高考政治一輪復(fù)習(xí)第十四單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第38課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課件新人教版.ppt

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第38課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,第十四單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí),考點(diǎn)展示 辯證的否定及其實(shí)質(zhì)(2015、2016選擇，2013、2017探究)； 創(chuàng)新的社會(huì)作用(2015、2016、2017選擇)； 堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)； 堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。,主干構(gòu)建 自主落實(shí),考點(diǎn)突破 考向剖析,課時(shí)作業(yè),易錯(cuò)診斷 消除盲點(diǎn),熱點(diǎn)聚焦38 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國(guó),內(nèi)容索引,主干構(gòu)建 自主落實(shí),唯物辯證法的本質(zhì)：_的、革命的和_的,形而上學(xué)的否定觀：在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維，要么 肯定一切，要么否定一切,創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,辯證的否定觀,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),含義：是事物_的否定，即自己_自 己，自己_自己,特點(diǎn)：是_的環(huán)節(jié)，是_的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)：是“_”,自身,否定,發(fā)展,發(fā)展,聯(lián)系,揚(yáng)棄,批判,創(chuàng)新,辯證的否定,方 法 論,密切關(guān)注_的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相 符合的_,敢于破除落后的_,變化發(fā)展著,成規(guī)陳說(shuō),思想觀念,創(chuàng)新的,依 據(jù),創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)_的發(fā)展,創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和_的發(fā)展,創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),注重研究_，善于提出_， 敢于尋找_，確立新觀念，開(kāi) 拓新境界,創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和_的變革,新情況,新問(wèn)題,新思路,生產(chǎn)力,社會(huì)制度,文化,創(chuàng)新的,意義,方法論,創(chuàng)新的社會(huì)作用,考點(diǎn)突破 考向剖析,考點(diǎn)1 辯證的否定及其實(shí)質(zhì),點(diǎn)撥 正確區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀,典例1 在現(xiàn)代信息社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)手機(jī)。從第一代模擬移動(dòng)電話，只能進(jìn)行語(yǔ)音通信；到第二代手機(jī)有穩(wěn)定的通話質(zhì)量，增加了短信功能；再到第三代、第四代手機(jī)，增加視頻電話、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，手機(jī)智能化的特點(diǎn)越來(lái)越明顯。手機(jī)功能的變化說(shuō)明 事物的發(fā)展就是新事物根本否定舊事物 新事物的發(fā)展是對(duì)原有事物既克服又保留 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié) 事物的發(fā)展來(lái)自于外部因素 A. B. C. D.,答案,解析 事物的發(fā)展是新事物辯證否定舊事物，錯(cuò)誤。 新事物產(chǎn)生于舊事物，因此發(fā)展是事物內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果，錯(cuò)誤。,解析,跟蹤訓(xùn)練1 俄羅斯名言說(shuō)：“忘記過(guò)去，失去一只眼睛；沉溺于過(guò)去，失去雙眼?！边@啟示我們 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” 事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展 矛盾雙方向相反方向轉(zhuǎn)化 矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中 A. B. C. D.,答案,解析 題干說(shuō)明既不能忘記過(guò)去也不能沉溺過(guò)去，故要堅(jiān)持辯證的否定，建立正確的聯(lián)系以促進(jìn)發(fā)展，正確。 題干沒(méi)有涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，不選。,解析,考點(diǎn)2 創(chuàng)新的社會(huì)作用,(1)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展：更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，開(kāi)辟勞動(dòng)對(duì)象。具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上。 (2)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。具體表現(xiàn)在我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度等生產(chǎn)關(guān)系的完善，我國(guó)的政治、文化、法律、社會(huì)等制度的完善。 (3)推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展：實(shí)踐方式?jīng)Q定并促進(jìn)思維性質(zhì)和方式的發(fā)展，科技推動(dòng)了認(rèn)識(shí)對(duì)象和范圍的廣闊，人類思維的能力和水平不斷提高。人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。具體表現(xiàn)在思維方式和水平的進(jìn)步，文化的發(fā)展。 (4)總：實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。,典例2 (2017江蘇高考)某村本來(lái)比較落后，村支書(shū)王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，希望把該村打造成3D壁畫(huà)村。起初村里的老人們非常反對(duì)，認(rèn)為沒(méi)有什么用。但后來(lái)隨著計(jì)劃的實(shí)施，游客越來(lái)越多，村里的收入大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見(jiàn) 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 認(rèn)識(shí)具有普遍性 A. B. C. D.,答案,解析,解析 村支書(shū)王某想到的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)可觀的變化，正確，入選； “開(kāi)始老人們非常反對(duì)”，后來(lái)“態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變”，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，入選； 社會(huì)制度的變革與題意無(wú)關(guān)，排除； 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，不具有普遍性，錯(cuò)誤；故答案選A。,跟蹤訓(xùn)練2 (2015江蘇高考)中國(guó)高鐵在發(fā)展過(guò)程中，有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過(guò)系統(tǒng)創(chuàng)新，中國(guó)高鐵在贏得國(guó)民信任的同時(shí)，也逐漸贏得了國(guó)際信譽(yù)。截至2014年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程超過(guò)一萬(wàn)六千公里。材料體現(xiàn)的哲理是 要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 新事物的力量總是強(qiáng)大的 自在事物的聯(lián)系是客觀的 A. B. C. D.,解析,答案,解析 本題考查聯(lián)系觀點(diǎn)與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識(shí)。各類技術(shù)、服務(wù)創(chuàng)新對(duì)高鐵發(fā)展的推動(dòng)，可見(jiàn)部分對(duì)整體的促進(jìn)作用，故正確。 技術(shù)、管理等創(chuàng)新促進(jìn)了高鐵的發(fā)展，可見(jiàn)創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，故正確。 新事物一開(kāi)始力量弱于舊事物，排除。 高鐵屬于人為事物，排除。,如何從不同角度理解創(chuàng)新的作用 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度)；創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(政治角度)；創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展(文化角度)；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會(huì)角度)；創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉(民族、國(guó)家、政黨角度)。,考點(diǎn)3 堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),(1)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),(2)創(chuàng)新的內(nèi)容 創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中，實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。,點(diǎn)撥 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù),典例3 (2016江蘇高考)在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是 要樹(shù)立辯證的否定觀 要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A. B. C. D.,答案,解析,解析 通讀題意和選項(xiàng)后，首先確定錯(cuò)誤，因?yàn)槊艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾校?手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手藝注入了新的活力，這不是“社會(huì)制度”的變革，故排除； 表述正確且與題意相符，故正確答案是A。,跟蹤訓(xùn)練3 (2017全國(guó))某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題，創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率?！傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于 專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題 創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn) 專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論 創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果 A. B. C. D.,答案,解析,解析 “零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，一是得益于專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題，當(dāng)選； 二是得益于創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率，當(dāng)選，答案為B； 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們不能用直接經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)誤； 材料沒(méi)有體現(xiàn)專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論，與題意不符。,考點(diǎn)4 堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué),(1)基本觀點(diǎn)：唯物辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。,(2)焦點(diǎn)和根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧。,點(diǎn)撥 閃記唯物辯證法,典例4 漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 A.要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn) C.要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn) D.要善于抓住主要矛盾,答案,解析 漫畫(huà)“顧上不顧下”諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)片面地看問(wèn)題，提醒要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，C正確。 A、B、D說(shuō)法均不符合漫畫(huà)的主旨。,解析,跟蹤訓(xùn)練4 亞洲鯉魚(yú)自20世紀(jì)70年代作為外來(lái)物種引入美國(guó)后，因繁殖力強(qiáng)且當(dāng)?shù)厝瞬幌彩秤?，泛濫成災(zāi)。為了對(duì)付日益泛濫的亞洲鯉魚(yú)，美國(guó)數(shù)州已經(jīng)開(kāi)始投放大量食肉魚(yú)的魚(yú)苗，幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。由此可見(jiàn)，人們改造世界應(yīng) 將事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一起來(lái) 將事物的主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái) 把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合 把事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合 A. B. C. D.,答案,解析,解析 為對(duì)付亞洲鯉魚(yú)，美國(guó)投放大量食肉魚(yú)的魚(yú)苗，幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，體現(xiàn)的是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合、內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合，正確。 題干沒(méi)有涉及前進(jìn)性和曲折性、主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系，不選。,易錯(cuò)診斷 消除盲點(diǎn),失分點(diǎn)1 辯證否定是事物之間的相互否定,提醒 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,矯正訓(xùn)練1 英國(guó)哲學(xué)家波普爾說(shuō)：“如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們 辯證否定是事物之間的相互否定 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一 A. B. C. D.,答案,解析 辯證的否定是事物自身的否定，錯(cuò)誤； 真理是客觀的，錯(cuò)誤。,解析,失分點(diǎn)2 辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài),提醒 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。,解析 對(duì)老工藝的發(fā)展和創(chuàng)新并沒(méi)有淡化傳統(tǒng)文化的民族特色，錯(cuò)誤； 事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變，錯(cuò)誤。,矯正訓(xùn)練2 被譽(yù)為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯(cuò)視藝術(shù)”，因其時(shí)尚度高而深得年輕人喜愛(ài)；用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈，內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的LED燈，各部件以中國(guó)家具榫卯原理扣合，可以拆解裝盒帶往各地這些老工藝的新詮釋 淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色 體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài) 豐富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵 反映了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A. B. C. D.,答案,解析,失分點(diǎn)3 創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定,提醒 創(chuàng)新是既肯定又否定，創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程。,矯正訓(xùn)練3 發(fā)展中醫(yī)藥文化，必須充分借鑒和利用現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。如果死守著老祖宗的寶貝，故步自封，中藥只能是“一筐草”，無(wú)法變成一塊寶。中醫(yī)藥界需要打開(kāi)封閉的圍墻，接納日新月異的現(xiàn)代科技，讓古老的中醫(yī)藥再立新功。這啟示我們 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程 創(chuàng)新推動(dòng)文化和人類思維的發(fā)展 A. B. C. D.,答案,解析,解析 與材料不符； 說(shuō)法錯(cuò)誤； “中醫(yī)藥界需要打開(kāi)封閉的圍墻，接納日新月異的現(xiàn)代科技”，這啟示我們創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程，同時(shí)創(chuàng)新推動(dòng)文化和人類思維的發(fā)展，正確。,失分點(diǎn)4 豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉,提醒 豐富的專業(yè)知識(shí)有助于創(chuàng)新思維，但創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐。,矯正訓(xùn)練4 (2012大綱卷)某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō)：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明 豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉 豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) 創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 A. B. C. D.,答案,解析,解析 說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐； 說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。 清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的表現(xiàn)，正確； 建筑史上第一次把電梯安裝在室外，是一種創(chuàng)新，是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，正確。,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國(guó),熱點(diǎn)聚焦38,背景掃描,創(chuàng)新立足傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng)，依托現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)變革。創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵。黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，我,熱點(diǎn)解讀,們必須堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，必須要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，擺在發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿各項(xiàng)工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。,十九大報(bào)告提出，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，強(qiáng)化基礎(chǔ)研究，實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究，拓展實(shí)施國(guó)家重大科技項(xiàng)目，突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、智慧社會(huì)提供有力支撐。加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。深化科技體制改革，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)新的支持，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用。培養(yǎng)造就一大批具有國(guó)際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。,信息點(diǎn),考點(diǎn)對(duì)接,辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯 證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新 是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。 創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng) 新及其他創(chuàng)新。它們相互促進(jìn)，密不可分。 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動(dòng)生 產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革、推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。,命題前瞻,命題猜想 創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵，位居今日中國(guó)“五大發(fā)展理念”之首。高考可能考查辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新的作用等知識(shí)點(diǎn)。,1.創(chuàng)新，是人類社會(huì)一個(gè)永恒的主題。創(chuàng)新教育，是教育界一個(gè)常新的話題。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)與創(chuàng)新主導(dǎo)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。對(duì)于知識(shí)創(chuàng)新時(shí)代的中學(xué)生而言，最重要的能力不是回答問(wèn)題，而是提出問(wèn)題。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明 A.哲學(xué)起源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn) B.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 C.思維決定著存在的基礎(chǔ)狀態(tài) D.要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神,命題預(yù)測(cè),答案,1,2,2.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。要結(jié)合實(shí)際堅(jiān)持運(yùn)用我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，積極回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)科技發(fā)展提出的新要求，深化科技體制改革，增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力，集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新，真正把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略落到實(shí)處。 結(jié)合材料，分析習(xí)近平總書(shū)記提出“深化科技體制改革，增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力”的哲學(xué)依據(jù)。,答案,1,2,答案 (1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)科技發(fā)展提出的新要求，必須深化科技體制改革，增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力。 (2)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用?？萍寂d則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。科技創(chuàng)新成為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)鍵因素之一，因此必須重視科技創(chuàng)新，集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新。 (3)辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。深化科技體制改革，增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力，能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為推動(dòng)中華民族的發(fā)展進(jìn)步提供強(qiáng)大的科技支撐。 (4)改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。深化科技體制改革，掃除影響科技創(chuàng)新能力提高的體制障礙，有利于增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。,1,2,課時(shí)作業(yè),一、單項(xiàng)選擇題 1.“機(jī)會(huì)，憑自己爭(zhēng)??；命運(yùn)，靠自己把握；生命是自己的畫(huà)板，為什么要依賴別人著色?！蓖高^(guò)汪國(guó)真的詩(shī)句，我們從中體會(huì)到的智慧是 A.矛盾是普遍的 B.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) C.發(fā)展是永恒的 D.辯證的否定是事物自己發(fā)展自己,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 題干體現(xiàn)了要自己發(fā)展自己，D正確。,解析,2.動(dòng)別人的利益，拍手叫好；切自己的蛋糕，掉頭就跑。面對(duì)全面深化改革，我們要有“自我革命”的勇氣。從哲學(xué)角度看，這里的“自我革命”強(qiáng)調(diào)了 A.要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍 B.要敢于自己否定自己 C.改革是社會(huì)變革的決定力量 D.要抓矛盾的主要方面,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 “自我革命”強(qiáng)調(diào)了要敢于自己否定自己，B正確。 題干沒(méi)有涉及抓住時(shí)機(jī)、抓住矛盾的主要方面，A、D不選。 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，C錯(cuò)誤。,解析,3.匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開(kāi)創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊(yùn)含的哲理是 A.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維的創(chuàng)新 B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) C.創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類的實(shí)踐有決定作用 D.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn),答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 A錯(cuò)在“必然”上。 C錯(cuò)在“決定作用”上。 矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，D錯(cuò)誤。,解析,4.團(tuán)結(jié)是黨的生命，但是沒(méi)有批評(píng)，黨的生命就會(huì)停止。毛澤東很早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)辯證法秘密，創(chuàng)造了一個(gè)正確開(kāi)展黨內(nèi)民主生活的方法：“團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)”。這主要說(shuō)明 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的發(fā)展 辯證的否定是事物自己否定自己和發(fā)展自己 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 “團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)”體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)、辯證否定觀，正確。 不符合題干的主旨。,解析,5.國(guó)家主席習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話中指出，我們可以自豪地說(shuō)，20年來(lái)，香港依托祖國(guó)、面向世界、益以新創(chuàng)，不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌，“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的成功。這表明 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 科學(xué)理論決定偉大實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)程 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 20年來(lái)香港取得的成就，證明了“一國(guó)兩制”的正確性，正確。 香港依托祖國(guó)，不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌，正確。 錯(cuò)在“決定”上。 題干沒(méi)有涉及人民群眾的作用，不選。,6.自行車誕生至今已超過(guò)百年，而它的進(jìn)化過(guò)程從未停止。智能自行車，打破了以往的設(shè)計(jì)，大量采用輕質(zhì)材料，融入了GPS定位系統(tǒng)和人體運(yùn)動(dòng)信息采集裝置，配套手機(jī)APP，讓騎行更加舒適，更具樂(lè)趣。這體現(xiàn)了 創(chuàng)新需要事物進(jìn)行自我否定 事物的發(fā)展是永恒的無(wú)條件的 發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程 發(fā)展的趨勢(shì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,答案,解析 智能自行車的創(chuàng)新設(shè)計(jì)體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的，要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，正確。 事物的存在與發(fā)展是有條件的，錯(cuò)誤。 發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)，錯(cuò)誤。,解析,7.右面漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 A.把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律 B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn) C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì) D.堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 “某些成功，常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶闭f(shuō)明要堅(jiān)持辯證否定觀，D正確。其他選項(xiàng)不符合漫畫(huà)的主旨。,解析,8.邊際效用遞減規(guī)律認(rèn)為，在一定時(shí)間內(nèi)，在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的(如圖)。這一規(guī)律對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的啟示是 把握矛盾特殊性，積極開(kāi)展個(gè)性化生產(chǎn) 注重量的積累，通過(guò)薄利多銷提高收益 重視意識(shí)的作用，打造優(yōu)秀的企業(yè)文化 堅(jiān)持辯證否定觀，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 邊際效用遞減規(guī)律強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的，這就啟示企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要針對(duì)不同消費(fèi)者的實(shí)際需求，開(kāi)展個(gè)性化生產(chǎn)，最大程度滿足消費(fèi)者需求，正確。 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要提高創(chuàng)新能力，用不同類型的產(chǎn)品來(lái)滿足消費(fèi)者的需求，正確。 材料并非強(qiáng)調(diào)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、企業(yè)文化的重要性，與材料無(wú)關(guān)。,9.漫畫(huà)再摔一跤(作者：何青云)啟示 我們想問(wèn)題、辦事情要 腳踏實(shí)地、埋頭苦干、重視量的積累 善于分析和把握事物變化的條件 懂得事物發(fā)展的道路充滿了曲折 注重研究新情況敢于尋找新思路 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 漫畫(huà)類試題要堅(jiān)持“漫畫(huà)要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。漫畫(huà)諷刺的是簡(jiǎn)單孤立、思想僵化的錯(cuò)誤做法，因此要善于分析和把握事物變化的條件，注重研究新情況敢于尋找新思路，正確。 題干沒(méi)有涉及重視量的積累、發(fā)展道路的曲折，不選。,10.梅花節(jié)、櫻花節(jié)、桃花節(jié)次第展開(kāi)，“鮮花”正成為無(wú)錫“春天經(jīng)濟(jì)”的一大亮點(diǎn)。每個(gè)花節(jié)，創(chuàng)意不斷，融入聲光電，搭上互聯(lián)網(wǎng)賺足了人氣和財(cái)氣。從辯證法的角度看，材料說(shuō)明 A.人們可根據(jù)需要建立新聯(lián)系 B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力 C.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的前提,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 “創(chuàng)意不斷賺足了人氣和財(cái)氣”，表明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，C正確。 聯(lián)系是客觀的，根據(jù)需要建立新聯(lián)系屬于唯心主義，A錯(cuò)誤。 B不為題干所反映。 尊重規(guī)律是成功的前提，D錯(cuò)誤。,解析,11.在我國(guó)，抗蟲(chóng)棉的推廣不僅使農(nóng)民累計(jì)增收了760億元，而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥，減少了環(huán)境污染?？瓜x(chóng)棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新 A.開(kāi)辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)象 B.帶來(lái)了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化 C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D.推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一?？瓜x(chóng)棉能使農(nóng)民增收，說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；“抗蟲(chóng)棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系”，說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響，D正確。 材料未提及勞動(dòng)對(duì)象的擴(kuò)大，未提及理論創(chuàng)新，也未提及思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變，故A、B、C均不符合題意。,12.首次海域可燃冰試采成功、C919大型客機(jī)成功首飛、“天舟一號(hào)”飛行任務(wù)圓滿成功、“長(zhǎng)征五號(hào)”運(yùn)載火箭首飛成功這一切充分證明我國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的正確性。之所以要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，是因?yàn)?創(chuàng)新是推翻已有認(rèn)識(shí)產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)的過(guò)程 創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂 科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 辯證法的本質(zhì)在于批判一切現(xiàn)有東西 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 之所以要走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路，是因?yàn)榭萍嫉拿恳贿M(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂，正確。 已有認(rèn)識(shí)不一定都是錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤。 辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的、創(chuàng)新的，錯(cuò)誤。,13.DI是頭腦創(chuàng)新思維競(jìng)賽的簡(jiǎn)稱，是一項(xiàng)培養(yǎng)青少年創(chuàng)造性的比賽。DI的理念是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、創(chuàng)新、綜合運(yùn)用科學(xué)知識(shí)的能力，激發(fā)學(xué)生的想象力。DI創(chuàng)新思維 符合唯物辯證法的要求 能夠推動(dòng)人類思維方式的變革 是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 本題考查創(chuàng)新思維是唯物辯證法的要求，有利于推動(dòng)人類思維方式的變革，正確。 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維屬于形而上學(xué)的思維方式，錯(cuò)誤。,解析,14.暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。以下表述與“暈輪效應(yīng)”蘊(yùn)含哲理相一致的是 斷章取義，以偏概全 兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗 繩鋸木斷，水滴石穿 以管窺天，一概而論 A. B. C. D.,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,解析 暈輪效應(yīng)反映的是形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn)，與之一致。 體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)。 體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)。,解析,二、簡(jiǎn)析題 15.日前正式公布的關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)指出：要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本原則，實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度。不斷賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達(dá)形式，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。 運(yùn)用生活與哲學(xué)中唯物辯證法的知識(shí)，說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為什么要“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,答案 (1)辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)了處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系，使文化遺產(chǎn)被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。 (2)辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能創(chuàng)造性地尋找非遺保護(hù)工作的新思路，開(kāi)拓推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新境界。,16.智能制造是中國(guó)制造2025的核心和主攻方向。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 “天宮二號(hào)”是我國(guó)首個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室，是在“天宮一號(hào)”基礎(chǔ)上研制的航天器，兩者外形完全相同，但卻承載著不同的任務(wù)。相比“天宮一號(hào)”，“天宮二號(hào)”不僅裝備更豪華、裝載量更大、內(nèi)部環(huán)境更好，搭載的設(shè)備也更先進(jìn)。同時(shí)，“天宮二號(hào)”的系統(tǒng)設(shè)計(jì)是模塊化的，也就是說(shuō)它出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)可以快速更換和在軌維修，這在國(guó)內(nèi)空間領(lǐng)域也屬于首次。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,材料二 工業(yè)機(jī)器人是智能制造騰飛的重要基礎(chǔ)。針對(duì)工業(yè)機(jī)器人使用的影響，甲、乙兩個(gè)小組有不同的觀點(diǎn)：,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，分析“天宮二號(hào)”的研制。,答案,答案 辯證的否定，是事物自身的否定，是事物聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?！疤鞂m二號(hào)”是在“天宮一號(hào)”基礎(chǔ)上研制而成的，外形相同但承載任務(wù)不同，更先進(jìn)。 辯證否定要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)?！疤鞂m二號(hào)”首次在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)可以快速更換和在軌維修，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,(2)運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，對(duì)材料二中兩個(gè)小組的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合分析。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,答案,答案 矛盾具有普遍性，要一分為二、全面地看問(wèn)題。既要看到機(jī)器人的發(fā)展對(duì)就業(yè)產(chǎn)生的壓力，也要看到其積極作用。 事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。機(jī)器人的使用在減少勞動(dòng)力需求的同時(shí)，也會(huì)創(chuàng)造出更多就業(yè)機(jī)會(huì)。 事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，看問(wèn)題要抓住主流。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，工業(yè)機(jī)器人有利于提高我國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、支持。,