八年級語文下冊 第二單元 10 陋室銘課件 （新版）蘇教版

十 陋 室 銘 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1、 積 累 字 詞 ， 掌 握 文 學(xué) 常 識 。2、 朗 讀 、 翻 譯 、 背 誦 全 文 。3、 體 會 作 者 的 高 尚 品 質(zhì) ， 學(xué) 習(xí) 托 物 言 志 的 寫作 技 巧 。 A、 假 設(shè) 有 一 棟 富 麗 堂 皇 的 大 廈 ， 要 得 到 它 ， 必 須 說一 輩 子 違 背 良 心 話 ， 做 盡 傷 天 害 理 的 事 ；B、 有 一 間 簡 陋 的 屋 子 ， 那 里 風(fēng) 景 迷 人 ， 有 知 音 相 伴 。如 果 是 你 選 擇 哪 個 呢 ？請 你 選 一 選 走 進(jìn) 作 者 劉 禹 錫 字 夢 得 ， 唐 代 著 名 詩 人 ， 哲 學(xué)家 。 唐 順 宗 時 ， 曾 參 加 王 叔 文 集 團(tuán)的 政 治 革 新 運(yùn) 動 ， 不 久 失 敗 ， 被 貶為 朗 州 司 馬 。 后 又 連 任 連 州 、 夔 州 、和 州 等 地 刺 史 。 晚 年 回 洛 陽 任 太 子賓 客 ， 世 稱 劉 賓 客 。 作 品 有 劉 賓客 集 。 本 文 選 自 全 唐 文 。 （ 772 842） 背 景 介 紹 作 者 因 參 加 政 治 革 新 運(yùn) 動得 罪 當(dāng) 朝 權(quán) 貴 ， 被 一 貶 再 貶 ，半 年 時 間 連 搬 三 次 家 ， 住 房 一次 比 一 次 小 ， 最 后 成 了 一 間 陋室 。 在 此 背 景 下 ， 他 憤 然 提 筆寫 了 陋 室 銘 。 字 詞 積 累德 馨 苔 痕鴻 儒 案 牘西 蜀 xn hnr dsh 整 體 感 知 山 不 在 高 ， 有 仙 則 名 。 水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。 斯是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 。 談 笑有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 。 南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀 子 云 亭 ?？?子 云 ： 何 陋 之 有 ？ 山 不 在 高 ， 有 仙 則 名 。 水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。 斯是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 。 談 笑有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 。 南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀 子 云 亭 ?？?子 云 ： 何 陋 之 有 ？這 里 用 為 動 詞 ， 出 名 靈 驗(yàn) ， 神 奇指 示 代 詞 ， 此 ， 這只 是 我 的 品 德 好大 儒 ， 博 學(xué) 的 人平 民 。 這 里 指 沒 有 學(xué) 問 的 人彈 奏 不 加 裝 飾 的 琴 指 佛 經(jīng)琴 、 瑟 、 簫 、 笛 等 樂 器 的 總 稱官 府 公 文 使 身 體 勞 累 課 文 翻 譯 山 不 一 定 要 高 ， 有 了 仙 人 就 成 了 名 山 ； 水 不 一 定 要 深 ， 有了 龍 就 成 為 靈 異 的 （ 水 ） 了 。 這 是 簡 陋 的 屋 子 ， 只 是 我 （ 住 屋的 人 ） 的 品 德 好 （ 就 不 感 到 簡 陋 了 ） 。 苔 痕 碧 綠 ， 長 到 階 上 ；草 色 青 蔥 ， 映 入 簾 內(nèi) 。 談 笑 的 是 博 學(xué) 的 人 ， 往 來 的 沒 有 平 民 。可 以 彈 奏 樸 素 的 古 琴 ， 瀏 覽 珍 貴 的 佛 經(jīng) 。 沒 有 （ 嘈 雜 的 ） 音 樂聲 擾 亂 雙 耳 ， 沒 有 官 府 的 公 文 勞 累 身 心 。 南 陽 有 諸 葛 亮 的 茅 廬 ，西 蜀 有 楊 子 云 的 亭 子 。 孔 子 說 ： “ （ 雖 然 是 陋 室 ， 但 只 要 君 子住 在 里 面 ， ） 有 什 么 簡 陋 的 呢 ？ ” 細(xì) 節(jié) 感 悟文 中 哪 句 話 統(tǒng) 領(lǐng) 全 文 大 意 ？斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 作 者 是 否 從 一 開 始 就 寫 陋 室 ？ 文 章 從 何 入 筆 ？起 何 作 用 ？山 不 在 高 ， 有 仙 則 名 。 水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。是 為 了 與 陋 室 作 類 比 。山 -水 -陋 室仙 -龍 -吾名 -靈 -德 馨 是 為 了 與 陋 室 作 類 比 ； 將 三 者 用 “ 名 ” -“ 靈 ” -“ 德 馨 ” ； “ 仙 ” -“ 龍 ” -“ 吾 ” 貫 穿 起 來 ， 點(diǎn) 明 文 章 主 旨 。 說 明 “ 陋室 ” 并 不 陋 ， 因 為 主 人 是 一 個 品 德 高 尚 的 人 。 陋 室 真 的 很 陋 嗎 ？ 作 者 從 哪 幾 方 面 寫 “ 陋 ” 室 ？居 室 環(huán) 境交 往 之 人日 常 生 活 作 者 筆 下 的 陋 室 環(huán) 境 如 何 ？苔 痕 上 階 綠 ，草 色 入 簾 青 恬 靜 、 雅 致 令 人 賞 心 悅 目 。 陋 室 主 人 交 往 之 人 、 日 常 生 活 又 怎 么 樣 ？交 往 之 人 ： 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。日 常 生 活 ： 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之勞 形 。 高 雅 之 士 ， 談 笑 風(fēng) 生 怡 然 自 得 ， 高 雅 脫 俗 你 覺 得 陋 室 的 主 人 是 一 個 怎 樣 的 人 ？ 是 一 個 有 高 潔 傲 岸 的 節(jié) 操 和 安 貧 樂 道 的 情趣 的 人 。 “ 諸 葛 廬 ” 、 “ 子 云 亭 ” 和 “ 陋 室 ” 形 成 了 類 比 ，他 們 的 主 人 都 是 受 人 敬 仰 的 古 代 名 人 ， 作 者 提 起 他 們 ，意 在 以 古 代 圣 賢 自 比 ， 表 明 自 己 也 具 有 古 代 名 賢 的 志趣 和 抱 負(fù) 。 暗 示 陋 室 不 陋 。 表 現(xiàn) 了 高 雅 的 志 趣 。 文 章 最 后 為 什 么 要 提 “ 南 陽 諸 葛 廬 ” 和“ 西 蜀 子 云 亭 ” 呢 ？ 結(jié) 尾 引 用 孔 子 的 話 ， 與 開 頭 的 “ 惟 吾 德 馨 ” 相呼 應(yīng) ， 這 是 全 文 的 畫 龍 點(diǎn) 睛 之 筆 。 表 明 作 者 要 立 志效 仿 古 人 ， 做 一 個 品 德 高 尚 、 受 人 敬 仰 的 君 子 ， 這就 深 化 了 文 章 的 主 題 ， 表 明 作 者 高 潔 傲 岸 的 情 操 和安 貧 樂 道 的 情 趣 。結(jié) 尾 引 用 孔 子 的 話 ， 有 何 作 用 ？ 不 矛 盾 。 題 中 之 “ 陋 ” 為 房 屋 的 形 陋 ， 尾 句 的“ 陋 ” 為 “ 鄙 俗 ” 之 義 ， 指 屋 中 主 人 的 “ 德 馨 ” 不 鄙俗 。 文 章 題 目 為 “ 陋 室 銘 ” ， 文 中 又 說 “ 何 陋 之有 ” ， 這 些 矛 盾 嗎 ？ 景 色 之 雅 ： 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 。交 往 之 雅 ： 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。情 趣 之 雅 ： 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹 之 亂 耳 ，無 案 牘 之 勞 形 。 既 然 “ 陋 室 不 陋 ” ， 甚 至 應(yīng) 當(dāng) 稱 “ 雅 室 ” ， 那請 同 學(xué) 們 從 文 中 找 出 表 現(xiàn) 景 色 之 雅 、 交 往 之 雅 、 情趣 之 雅 的 句 子 。 想 一 想作 者 寫 陋 室 不 陋 ， 表 達(dá) 了 怎 樣的 思 想 感 情 ？通 過 對 居 室 的 描 繪 ， 極 力 形 容陋 室 不 陋 ， 表 達(dá) 了 一 種 高 潔 傲岸 的 節(jié) 操 和 安 貧 樂 道 的 情 趣 。 寫 法 歸 納 借 助 某 種 事 物 來 抒 發(fā) 感 情 。托 物 言 志 陋 室物 志安 貧 樂 道高 潔 傲 岸 主 旨 探 究 這 篇 銘 文 通 過 贊 揚(yáng) 簡 陋 的 居 室 ， 表 達(dá) 了 作者 不 慕 名 利 、 保 持 高 尚 節(jié) 操 的 愿 望 和 不 求 聞 達(dá) 、安 貧 樂 道 的 生 活 情 趣 。 聯(lián) 系 現(xiàn) 實(shí) ， 發(fā) 表 見 解 ： 你 覺 得 下 面 的 學(xué) 生 銘 反 映 的是 何 種 學(xué) 習(xí) 態(tài) 度 ？ 你 對 這 樣 的 學(xué) 生 是 如 何 看 待 的 ？分 不 在 高 ， 及 格 就 行 ； 學(xué) 不 在 深 ， 作 弊 則 靈 。斯 是 教 室 ， 唯 我 閑 情 。 小 說 傳 得 快 ， 雜 志 翻 得 勤 ，琢 磨 打 籃 球 ， 尋 思 游 戲 廳 ， 可 以 打 瞌 睡 ， 觀 窗 景 。無 書 聲 之 亂 耳 ， 無 復(fù) 習(xí) 之 勞 心 ，自 習(xí) 說 閑 話 ， 講 課 聽 不 進(jìn) 。心 里 說 ， 混 張 文 憑 。