（江蘇專用）2020高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題強化練（十一）思想方法與創(chuàng)新意識

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1、專題強化練（十一） 思想方法與創(chuàng)新意識 一、單項選擇題 1．(2019南京鹽城一模)蒜是多年生的草本植物，其鱗莖味道辛辣，可以佐料，也可以入藥。流行病學(xué)研究顯示，人均每天吃生蒜20克的地區(qū)，心腦血管疾病死亡率明顯降低。由此可見(　　) A．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 B．事物聯(lián)系的多樣性是事物價值變化的前提 C．人們可改變蒜的固有屬性合理利用其價值 D．事物間的相互作用構(gòu)成物質(zhì)的最基本屬性 解析：選B　題干體現(xiàn)蒜對心腦血管疾病的作用，B項正確；題干沒有涉及意識的能動作用，A項不選；蒜的固有屬性無法改變，C項錯誤；物質(zhì)的最基本屬性不需要事物間的相互作用，D項錯誤。 2

2、．(2019常州二模)江蘇南京近年來順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，深入實施制造強市戰(zhàn)略，從頂層設(shè)計和戰(zhàn)略布局角度，明確提出推動先進(jìn)制造業(yè)高端化、國際化、智能化、綠色化發(fā)展，舉全市之力打造具有全球影響力的創(chuàng)新名城。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　) A．整體與部分是辯證統(tǒng)一的 B．部分有時會決定整體功能的發(fā)揮 C．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 D．部分會影響整體功能的發(fā)揮 解析：選C　江蘇南京堅持從頂層設(shè)計和戰(zhàn)略布局角度，明確提出推動先進(jìn)制造業(yè)高端化、國際化、智能化、綠色化發(fā)展，打造具有全球影響力的創(chuàng)新名城。這表明整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，C項正確；A項不符合題意；B項觀點錯誤；D項觀點正確但在材料

3、中未體現(xiàn)，排除。 3．(2019南京、鹽城三模)推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略，長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展要堅持上中下游協(xié)同，加強生態(tài)保護(hù)修復(fù)和綜合交通運輸體系建設(shè)，打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟(jì)帶。這要求我們(　　) ①立足局部，統(tǒng)籌全局?、诎盐諚l件，綜合思維　③根據(jù)需要，建立聯(lián)系?、苤壅w，系統(tǒng)優(yōu)化 A．①②　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　整體與部分的辯證關(guān)系要求我們要立足整體，而不是立足局部，①錯誤；推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略，長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展要堅持上中下游協(xié)同，這要求我們把握條件，綜合思維，著眼整體，系統(tǒng)優(yōu)化，②④符合題意；要根據(jù)事物

4、固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系，而不是根據(jù)需要建立聯(lián)系，③錯誤。 4．(2019啟東中學(xué)質(zhì)檢)2019年4月26日，習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上指出，“河海不擇細(xì)流，故能就其深?！比绻藶樽钄嘟拥牧魅耄俅蟮暮＃t早都有干涸的一天。以“河海”為喻體現(xiàn)了(　　) ①世界各國應(yīng)遵循全球發(fā)展的客觀規(guī)律 ②國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖歷經(jīng)艱難但前途光明 ③全球發(fā)展需要一點一滴量的積累實現(xiàn) ④國際合作是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　全球發(fā)展需要一點一滴量的積累實現(xiàn)，世界各國應(yīng)遵循全球發(fā)展的客觀規(guī)律，積極展開國際合作，不能搞保護(hù)主義，不能拒絕溪流的匯

5、入，①③符合題意；材料的觀點沒有體現(xiàn)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的曲折性，②不符合題意；合作與沖突是對立統(tǒng)一的兩個方面，合作是矛盾的主要方面，材料沒有體現(xiàn)主次矛盾的關(guān)系，④不符合題意。 5．(2019海安中學(xué)10月質(zhì)檢)世間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進(jìn)，一個重要原因就在于保持了平衡。小到雜技中的騎車走鋼絲，大到人類的生存等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。我們想有“平衡的大智慧”，要把握好(　　) ①運動和靜止的辯證關(guān)系?、趯嵺`和認(rèn)識的辯證關(guān)系?、酃残耘c個性的辯證關(guān)系　④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　平衡是一種狀態(tài)，在事物絕對的運動過程中表現(xiàn)為一種相

6、對靜止，在事物發(fā)展過程中表現(xiàn)為量變狀態(tài)。因此，我們想有“平衡的大智慧”，就要把握好運動與靜止的辯證關(guān)系和量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，①④正確；實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系和共性與個性的辯證關(guān)系與保持事物的平衡狀態(tài)無關(guān)，②③不選。 6．(2019南通、泰州等七市二模)荀子云：“以出以入，以就鮮潔，似善化。其萬折也必東，似志。是故君子見大水必觀焉?！边@啟示我們要(　　) A．注重量的積累 B．對未來充滿信心 C．掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法 D．具體問題具體分析 解析：選B　荀子這句話意思是說大水一出一入就會變得光鮮清潔，這似乎是它的善于變化。它雖然經(jīng)過千萬次曲折但必向東流，這似乎是它的意志。所以君子見到大水必然要

7、來觀看。這啟示我們對未來要充滿信心，不放棄對理想的追求，B項符合題意。 7．(2019東臺中學(xué)考前模擬)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了(　　) ①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一　②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程?、凼挛锇l(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?、苄率挛飳εf事物的根本否定 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正步入新常態(tài)，速度在增長，結(jié)構(gòu)在升級說明了運動是絕對的，靜止是相對的，事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)

8、一，①入選；從通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了量變積累達(dá)到一定程度就必然引起質(zhì)變，所以才調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，②入選；③把事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢、道路等同起來，不選；④屬于形而上學(xué)的否定觀，不選。 8．(2019揚州、淮安等七市三模)習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治課教師座談會上強調(diào)，思想政治理論課要堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教。這體現(xiàn)了(　　) A．物質(zhì)的無限性與多樣性的統(tǒng)一 B．矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一 C．意識活動的目的性與自覺選擇性的統(tǒng)一 D．真理的客觀性與反復(fù)性的統(tǒng)一 解析：選B　思想政

9、治理論課要堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教。這體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，B項符合題意；A項中“物質(zhì)的無限性”表述錯誤；題干中沒有涉及意識的目的性等，C項不選；D項錯誤，任何真理都是主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。 9．(2019南師附中、天一中學(xué)、海門中學(xué)、淮陰中學(xué)四校聯(lián)考)下圖漫畫《困惑》告訴我們(　　) 《困惑》 ①矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化　②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?、勖艿耐恍院投窢幮韵嗷マD(zhuǎn)化　④要堅持一分為二、全面地看問題 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：

10、選C　漫畫“為了安全，實名制”結(jié)果導(dǎo)致“我不安全，用戶信息”，表明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；要堅持一分為二、全面地看問題，②④正確；①不選，漫畫未涉及矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化；③錯誤，矛盾的同一性和斗爭性不可能相互轉(zhuǎn)化。 10．(2019華羅庚中學(xué)、江都中學(xué)、儀征中學(xué)10月聯(lián)考)實體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實體經(jīng)濟(jì)，必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為(　　) A．事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的 B．部分對整體起決定作用 C．主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用 D．抓住了主要矛盾辦事就能成功 解析：選C　題目中，振興實體經(jīng)濟(jì)，必須牽住創(chuàng)新這

11、個“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，從哲學(xué)上來看，說明了主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，C項入選；A項錯誤，事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面來決定的；B項錯誤，部分不能決定整體；D項表述過于絕對。 11．(2019南通一模)指畫奇才李冰奇在自創(chuàng)指掌墨的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)了灑墨法和灑色法，使其與潑墨、積墨、破墨等傳統(tǒng)技法有機結(jié)合起來，有時以水引墨，有時以墨圍水，達(dá)到濃淡、枯潤、干濕層次豐富多變、得心應(yīng)手的境界。李冰奇指畫藝術(shù)的魅力在于堅持了(　　) ①量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　②系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一?、凼澜缬^與方法論的統(tǒng)一　④肯定與否定的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析

12、：選C　李冰奇指畫藝術(shù)的魅力在于對傳統(tǒng)技藝的辯證否定，堅持了系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一，通過要素優(yōu)化實現(xiàn)整體效果，②④符合題意；材料不體現(xiàn)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一以及世界觀與方法論的統(tǒng)一，①③不選。 12．(2019蘇州質(zhì)檢)蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名。從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚。如今，以蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在設(shè)計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力。這表明(　　) A．創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 B．創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程 C．創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D．創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 解析：

13、選B　蘇工在技法上源遠(yuǎn)流長，傳承濃厚，如今在設(shè)計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力，這表明創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程，B項正確；A項觀點是錯誤的；C、D兩項觀點正確，但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除。 二、簡析題 13．(2019啟東中學(xué)質(zhì)檢)閱讀材料，完成下列要求。 典故承載著傳承歷史、延續(xù)文化記憶的功能。因此，學(xué)習(xí)典故、使用典故也是在重溫歷史，繼承中國傳統(tǒng)文化。 2018年10月，中央廣播電視總臺《百家講壇》的系列節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》一經(jīng)播出就引發(fā)了社會的廣泛共鳴。節(jié)目第二集《治國有常民為本》，從重民生、興民德、得民心三個角度闡釋了習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾——“

14、人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在全面建成小康社會的決勝階段，各級黨和政府應(yīng)牢記總書記的囑托，從人民群眾最關(guān)心的醫(yī)療、教育、收入分配、社保、住房、食品和藥品安全等問題入手，讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及人民。 結(jié)合材料，運用發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的知識，說明《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目引發(fā)社會共鳴的哲學(xué)依據(jù)。 解析：從材料可以看出，《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目符合文化發(fā)展的自身規(guī)律，反映了全面建成小康社會的基本要求，關(guān)注民生問題，符合最廣大人民群眾的根本利益和要求，有助于滿足人民美好生活的需要，必然得到人民群眾的熱情支持和擁護(hù)，引發(fā)社會共鳴?？蛇\用

15、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的知識，從事物發(fā)展的前途是光明的，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，我們要熱情支持、保護(hù)、促進(jìn)新事物的成長壯大。來說明《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目引發(fā)社會共鳴的哲學(xué)依據(jù)。 答案：事物發(fā)展的前途是光明的，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，我們要熱情支持、保護(hù)、促進(jìn)新事物的成長壯大。該系列節(jié)目符合文化發(fā)展的自身規(guī)律，反映了全面建成小康社會的基本要求，關(guān)注民生問題，符合最廣大人民群眾的根本利益和要求，有助于滿足人民美好生活的需要，必然得到人民群眾的熱情支持和擁護(hù)。 14．(2019南通一模)城市建設(shè)印證著時代變遷，其中，

16、有想象有情感、有偉大也有平凡，它們匯聚在建筑這種特殊“產(chǎn)品”之中，反映了特定歷史時期的特征、建筑技術(shù)、美學(xué)風(fēng)格、文化背景……建筑的進(jìn)步是社會文化發(fā)展的象征。 城市對于人們，不僅是棲身之所，更是傳承文化基因的搖籃。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，不少地方在經(jīng)濟(jì)效益與文化保護(hù)的抉擇中“做錯選擇”，昔日的街區(qū)、遺址、老字號逐漸被千篇一律的新面孔所取代。城市面貌的復(fù)制意味著城市歷史的遺忘，只有保留城市記憶，人類文明才不會迷航。 結(jié)合材料，運用矛盾的觀點，說明如何在建設(shè)中讓城市留下記憶。 解析：此題結(jié)合材料，從堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一、堅持具體問題具體分析等方面，說明城市建設(shè)在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要注重文化保

17、護(hù)。城市建設(shè)只有找準(zhǔn)屬于自己的文化特點和文化定位，才能展示其獨特的氣質(zhì)和品格，留下獨特的印記。 答案：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。城市建設(shè)在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要注重文化保護(hù)，傳承城市歷史文脈，留住城市記憶。堅持具體問題具體分析。城市建設(shè)只有找準(zhǔn)屬于自己的文化特點和文化定位，才能展示其獨特的氣質(zhì)和品格，留下獨特的印記。 15．閱讀材料，回答問題。 材料　我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義

18、基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。 結(jié)合材料，運用辯證否定觀的知識，談?wù)剬Α皟蓚€不能否定”的理解。 解析：此題屬于分析說明類試題?？忌诮獯鸫祟}時，首先要明確此題的知識范圍為“辯證否定觀”的知識，屬微觀考查。然后結(jié)合材料中“兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的”等信息分別從辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”；反對形而上學(xué)否定觀等方面進(jìn)行具體分析即可。 答案：①辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。改革開放前和改革開放后是兩個相互聯(lián)系的歷史時期，改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的社會主義實踐探索提供了重要條件。②辯證否定是既肯定又否定、既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”。改革開放前和改革開放后是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的歷史時期，改革開放后社會主義的實踐探索是對改革開放前社會主義實踐探索的堅持、改革、發(fā)展。③用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期或者用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，是形而上學(xué)的否定觀，是錯誤的。 6