課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修3《文藝復(fù)興和宗教改革》學(xué)案

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1、 最新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修 3《文藝復(fù)興和宗教改革》學(xué)案 第 6 課 文藝復(fù)興和宗教改革（學(xué)案） 復(fù)習(xí)與練習(xí) 一、文藝復(fù)興 1．文藝復(fù)興的背景： 封建神學(xué)占 統(tǒng)治地位 表 現(xiàn) 塵世服從天國 今生服從來世 君權(quán)服從教權(quán) 哲學(xué)服從神學(xué) 理性服從信仰 主 張  1 . 背景 資本主義萌芽 人文主義 推 動 資產(chǎn)階級提出

2、 要求思想 借 助 核心 思想 豐厚的古典文化遺產(chǎn) 和眾多人才，造紙術(shù) 和印刷術(shù)使用 神性 V S 人性 主 張 神權(quán)束縛 V S 人權(quán)自由 來世 / 禁欲V S 現(xiàn)世 / 幸福 （2）閱讀材料 , 提取信息并回答問題： 【材料一】 在 1348 年 ,一場瘟疫（黑死?。┩ㄟ^從亞洲來的商人來到歐洲 ,由那些商 人的商船里的老鼠傳播開來。?? 5 年中 ,黑死病

3、殺死了歐洲三分之一的人口——這實(shí)屬一 場災(zāi)難。 【材料二】 （黑死病下）基督教喪失了其信用 ,因?yàn)槿藗冊谌ミ^教堂之后卻并沒有被 治愈 ,所以他們加入了許多似乎在那場瘟疫之后出現(xiàn)異教組織。??醫(yī)療和科技得到發(fā)展 ,從 而能夠阻止類似的慘劇再次發(fā)生。 根據(jù)以上材料回答問題： 14 世紀(jì)的黑死病對歐洲歐洲造成什么影響？ 2．文藝復(fù)興的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)：（完成填空） 內(nèi)容：核心是人文主義（以人為中心 , 肯定人的價值和尊嚴(yán)）。 宗教神權(quán) 以神為中心 禁欲和來世 等級觀念 蒙昧主義 人文主義 實(shí)質(zhì)： 。 3．意大利文

4、藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)方面的成就。 (1) 成就：文學(xué)三杰： 人 物 代 表 作 人 文 主 義 體 現(xiàn) 文學(xué) 薄伽丘 《 》 抨禁欲、倡平等、張個性 1 / 3 三杰 但丁 《 》 對教會憎惡 彼特拉克 《 》 “人的學(xué)問” ( 人文主義之父 ) 美術(shù)三杰： 人 物 代 表 作 人 文 主 義 體 現(xiàn) 美術(shù) 達(dá)芬奇 ∕ 米開朗基羅 ∕ 三杰 拉斐爾 圣母 (2) 閱讀材料 , 提取信息并回答回答問題： 【材料一】 （文藝復(fù)興）人文主義者薩盧塔蒂認(rèn)為：世界上最美好的東西是祖國

5、和朋 友,人應(yīng)該關(guān)心、愛護(hù)自己的家庭、孩子、親戚、朋友 ,以及包容一切的祖國 ,并為他們效 勞。 【材料二】 （文藝復(fù)興）人文主義者宣揚(yáng)世俗生活才是幸福的。例如 ,布魯尼指出但 丁不但娶過妻 ,還有過兒女 ,他指責(zé)娶妻與學(xué)習(xí)相矛盾的觀點(diǎn) ,也反對孤獨(dú)隱居的文人。 試從“美德”范疇內(nèi) , 概括文藝復(fù)興時期人文主義者的主張。 4．文藝復(fù)興的擴(kuò)展 （ 1）文學(xué)：英國 ；（ 2）科學(xué)： 。（ 3）航海： 。 5．意義： （ 1）思想上：沖破基督教神學(xué)的桎梏 , 喚醒人的自我意識 , 為后來 、 運(yùn)動 打下基

6、礎(chǔ)。 （ 2）文學(xué)藝術(shù)上：眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章 , 永放光芒 。 （ 3）自然科學(xué)方面：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn) , 注重實(shí)踐 , 催生了近代自然科學(xué)。二、“宗教改革” 1．宗教改革的背景。 （ 1）思想 （ 2）政治 （ 3）經(jīng)濟(jì) （ 4）導(dǎo)火線 2．宗教改革的過程：建立新教 , 包括德意志宗教改革、 國教、瑞士 教。 歸納并理解馬丁路德的主張： 第一 , 信仰耶穌就可得救 , 這實(shí)際上否認(rèn)了 的權(quán)威。 第二 , 每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利 , 蘊(yùn)含著 主義和 主 義因素 , 帶有資產(chǎn)階級

7、傾向。 第三 , 君主的權(quán)利高于教士甚至教皇 , 激發(fā)德意志的 意識 , 得到了很多封建諸侯 的支持。 2 / 3 性質(zhì)：是在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動 , 是早期資 產(chǎn)階級的反封建斗爭 , 人文主義思想得以進(jìn)一步弘揚(yáng)。 3．宗教改革的影響。 （ 1）閱讀材料 , 并回答問題： 【材料一】 路德和加爾文都支持商人和手工工匠努力干自己的工作。新教徒強(qiáng)調(diào)過有 計(jì)劃的生活 ,反對得過且過 ,他們身體力行提倡勤儉節(jié)約 ,這對資本積累不無好處。 【材料二】 新

8、教鼓勵人們閱讀《圣經(jīng)》 ,就是鼓勵人們學(xué)習(xí)和閱讀。在瑞典 ,路德教會 把識字當(dāng)作入會的條件。學(xué)習(xí)文化成為信徒必須具有的條件 ,成為推動人們掃盲的強(qiáng)大動 力。更多的文化人的存在 ,意味著將出現(xiàn)更多的發(fā)明創(chuàng)造 ,這對歐洲社會的發(fā)展起了重要作 用。 根據(jù)以上材料回答 , 概況宗教改革對歐洲社會生活有什么影響？ 總結(jié)： 對比文藝復(fù)興和宗教改革的異同點(diǎn)； 同： 文藝復(fù)興 宗教改革背景相同 性質(zhì)相同 形式相同 影響相同 異： 文藝復(fù)興 宗教改革 產(chǎn)生地 意大利 德意志 領(lǐng)域 宗教 群眾基礎(chǔ) 社會上層、知識分子 形式 披著宗教外衣的反封建的政治運(yùn)動。 實(shí)質(zhì) 資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動 對待宗教 直接進(jìn)行宗教改革 態(tài)度 3 / 3