岳麓版歷史九年級上冊《亞非文明古國》教案1

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1、 最新岳麓版歷史九年級上冊《亞非文明古國》教案 171 厘米 , 石碑全長 213 厘米。法典的上部是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢謨拉比國王授予法典的浮雕。 太陽神形體高大 , 胡須編成整齊的須辮 , 頭戴螺旋型寶冠 , 右肩袒露 , 身披長袍 , 正襟危坐 , 正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王 冠 , 神情肅穆 , 舉手宣誓。太陽神的寶座很象古巴比倫的塔寺 , 表示上面所坐的是最高的神關(guān)于法典的內(nèi)容 , 整個(gè)浮雕畫面莊嚴(yán)而穩(wěn)重 , 表現(xiàn)了 " 君權(quán)神授 " 的觀點(diǎn)。該法典維護(hù)奴隸主的利益．奴隸對奴隸主僅說一聲 " 你不

2、是我的主人 " 就被割掉耳朵 , 理發(fā)師剃去奴隸頭上的標(biāo)志 , 要被截?cái)嗍种?, 等等。所有這些條文都說明了這部法典維護(hù)奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。它是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部 完備的成文法典。 三、古代印度的種姓制度 1、結(jié)合課本地圖 , 講清古代印度歷史上是指喜馬拉雅山以南的整個(gè)南亞次大 陸。 2、公元前 2300 年左右 , 印度河流域出現(xiàn)了一些城邦。公元前 15 世紀(jì)后 , 雅利 安人陸續(xù)入侵印度 , 建立了一些奴隸制小國。 3、種姓制度 問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造

3、 的？ 問題二：不同等級之間的權(quán)力和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對 印度未來社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 小結(jié) 四大文明古國各有自己顯著于世的輝煌文化。埃及的金字塔 , 古巴比 倫的法典等 , 對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?? 1 / 2 2 / 2