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2019-2020年高中美術(shù) 第4課巨人輩出——文藝復(fù)興教案.doc

  • 資源ID:2400643       資源大?。?span id="gahgrqi" class="font-tahoma">20KB        全文頁(yè)數(shù):3頁(yè)
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2019-2020年高中美術(shù) 第4課巨人輩出——文藝復(fù)興教案.doc

2019-2020年高中美術(shù) 第4課巨人輩出文藝復(fù)興教案教學(xué)目標(biāo):1、能認(rèn)識(shí)和研究文藝復(fù)興時(shí)期歐洲美術(shù)的突出成就。2、了解和研究意大利“三杰”、尼德蘭畫(huà)家揚(yáng)凡埃克、德國(guó)畫(huà)家阿爾布萊希特丟勒的藝術(shù)風(fēng)格。3、認(rèn)識(shí)和了解本課所列舉外國(guó)美術(shù)作品的畫(huà)種、題材、作品內(nèi)涵、造型技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的特點(diǎn)、感受,體驗(yàn)并評(píng)述外國(guó)美術(shù)作品的基本形式美感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):研究和挖掘文藝復(fù)興時(shí)期歐洲美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格,從作品內(nèi)容和形式兩個(gè)方面去欣賞意大利“三杰”、尼德蘭畫(huà)家揚(yáng)凡??恕⒌聡?guó)畫(huà)家阿爾布萊希特丟勒的美術(shù)作品。課時(shí):2課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備:課件教學(xué)過(guò)程:一、交流感受 1、學(xué)生回答外國(guó)美術(shù)作品的多種形式。師:同學(xué)們,你平時(shí)看過(guò)外國(guó)哪些美術(shù)作品?研究過(guò)哪些外國(guó)美術(shù)作品?學(xué)生回答,出示課前準(zhǔn)備的各種形式的外國(guó)美術(shù)作品。 2、學(xué)生回答、教師歸納并板書(shū):“外國(guó)美術(shù)作品可分為:壁畫(huà)、雕刻、板上油畫(huà)等多種形式,你最喜歡看哪種形式的美術(shù)作品呢?今天,我們一起來(lái)欣賞外國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期歐洲一些名人名作。恩格斯在評(píng)價(jià)歐洲文藝復(fù)興這個(gè)偉大的歷史時(shí)代說(shuō)過(guò)這樣一段著名的話:這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。” 板書(shū)第四課:“巨人”輩出文藝復(fù)興美術(shù)二、學(xué)生欣賞外國(guó)美術(shù)作品,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表個(gè)人的看法。1、達(dá)芬奇(1452年1519年)是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家,發(fā)明家和科學(xué)家,他的兩幅最著名的壁畫(huà)最后的晚餐和肖像畫(huà)蒙娜麗莎奠定了他在世界美術(shù)上的重要地位。(1)最后的晚餐(壁畫(huà),484880cm,1495年1497年米蘭圣馬利亞格拉契修道院)(參見(jiàn)P177頁(yè)樣畫(huà)) 這是一幅取材于基督教圣經(jīng)中關(guān)于耶酥被他的十二門(mén)徒之一猶大出賣(mài)的宗教故事,是歐洲中世紀(jì)流行的繪畫(huà)題材。 這幅畫(huà)以怎樣的表現(xiàn)形式?人物的姿態(tài)和心理反應(yīng)是什么?為什么要這樣構(gòu)圖?采用一種什么透視法?你對(duì)這幅壁畫(huà)總體感受是什么?學(xué)生回答,教師歸納并板書(shū):“人物姿態(tài)各自不同”、“心理反應(yīng)當(dāng)然也不同,善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛(ài)憎鮮明,猶大與眾不同”、“體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構(gòu)圖原則方法”、“表現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的平行透視法”。(2)蒙娜麗莎(板上油畫(huà),5377cm,1503年1506年巴黎盧浮宮藏)這幅被稱(chēng)為“神秘的蒙娜麗莎”的世界名畫(huà),畫(huà)中人物畫(huà)的是誰(shuí),說(shuō)法不一,永遠(yuǎn)是后人討論的重要話題,我們無(wú)法說(shuō)清,而蒙娜麗莎身后的背景,出色運(yùn)用的透視法則以及表現(xiàn)人文精神繪畫(huà)手法是我們永遠(yuǎn)討論的重要話題。(讓學(xué)生自由組合,交換自己賞畫(huà)的感受)學(xué)生回答、教師歸納并板書(shū):“夢(mèng)幻般的風(fēng)景”、“成角與平行透視相結(jié)合的方法”、“蒙娜麗莎的微笑和她耐人尋味的形象體現(xiàn)了時(shí)代特色的人文精神”。教師小結(jié):達(dá)芬奇的作品深沉、含蓄、富于理性,猶如深不可測(cè)的大海。2、米開(kāi)朗基羅波那羅帝(1475年1564年)是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的雕刻家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人,是一位才華橫溢的巨人。他的雕刻名作大衛(wèi)和摩西,西斯廷教堂的天頂畫(huà)創(chuàng)世紀(jì),以及羅馬圣彼得大教堂設(shè)計(jì)的拱頂,體現(xiàn)了他在美術(shù)領(lǐng)域中的突出成就。(1)大衛(wèi)無(wú)論是青銅像還是大理石像都是世上一絕,你們喜歡嗎?(學(xué)生回答后教師再作簡(jiǎn)單介紹)米開(kāi)朗基羅雕刻大衛(wèi)是基督教圣經(jīng)中的少年英雄。他以全新的藝術(shù)形象,體現(xiàn)了高度的人體造型技巧,它一直被列為人體造型的范本。它是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,青銅像是先制模再鑄造,大理石先選石材,造型,再雕刻成型,工藝非常精巧。(2)摩西(大理石,高225cm,1545年,羅馬圣彼得大教堂藏)摩西是基督教圣經(jīng)中的英雄人物,是帶領(lǐng)猶太人擺脫埃及人奴役的解放者,是猶太人崇敬的最偉大的先知。作者創(chuàng)作的摩西雕像是教皇朱利安二世陵墓中最重要的部分。“欣賞雕像作品,一是要看雕像的整體造型;二是要看雕像的工藝;三是要看所雕人物的氣勢(shì)?!保ㄒ髮W(xué)生根據(jù)圖像大膽發(fā)表自己欣賞作品的感受和藝術(shù)品味)學(xué)生回答、教師歸納并板書(shū):“整個(gè)雕像有一種氣勢(shì)磅礴的力量和威嚴(yán)”、“凝視的目光和垂胸的美髯進(jìn)一步襯托出他大義凜然的氣概”“右手緊緊地保護(hù)著象征摩西十誡的石板,意味著他對(duì)保衛(wèi)人民的忠誠(chéng)的信心”、“極其復(fù)雜的衣紋和質(zhì)感的處理,摩西的雙臂肌肉和靜脈的刻畫(huà),使人忘記了這是冰冷的大理石,分明是活生生的血肉之軀,顯示了高超的雕刻技巧?!保?)西斯廷教堂的天頂畫(huà)創(chuàng)世紀(jì)(壁畫(huà),1336m,1508年1512年,羅馬梵蒂岡宮內(nèi)的西斯廷教堂)教堂天頂畫(huà):面積468平方米,米開(kāi)朗基羅獨(dú)自一人花了四年時(shí)間完成,天頂中部長(zhǎng)方形共畫(huà)了九個(gè)場(chǎng)景,按照先后是:光與夜的分離、創(chuàng)造日月、創(chuàng)造天地、創(chuàng)造亞當(dāng)、創(chuàng)造夏娃、逐出樂(lè)園、諾亞祝祭、大洪水、諾亞醉酒等九個(gè)畫(huà)面。長(zhǎng)方形畫(huà)面四周畫(huà)的是圣經(jīng)中的先知、女神、祖先等。如此宏大而復(fù)雜的畫(huà)面,與教堂天頂?shù)膹?fù)雜結(jié)構(gòu)融為一體,這是史無(wú)前例的的偉大創(chuàng)造。畫(huà)面中所畫(huà)的人物和事件雖然源于宗教傳說(shuō),但這些人物不是基督教所宣揚(yáng)的逆來(lái)順受的奴仆和罪人,而是身強(qiáng)力壯、充滿生機(jī)和活力的先知、英雄,是對(duì)人的創(chuàng)造力的歌頌,體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想,是作者對(duì)宗教傳說(shuō)的再創(chuàng)造和再造化。 教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)P182頁(yè)部分放大作品欣賞、品味,從而挖掘米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作的深刻內(nèi)涵。教師小結(jié):米開(kāi)朗基羅的作品雄健有力,充滿激情,猶如高山峻嶺的雄偉。3、拉斐爾桑西(1483年1520年),從多才多藝這一點(diǎn)來(lái)講,拉斐爾不如達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅,但從善于吸取名家之長(zhǎng)集于一身,創(chuàng)造出清新、寧?kù)o而又幽雅秀美的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)講,卻又是其他人難以比擬的,何況他又是英年早逝(只活了37歲)。拉斐爾創(chuàng)造的一系列圣母像,體現(xiàn)了古典藝術(shù)所追求的理想美,成為西方古典美術(shù)女性美的典型。他為羅馬梵蒂岡宮簽字大廳創(chuàng)作的三幅大型裝飾壁畫(huà),即小考佩爾圣母、椅中圣母、雅典學(xué)院,顯示了年輕的拉斐爾無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。這里我提示同學(xué)們的是雅典學(xué)院又稱(chēng)雅典學(xué)派或哲學(xué),畫(huà)中描繪了以古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖及其弟子亞里士多德為中心的五十多名各方面的著名學(xué)者,以真實(shí)寫(xiě)照歌頌人類(lèi)對(duì)智慧的真理和的追求和向往,贊美人的創(chuàng)造力。教師小結(jié):拉斐爾的作品優(yōu)雅、秀美,猶如廣闊而又明朗的原野。4、尼德蘭畫(huà)家揚(yáng)凡??耍?390年1441年),論知名度,揚(yáng)凡??孙@然不如意大利的“三杰”,但談及歐洲油畫(huà)發(fā)展的歷史,就不能不談到揚(yáng)凡??耍@是為什么?學(xué)生回答、教師歸納并板書(shū):“發(fā)明了油畫(huà)顏料的新配方,才有了真正意義上的油畫(huà)”、“解決畫(huà)家運(yùn)筆流暢、色彩更加豐富的問(wèn)題”、“他的肖像畫(huà)有重大創(chuàng)新意義不受前人的影響。”阿爾諾非尼夫婦像(木板油畫(huà),81.859.7cm,1434年倫敦國(guó)立美術(shù)館藏)揚(yáng)凡??税栔Z非尼夫婦像這幅具有創(chuàng)新精神的作品,你能說(shuō)與前面欣賞“三杰”作品有什么不同?學(xué)生回答、教師歸納并板書(shū):“男女組合的全身雙人肖像是史無(wú)前例的”、“肖像的背景是極其真實(shí)的室內(nèi)景也是罕見(jiàn)的”、“這幅畫(huà)不僅極其寫(xiě)實(shí),而且充滿象征意味,如,新娘的白頭巾表示純潔,小狗象征對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),紅色的帳幔代表性的和諧,室內(nèi)的吊燈和燭光象征上帝之光,壁上的鏡子代表基督教宣揚(yáng)的天堂等?!?、德國(guó)畫(huà)家阿爾布萊希特丟勒(1471年1528年)恩格斯把丟勒看作是和達(dá)芬奇一樣的杰出人物之一。他說(shuō):“阿爾布萊希特是畫(huà)家、銅牌雕刻家、塑像家、建筑家,此外還發(fā)明了一種筑城學(xué)體系?!彼氖雇剑景逵彤?huà),單幅21575cm,1523年1526年,德國(guó)萊尼黑志繪畫(huà)館藏)師簡(jiǎn)述:這是丟勒晚年最重要的作品,“四使徒”指的是基督教的四個(gè)門(mén)徒即約翰、彼得、保羅和馬可。丟勒將他們也作為“使徒”,顯示出他強(qiáng)烈的新教色彩,同時(shí),畫(huà)中的四使徒,實(shí)際上代表了四種性格:樂(lè)觀、冷靜,暴躁和憂郁。從畫(huà)面上你們能辨別四種性格的人嗎?三、課堂總結(jié) 文藝復(fù)興美術(shù)界輩出的名畫(huà)家很多,如意大利波提切利,代表作春、維納斯的誕生;喬爾喬內(nèi),代表作入睡的維納斯;提香,代表作花神;尼德蘭彼得勃魯蓋爾,代表作雪中獵人等等。這些都是文藝復(fù)興美術(shù)界精品之作,是我們欣賞研究的永恒話題。四、拓展

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