《醉翁亭記》PPT優(yōu)秀課件.ppt
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1、積累文言詞匯,熟練背誦全文。 2、學習本文由景生情、情景交融的寫法。 3、理解作者寄情山水的情懷和“與民同樂”的思想。,學 習 目 標,醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特,具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,又屢次復建,終不為人所忘。解放后,醉翁亭列為省級重點文物保護單位,并多次整修。,資料鏈接,資料鏈接,歐陽修(1009-1072),北宋文學家,史學家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,江西吉水人。他4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,21歲中進士,其后任監(jiān)察御史,因為同情范仲淹遭貶斥。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導人,他批評宋初以來追求靡麗形式的文風,大力提倡古文,主張文章要“明道”、“致用”,并且提拔和獎掖后進,著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內容充實,氣勢旺盛,具有平實自然、流暢婉轉的藝術風格。,作者簡介,六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬骸傲?,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏??”居士曰:“以吾一翁老于此五物之間,是豈不為六一乎?”,六一居士的由來,——歐陽修《六一居士傳》,古代稱有德才而隱居不 仕或未仕的人為居士,慶歷五年, 范仲淹遭讒離職,歐陽修上書替他分辨,得罪了當權派,被貶滁州(在今安徽)任知州。被貶后,他心情郁悶,經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結為莫逆之交。慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。,背景資料,《醉翁亭記》書畫作品欣賞,蘇軾楷書《醉翁亭記(局部)》,徐圭遜 楷書《醉翁亭記》,《醉翁亭記》書畫作品欣賞,劉小晴楷書《醉翁亭記》,《醉翁亭記》書畫作品欣賞,《醉翁亭記》書畫作品欣賞,楊延文《醉翁亭記》,《醉翁亭記》書畫作品欣賞,張志民 《醉翁亭記》,傳:即傳記,古代文體,以記載人物生平事跡為主,如柳宗元的《童區(qū)寄傳》、宋濂的《王冕讀書》、陶淵明的《五柳先生傳》。 記:古代文體,主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。如唐柳宗元《小石潭記》、宋蘇軾的《記承天寺夜游》、東晉陶淵明的《桃花源記》、宋范仲淹的《岳陽樓記》、宋歐陽修的《醉翁亭記》等。 說:古代文體,多用來說明某種道理,通常敘述兼有議論。如周敦頤的《愛蓮說》、韓愈的《馬說》、柳宗元的《捕蛇者說》、袁枚的《黃生借書說》等。,知識拓展:古代常見三大文體,《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的游記,也是一篇具有積極思想意義的散文,具有很高的藝術性和思想性。反復朗讀課文,根據(jù)課內注釋或其他工具書理解課文內容,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。,朗讀課文,也:表示判斷和舒緩語氣的作用 (1) 描述景物------陳述語氣 (2)介紹人名 ------肯定語氣 (3)直舒胸臆 -------感嘆語氣 而:使詩文“駢散相間”,指導朗讀,1、停頓。段落內部、句群之間的停頓要長些,段落之間的停頓又要稍長些。另有邏輯停頓,在沒有標點符號處,為加強語氣、闡明觀點表達感情,也應作停頓。,2、語速。議論文和說明文以中速為宜,其他文體(如記敘類、抒情類)則依據(jù)情節(jié)的進展和感情表達的需要來安排。如內容是激動、歡快、緊張,思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時,語速要相對快一些;如內容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候,語速要相對慢一些。,3、重音。朗讀時,句子中的某些詞語需要重讀,比如句中作謂語的動詞要重讀;表示性狀和程度的狀語常常也要重讀;表示性狀強調的定語要重讀;表示結果或程度的補語要重讀;疑問代詞、指示代詞常常需重讀。,4、語氣、語調。疑問語氣讀升調,感嘆語氣讀降調。,朗讀技巧,文言文 朗讀技巧,環(huán)滁( ) 瑯琊( ) 山之僧( ) 暝( ) 晦明( ) 傴僂( ) 山肴( ) 野蔌( ) 觥籌( )弈( ),ch,lng y,sēng,mng,hu,yǔ lǚ,yo,s,gōng chu,y,讀一讀寫一寫,第一段:醉翁亭的地理位置及得名原因,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美, 望之蔚然而深秀者,瑯玡也。,環(huán):環(huán)繞、圍繞,語氣詞表判斷,是,山谷,表并列,環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方的各個山峰,樹林和山谷特別秀麗,遠遠望去,那草木茂盛幽深秀麗的地方,是瑯琊山。,第一段:醉翁亭的地理位置及得名原因,山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。,山之僧智仙也,山上(名詞) 沿山路(名詞作狀語),從,沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩峰之間飛瀉而出的,是釀泉。,第一段:醉翁亭的地理位置及得名原因,峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。,四角翹起,像鳥兒張開的翅膀一樣(狀語),說出 命名,不能名其一端也,從 到 在,瀉出于兩峰之間者 太守與客來飲于此,稱,山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座四角翹起,像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。,第一段:醉翁亭的地理位置及得名原因,醉翁亭,太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。,取別號,叫做,年紀最大,太守同客人到這里飲酒,稍微喝了一點就醉了,而年齡又最大,所以給自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。,情趣,語氣詞,于,領會,第一段:醉翁亭的地理位置及得名原因,像那太陽出來,樹林里的霧氣散了,煙云聚攏,山谷顯得昏暗,或暗或明,變幻不一,就是山間早晚的景色。野花開放,散發(fā)出一股清幽的香味;樹木枝繁葉茂,形成濃郁的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,霜色潔白;水位低落,石頭顯露出來,這是山中四季的景色。早晨進山,傍晚歸來,四季的景色都有所不同,樂趣也是無窮無盡的。,若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。,表順承,回去 聚攏,目似瞑,閉眼 昏暗,暮而歸,發(fā)閭左謫戍漁陽九百人,征發(fā) 開放,蔚然而深秀者,秀麗 草木茂盛,高爽,第二段:山間朝暮及四時的不同景色,至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。,表過渡,黃發(fā)垂髫,率妻子邑人來此絕境,與世隔絕 停止,至于背東西的人在路上歌唱,行人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的答應,老老少少,來來往往,絡繹不絕的,這是滁州人在游覽。,第三段:滁州人賓客太守游山的情形,臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。,在溪邊釣魚,溪水深,魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香,酒清而醇,山中野味野菜,各種各樣地在面前擺著的,這是太守舉行酒宴。,表修飾,表并列,前者呼,前面 在前面(名作狀),擺放,宴客,第三段:滁州人賓客太守游山的情形,宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝, 觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。,宴飲酣暢的樂趣,不在于音樂,射的射中了目標,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,或起或坐,大聲喧嘩,這是賓客們盡情地歡樂。一個臉色蒼老、滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守醉了。,宴席(名),借代,蒼然暮色,深青色 蒼老,第三段:滁州人賓客太守游山的情形,滁 人 游,太 守 宴,眾 賓 歡,太 守 醉,已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂,人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也,太守謂誰?廬陵歐陽修也。,離開,表轉折,以……為樂,太守自謂也,稱 為,是,醉翁之意不在酒,(介詞) 掛在(動),第四段:日暮醉歸,不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,太守下山回家,賓客跟在后面。樹林里漸漸昏暗了,鳥雀到處鳴叫,游人離去,鳥雀就歡樂起來。但是鳥雀兒只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣;人們只知道跟著太守游玩歡樂,卻不知道太守自有他的樂趣。喝醉了能同大家一起歡樂,酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人,是太守。太守是誰?就是廬陵人歐陽修。,第四段:日暮醉歸,根據(jù)第一段,說出醉翁亭在滁洲的具體位置。 第二段描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情? 第三段寫了哪些內容? 第四段如何襯托太守之樂的? 貫穿全文的線索是什么,本文的主旨句是哪一句?,1、根據(jù)第一段,說出醉翁亭在滁洲的具體位置。,第一段由面(全景)到點(局部),自遠而近,先俯后仰,有聽覺,也有視覺,山、泉、亭盡收眼底,寫出了醉翁亭的地理位置和優(yōu)美環(huán)境。然后介紹亭的得名,引出太守,伏下一筆,把“廬陵歐陽修也”留作全篇的結句,同時一個“樂”字,也為下文的發(fā)揮作好了鋪墊。 在作者筆下,醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山,有泉、有林,有亭。蔚然深秀的瑯琊山,風光綺麗,蒼翠欲滴,以群山為背景,釀泉環(huán)繞而過,一座四角翹起的亭子立在上面,這樣,山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫中,山水亭臺,一應俱全,構成詩一般的優(yōu)美境界。,滁州城的西南方有瑯琊山;沿著山走六七里釀泉之上,2、第二段描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情?,景——寫醉翁亭周圍的秀麗景色(描寫) 情——欣賞山水的無窮樂趣( 抒情),作者首先用排偶句描繪出兩幅對比鮮明的畫面,準確而生動地寫出了瑯琊山有晦有明,交替變化的朝暮景象;接著以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬概括了山間四季的不同風光;最后小結,直抒被美景陶醉的歡樂心情。第二段分承總起以樂作為抒情主線,是第一段山水之樂的具體化。,3、第三段寫了哪些內容?,滁人游:描繪出一幅太平祥和的游樂圖,在這幅圖畫中,有“負者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后應,往來不絕,十分熱鬧,這個場景在太守眼里,應更多了一層政治清明的意味。 太守宴:太守就地取材,以肥魚、冽酒、山肴野蔌宴客。從上文寫滁人游的大環(huán)境,一下子收縮到亭子里邊筵席陳設的近景鏡頭,雖是記敘事物,但充滿了超脫于塵俗的歡樂之情。,滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉,眾賓歡:圍著筵席的眾賓是在鬧中取樂,雖然沒有絲弦竹管的音樂,但是有投壺、下棋的游戲,“觥籌交錯”,可見酒喝得歡暢,坐著的或站起來的都在高聲玩笑,在太守面前無拘無束,寫出了太守與僚屬之間的良好關系。寫的雖是眾賓的歡樂,但透出了太守內心的欣慰。 太守醉:特寫鏡頭:“蒼顏白發(fā)”,寫出太守形象,“頹然”,寫太守醉醺醺的樣子,與前面“飲少輒醉”相呼應。這兩筆形神俱備的速寫,把太守突出在大小環(huán)境及眾多人物的中心,非常醒目。,4、第四段如何襯托太守之樂的?,“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!?作者以禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂。作者既為滁州的山水美景而樂,又為滁州百姓的豐衣足食而樂。作者運用層層烘托的表現(xiàn)手法,來展示了自己復雜的內心情感和志趣追求。,作者寫《醉翁亭記》的思想感情是復雜的。由于政治上遭受排斥,仕途失意,內心不免有抑郁之情;寄情山水,于宴飲酒酣之中與民同樂,縱然可以排遣一時心中的郁悶,但壯志難酬,懷才不遇的情懷總難拋卻,所以才有“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”的感嘆。,樂,貫穿全文,山水之樂,游人之樂,禽鳥之樂,太守之樂,與民同樂,宴酣之樂,,作者寫山水,是抒發(fā)“得之心”的樂,寫游人是人情之樂,寫宴飲,是表達“宴酣之樂”,寫鳴聲婉轉,飛蕩林間,顯示“禽鳥之樂”更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”,文章運用層層烘托的方法,顯得含蓄委婉,文章結構嚴謹,處處注意前呼后應,無懈可擊。,本文的主旨句是“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也,太守謂誰,廬陵歐陽修也?!?“太守謂誰? 廬陵歐陽修也?!币痪湟舱諔松衔牡?“名之者誰?太守自謂也。”,文章的“中心”是文章寫作內容的集中體現(xiàn),因此能夠概括文章主要內容的句子就是“中心句”。 文章的“主旨”是文章的寫作目的或者是作者思想感情的表達,因此能夠揭示作者表達情感的句子就是文章的“主旨句”。 《醉翁亭記》的中心句是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,寫醉翁亭秀麗風光和暢游之樂;主旨句是“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”,表達歐陽修與民同樂的思想。,中心句與主旨句的區(qū)別:,探究交流,如何理解“醉翁之意不在酒”。 如何理解文章嚴謹?shù)慕Y構層次? 如何理解太守的“醉”與“樂”。,1、如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,作者縱情美景,醉意山水,這是作者的真意。 醉翁之樂更在于樂看游人。滁,——醉翁之意不在酒 《醉翁亭記》 ——項莊舞劍,意在沛公 《鴻門宴》,探究交流,州百姓興高采烈出游,生活安定富足,太守為此而樂。醉翁之意,本質在于與民同樂,這也正是他的政治理想。,探究交流,語出宋 歐陽修《醉翁亭記》,原指作者在亭子里情趣不在喝酒,而在于欣賞山里的風景。后用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。,成語:醉翁之意不在酒,第一段,亭—名,第四段,游—宴—歡—醉,歸—旨,第二段,第三段,朝暮—四時—樂,,,,,探究交流,2、如何理解文章嚴謹?shù)慕Y構層次?,醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭,由遠及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)——“山水之樂”(一日之景、四時之景、山水之樂)——游山情形(滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉)——宴罷醉歸(“醉能同其樂”揭示主旨),探究交流,這篇散文寫了兩部分內容:第一部分,重點是寫亭;第二部分,重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色,以及作者和滁人的游樂,表現(xiàn)出他“樂民之樂”的胸懷,充滿了作者悠閑自適的情調,并從側面顯示了作者自己治理滁州的政績。,探究交流,3、如何理解太守的“醉”與“樂”。,“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實質,寫醉是為了寫樂,“樂”是貫穿全文的線索。 文章在表露出與民同樂、隨遇而安的曠達情懷的同時,也隱含著他的一絲失落、一絲無奈,寄情山水既是作者真意也是為了排遣人生的失意,但歐陽修卻沒有沉淪,依然表現(xiàn)出一種積極的人生觀。,探究交流,1、歸納本文中心思想。,課堂總結,本文描寫了醉翁亭的秀美風光,勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。,中國古代文人很多在經(jīng)歷了貶謫之后都留下了很多詩文,除了范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》,你還知道其他的例子嗎?透過這些詩文,你能感受到他們在貶謫之后怎樣的心路歷程?,拓展延伸,屈原:我國古代偉大的愛國詩人。楚懷王時曾任左徒,后來受到誣陷,被迫流亡漢北,楚襄王即位后,受到進一步排擠打擊,被放逐江南,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志?!峨x騷》。,蘇軾:因反對王安石變法,“烏臺詩案”被貶黃州?!赌钆珛沙啾趹压拧?、《赤壁賦》、《記承天寺夜游》。,柳宗元:參加“永貞革新”失敗,被貶永州?!缎∈队洝?、《捕蛇者說》。,拓展延伸,劉禹錫:因參加“永貞革新”失敗,被貶朗州,后又貶連州。《酬樂天揚州初逢席上見贈》。,韓愈:因京畿大旱,上奏要求停征賦稅被貶連州,后調回京。又因諫皇帝迎佛骨進京被貶潮州。《左遷至藍關示侄孫湘》。,白居易:因舊官僚集團攻擊他僭越言事,并借其他理由誣陷,被貶江州。《琵琶行》。,杜甫:由于忠言直諫,被貶華州司功參軍?!叭簟薄ⅰ叭齽e”。,拓展延伸,2、寫景與抒情相結合的寫作方法,寫亭四周的朝暮、四時之景,以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。寫滁州官民同樂的圖景,極力寫滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守酒醉的形象,用這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象,也表達了作者“與民同樂”的政治思想。,課堂總結,(l)寫亭的環(huán)境:從遠到近 (2)寫山間之朝暮:從早到晚 (3)寫山間之四時:從春到冬 (4)寫宴飲場面:從外到內,本文寫景時,是按照什么順序寫的?,課堂總結,古之中國,仁人志士帶著兼濟天下的夢想走上仕途,然而宦海沉浮,他們中的很多都經(jīng)歷了貶謫之痛。生命的政治價值已蕩然無存,他們淪落為浪跡江湖的遷客,但是他們不甘心于無聲無息地老死于野落荒村,不愿屈從于命運的安排。 在他們的作品中,我們能觸摸到他們的苦痛、郁悶與失落,但也能感受到他們擯棄塵累,寄情山水,在自然中恢復內心的淡泊與寧靜,但更多時候,他們依舊懷著強烈的責任心與使命感關愛國家與人民,勇敢追求自我人生價值的實現(xiàn) 。他們的人生,因被貶而價值無限。 研讀這些作品,我們一定可以找到光芒,照亮自己的精神家園。,拓展延伸,拓展延伸,古往今來文人喜歡飲酒。文人的酒是一種寄托,而飲酒更是他們對人生的一種品味。飲酒飲它的醇、烈、綿,更重要的是飲出豪氣,不為懷才不遇嘆息,不為功名利祿惆悵。一杯酒品人生沉浮,平常心造萬千世界;三杯后,一其自得,唯知素琴橫月,短笛聽風。也許這兒才是文人與酒的悲喜愛恨的寫照吧。 酒給了文人們快樂,給了文人靈感。而文人付酒以生命,付酒以文化,付酒以情思,他們飲的酒早已隨體內升騰的血液,溶化成他們生命中瑰麗的詩篇。,中國古代文人與酒文化,拓展延伸,一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。北宋-晏殊《浣溪沙》 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。南宋-陸游《游山西村》 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。唐-王維《送元二使安西》 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康。魏晉-曹操《短歌行》 明月幾時有,把酒問青天。北宋-蘇軾《水調歌頭》 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。唐-王翰《涼州曲》 開軒面場圃,把酒話桑麻。唐-孟浩然《過故人莊》 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。唐-李白《行路難》 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。唐-岑參《白雪歌送武判官歸京》,臨,,有亭翼然臨于泉上者,臨溪而漁,溪深而魚肥,(靠近),(到),歸,,云歸而巖穴暝,太守歸而賓客從也,(聚攏),(回去),課堂練習,1、一詞多義,秀,,望之蔚然而深秀者,佳木秀而繁陰,(秀麗),(茂盛,繁茂),開,,若夫日出而林霏開,連月不開,(散了),(放晴),課堂練習,謂,,太守自謂也,太守謂誰,(稱謂),(是,為),樂,,山水之樂,游人去而禽鳥樂也,而不知太守之樂其樂,(樂趣,名詞),(歡樂,形容詞),(以……為樂,意動),課堂練習,山行六七里 有亭翼然臨于泉上者 名之者誰 故自號曰醉翁也 山水之樂 而不知太守之樂其樂也,(名作狀語,在山上),(名作動,命名),(名作動,取號),(形作名,樂趣),(形作意動,以……為樂),(名作狀,像鳥張開翅膀一樣),2、詞類活用,課堂練習,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 四時之景不同,而樂亦無窮也。,3、翻譯,臉色蒼老,頭發(fā)花白。醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。,游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。,醉翁的情趣不在喝酒上,而在山光水色中啊。,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。,課堂練習,表判斷 表解釋 表陳述 表肯定,環(huán)滁皆山也 瑯琊也 釀泉也 醉翁亭也 太守也 廬陵歐陽修也,山之僧智仙也 太守自謂也 故自號曰醉翁也 滁人游也 太守宴也 眾賓歡也 太守醉也,太守歸而賓客從也 游人去而禽鳥樂也,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 得之心而寓之酒也,1、文言虛詞“也”字的不同語氣,課堂總結,判 斷 句:1)環(huán)滁皆山也 2)望之蔚然而深秀者,瑯琊也 3)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也 倒 裝 句:1)居廟堂之高則憂其民 2)微斯人,吾誰與歸? 固定句式:1)然則何時而樂耶? 2)覽物之情,得無異乎?,2文言特殊句式,課堂總結,觥籌交錯,峰回路轉,水落石出,醉翁之意不在酒,酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。,亦作“山回路轉”。①指山勢曲折,道路隨之迂回。②今常喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉機。,本指水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。,后用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。,3、出自本文的成語,課堂總結,課外鏈接:中國酒文化,課外鏈接:中國十大名酒廣告語,貴州茅臺 “國酒茅臺 釀造高品位生活”,五糧液 “我們的五糧液 世界的五糧液”,課外鏈接:中國十大名酒廣告語,洋河大曲 “世界上最寬廣的是海 比海更高遠的是天空 比天空更博大的是男人的情懷”,瀘州老窖 “一生情 一杯酒 瀘州老窖特曲”,汾酒 “水禾釀精華 國瓷盛汾酒”,郎酒 “神彩飛揚 中國郎”,課外鏈接:中國十大名酒廣告語,古井貢酒 “高朋滿座喜相逢 酒逢知己古井貢”,西鳳酒 “朋友來了喝好酒 君臨盛世西鳳酒”,課外鏈接:中國十大名酒廣告語,董酒 “不喝董酒不懂酒 喝了董酒回味久”,劍南春酒 “龍騰虎躍中國人 歡天喜地劍南春”,課外鏈接:中國十大名酒廣告語,英特爾:給電腦一顆奔騰的芯 豐田汽車:車到山前必有路,有路必有豐田車 金利來:男人的世界 沙宣洗發(fā)水:我的光彩來自你的風采 斯沃琪手表:腕上風景線 UPS快遞:珍惜所托,一如親遞 飛利浦:讓我們做的更好 李維牛仔:不同的酷,相同的褲,知識拓展:世界經(jīng)典廣告語欣賞,微軟鼠標:按捺不住,就快滾 寶馬汽車:駕駛樂趣,創(chuàng)新無限 555香煙:超凡脫俗,醇和滿足 通用電器:GE帶來美好生活 聯(lián)邦快遞:使命必達 備耐力輪胎:力量無非來自于控制 柯達:就是這一刻 摩托羅拉:飛越無限,課外鏈接:今日瑯琊山,這里自然風光秀美,人文景觀豐富,集自然景觀和人文景觀于一體,自古有“皖東第一名勝”之贊譽,成為歷代達官顯宦、文人名士旅游雅聚之地,是我國二十四座文化名山之一。1985年國家林業(yè)部批準在此建立“瑯琊山森林公園”,并列為全國十個重點森林公園之一。,瑯琊山位于安徽省東部滁州市境內,古稱摩陀嶺,后因東晉瑯琊王避難于此,改稱“瑯琊山”。,醉翁亭:位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一,距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉旁有小溪,終年水聲潺潺、清澈見底 。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。,課外鏈接:今日瑯琊山,瑯琊寺:瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”?,樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯落有致。,課外鏈接:今日瑯琊山,瑯琊古道 瑯琊古道始建于明嘉靖年間,長約1200米,條石鋪成,蜿蜓于山腰,由低漸高,平坦而幽深。古道兩旁樹木參天,枝葉茂盛,形成天然棚蓋,晴天可以遮陽,雨天可以擋雨,游人至此,常常流連忘返。,課外鏈接:今日瑯琊山,南天門 由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背靠大山,面對南天門,它無一木梁,全系磚石結構,故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點。,課外鏈接:今日瑯琊山,快點吧,要不趕 不上醉翁亭大宴了,聽說要喝茅臺酒啊,- 配套講稿:
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