統(tǒng)編版新教材《采用合理的論證方法》教學(xué)ppt課件優(yōu)質(zhì)版

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1、 三個人住店每人10元，一共是30元，服務(wù)員把30元給老板后。老板發(fā)現(xiàn)今晚是25元，所以多了5元，讓服務(wù)員退5元回去，服務(wù)員發(fā)現(xiàn)5元分不開，自己偷偷的留了2元，每人給退了一元，那么問題來了，每人相當(dāng)于花了9元，也就是說3*9=27，27元加上服務(wù)員偷偷藏起來的2元=29元，問，一開始花了30元，現(xiàn)在變成了29元，少了1元，那1元哪去了？答：每人拿出的是9元，不是10元，因此而店老板拿去了25元，正確的應(yīng)該是27-25=2元。這2元在服務(wù)員那里。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解直接論證和間接論證的特征。2、學(xué)會常用的論證方法及其特點。3、關(guān)注高考該知識點常見的設(shè)題類型。關(guān)注隱含的前提 在直接論證中，往往不會巨

2、細(xì)無遺地呈現(xiàn)邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現(xiàn)部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關(guān)鍵。答：每人拿出的是9元，不是10元，因此而店老板拿去了25元，看到熟悉的人，狗不會叫證明對方的論點必然為假?？伤自捰终f:近水臺先得月!采用合理的論證方法2、學(xué)會常用的論證方法及其特點。在直接論證中，往往不會巨細(xì)無遺地呈現(xiàn)邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現(xiàn)部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關(guān)鍵。1、俗話說:一個好漢三個幫。就通過或曰，引入了虛擬論敵，提出六國百喪，率賂秦耶這一質(zhì)疑，再通過反駁這一質(zhì)疑?，F(xiàn)在多少人在抱怨生活的不公,而你有聽過總統(tǒng)抱怨過生活的不公么?然而,總統(tǒng)不

3、就是那棵“秀于林”的木嗎?風(fēng)不就是社會上的困難么?就算他心覺不公,但不是沒有倒下,沒有被風(fēng)吹倒么?反而是那些“縮在林中”,也就是那些社會上的普通人,總是經(jīng)不住困難的阻擋,放棄了一個個的理想。使人一聽，一讀就會立刻感到對方的論點站不住腳。我：那一定是水里的魚類最聰明了，他們沒有腿！”這不剛剛好反駁了“木秀于林,風(fēng)必摧之”的原意么?有些自強(qiáng)的人會將悲傷化作力量、不懼困難地往上攀。主人向他解釋演奏的是流行歌曲。有的文章，首先證明與論敵的論點相對立的論點是正確的，以”但對于現(xiàn)代人來說,此話已經(jīng)早就說不通了。立論是直接闡明論點，與之對應(yīng)的是“立論文”；他有一次參加一個晚會，晚會上演奏的輕佻音樂使他非常厭

4、煩，他不得不用手捂住耳朵。甲是乙父，乙是丙父，欲證明甲是丙的爺爺。馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進(jìn)來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人?？履系罓柕你y色馬中，主人公福爾摩斯有這樣一段話：馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進(jìn)來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。任務(wù)：嘗試在論據(jù)2和論據(jù)1前面，加上隱含前提。論據(jù)2：草料棚的人沒有驚醒隱含前提2：（）論據(jù)1：狗沒有吠隱含前提1：（）論點：牽走馬的人是狗熟悉的狗叫了，就會驚醒草料棚的人看到熟悉的人，狗不會叫學(xué)會間接論證當(dāng)直接論證有困難或者效果不好的時候，我們

5、就會采用間接論證，主要運(yùn)用“排除法”“反證法”和“歸謬法”。1排除法排除法 排除法又叫淘汰法，間接證明的一種。就是一個論題提出之后，先假設(shè)它可能存在多種情形，然后通過分析，將假定的各種可能都加以排除，也就是說把論題以外的其他各種可能都一一淘汰掉，只剩下一 種可能，即我們要證明的論題就是正確的了。這叫做排除法。要在一群人里面找出一個犯罪嫌疑人，可以用排除法：A 有作案時間不在場的證據(jù)，排除；B 那天在外地，排除；C 那天大病住院，排除；.正好只有一個人沒有被排除，那么他的嫌疑就非常大了。反證法是間接論證的方法之一。是通過斷定與論題相矛盾的判斷（即反論題）的虛假來確立論題的真實性的論證方法。反證法

6、的論證過程如下：首先提出論題：然后設(shè)定反論題，并依據(jù)推理規(guī)則進(jìn)行推演，證明反論題的虛假；最后根據(jù)排中律，既然反論題為假，原論題便是真的。3歸謬法歸謬法 間接反駁方法之一，為了反駁某論題(或某論據(jù))，首先假定它為真，然后由它推出荒謬的結(jié)論，最后確定它是假的。歸謬法是人的經(jīng)常使用的一種反駁方法。這種方法是“以退為進(jìn)，引入荒謬”的方法。所謂“以退為進(jìn)”，是因為這種方法通過假定對方的論點是真的這一手段，來達(dá)到反駁對方論點的目的；所謂“引入荒謬”，是因為這種方法可以從對方的論點合乎邏輯地引出荒謬的結(jié)論。使人一聽，一讀就會立刻感到對方的論點站不住腳。證明對方的論點必然為假。赫爾岑是俄國著名的文學(xué)批評家。他

7、有一次參加一個晚會，晚會上演奏的輕佻音樂使他非常厭煩，他不得不用手捂住耳朵。主人向他解釋演奏的是流行歌曲。赫爾岑反問一句流行的樂曲就是高尚的嗎?主人聽了很是吃驚不高尚的東西怎么能夠流行呢?赫爾岑笑著說那么，流行性感冒也是高尚的啦！“在證明某個觀點時，可以想象存在一個駁論者，不妨稱其為“虛擬論敵。這個論敵會對我們的論點舉出反例或從論點推出錯誤，也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些可能受到的攻擊，我們再進(jìn)一步考慮采取怎樣的措施能使自己的論證免于或抵御這些攻擊。這位“虛擬論敵”可能會“駁論點”對我們的論點舉出反例或者從論點推出錯誤，也可能會“駁論據(jù)”質(zhì)疑論據(jù)及隱

8、含前提的可靠性，抑或“駁論證”指出論證中存在的邏輯問題，所以我們就要在論點、論據(jù)和論證中做到無懈可擊，讓“論敵”無處可駁。蘇洵六國論開頭。就通過或曰，引入了虛擬論敵，提出六國百喪，率賂秦耶這一質(zhì)疑，再通過反駁這一質(zhì)疑。有力地支撐了自己的論證。寫作中的論證方法因果分析法假設(shè)分析法正反對比法比較分析法駁論文寫作技巧不破不立不破不立駁論是指通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點來確立自己的論點，駁論的作用在于“破”，即辨別是非，駁斥錯誤的觀點，同時樹立正確的觀點。主要有三種形式：1、駁論點：直接駁斥對方的論點。2、駁論據(jù)：通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。3、駁論證：通過批駁對方的論證過程的謬誤來駁倒對

9、方的論點。一、駁論點例：小明：你知道嗎？科學(xué)證明腿越少的動物就越聰明！我：怎么說？小明：比如，人就比貓啊狗啊要聰明，貓啊狗啊就比蜘蛛蜈蚣等等要聰明！我：那一定是水里的魚類最聰明了，他們沒有腿！駁論點：直接駁斥對方的論點。先指出對方荒謬的論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以駁斥，揭示出謊言同事實、謬論與真理之間的矛盾；有的文章，首先證明與論敵的論點相對立的論點是正確的，以此來證明論敵的論點是錯誤的。二、駁論據(jù)二、駁論據(jù)例：一家三口在達(dá)芬奇自畫像面前。媽媽:達(dá)芬奇非常厲害啊,他會畫畫,還會物理啊、數(shù)學(xué)、解剖、設(shè)計啊,機(jī)械啊,幾乎是什么都會。小女孩:那達(dá)芬奇會做肉肉菜嗎?媽媽:應(yīng)應(yīng)該不會吧!小

10、女孩:那還是爸爸比較厲害!駁論據(jù):通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是論點的根據(jù),是證明論點的。錯誤和反動的論點,往往是建立在虛假的論據(jù)之上的,論據(jù)駁倒了,論點也就站不住腳了。駁論據(jù)駁論據(jù)例1：唐僧帶領(lǐng)徒弟化緣,敲開了一員外家的門,唐僧：“阿彌陀佛,施主,給點吃的吧!”員外:“你們比我有錢,怎么還向我要吃的?”唐僧:“我們是和尚,身無分文,怎么可能比您老人家有錢呢?員外:“身無分文?哼！你騎著的寶馬比我家的牛值錢;你身邊的那個瘦子穿的皮草,比我穿的綾羅綢鍛值錢;你挑擔(dān)子的挑夫還燙著卷發(fā),就連你身邊的那頭豬都比我家的肥。憑什么要施舍給你吃的!唐僧例2：舉例反駁(駁論點、論據(jù))駁“木秀于林,

11、風(fēng)必摧之”古人說:“木秀于林,風(fēng)必摧之。”但對于現(xiàn)代人來說,此話已經(jīng)早就說不通了?，F(xiàn)在多少人在抱怨生活的不公,而你有聽過總統(tǒng)抱怨過生活的不公么?然而,總統(tǒng)不就是那棵“秀于林”的木嗎?風(fēng)不就是社會上的困難么?就算他心覺不公,但不是沒有倒下,沒有被風(fēng)吹倒么?反而是那些“縮在林中”,也就是那些社會上的普通人,總是經(jīng)不住困難的阻擋,放棄了一個個的理想。蔡依林在獲2006年的金曲獎時,說:“我要感謝那些以前不看好我的人,是他們讓我們更努力,一步一步走到現(xiàn)在這個位置。”這不剛剛好反駁了“木秀于林,風(fēng)必摧之”的原意么?有些自強(qiáng)的人會將悲傷化作力量、不懼困難地往上攀。歸謬法(駁論證)反駁“上帝是萬能的”。第一步,假設(shè)“上帝是萬能的”正確用。第二步,推理:上帝是萬能的,那么上帝應(yīng)該能夠造出一顆自己都舉不起的石頭。第三步,結(jié)論:上帝連一塊石頭都舉不起之類，然后加以推論,引出極其荒謬可笑的結(jié)論來。