復習版 傳播學原理

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1、復習版?zhèn)鞑W原理第一章 傳播與傳播學第一節(jié) 傳播學的研究對象n一、傳播的定義n二、傳播的根本特征n三、傳播的作用n四、傳播的類型n五、傳播學的研究對象重要概念n傳播是人類運用符號并借助媒介來交流信息的行為與傳播是人類運用符號并借助媒介來交流信息的行為與過程。過程。n傳播三要素：信源、訊息、信宿。傳播三要素：信源、訊息、信宿。n傳播學通常分為自我傳播、人際傳播、群體傳播、傳播學通常分為自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、群眾傳播。組織傳播、群眾傳播。n傳播是指社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。傳播是指社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。n傳播學是研究人類傳播行為及其規(guī)律的科學。傳播學是研究

2、人類傳播行為及其規(guī)律的科學。n傳播學是研究社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律的科學。傳播學是研究社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律的科學。n傳播是人類生存的根本條件，是社會化不可或缺的因傳播是人類生存的根本條件，是社會化不可或缺的因素，是構(gòu)成群體社會的必備要素。素，是構(gòu)成群體社會的必備要素。n傳播成立的重要前提之一。是傳受雙方必須要有共通傳播成立的重要前提之一。是傳受雙方必須要有共通的意義空間。的意義空間。第二節(jié) 傳播學的起源、形成與開展一、傳播學的奠基人及創(chuàng)立者二、傳播學的主要學派三、傳播學在中國的開展傳播學的起源n傳播學起源于上世紀二十年代19世紀末，形成一個學科在上世紀四五十年代。但人類的傳播活動與人類的歷

3、史一樣古老。一、傳播學的奠基人和創(chuàng)立者奠基人：奠基人：1拉斯韋爾：五拉斯韋爾：五W模式模式 2拉扎斯菲爾德：意見領(lǐng)袖、二級傳播、實拉扎斯菲爾德：意見領(lǐng)袖、二級傳播、實地調(diào)查法、有限效果論地調(diào)查法、有限效果論 3盧因：守門人盧因：守門人 4霍夫蘭：控制實驗法、軍人心理研究霍夫蘭：控制實驗法、軍人心理研究 創(chuàng)立者：施拉姆：開山鼻祖、傳播模式創(chuàng)立者：施拉姆：開山鼻祖、傳播模式1.拉斯韋爾：5W模式n1984年提出，傳播的過程可分解為：傳者、受者、信息、媒介、效果可有可無。n誰Who-說什么says What-通過什么渠道in What channel-對誰to Whom-取得什么效果with Wha

4、t effectsn傳者 訊息 渠道 受者 效果n缺乏：直線性沒有互動和反響n 孤立性：不涉及傳播過程和社會過程的聯(lián)系，任何傳播都不可能脫離社會。2.拉扎斯菲爾德n“二級傳播理論：來自媒介的消息總是首先抵達意見領(lǐng)袖，接著，再從意見領(lǐng)袖那里流向其同事或是接收其影響的追隨者。n意見領(lǐng)袖：指群眾中具有一定權(quán)威性與代表性的人物，他們首先接觸群眾傳播媒介，再將從媒介上獲得的信息加上自己的見解，傳播給他們周圍的人，從而對周圍的人施加影響。這樣，傳播效果大打折扣，既是“有限效果論。3.盧因n群體傳播研究n守門人：新聞在通過某種傳播管道的旅程中，是基于這樣一種事實，即在管道的某一區(qū)域有著“門人功能。這個門的局

5、部不是由公平的規(guī)那么所掌控，即是由“守門人所看守，而這一守門人可能是個人或者是團體。守門人“有權(quán)決定“進或出。n記者采訪主任編輯總編輯4.霍夫蘭n耶魯學派n控制實驗法n說服效果研究n主要奉獻：第一，他的研究提醒了傳播效果形成的條件性和復雜性。第二，將心理實驗方法引進了傳播學領(lǐng)域。5.施拉姆：集大成者n主要功績，在于勾畫出西方傳播學的框架構(gòu)造，使之具有獨立學科的面貌。被稱為“傳播學之父。n代表作：?男人、女人、信息、媒介：人類傳播概覽?二、傳播學的主要學派n 1、傳播學的經(jīng)歷學派n經(jīng)歷學派empirical school)，廣義上指的是主要以經(jīng)歷性方法的社會科學流派，與以思辯性方法來考察社會現(xiàn)象

6、的流派相區(qū)別。n 2、傳播學的批判學派三、傳播學在中國的開展n四個時期：n世紀50年代：萌芽期n70年代“文革時期的中斷期n年代后期到80年代的引進和興起期n年代至今的外鄉(xiāng)化和自主化的展開期四、傳播的構(gòu)造和模式n構(gòu)造：n事物中各個要素及其相互關(guān)系靜n事件運動的狀態(tài)和程序動n傳播的構(gòu)造：n動態(tài)的過程，無始無終，無邊無界；n傳播中的多元關(guān)系是重要的研究對象；n變動是其本質(zhì)，即各種關(guān)系的相互影響和變化。n模式：將“理論現(xiàn)實化或簡化的形式。n兩類：線性模式；控制論和社會系統(tǒng)模式。n線性模式：n拉斯韋爾：5Wn誰(Who)說什么(Says What)通過什么渠道(In Which Channel)對誰(

7、To whom)取得什么效果(With what effects)n申農(nóng)：強調(diào)噪音的介入。n控制論模式：n雙向循環(huán)性：反響德弗勒、施拉姆譯碼、編碼n社會系統(tǒng)模式：n強調(diào)傳播的外部構(gòu)造。第二章第二章 傳播的功能傳播的功能一、傳播的根本功能n傳承文化n社會協(xié)調(diào)n娛樂共享n監(jiān)視環(huán)境n傳承文化：群眾傳播延續(xù)社會傳統(tǒng)、傳傳承文化：群眾傳播延續(xù)社會傳統(tǒng)、傳播社會經(jīng)歷和知識的教育功能。播社會經(jīng)歷和知識的教育功能。n環(huán)境監(jiān)視：環(huán)境監(jiān)視：1.向群眾傳遞有關(guān)周遭環(huán)境向群眾傳遞有關(guān)周遭環(huán)境的信息流通、交通運輸、文體消息、經(jīng)的信息流通、交通運輸、文體消息、經(jīng)濟行情，以及即將到來或已經(jīng)發(fā)生的災(zāi)濟行情，以及即將到來或已經(jīng)

8、發(fā)生的災(zāi)害、威脅等信息；害、威脅等信息；2.監(jiān)視、監(jiān)控監(jiān)視、監(jiān)控n問題央視問題央視n社會協(xié)調(diào)：社會協(xié)調(diào)：1.協(xié)調(diào)社會各局部，使社會協(xié)調(diào)社會各局部，使社會各團體和各個人對環(huán)境采取一致的、有各團體和各個人對環(huán)境采取一致的、有效的行動；效的行動；2.社會的排氣閥，幫助人們社會的排氣閥，幫助人們宣泄不滿情緒。宣泄不滿情緒。n娛樂共享：形成群眾文化的重要因素之娛樂共享：形成群眾文化的重要因素之一。一。二、傳播的負功能n核心：“麻醉精神指人們與群眾傳媒接觸時消耗了太多時間，使之越來越疏于行動，卻還沾沾自喜地誤以為參與了社會實踐活動。n表現(xiàn)形式：信源性負功能、渠道性負功能、效果性負功能n群眾傳播媒介易混淆現(xiàn)

9、實環(huán)境與虛擬環(huán)境媒介環(huán)境，群眾對媒介過分依賴，而媒介帶來的事實只是局部再現(xiàn)生活情景，不能代表一種社會趨向，假設(shè)被人利用那么會造成不良后果。n 麻醉精神，過度沉溺于外表信息和通俗娛樂中，沉醉在虛幻滿足中，失去社會行動力。n 信息的大量涌入造成信息過量，使人們對信息產(chǎn)生冷漠態(tài)度。并促長了社會服從主義削弱公眾的區(qū)分力和對社會的批判精神，把人變成順從現(xiàn)狀的單面人。n媒介以廉價的代價占用或剝奪了人們的自由時間。n 群眾文化過于通俗使觀眾、讀者，觀眾的平均審美水平和鑒賞力下降了。n 電影電視作品中，大量的暴力血腥、色情內(nèi)容和場面給社會帶來消極影響，影響觀眾是青少年的身心安康。n衛(wèi)星直接電視的開展，擴大了節(jié)

10、日覆蓋范圍，帶來了跨文化傳播中國家主權(quán)問題，對社會制度構(gòu)成潛在威脅。對第三世界國家政治、經(jīng)濟、文化和社會造成沖擊。n討論：你是如何對待：明星代言虛假食品廣告要擔連帶責任一事？“兩個環(huán)境理論兩個環(huán)境理論n一是現(xiàn)實環(huán)境，一是虛擬環(huán)境。W.李普曼在?輿論學?中提出，強調(diào)了群眾傳播的作用，現(xiàn)代社會中，“虛擬環(huán)境的比重越來越大，它主要由群眾媒介造成。與此同時，現(xiàn)代人對“虛擬環(huán)境的驗證能力大大縮小“托馬斯公理和托馬斯公理和“自我達成的自我達成的預言預言 n“如果人將某狀況作為現(xiàn)實把握，那狀如果人將某狀況作為現(xiàn)實把握，那狀況作為結(jié)果就是現(xiàn)實，托馬斯公理。況作為結(jié)果就是現(xiàn)實，托馬斯公理。n如果人根據(jù)對狀況的錯

11、誤理解開展行動，如果人根據(jù)對狀況的錯誤理解開展行動，結(jié)果，就可能使這一錯誤理解成為現(xiàn)實。結(jié)果，就可能使這一錯誤理解成為現(xiàn)實。自我達成的預言。自我達成的預言。電視的負面現(xiàn)象：n把新聞當成談話，把觀點當成新聞n真實成為速度的犧牲品n用激怒受眾來贏得關(guān)注n情感疲勞，失去同情心n為了“尖叫原理，忘記新聞道德第三章 人際傳播n概念：人際傳播是指個人與個人之間的溝通概念：人際傳播是指個人與個人之間的溝通交流。交流。n類型：類型：n1、是面對面進展的直接的人際傳播；、是面對面進展的直接的人際傳播；n2、是通過中介進展的間接的人際傳播。、是通過中介進展的間接的人際傳播。n特點：特點：n1、傳播雙方都有明確的自

12、我意識和對象意識、傳播雙方都有明確的自我意識和對象意識n2、具有雙向性、具有雙向性n3、具有較為及時的反響性。、具有較為及時的反響性。人際傳播與群眾傳播的融合n提問：QQ、MSN；手機短信。n人際傳播群眾化，群眾傳播人際化n人際傳播的媒介系統(tǒng)：示現(xiàn)、再現(xiàn)和機器媒介系統(tǒng)n示現(xiàn)：口語，表情，動作，眼神n再現(xiàn)：繪畫，文字，攝影，印刷n機器：電信，電影，電視，計算機等n 、手機，網(wǎng)絡(luò)是天然的人際傳播媒介。n網(wǎng)絡(luò)是人際傳播與群眾傳播的綜合平臺。n主持人的出現(xiàn)使得群眾傳播中融合了人際交流。人際傳播的作用1、對個人來說，人際傳播與溝通是一種根本需要；2、有效的人際傳播和溝通是獲取時機、增強實力的重要因素；3

13、、有效的人際傳播和溝通，有助于提高人在認知、標準和評價方面的能力，從而也就有助于人的個性成長和開展。人際傳播的要求n1、有效的人際傳播要求人們相互尊重和相互理解；n2、有效的人際傳播要求人們互為角色，雙向溝通；n3、有效的人際傳播要求人們注重協(xié)調(diào)，力求平衡。第四章 組織傳播n一、定義n二、功能n三、傳統(tǒng)組織傳播的創(chuàng)新n四、傳播過程n如何區(qū)分群體和組織？n但凡存在“管理主體的，即為主體。n組織需要有效的管理和領(lǐng)導。n群體：信息壓力與趨同心理n集合行為中的群體傳播n搶鹽事件n1，暗示與感染n2，模仿與匿名n3，信息流何為組織？n組織：人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同目標而各自承擔不同的角色分工，在統(tǒng)一的意志之下從事

14、協(xié)作行為的持續(xù)性體系。n特點：專業(yè)化的部門分工；n 職務(wù)分工和崗位責任制；n 組織系統(tǒng)的階層制或等級制。一、什么是組織傳播n組織成員之間或組織與組織之間的信息交流行為。n以組織為主體的信息傳播活動。n包括組織內(nèi)傳播和組織外傳播。n組織傳播是組織生存與開展的必要保障。二、組織傳播的功能n總體功能就是通過信息傳遞將組織的各局部聯(lián)結(jié)成一個有機整體，以保障組織目標的實現(xiàn)和組織的生存與開展。n1.內(nèi)部協(xié)調(diào)。(各司其責)n2.指揮管理。(任務(wù)的下達、實施、監(jiān)視、檢查、總結(jié)等)n3.決策應(yīng)變。(適應(yīng)新情況、解決新問題)n4.達成共識。(統(tǒng)一的目標)n n (案例)三、傳統(tǒng)組織傳播的創(chuàng)新匿名傳播n這里的匿名傳

15、播以網(wǎng)絡(luò)論壇為例n1.表達群眾傳媒中不能表達的內(nèi)容。n李思怡案例 跪爬千米母親n2.表達在現(xiàn)實生活中不滿但不便與人溝通的內(nèi)容。n3.加大公民參政議政的力度。n4.設(shè)置議題、控制信息。討論：n你知道哪些人肉搜索的典型案例？n你是如何對待“人肉搜索的？四、組織傳播的過程n(一)組織內(nèi)傳播的正式渠道。n信息沿著一定組織關(guān)系環(huán)節(jié)在組織內(nèi)流通的過程。分為橫向傳播和縱向傳播(上行傳播和下行傳播)。n縱向傳播易造成信息傳達速度慢、信息變形和失真。(二)組織內(nèi)傳播的非正式渠道n指制度性組織關(guān)系以外的信息傳播渠道。n兩種形式：一是組織內(nèi)的人際傳播；二是非正式的小群體傳播。n特點：交流的信息廣泛；交流的雙向平等性；本意交流和感情交流的成分多(三)組織內(nèi)傳播的媒體形式n3.(四組織外傳播n包括信息輸入與信息輸出。n信息輸出分為三種類型：n1.公關(guān)宣傳n2.廣告宣傳n3.企業(yè)標識系統(tǒng)Thank You!不盡之處，懇請指正！不盡之處，懇請指正！