高中語文 8 咬文嚼字課件 新人教版必修5

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1、8咬文嚼字 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀1.了解有關(guān)朱光潛的文學常識,識記文中的重點字詞。2.理清文章的思路,篩選文中的信息,把握作者的觀點。3.學習議論文中舉例論證的寫作方法。4.提高鑒賞文學作品的審美能力,領(lǐng)會作者嚴謹、創(chuàng)新的態(tài)度和求真求實的“咬文嚼字”精神。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀1.連線作者朱光潛(18971986),著名美學家、文藝理論家、翻譯家。安徽桐城人。早年曾任北京大學教授,四川大學教授、文學院院長,武漢大學教授、教務(wù)長。畢生從事美學教學和研究,是我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一。文藝心理學詩論是他的代表作。他的西方美學史是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。另

2、外還有給青年的十二封信變態(tài)心理學派別談修養(yǎng)克羅齊哲學述評 美學批判論文集談美書簡美學拾穗集等。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀2.探尋背景文學也稱語言藝術(shù)。語言,是文學作品塑造藝術(shù)形象、反映現(xiàn)實生活的媒介和手段。然而,文學研究、文學批評往往對文學語言不夠重視,一般人也就不大重視語言修養(yǎng),用一種粗枝大葉的態(tài)度對待語言,不注重推敲文字,甚至白字連篇,語病百出。針對當時文學創(chuàng)作的這種現(xiàn)象,朱光潛寫下了這篇文章。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀3.文體知識隨筆是散文的一種,隨手筆錄,不拘一格,內(nèi)容廣泛,形式多樣。中國自宋代以來,凡雜記見聞,皆用此名,“五四”以來十分流行,一般以借景抒情、夾敘夾議、

3、意味雋永、短小活潑為特色。新中國成立以后,它是我國報刊常用的一種文學體裁,和雜文很相似,常常把文學表現(xiàn)手法與政論結(jié)合起來,有很強的戰(zhàn)斗性和感染力,是一種文藝性的短篇政論文。文藝隨筆也叫文藝短論,是文藝評論的一種,它的特點是一事一議,篇幅短小,既發(fā)議論又談感受,行文自由,語言精辟,議論形象。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀3.詞語釋義援例:引用成例。深惡痛絕:厭惡、痛恨到極點。錙銖必較:對極少的錢或很小的事,都十分計較。索然無味:形容枯燥,一點意味和興趣也沒有。岑寂:寂靜。不即不離:既不親近也

4、不疏遠。點鐵成金:神話故事中說仙人用手指頭一點使鐵變成金子,比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。也說點石成金。學富五車:形容書讀得多,學問淵博。才高八斗:形容富有文才。自鳴得意:自己表示很得意(多含貶義)。 推陳翻新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀4.詞義辨析(1)捉摸琢磨同:兩者都有“思考”的意思。異:“捉摸”是“猜測、預(yù)料”的意思,多用于否定式。“琢磨”讀“zumo”時,意思是“思索、考慮”;讀“zhum”時,意思是:雕刻和打磨(玉石);加工使精美(指文章等)。應(yīng)用 命運似乎總是令人難以捉摸,但其實他也有自己的

5、性格喜歡和膽小怕事的倒霉鬼開玩笑。盡管這是一次常規(guī)的會議,但其中透出的不少信息,值得財經(jīng)界回味琢磨。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀(2)不免未免同:兩者都表示肯定的語氣。異:“不免”是“免不了”之意,表示出現(xiàn)的某種結(jié)果,用來加強句子的語氣,有時也可以作謂語?！拔疵狻敝笇嵲诓荒懿徽f是(表示不以為然),不能作謂語。應(yīng)用 可以想象,隨著停車費用的增加,或許會將部分普通的有車一族擠出用車市場。但要想以此大大緩解停車難題,未免太過樂觀。認為戶外非得背著包進山吃苦的認識不免狹隘,這次參與體驗的家庭應(yīng)該都能體會到,戶外露營也可以很舒服。 目標導航文本助讀基礎(chǔ)導練預(yù)習導讀(3)錙銖必較斤斤計較同:兩者都有

6、“對小事計較”的意思。異:詞義的輕重不同。“錙銖必較”指對極少的錢或很小的事,都十分計較。錙、銖,古代很小的重量單位?！敖锝镉嬢^”形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。應(yīng)用 盡管這家企業(yè)有進行大手筆投資的意愿,但向銀行支付顧問費時依然錙銖必較。近日,記者采訪了市民的生活百態(tài),九成市民表示,“錢袋子”漸癟,生活中很多時候不得不斤斤計較。 目標導航文本助讀預(yù)習導讀基礎(chǔ)導練1.朱光潛在文中論述的“咬文嚼字”和現(xiàn)代漢語詞典上“咬文嚼字”的義項是否相同?為什么必須去咬文嚼字?提示:(1)不同?，F(xiàn)代漢語詞典上“咬文嚼字”的義項:過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實質(zhì)內(nèi)容)。朱光潛在文中賦予它褒義

7、,鼓勵人們?nèi)ヒ慕雷?是指對文學作品的語言必須有一字不肯放松的謹嚴態(tài)度,只有這樣,才能逐漸達到藝術(shù)的完美。 目標導航文本助讀預(yù)習導讀基礎(chǔ)導練(2)因為文字與思想感情有關(guān),與情境有關(guān),與意境有關(guān),與聯(lián)想有關(guān),與創(chuàng)新有關(guān),要參透文章,寫出好文章,必須學會“咬文嚼字”。2.作者為了論證“咬文嚼字”的道理,列舉了很多事例。這些例子都十分典型,十分精辟,很有說服力。請找出這些例子并說說作者證明了什么觀點。 目標導航文本助讀預(yù)習導讀基礎(chǔ)導練提示: 句段剖析合作交流文本圖解1.咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。剖析 文字和思想情感關(guān)

8、系密切,推敲文字表面上是“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上推敲”,也就是說,真正意義上的“咬文嚼字”應(yīng)先從思想感情入手,最終也要以表達最恰當?shù)乃枷敫星闉槟康?而不能一味地追求形式,搞表面文章。這就是文字的實質(zhì)。 句段剖析合作交流文本圖解2.科學的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面。剖析 文字在不同領(lǐng)域里具有不同的特點,科學領(lǐng)域的文字需要準確,相對穩(wěn)定的意義框架越明顯越好,越確實越好;而文學的語言則需要借助聯(lián)想,使文字具有活生生的特殊意義,越有特色越好,越鮮活越好;而古典詩歌的文字則是最凝練的,尤其需要借助聯(lián)想才能欣賞得透徹。這需要閱讀和寫作的

9、人都具有較深厚的文化積淀,否則是不可能做到這一點的。 句段剖析合作交流文本圖解1.作者認為“推”字比“敲”字用得好的理由是什么?提示:“推”字更能體現(xiàn)環(huán)境的幽寂和僧人的孤寂,更能與孤僧步月歸寺的情境調(diào)和。(作者認為文字和思想情感的關(guān)系十分密切,語言文字不僅要符合全詩的意境,也要符合作者的思想感情,以此來判斷用語是否妥當。)2.“咬文嚼字”的本意是什么?為什么說把“咬文嚼字”說成“推敲”,是“說得好聽一點”?提示:“咬文嚼字”原指過分地斟酌字眼,含諷刺意味。在作者看來,“咬文嚼字”和“推敲”都是指對語言文字斟酌錘煉,只不過“咬文嚼字”在詞典上的意思是貶義,而“推敲”是褒義。 句段剖析合作交流文本

10、圖解3.作者最后所舉套語的實例包括哪些例子?作者想借此說明什么?提示:從前作詩文的人都去文料觸機幼學瓊林事類統(tǒng)編之類的書籍中找辭藻典故;人們說美人都是“柳腰桃面”,“王嬙、西施”,才子都是“學富五車,才高八斗”;談風景必是“春花秋月”,敘離別不外“柳岸灞橋”;做買賣都說有“端木遺風”;用鉛字排印書籍都說是“付梓”“殺青”等。作者想借此說明,聯(lián)想起于習慣,聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊的。一個人的心理習慣如果老是傾向于“套板反應(yīng)”,就與文藝無緣。因為就作者說,“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機是仇敵;就讀者說,它引不起新鮮而真切的情趣。語言跟著思想情感走,你不肯用俗濫的語言,自然也就不肯用俗濫的思想情感,遇

11、事就會朝深一層去想,創(chuàng) 作出來的文章也就不致落入下乘。 句段剖析合作交流文本圖解4.怎樣才能做到“咬文嚼字”?提示:本著嚴謹?shù)木?刻苦自勵、留心玩索、推陳翻新,追求思想情感和語言的精練與吻合,是實踐“咬文嚼字”的方法。 句段剖析合作交流文本圖解 1.結(jié)構(gòu)嚴謹,思路清晰作者在文章前半部分列舉了四組事例,從不同角度論證文字和思想的密切關(guān)系,然后得出結(jié)論:無論閱讀或?qū)懽?必須要咬文嚼字,必須有一字不肯放松的謹嚴,實際上就是調(diào)整思想和情感。接著作者正面援引實例,證明善用字的聯(lián)想意義,就會使文章意蘊豐富。緊接著又從反面援引實例證明誤用字的聯(lián)想意義就會產(chǎn)生“套板反應(yīng)”這一流弊。最后作者才在文后點明主旨。

12、2.取例典型,論證有力本文成功地運用例證法,雖然文中用例十幾個,但并無累贅之感,除了以例分析、由例入理之外,用例典型而具有代表性,也是原因之一。首先,作者所舉用字成功之例,一般都是名篇中的名句;其次,作者取例時常變換角度,如第一部分中的幾個事例,盡管都是在說文字與思想、情感之間的密切聯(lián)系,但角度卻完全不同;再次,作者 對自己所選用的事例,能夠進行重新審視,使之更有力地說明自己的觀點。 3.語言親切,精練雅潔本文談?wù)摰氖清N煉語言,其本身就是追求思想情感的凝練和語言的精練與吻合的典范。作者在行文時,很注意錘煉詞句,其語言簡潔精當。如,“敲就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾”可

13、謂形象精練之至。語言親切,頗有“談話”之風。也就是說,作者并不是正襟危坐地擺出學究狀來談?wù)撜Z言問題,他是以閑聊的姿態(tài),文雅的口語,把文字與思想情感、內(nèi)容與形式的關(guān)系,娓娓道來,再配上生動、典型的事例,讓你在誠服于他的見解的同時,為他那從容不迫的氣度,大處著眼、小處著手、化繁為簡的親切語言所打動。 自主練筆導練目標請以“生活不相信如果”為話題寫一個作文片段,要求中心明確,事例典型,300字左右。 創(chuàng)意激活例證法也叫事例論證,是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。要用好例證法,必須注意以下幾個方面:(1)事例要豐富,點面結(jié)合。事例切忌單一狹隘,古今中外的事例要相映生輝。同類事例掌握多

14、時可考慮采用排比句式列舉。(2)事例要典型、確鑿,有影響力。一般來講,應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例,慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。(3)事例的敘述要簡明扼要。切忌拖泥帶水,過于詳細。舉例是為了證明觀點,不是為了弄清事實,切忌本末倒置。(4)事例列舉之后要簡短分析。不能將例證法變成事例列舉,忌有例無證。 范例展示抱著不相信“如果”的態(tài)度生活,才能使自己的生活中沒有“如果”。這是一種勤奮的生活態(tài)度。搜狐總裁張朝陽,曾一度因為決策失誤而導致公司破產(chǎn),但他沒有相信“如果”,不相信眼淚,不相信天上會掉下餡餅,他只相信自己的努力,而生活也因此相信了他。在美國沒日沒夜地打拼了幾年后,他終于再一次獲得了成

15、功。著名發(fā)明家愛迪生為發(fā)明電燈,進行了上千次試驗,終于找到鎢來作為合適的燈絲。如果他只停留在“如果”上,只幻想這種理想的燈絲能奇跡般地出現(xiàn)在自己的面前而不經(jīng)過自己的不懈探索,那么電燈的出現(xiàn)恐怕就要被推遲了?！按夯ㄇ镌潞螘r了,往事知多少”的名句傳誦千年,但是如果李后主不沉溺于享樂,而是勵精圖治、富國強兵,又怎會國破家亡呢? 素材挖掘佳作片段1.20世紀40年代初,現(xiàn)代杰出作家郭沫若所創(chuàng)作的歷史劇屈原在排演的時候,郭老也在觀看。臺上,嬋娟痛斥宋玉:“宋玉,我特別地恨你。你辜負了先生的教訓,你是沒有骨氣的文人!”郭老聽后,感到罵得還不夠分量,就到后臺與扮演嬋娟的演員張瑞芳商量,這時身旁扮演漁翁的演員

16、張逸生建議說:“不如改為你這,你這沒有骨氣的文人就夠味了?！边@一改,果然生氣不少,郭老欣然接受了他的建議,還特意寫了一篇題為“一字之師”的文章附在劇本后面,稱張逸生為“一字之師”。這則素材可應(yīng)用于“謙虛”“學無止境”“三人行,必有我?guī)煛钡仍掝}中。 素材挖掘佳作片段2.咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹嚴”。對郭沫若,對王若虛,對韓愈,盡管他們都是名人,但朱光潛不盲從,發(fā)表了與之不同的見解。郭沫若是一位語言大師,當有人提醒他用“這”比用“是”要好時,他不假思索,把這種修改方法也移用到其他的文句上,這說明郭老并未明白這種改法的道理。朱光潛先生糾正了他的說法。尤其韓愈對“推敲”的意見,似乎成了定論,獲

17、得許多人的認同。但是,朱先生并沒有因為用“敲”比用“推”好的提出者是韓愈就輕易同意大家都認同的觀點,而是進行一番深入的思考和研究,提出相反的看法,發(fā)表了自己個性化的見解:“推可以無聲,敲就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾?！敝煜壬鷮ξ淖趾臀膶W的探討和研究正是基于這種不迷信先哲、名人和權(quán)威,打破了常規(guī)的思維習慣,才有如此獨到的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。 這則素材可應(yīng)用于“淵博的學識”“思考”“懷疑與發(fā)現(xiàn)”“不盲從”“創(chuàng)新”等話題中。 素材挖掘佳作片段程頤說“學者先要會疑”,張載說“學則須疑”,孟子所謂“盡信書則不如無書”,都是說我們要有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信?！巴魄谩边@個故事,已經(jīng)早有定論,且“這段文字因緣古今傳為美談”,甚至把斟酌字句的做法,就直接稱之為“推敲”。因為韓愈是大家,誰也不曾去懷疑。古今人們也都贊賞“敲”字用得比“推”字好?？墒侵旃鉂摗昂軕岩身n愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當”,并講出了一大篇道理。由此可見,朱先生是不迷信,不盲從的,是富有獨立思考精神的。只有敢于懷疑,并善于獨立思考,才會有新的見解。