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1、馬克思青年在職業(yè)選擇時的考慮-讀后感計算機與信息工程學(xué)院-Martin yan 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 馬克思說： 卡爾海因里希馬克思(德語:Karl Heinrich Marx，1818年5月5日-1883年3月14日)，馬克思主義的創(chuàng)始人。馬克思于1818年出生在德國萊茵省的一個律師家庭，先后在波恩大學(xué)與柏林大學(xué)就讀，并于1841年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。隨后開始了為
2、無產(chǎn)階級和全人類解放 的奮斗。 1844年，馬克思和恩格斯在巴黎相識，從此，這兩位偉大導(dǎo)師為全世界無產(chǎn)階級事業(yè)共同進(jìn)行斗爭。兩人合寫了批判“青年黑格爾派”的著作神圣家族，第一次提出了無產(chǎn)階級解放全人類的偉大歷史使命。 1845年初，馬克思被法國驅(qū)逐出境， 遷往比利時的布魯塞爾。 1847年，馬克思與恩格斯一起應(yīng)邀參加正義者同盟，并將其改組為共產(chǎn)主義者同盟。馬克思還與恩格斯一起為同盟起草了著名的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言。宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 寫作背景1835年 8月 12日 ， 就 讀 于 特 瑪 爾 中 學(xué) 的馬 克 思 完 成 了 他 的 中 學(xué) 畢 業(yè) 考 試 德 語 作 文 青 年
3、在 選 擇 職 業(yè) 時 的 考 慮 ， 閱 卷 老 批閱 后 ， 評 論 道 ： “ 思 想 豐 富 ， 精 彩 有 力 ，值 得 贊 譽 ” ， 校 長 威 登 巴 赫 讀 后 也 贊 許 道 ：“ 此 文 以 思 想 豐 富 和 結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 而 引 人 注目 。 ” 這 年 ， 馬 克 思 只 有 17歲 ， 在 這 樣 一 個充 滿 夢 想 和 希 望 的 季 節(jié) ， 他 對 自 己 的 人 生 、未 來 進(jìn) 行 了 深 入 的 思 考 、 規(guī) 劃 和 設(shè) 計 。 他以 優(yōu) 美 的 文 筆 、 深 刻 的 語 言 、 縝 密 的 思 考 、嚴(yán) 格 的 推 理 使 人 興 奮 、 鼓
4、舞 ， 給 人 以 振 聾發(fā) 聵 的 力 量 。 文 中 所 表 述 的 一 些 見 解 和 許多 哲 理 性 的 語 句 都 深 入 實 際 ， 給 人 啟 迪 ， 時 隔 一 個 多 世 紀(jì) ， 本 文 仍 對 廣 大 青 年 在 現(xiàn)實 生 活 中 總 起 到 著 積 極 的 指 導(dǎo) 意 義 。 失 業(yè) 率 越 來 越 高 ， 工 作 競 爭 越 來 越大 ， 那 么 我 們 究 竟 應(yīng) 該 選 擇 什 么 樣的 工 作 呢 ？ 讀 完 馬 克 思 的 青 年在 選 擇 職 業(yè) 時 的 考 慮 ， 我 有 一 些感 悟 。 馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動物有人自身對實現(xiàn)一
5、個目標(biāo)時使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機會，同時是經(jīng)過自身思考后的選擇。這個選擇的機會甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實現(xiàn)目標(biāo)機會的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問” 的選擇。馬克思還對自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個自己的目標(biāo)，不是隨便的一個目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣”，對于畢業(yè)的青年來說，如果目標(biāo)是未來的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。 馬 克 思 談 到 很 多 人 在 制 定 目 標(biāo) 后 都缺 乏 堅 持 為 目 標(biāo) 奮 斗 下 去 的 毅 力 。
6、當(dāng) 時 我 讀 到 那 段 時 也 真 是 感 觸 頗 深 ，一 下 子 想 到 了 過 去 的 自 己 。 過 去 的自 己 沒 少 定 一 些 小 目 標(biāo) ， 例 如 每 周讀 幾 本 書 ， 早 起 晨 跑 ， 堅 持 背 單詞 .這 些 都 以 書 上 積 滿 的 灰 塵 ， 錯過 的 鬧 鐘 以 及 擱 置 在 一 旁 的 詞 匯 書宣 布 了 那 些 目 標(biāo) 的 作 廢 。 想 想 實 在可 悲 ， 當(dāng) 初 的 信 誓 旦 旦 ， 如 今 卻 已是 不 聞 不 問 。 總 之 ， 馬 克 思 的 文 章 ， 給 了我 一 些 對 未 來 職 業(yè) 的 不 同 想 法 。 我們 在 兩
7、 年 后 或 許 更 早 一 點 就 將 邁 進(jìn)擇 業(yè) 的 洪 流 ， 順 利 的 話 很 好 ， 但 即使 不 順 利 ， 我 們 也 不 能 怨 天 尤 人 ，成 為 憤 青 ， 埋 怨 學(xué) 校 ， 埋 怨 教 育 體制 ， 埋 怨 社 會 ， 更 好 的 做 法 是 從 失業(yè) 走 向 自 主 創(chuàng) 業(yè) ， 通 過 創(chuàng) 業(yè) 這 條 路實 現(xiàn) 自 己 的 人 生 價 值 。選 擇 合 適 的 職 業(yè) 不 僅 是 對 自己 負(fù) 責(zé) ， 并 且 也 是 對 父 母 、 親 人 、社 會 負(fù) 責(zé) ， 所 以 我 們 應(yīng) 該 謹(jǐn) 慎 對 待 ，以 馬 克 思 的 “ 從 實 際 出 發(fā) ” 和 “ 人類 的 幸 福 和 自 身 的 完 美 ” 為 前 提 綱要 ， 抓 住 如 今 的 美 好 時 光 和 大 好 形勢 ， 加 強 自 身 各 方 面 素 質(zhì) ， 以 追 求 日 后 偉 大 的 事 業(yè) ， 造 福 社 會 。
馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》ppt
