趣
8、味 語 文點(diǎn) 評(píng) :這 是 魯 迅 小 時(shí) 候 讀 書 的 故 事 , 從 中 可 以 看 出 魯迅 的 機(jī) 智 聰 慧 和 博 學(xué) 多 才 。 特 別 是 在 他 對(duì) 先 生 的 對(duì)時(shí) , “ 獨(dú) 角 獸 ” 是 一 種 動(dòng) 物 , 而 魯 迅 所 對(duì) 的 “ 比 目魚 ” 中 的 “ 比 ” 既 巧 對(duì) 了 前 面 的 “ 獨(dú) ” , 又 巧 對(duì) 了動(dòng) 物 , 非 常 巧 妙 。 趣 味 欣 賞(1)諸 葛 亮 一 生 數(shù) 字 對(duì) 字過 去 , 有 人 用 數(shù) 字 作 出 概 括 諸 葛 亮 一 生 的 上 聯(lián) : 收 二 川 , 排 八陣 , 六 出 七 擒 , 五 丈 原 前 , 點(diǎn)
9、四 十 九 盞 明 燈 , 一 心 只 為 酬 三 顧 。這 上 聯(lián) 作 出 后 , 很 久 無 人 能 對(duì) , 成 為 有 名 的 “ 絕 對(duì) ” 。 經(jīng) 過 多少 年 代 , 許 多 人 曾 去 研 究 , 終 無 結(jié) 果 。 直 到 清 代 , 一 秀 才 仍 以 諸 葛亮 一 生 業(yè) 績(jī) , 用 五 方 五 行 對(duì) 了 出 來 :取 西 蜀 , 定 南 蠻 , 東 和 北 拒 , 中 軍 帳 里 , 變 金 木 土 爻 神 卦 , 水 面 偏能 用 火 攻 ?!?絕 對(duì) ” 逢 生 , 傳 為 佳 話 。 (2)楊 貴 妃 妙 對(duì) 唐 明 皇傳 說 , 有 一 天 晚 上 , 唐 明 皇和 楊 玉 環(huán) 登 上 樓 臺(tái) 賞 月 , 唐 明 皇即 景 吟 出 一 聯(lián) : 二 人 土 上 坐 。 楊 貴 妃 極 機(jī) 敏 , 應(yīng) 聲 對(duì) 道 :一 月 日 邊 明 。 感受美好自然,培養(yǎng)語文素養(yǎng)!GAN SHOU MEI HAO ZI RAN PEI YANG YU WEN SU YANG