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1、第 5課 青銅時代： 青銅時代就是人類使用青銅 制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文 化發(fā)展時代。它介于“石器時代”和“鐵 器時代”之間 ,包括夏、商、西周三個朝代。 青銅文明： 即在青銅時代人們 所創(chuàng)造的所有物質(zhì)文化 （包括農(nóng)業(yè)、 畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮與成就，不僅僅是 青銅制造） ，被稱作“青銅文明”。 燦爛的青銅文明 內(nèi)容 手工業(yè) 農(nóng)業(yè) 畜牧業(yè) 商業(yè) 時期： 夏、商、西周 青銅鑄造 陶瓷業(yè) 玉器制造 一、手工業(yè)的高超工藝 二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和 商業(yè)的發(fā)展 三、奴隸的悲慘生活 1、青銅器發(fā)展的過程： a、出現(xiàn) b、發(fā)展 c、繁榮 d、豐富 原始社會末期 夏朝逐漸增多 商朝工藝燦爛 發(fā)展
2、過程 西周種類更多 （一）青銅器 特點： 代表 作品： 制作規(guī)模大 品種多、范圍廣 工藝精美 司母戊鼎 四羊方尊 三星堆青銅立人像 2、青銅器的特點及代表作品 商 司母戊鼎 高 1.33米 重 832.84千克 口長 1.1米 壁后厚 0.06米 此鼎器是中國目前已發(fā)現(xiàn) 的 世界上 最大最重 的青銅器。 司母戊鼎充分顯示出商代青 銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術 水平。 商 四羊方尊 高 58.3厘米 重 34.5公斤 該尊是商代青銅 藝術造型生動逼 真的 精品 。 三 星 堆 青 銅 立 人 像 青銅面具 品種多 包括有炊器、食器、酒器、水器、 樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵 器、工具和度量衡器等。
3、青銅器是古代文物中的一個大門類，它包涵的 內(nèi)容非常廣泛，大致可以分為青銅禮器、青銅 兵器和青銅工具、農(nóng)具四大類。 范圍廣 青銅器中最多最重要的用途是作為即禮器。 1.工匠先用 1000 的烈火， 把混合在陶缽中的銅、鉛、 錫按一定比例熔化。 2.熔化后的金屬液體被倒進 泥造的模型里。 3.金屬冷卻變成固體后，便 打破模型進行加工、修整， 這樣，便制成了各種青銅器。 商代青銅器制造過程 思考：商周青銅器有沒有完全相同的？ 1、鑄造青銅器需用坩堝熔銅 ,每個坩堝可溶銅 12.7公斤左右 ,司母戊鼎重 832.84公斤 ,請計 算要多少坩堝同時并用才能實現(xiàn)同時澆灌？ 規(guī)模大 2、假如一個坩堝的操作場
4、地為 2平方米 ,運 料 ,燒炭 ,觀察火色 ,運液澆灌等操作人員平 均每個坩堝 3人 ,需多大場地？多少人？ “ china”的中 文含義是 “ 瓷 器 ” （二）陶瓷業(yè)： 夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達， 我國是世界上 最早發(fā)明瓷器 的國家 。 注意：陶與瓷是不同的。 請大家課后了解區(qū)別。 （三）玉器制造業(yè)： 夏、商、西周時期， 玉器制造業(yè)也很興盛， 雕刻工藝高。 玉 鳳 玉兔 （一）農(nóng)業(yè)發(fā)展： 1、 “ 五谷 ” 已經(jīng)齊備（ 品種 ） 2、已掌握選種、施肥和治蟲害（技術） 3、已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具（工具） 稻 黍 粟 麥 豆 五谷 （二）畜牧業(yè)： 1、已有今天家畜家禽的主要品種。 2、建
5、有牲畜圈欄。 3、商王室和貴族有專門的牧場 3、做買賣的人很多。 （三）商業(yè)的發(fā)展： 1、交通發(fā)達。 2、都城繁榮。 在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸， 就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和 分工， 提高生產(chǎn)效率 ；奴隸社會內(nèi)可運用國 家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程， 推動 生產(chǎn)力發(fā)展 ；由于大批奴隸從事繁重的體力 勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可 以擺脫體力勞動，專門從事 腦力勞動 。綜上 所述，青銅文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取 代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得 上是“ 燦爛的文明 ”。當然這又是建立在 廣 大奴隸極其悲慘的命運 基礎上的“文明”。 1、奴隸沒有人身自由。 戴
6、 枷 鎖 的 奴 隸 俑 為什么要給 奴隸戴枷鎖？ 苦力 2、奴隸主可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣奴隸。 五個奴隸等于一匹馬加一束絲的記載，見于西周中期的 曶鼎銘文。曶鼎早在清朝年間毀掉，現(xiàn)僅有鼎內(nèi)銘文拓片 傳世。其中記載了奴隸主曶曾向另一個奴隸主買來五名奴 隸，其代價是用一匹馬加一束絲。這幅圖就是根據(jù)上面的 內(nèi)容繪制的，它說明西周奴隸的地位是何等低下。 廉價商品 3、奴隸主祭祀祖先要屠殺奴隸。 商 后 崗 祭 祀 坑 中 的 人 骨 和 青 銅 禮 器 供品 4、奴隸主死后要大量的奴隸 做殉葬品 殷 商 時 期 的 奴 隸 殉 葬 墓 殉葬品 這是從不同的角度對商代歷史 的認識。 在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，就可以 組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工， 提高 生產(chǎn)效率 ；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組 織大規(guī)模的生產(chǎn)， 推動了生產(chǎn)力發(fā)展 ；由于大批 奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品， 使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事 腦力 勞動 。綜上所述，青銅文明比較全面地體現(xiàn)了奴 隸社會取代原始社會在多方面的進步，因此可稱 得上是“ 燦爛的文明 ”。當然這又是建立在 廣大 奴隸極其悲慘的命運 基礎上的“殘酷文明”。
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