高中歷史 專題6 二 卓爾不群的雅典課件1 人民版必修1.ppt

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雅 典,,卓爾不群的雅典,,,“卓爾不群”的含義:,卓爾:高高直立的樣子;不群:跟一般人不一樣; 意思是高高直立,超出一般. 形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常,與眾不同.,The Glory is Greece! The Grandness is Rome!,“雅 典 是 全 希 臘 的 學(xué) ?！?——伯里克利,輝煌屬于希臘,宏偉歸于羅馬,思考：為什么？,（1）發(fā)達的商品經(jīng)濟 （2）健全的民主政治 （3）輝煌的古典文化,民主制最為發(fā)達完備，堪稱古代西方世界政治文明的典范,什么是民主,民主——Democracy，希臘語, “人民”和“權(quán)力”兩詞合成.,民主——“主權(quán)在民”,公元前594年我來到了夢寐以求的雅典，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實不是我所想的。這里的公民并不擁有真正的民主。根據(jù)規(guī)定他們每年要按谷物收入被分為四個等級．并擔(dān)任相應(yīng)官職：而且他們沒有多少怨言。 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”．可任執(zhí)政官。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”．只能任低官。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。,分析：材料中劃分公民等級的依據(jù)是什么？在當(dāng)時有沒有積極意義呢？,依據(jù)：按財產(chǎn)多少劃分。,意義：進一步打擊了氏族制度的殘余，為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。,梭倫改革 ——奠定基礎(chǔ)（發(fā)展方向）,背景：,①政治： ②經(jīng)濟： ③階級： ④個人：,平民與貴族反復(fù)的斗爭,奴隸制工商業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展使新興的工商業(yè)者階層壯 大，他們不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城 邦民主政治,梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官,時間：公元前594年,內(nèi)容：,①按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個等級 ②設(shè)立“四百人會議”－公民大會的常設(shè)機構(gòu) ③ 設(shè)立雅典最高法院－－“陪審法庭”,評價：,①局限：未能徹底化解社會矛盾 ②積極：改變貴族專權(quán)的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展。 改革將雅典引向民主的軌道,,,經(jīng)濟：,政治：,①頒布“解負令” ②促進工商業(yè)發(fā)展,公元前506年，我又一次來到了雅典，發(fā)現(xiàn)這次雅典民主 政治比先前的有所進步，而且我發(fā)現(xiàn)了一個新的現(xiàn)象就是:,陶片放逐法,（雅典瓶畫：陶片放逐投 票的一個片段——點票）,克利斯提尼改革---雅典民主政治的確立,①打破部落貴族勢力對政權(quán)的控制；雅典國家最終形成； ②這次改革使雅典所有公民都有機會參與國家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。,新的地域組織取代原始的血緣組織，打破了血緣關(guān)系,①重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個新區(qū)； ②設(shè)立“五百人會議” 、“十將軍委員會”，制定“陶片放逐法”。,(1)內(nèi)容：,(2)評價：,公元前443年我來到了雅典，通過與梭倫改革比較發(fā)現(xiàn)雅典的民主政治變化很大： 棱倫改革的一項重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級．并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”．可任執(zhí)政官。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”．只能任低官。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。 而現(xiàn)在除十將軍外，一切官職向各等級男性公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)，每十天左右召開一次，凡20歲以上的男性公民均可參加，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。,讀史感悟： 現(xiàn)在的民主與梭倫改革時期相比有怎樣的變化？說明了什么？,官職向一切公民開放，沒有社會財產(chǎn)和等級的限制。說明雅典的民主程度大大提高，民主政治達到極盛。,伯里克利時代—— “黃金時代”,伯里克利從公元前 443—前429年連續(xù) 15年當(dāng)選為雅典的 首席將軍，史稱“伯 里克利時期”，也是 雅典民主政治的黃金時代,背景：,希波戰(zhàn)爭推動雅典民主政治進一步發(fā)展,希波戰(zhàn)爭的影響：,（1）對希臘城邦制度和雅典近百年來民主改革成果的一次檢驗 （2）戰(zhàn)爭的勝利，保存了雅典民主政治的火種，開啟“古典時代”——得以發(fā)展的前提 （3）雇工、貧農(nóng)在戰(zhàn)爭期間政治地位提高，民主派活躍——民主政治新進展,馬拉松,,希波戰(zhàn)爭,馬拉松長跑的由來,公元前492年，奴隸制大國波斯對希臘發(fā)動侵略，以雅典為首的希臘各城市國家奮起反抗，一場大規(guī)模戰(zhàn)爭在愛琴海地區(qū)展開，歷史上稱之為“希波戰(zhàn)爭”。 公元前490年，波斯王大流派遣10萬大軍橫渡愛琴海。希波軍隊在雅典郊外的馬拉松平原進行決戰(zhàn)。只有1.1萬人的希臘軍隊，面對險惡的處境，采用誘敵深入、兩側(cè)包抄的策略，一舉消滅波斯官兵6400人，而希臘軍隊只犧牲了192人，以較小的代價取得了輝煌的勝利。為了把勝利的消息迅速傳往雅典城，善于長跑的斐力庇第斯帶著渾身血跡，以最快的速度從馬拉松跑到雅典中央廣場，對著盼望的人群高呼：“大家歡樂吧，我們勝利了！”接著，斐力庇第斯力竭倒下，再也沒有起來。為紀(jì)念這件事，1896年在雅典舉行第一屆奧林匹克運動會時，把馬拉松長跑列為比賽項目。運動員從馬拉松起跑，大體沿著斐力庇第斯當(dāng)年經(jīng)過的路線，到達雅典，全程40.2千米。今天各國通用的馬拉松長跑距離為42.195千米，是后來經(jīng)過仔細測量確定。,“黃金時代”的民主政治的表現(xiàn)：,追隨,感受一下雅典民主政治,帕羅耶是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前439年)30歲, 是家中的男主人。今天他要去雅典參加公民大會,雖然影響干農(nóng)活, 可是帕羅耶還是愿意去。,帕羅耶為什么愿意 去參加公民大會呢？,帕羅耶和妻子來到會場門口，會場門口的執(zhí)勤人員沖著他喊道：“喂！你的妻子不能進入會場！”,帕羅耶的妻子 為什么不能進 入會場呢？,這天會議的第一個議程是投票選出民主妨礙者。帕羅耶有權(quán)投票，但他不識字，只好請旁邊一個貴族代寫，寫了誰也不知道。最后帕羅耶聽到大會宣布：貴族李維被放逐。,對貴族李維的審判，這項議程屬于雅典民主政治的監(jiān)督機制，其內(nèi)容是什么？它有什么作用呢？,不識字的帕羅耶為什 么能擔(dān)任公職？,任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機構(gòu)中的公職人員。,會議的第二個議程是對擴軍進行辯論與表決，帕羅耶的遠房親戚亞哥斯跳上演講臺，想發(fā)表演說，突然聽到一個聲音：“這個人有什么資格發(fā)言？”原來是帕羅耶揭發(fā)他。立即，在一片臭罵聲中，亞哥斯被轟下臺。,亞哥斯為什么會 被人們轟下臺呢？,會議結(jié)束后，帕羅耶很幸運地成為民眾法庭審判員中的一名。這次他審判的對象是蘇格拉底。,帕羅耶為什么可 以審判蘇格拉底？,民主政治的表現(xiàn)：伯里克利改革的內(nèi)容,①各級官職，除十將軍外，向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生； ②“公民大會”成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。 ③“五百人會議”的每個成員都有機會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力；“陪審法庭”是司法機構(gòu) ④國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼；,意義：貴族的政治權(quán)力被大大削弱， 民主制發(fā)展到很高的程度。,,公民大會 每月舉行二至四次,解決城邦的一切重大事件：宣戰(zhàn)與媾和問題，城邦糧食問題，聽取負責(zé)人員的報告，握有國家的最高監(jiān)督權(quán)，審查終審法庭的訟事等等。 最高權(quán)力機關(guān),黃金時代的雅典民主政治,性質(zhì)：,職能：,公民大會遺址,,五百人會議,性質(zhì)： 公民大會的常設(shè)附屬機構(gòu) 職能：在公民大會閉幕期間，為大會提 案并主持大會，落實大會決議……,黃金時代的雅典民主政治,,陪審法庭 在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成,性質(zhì)：司法機關(guān) 職能：審查公職人員資格，審理刑事和 民事案件,黃金時代的雅典民主政治,,用伯里克利的話說說，雅典民主政治的特點有哪些？,自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者……我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……,,,,,,,雅 典 民 主 政 治 的 特 點,自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者……我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……,,,,,,,輪番而治 集體領(lǐng)導(dǎo) 主權(quán)在民 法律至上,雅典民主政治的得與失,1、失（缺陷）：,范圍:,對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人 被排除在民主之外.,,性質(zhì)：,方式：,材料：在雅典40萬居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的；在剩下的16.8萬人中，假定成人居半，是8.4萬，其中婦女毫無權(quán)利，所剩公民男子就只有4.2萬人了。,自由民 168000 奴隸 200000 外邦人32000 ——哈蒙德《希臘史》,雅典民主政治的得與失,1、失（缺陷）：,范圍:,對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人 被排除在民主之外.,性質(zhì):,原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.,方式：,抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用 用和誤用,,一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運用言論自由以外，沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑?。?！,,處死蘇格拉底說明了什么？,抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用,雅典民主政治的得與失,1、失（缺陷）：,范圍:,對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人 被排除在民主之外.,性質(zhì):,原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.,方式：,抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用 和誤用,后果:,淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主,敗也民主”.,2、得（積極）：,開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先 建立了較為健全的民主制度,優(yōu)越性：主權(quán)在民（主人翁意識和全民參政）； 群眾監(jiān)督；法律至上（提倡法治，法律面前平等）,雅典民主政治的發(fā)展,,以血緣為基礎(chǔ)的4個部落,以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),解負令 劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職,五百人會議對全體公民開放,4個部落各選100人組成四百人會議,以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議,陪審法庭,陪審法庭,“十將軍委員會”,陶片放逐法,以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼,五百人會議，每個成員都有機會成為輪值主席,陪審法庭，用抽簽方式選出,十將軍由公民大會舉手選 出，統(tǒng)率軍隊。,陶片放逐法,小結(jié):,雅典被稱為”全希臘的學(xué)?！?,經(jīng)濟:發(fā)達的商品經(jīng)濟,政治:健全的民主政治,文化:輝煌的古典文化,,形成與發(fā)展,,梭倫改革(奠基),克里斯提尼改革(確立),伯里克利期間(鼎盛),得與失,,缺陷,積極,鞏固訓(xùn)練 下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？,圖A 美國大選期間， 美國公民積極投票,圖B 全國人大會議上 代表舉手表決,圖C 美國國會議員 聆聽政府報告,圖D 英國議會議 員進行辯論,選舉權(quán),決策權(quán),知情權(quán),發(fā)言權(quán),訓(xùn)練目標(biāo)：根據(jù)本課所學(xué)知識，完成下列選擇題。,鞏固訓(xùn)練,下列哪些因素推動了雅典政治民主化進程？ ①平民和貴族的斗爭 ②杰出領(lǐng)袖的作用 ③外族入侵的威脅 ④民主機構(gòu)的設(shè)置 A、②③④ B、①③④ C、①②③④ D、①②,,2. 雅典民主制中“輪番而治”確切含義是： 政治制度交替實行 B. 幾個執(zhí)政官輪流執(zhí)政 C. 既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者 D. 勝者為王，敗者為寇,,3. 雅典城邦的最高權(quán)利機關(guān)是： 公民大會 B. 五百人議事會 C. 民眾法庭 D. 十人軍事委員會,,4 、雅典的民主適用于 （ ） ①雅典成年人 ②雅典公民 ③雅典婦女 ④他國公民 A、① B、②③ C、③④ D、②,,,,5、雅典民主制的基本特點是（ ） A、終身制 、世襲制 B、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù) C、集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 D、人民主權(quán)和輪番而治,６．克利斯提尼改革后，處理公民大會閉會期間日常事務(wù) 的是 （ ） A．十將軍委員會 B．公民大會 C．“五百人會議” D．陪審法庭,,