七年級語文上冊 第29課《論語》十二章(第1課時)課件1 蘇教版.ppt

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1、 論語 十二章 第一課時 情境導入 學習目標 整體感知 研讀課文 課文小結(jié) 布置作業(yè) 情境導入 有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想 的中國人;知道了孔子,而不知道 論語 ,也不能 算是有思想的中國人?!鞍氩? 論語 治天下”,它 形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今 天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起 去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。 學習目標 1掌握有關(guān) 論語 和孔子的基本文學常識。 2掌握常用的文言實詞 ,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 3體味 論語 的語言風格及其對后世文學的影響。 整體感知 作者簡介 孔子

2、名丘,字 仲尼 ,春秋時期魯 國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人。中 國古代偉大的 思想家 和 教育家、政治 家,儒家思想 的創(chuàng)始人。孔子集華夏上 古文化之大成,在世時已被譽為“天縱 之圣”,是當時社會上的最博學者 之一,被后世統(tǒng)治者尊為 孔圣人、至圣、萬世師 表 ,是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜?想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教 育代表思想著重有 “因材施教” 、“有教無 類”、“啟發(fā)誘導”、 “溫故知新” 等等。 論語 簡介 論語 是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記 錄 ,共二十篇,是一部 儒家學派 的經(jīng)典著作,是研究孔子思 想的主要依據(jù)。其體式歸納起

3、來主要有: 語錄體 (也可稱格 言體);對 話體 ; 敘事 體。其內(nèi)容上以教育為主,包括 哲 學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教 等方面。從中可以看出 許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的 人 格修養(yǎng)、治學態(tài)度 和 處世方法 。 東漢時, 論語 被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng): 詩 書 禮 易 春秋 論語 孝 經(jīng) )。南宋時, 朱熹 把它和 大學 中庸 孟 子 合為“四書” ,成為儒家的重要經(jīng)典。 疏通文意 1. 聽課文音頻朗讀,齊讀課文。 2. 第一遍 讀準字音 ; 3. 第二遍 讀出節(jié)奏 ; 4. 第三遍 抑揚頓挫。 2.小組合作解決

4、字詞意義和語句翻譯。 研讀課文 子曰:“學 /而時習之,不亦 /說乎?有朋 /自遠方來,不亦 /樂乎?人 不知 /而不慍,不亦 /君子乎?” 第 一 章 子曰: “ 學 /而時習之 , 不亦 /說乎 ? 有朋 /自遠方 來 , 不亦 /樂乎 ? 人不知 /而不慍 , 不亦 /君子乎 ? ” 子曰:“ 學 而 時 習 之,不 亦說 乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎?人不 知 而 不 慍 , 不亦君子乎?” 學習 (名詞作狀語)按時 復習 同“悅” 順接 轉(zhuǎn)折 生氣 也是 了解 分析文義 孔子說:“學了知識又按一定的時間復習,不也是很 愉快嗎 ?有朋

5、友從遠方來,不也是很快樂嗎 ?別人不了解 我,我卻不生氣,不也是一個品德高尚的人嗎 ?” 課文探究 LORE M 1 LORE M 2 LORE M 3 學習方法 學習的樂趣 個人修養(yǎng) 子曰: “學 /而時習之,不亦 /說乎?有朋 /自遠方來,不亦 /樂乎?人 不知 /而不慍,不亦 /君子乎? ” 第 二 章 子曰: “ 溫故 /而知新 , 可 /以為師矣 。 ” 子曰:“ 溫 故 而知 新 ,可以為師 矣 ?!? 溫習,復習 形容詞作名詞,新的理解和體會 語氣助詞,表肯定。 指學過的知識,舊知識 分析文義 孔子說:“溫習已學過的知識,獲得新的理解和體 會,這樣的人是可

6、以當老師的。” 課文探究 LORE M 本章講學習方法,強調(diào)溫故知新。 子曰: “學 /而時習之,不亦 /說乎?有朋 /自遠方來,不亦 /樂乎?人不 知 /而不慍,不亦 /君子乎? ” 第 三 章 曾子曰: “ 吾日 /三省吾身:為人謀 /而不忠乎 ? 與 朋友交 /而不信乎 ? 傳 /不習乎 ? ” 曾子曰:“ 吾 日 三 省吾身: 為 人 謀 而 不忠乎?與朋友交而不 信 乎? 傳 不習乎?” 我 (名詞作狀語) 每天 多次 反省 替 出主意 誠實 傳授的知識(動詞作名詞) 分析文義 曾子說:“我每天多次反省自己 替人家謀慮是 否真

7、誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學業(yè)是否復 習了?” 課文探究 LORE M 本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng) 子曰: “學 /而時習之,不亦 /說乎?有朋 /自遠方來,不亦 /樂乎?人不 知 /而不慍,不亦 /君子乎? ” 第 四 章 子曰:“吾十有五 /而志于學,三十 /而立,四十 /而 不惑,五十 /而知天命,六十 /而耳順,七十 /而從心 所欲,不逾矩?!? 子曰:“吾十 有 五 而 志于學,三十 而立 ,四十 而不 惑 ,五十而知 天命 ,六十而耳順,七十而 從心所欲,不 逾 矩 ?!? 同“又” 順接 順接 迷惑 獨立 自然規(guī)律 超過 規(guī)范 分析文義 我

8、十五歲開始立志學習,三十歲能獨立做事,四十 歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應了自然規(guī)律,六十歲 能聽得進不同意見,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超 出規(guī)矩。 課文探究 LORE M 本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。 1、從本章來看,學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段? 十五歲到四十歲:學習領(lǐng)會 LOREM LORE M LORE M 五十、六十歲:安心立命,不受外界左右 七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一 2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的? 思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不 是勉強去做。 LORE M LORE M 3、我們從這一章中可以得到什么啟示? 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長 時間的學習,循序漸進。 課文小結(jié) 這幾章強調(diào)了學習態(tài) 度要謙虛,學習方法上要 獨立思考和復習。 布置作業(yè) 1.背誦并默寫前四章。 2.熟讀課文五至十二章。

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