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1、 沒(méi) 有 偉 大 人 物 出 現(xiàn) 的 民 族 ，是 世 界 上 最 可 憐 的 生 物 之 群 ； 有了 偉 大 人 物 而 不 知 擁 護(hù) 愛(ài) 戴 崇 仰的 國(guó) 家 是 沒(méi) 有 希 望 的 奴 隸 之 邦 。 郁 達(dá) 夫 第 一 章 ， 是 小 說(shuō) 的 序 言 ， 排 列 起 來(lái) 交 代 四 個(gè) 問(wèn) 題 ： 小 說(shuō)的 名 目 、 阿 Q無(wú) 姓 、 無(wú) 名 、 無(wú) 籍 貫 ， 寫(xiě) 阿 Q的 政 治 地 位和 他 生 活 的 社 會(huì) 環(huán) 境 。 交 代 名 目 的 來(lái) 源 時(shí) ， 從 孔 子 的“ 名 不 正 則 言 不 順 ” 說(shuō) 起 ， 批 判 了 “ 正 名 論 ” ， 順 便 給主 張
2、保 存 “ 國(guó) 粹 ” 的 遺 老 遺 少 們 以 諷 刺 。 考 察 阿 Q的 姓時(shí) ， 通 過(guò) 趙 太 爺 不 準(zhǔn) 他 姓 趙 這 一 可 笑 又 可 悲 的 情 節(jié) ， 突出 了 阿 Q連 姓 都 被 剝 奪 了 的 屈 辱 的 政 治 地 位 ， 兇 殘 橫 暴的 統(tǒng) 治 者 也 粉 墨 登 場(chǎng) 了 。 考 察 阿 Q的 名 ， 由 “ 洋 字 ” 而涉 及 “ 國(guó) 粹 ” ， 又 一 次 幽 默 地 諷 刺 那 些 遺 老 遺 少 們 。 考察 阿 Q的 籍 貫 時(shí) ， 諷 刺 了 胡 適 的 考 據(jù) 癖 。 序 言 告 訴 讀 者 ，他 并 不 為 名 人 作 傳 ， 而 要 給
3、一 個(gè) 不 為 世 人 所 聞 ， 連 姓 、名 、 籍 貫 都 十 分 模 糊 的 流 浪 雇 農(nóng) 阿 Q作 傳 ， 表 明 他 對(duì) 窮人 的 態(tài) 度 ； 而 順 筆 諷 刺 當(dāng) 時(shí) 的 一 些 文 人 ， 則 是 近 現(xiàn) 代 之交 新 舊 文 化 交 鋒 的 常 見(jiàn) 現(xiàn) 象 。 第 四 章 ， 寫(xiě) 阿 Q拙 劣 的 求 愛(ài) 經(jīng) 過(guò) 和 遭 到 的 可 悲 結(jié) 果 ， 繼續(xù) 表 現(xiàn) 阿 Q的 地 位 和 處 境 。 作 者 在 敘 述 中 把 阿 Q的 永 遠(yuǎn)得 意 歸 究 于 “ 中 國(guó) 精 神 文 明 冠 于 全 球 ” ， 指 明 了 他 的 思想 是 受 了 封 建 文 化 、 思
4、想 的 影 響 而 產(chǎn) 生 的 ， 這 是 阿 Q嚴(yán)格 遵 循 “ 男 女 之 大 防 ” 和 排 斥 異 端 的 思 想 根 源 。 而 強(qiáng) 調(diào)阿 Q的 “ 樣 樣 合 于 圣 經(jīng) 賢 傳 ” ， 以 及 他 要 找 女 人 是 惟 恐“ 不 孝 有 三 無(wú) 后 為 大 ” ， 都 說(shuō) 明 阿 Q全 身 浸 潤(rùn) 了 封 建 思想 的 毒 素 ， 滿 腦 子 都 是 封 建 思 想 道 德 。 而 他 去 擰 女 人 大腿 ， 說(shuō) “ 誅 心 話 ” “ 擲 一 塊 小 石 頭 ” ， 留 心 想 “ 引 誘 野男 人 的 女 人 ” ， 又 說(shuō) 明 他 前 面 的 思 想 是 虛 偽 而 可
5、 憎 的 。年 近 三 十 的 阿 Q要 求 戀 愛(ài) 是 正 當(dāng) 的 ， 但 他 的 要 求 卻 觸 犯了 封 建 禮 教 ， 因 而 遭 到 趙 太 爺 父 子 的 兇 殘 迫 害 ， 他 不 僅挨 打 ， 而 且 連 可 憐 的 一 點(diǎn) 點(diǎn) 家 當(dāng) 也 被 榨 取 干 凈 ， 斷 絕 了活 路 。 這 一 章 ， 寫(xiě) 了 阿 Q的 可 憎 ， 更 寫(xiě) 了 他 的 可 憐 ， 也寫(xiě) 了 統(tǒng) 治 者 迫 害 人 民 的 殘 暴 。 到 此 ， 情 節(jié) 發(fā) 展 又 深 入 了一 步 。 第 五 章 ， 寫(xiě) 阿 Q走 投 無(wú) 路 ， 揭 示 麻 木 的 國(guó) 民 “ 吃 人 ” 的本 相 ， 再 寫(xiě)
6、 阿 Q的 畏 強(qiáng) 凌 弱 。 “ 戀 愛(ài) ” 既 成 “ 悲 劇 ” ，阿 Q接 下 來(lái) 遇 到 了 “ 生 計(jì) 問(wèn) 題 ” 。 這 一 章 寫(xiě) 了 三 個(gè) 生 活片 斷 。 阿 Q感 到 “ 世 上 有 些 古 怪 ” ， 做 工 被 老 主 顧 拒 之門(mén) 外 而 意 識(shí) 到 生 路 被 斷 絕 。 然 而 他 并 沒(méi) 有 意 識(shí) 到 斷 他 生路 的 是 趙 太 爺 之 流 ， 而 誤 以 為 是 比 他 更 弱 小 的 小 D“謀了 他 的 飯 碗 去 ” ， 便 發(fā) 生 了 “ 龍 虎 斗 ” 。 這 既 表 現(xiàn) 了 阿Q的 畏 強(qiáng) 凌 弱 的 性 格 ， 又 說(shuō) 明 阿 Q的 不
7、覺(jué) 悟 已 經(jīng) 到 了 令人 不 可 思 議 的 地 步 。 無(wú) 路 可 走 的 阿 Q去 靜 修 庵 偷 蘿 卜 ，是 情 節(jié) 的 必 然 發(fā) 展 。 他 視 小 尼 姑 如 草 芥 ， 對(duì) 老 尼 姑 耍 無(wú)賴(lài) ， 亦 是 他 畏 強(qiáng) 凌 弱 無(wú) 賴(lài) 霸 道 的 表 現(xiàn) 。 自 己 的 不 爭(zhēng) 氣 不覺(jué) 悟 ， 統(tǒng) 治 階 級(jí) 的 迫 害 ， 必 然 使 他 走 上 行 竊 之 路 。 第 六 章 ， 寫(xiě) 阿 Q由 走 投 無(wú) 路 到 短 暫 的 “ 中 興 ” ， 再 被 趙太 爺 逼 到 無(wú) 路 可 走 的 經(jīng) 過(guò) 。 阿 Q從 城 里 回 到 未 莊 后 ， 受到 人 們 的 “ 敬
8、 畏 ” ， 不 過(guò) 因 為 他 在 城 里 給 白 舉 人 家 里 幫過(guò) 忙 ， 手 里 有 現(xiàn) 錢(qián) ， 有 些 便 宜 貨 ， 還 知 道 城 里 一 些 見(jiàn) 聞 。因 此 ， 掌 柜 、 酒 客 、 路 人 都 對(duì) 阿 Q“刮 目 相 待 ” ， 王 胡等 人 對(duì) 阿 Q也 “ 肅 然 ” ， 婦 女 對(duì) 有 劣 跡 的 阿 Q也 不 再 躲避 ， 而 是 主 動(dòng) 趕 著 要 買(mǎi) 他 的 東 西 。 這 一 切 深 刻 揭 示 了 國(guó)民 趨 炎 附 勢(shì) 的 本 性 。 然 而 ， 當(dāng) 阿 Q的 底 細(xì) 被 披 露 出 來(lái) 后 ，人 們 又 由 對(duì) 他 的 “ 敬 而 遠(yuǎn) 之 ” 到 “
9、斯 亦 不 足 畏 也 矣 ” ，更 說(shuō) 明 了 世 態(tài) 的 炎 涼 ， 人 們 的 愚 昧 無(wú) 知 。 不 由 得 使 人 發(fā)問(wèn) ， 這 樣 的 國(guó) 民 ， 不 改 造 行 嗎 ？ 阿 Q的 又 一 次 走 投 無(wú) 路成 為 必 然 。 第 七 章 ， 寫(xiě) 辛 亥 革 命 到 來(lái) 時(shí) 各 階 層 對(duì) 革 命 的 態(tài) 度 ， 突 出了 阿 Q的 革 命 要 求 。 在 阿 Q再 一 次 被 逼 上 末 路 時(shí) ， 辛 亥革 命 的 暴 風(fēng) 雨 來(lái) 了 。 城 里 的 “ 舉 人 老 爺 ” 視 革 命 如 洪 水猛 獸 ， 他 要 逃 難 了 。 未 莊 的 “ 一 群 鳥(niǎo) 男 女 ” 驚 恐
10、 萬(wàn) 狀 ，誤 傳 革 命 軍 是 為 崇 禎 報(bào) 仇 的 軍 隊(duì) 。 阿 Q則 最 具 有 代 表 性 ，由 于 他 的 思 想 深 處 的 保 守 心 理 ， 使 他 對(duì) 一 切 新 生 事 物 都持 懷 疑 和 否 定 的 態(tài) 度 ， 所 以 起 先 對(duì) 革 命 “ 深 惡 而 痛 絕之 ” ； 但 他 又 從 自 己 的 處 境 和 感 受 出 發(fā) ， 感 到 “ 革 命 也好 罷 ” ， 產(chǎn) 生 了 “ 便 是 我 ， 也 要 投 降 革 命 黨 ” 的 要 求 ，因 此 他 高 喊 “ 造 反 了 ， 造 反 了 ” ， 表 達(dá) 了 他 革 命 的 愿 望 。但 他 所 理 解 的
11、 革 命 實(shí) 質(zhì) 是 什 么 呢 ？ “ 要 什 么 就 是 什 么 ，歡 喜 誰(shuí) 就 是 誰(shuí) ” 。 這 樣 的 革 命 怎 么 能 夠 成 功 ？ 再 看 阿 Q的 對(duì) 立 面 ， 趙 太 爺 父 子 在 革 命 到 來(lái) 時(shí) 嚇 得 六 神 無(wú) 主 ， 低聲 下 氣 地 把 一 向 不 放 在 眼 里 的 阿 Q叫 成 “ 老 Q”， 這 時(shí) 候的 趙 太 爺 和 阿 Q儼 然 換 了 一 個(gè) 位 置 。 還 是 年 輕 一 輩 詭 計(jì)多 ， 趙 秀 才 竟 和 假 洋 鬼 子 相 約 革 命 ， 革 掉 了 靜 修 庵 里 的一 塊 龍 牌 ， 還 順 手 抄 走 了 一 個(gè) 宣 德 爐
12、 。 這 就 是 當(dāng) 時(shí) 非 常普 遍 的 混 跡 于 革 命 中 的 假 革 命 現(xiàn) 象 。 第 八 章 ， 寫(xiě) 辛 亥 革 命 引 起 的 未 莊 的 變 化 ， 進(jìn) 一 步刻 畫(huà) 阿 Q的 性 格 。 革 命 像 一 陣 風(fēng) 一 掃 而 過(guò) ， 并 沒(méi)有 到 達(dá) 未 莊 ， 人 心 日 見(jiàn) 安 定 。 政 權(quán) 落 到 投 機(jī) 鉆 營(yíng)者 手 中 。 變 化 最 大 的 不 過(guò) 是 掀 起 了 盤(pán) 辮 的 風(fēng) 潮 。趙 秀 才 、 假 洋 鬼 子 成 了 戴 “ 銀 桃 子 ” 的 革 命 黨 ，未 莊 的 政 權(quán) 仍 在 這 些 從 前 的 壓 迫 者 手 中 。 阿 Q要投 革 命 黨
13、， 結(jié) 果 誤 投 假 洋 鬼 子 門(mén) 下 不 成 ， 被 “ 哭喪 棒 ” 趕 出 門(mén) 。 他 被 剝 奪 了 革 命 的 權(quán) 利 。 同 時(shí) 寫(xiě)趙 家 遭 搶 ， 這 就 預(yù) 示 著 阿 Q的 悲 劇 命 運(yùn) 就 要 到 來(lái) 。 第 九 章 ， 寫(xiě) 阿 Q被 當(dāng) 作 替 死 鬼 被 捕 、 被 審 和 被 處 決 。 趙家 遭 搶 使 未 莊 人 和 阿 Q都 很 “ 快 意 ” ， 這 體 現(xiàn) 了 人 們 對(duì)統(tǒng) 治 者 的 不 滿 情 緒 。 阿 Q就 是 作 為 搶 劫 嫌 疑 犯 而 被 捕 的 。誰(shuí) 告 了 他 的 狀 呢 ？ 就 是 戴 “ 銀 桃 子 ” 的 自 稱(chēng) 革 命 黨
14、 的 趙秀 才 。 壓 迫 阿 Q的 是 趙 秀 才 之 流 ， 不 準(zhǔn) 阿 Q革 命 的 是 趙秀 才 ， 最 后 捕 他 、 審 他 、 處 決 他 的 還 是 這 個(gè) 戴 著 “ 銀 桃子 ” 的 “ 革 命 黨 ” 人 。 阿 Q要 求 革 命 而 不 可 得 ， 革 命 后反 而 被 槍 斃 ， 他 成 了 革 命 的 犧 牲 品 。 可 悲 的 是 ， 他 到 死也 不 知 道 自 己 為 什 么 被 槍 斃 ， 而 且 還 在 死 前 表 演 了 他 最后 的 精 神 勝 利 法 ： “ 過(guò) 了 二 十 年 又 是 一 個(gè) ”這 一 章里 ， 還 提 到 城 里 依 然 如 故
15、， 掌 權(quán) 的 還 是 原 班 人 馬 ， 舉 人還 在 追 究 陳 年 老 租 ， 依 然 游 街 示 眾 ， 依 然 看 客 如 云 ， 只是 審 問(wèn) 的 跪 改 為 站 ， 處 決 的 砍 頭 改 為 槍 斃 。 研 讀 第 二 章 “ 優(yōu) 勝 記 略 ” 這 一 章 主 要 記 敘 了 阿 Q 的 幾 件 事 ？ 他 又 是 怎 樣 說(shuō) ， 怎樣 想 或 怎 樣 做 的 ？ （ 注 意 找 關(guān) 鍵 句 ）1、 與 人 口 角 時(shí) ： “ 我 們 先 前 比 你 闊 多 啦 ！ 你 算 是 什么 東 西 ！ ”2、 藐 視 “ 文 童 ” ， 看 不 起 城 里 人 ： “ 我 的 兒
16、子 會(huì) 闊 得 多 啦 ！ ” “ 這 是 錯(cuò) 的 ” “ 可 笑 ”3、 瘌 瘡 疤 的 故 事 ： “ 你 還 不 配 ” “我 總 算 被 兒 子 打 了， 現(xiàn) 在 的 世 界 真 不 像 樣 ”“他 覺(jué) 得 他 是 第 一 個(gè) 能 夠 自輕 自 賤 的 人 ， 除 了 自 輕 自 賤 不 算 外 ， 余 下 就 是 第一 個(gè) ， 狀 元 不 也 是 第 一 個(gè) 么 ？ ”4、 賭 博 ， 被 搶 ： 自 打 嘴 巴 ， 卻 心 滿 意 足 的 得 勝 了 。 試 結(jié) 合 上 面 的 事 例 和 人 物 語(yǔ) 言 、 心態(tài) 、 動(dòng) 作 ， 分 析 阿 Q的 性 格 特 點(diǎn) 。 妄 自 尊
17、大 ， 自 欺 欺 人 狹 隘 保 守 ， 盲 目 趨 時(shí) 爭(zhēng) 強(qiáng) 好 勝 ， 忍 辱 屈 從 自 輕 自 賤 ， 心 滿 意 足 這 就 是 阿 Q的 精 神 勝 利 法 研 讀 第 三 章 “ 續(xù) 優(yōu) 勝 記 略 ”這 一 章 ， 繼 續(xù) 刻 畫(huà) 阿 Q的 精 神 勝 利 法 。 記 了 阿 Q的 哪幾 件 事 ？ （ 注 意 阿 Q的 言 行 ， 抓 關(guān) 鍵 詞 語(yǔ) ）1、 敗 在 王 胡 手 下 （ 生 平 第 一 件 屈 辱 ） ： “ 他 肯 坐 下去 ， 簡(jiǎn) 直 還 是 抬 舉 他 ” ， “ 這 毛 蟲(chóng) ！ ” “ 君 子 動(dòng) 口不 動(dòng) 手 ！ ”2、 挨 了 假 洋 鬼 子
18、“ 哭 喪 棒 ” （ 生 平 第 二 件 屈 辱 ） ： “ 禿 兒 。 驢 ” 趕 緊 抽 緊 筋 骨 ， 聳 了 肩 膀 等 候 著 （ 挨 打 ） ； “ 反 而 覺(jué) 得 輕 松 些 早 已 有 些 高 興 了”3、 調(diào) 戲 小 尼 姑 （ 為 自 己 的 屈 辱 報(bào) 仇 ） ： “ 咳 ， 呸 ！” “ 和 尚 動(dòng) 得 ， 我 動(dòng) 不 得 ？ ” “ 哈 哈 哈 ！ ： 阿 Q十 分得 意 地 笑 。 結(jié) 合 上 述 事 例 和 阿 Q的 言 行 ， 分 析 他 的 性 格 特 點(diǎn) 。 蠻 橫 霸 道 ， 懦 弱 卑 怯 排 斥 異 端 ， 奴 性 十 足 欺 軟 怕 硬 ， 流 氓 惡 習(xí)簡(jiǎn) 要 分 析 阿 Q精 神 勝 利 法 的 特 點(diǎn) 。雙 重 人 格 既 是 奴 隸 ， 又 是 暴 君 回 避 現(xiàn) 實(shí) 的 失 敗 ， 追 求 精 神 勝 利 喪 失 了 個(gè) 人 意 志 ， 隨 波 逐 流 ， 隨 遇 而 安 奴 性 的 典 型 表 現(xiàn)
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