2019-2020年高二上學(xué)期期末考試 語文 word版.doc

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2019-2020年高二上學(xué)期期末考試 語文 word版 1、下列各項字形和注音全都正確的一項是( ) A．春霄 躑躅(zhí zhú) 綽(chuà)約 扁(piān)舟子 回眸一笑 B．軒冕 綢繆(chóu miù) 戎(róng)馬 搗衣砧(zhēn) 豆蔻詞工 C．危檣 剽竊(piáo qiè) 麾(huī)下 玉簟(tán)秋 列缺霹靂 D．祠堂 潺湲(chán yuán)碣(jié)石 殷(yǐn)巖泉 淥水蕩漾 2、下列畫線詞語和成語解釋有錯的一項是( ) A．技經(jīng)肯綮之未嘗：筋骨結(jié)合的地方。 錙銖必較：錙、銖，是古代很小的重量單位。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。 B．始速禍焉：招致。和成語“不速之客”中的“速”含義相同。 游刃有余：比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。 C．可憐光彩生門戶：可惜。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，卻“養(yǎng)在深閨”君王不知，實在可惜。 鼎鐺玉石：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。 D．漢軍披靡：草木隨風(fēng)倒下的樣子，用以形容漢軍漬散。 目無全牛：一般指技藝達(dá)到及其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。 3、下列說法有錯誤的一項是( ) A．舊體分為古體詩和近體詩兩大類，唐代以前的詩統(tǒng)稱為古體詩，如鮑照的《擬行路難》；唐代以后的詩統(tǒng)稱近體詩，如李白的《夢游天姥吟留別》。 B．詞是盛行于宋代的詩體，又叫“長短句”。詞牌是詞的曲調(diào)名，如“蘇幕遮”等；題目要根據(jù)詞的內(nèi)容而定，如“赤壁懷古”等。 C．《行路難》、《長恨歌》都是樂府詩。后來，由于詞也是按譜填寫且可以清唱，所以，詞的別號也叫“樂府”，如《東坡樂府》。 D．唐代詩人杜甫有“詩圣”之稱，李白有“詩仙”之稱，王維有“詩佛”之稱，李賀有“詩鬼”之稱。 4、下列選項中的詩句填入，《到京師》一詩畫橫線處，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 城雪初消薺菜生，角門深巷少人行。 ，此是春來第一聲。 A．落紅滿地乳鴉啼 B．柳梢聽得黃鸝語 c．春山一路鳥空啼 D．樓閣新成花欲語 5、下列各句中，畫線的成語使用正確的一句是 ( ) A．因為缺乏位置感，他們根本不關(guān)心老百姓的疾苦，在他們看來，平民意識猶如一塊一文不名的破布。 B．不管是白發(fā)蒼蒼的老者，還是黃發(fā)垂髫的孩童，都被這盛大的場面深深的吸引住了。 C．老師，您的好意，我只能敬謝不敏。我有自知之明，我做一名普通學(xué)生尚可，班長一職實難勝任。 D．近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)枯水現(xiàn)象，面對這種江河日下的情況，人們開始冷靜地思考環(huán)保問題。 6、下列標(biāo)點符號使用正確的一項是( ) A．百科全書基本上有兩種：一是綜合性的，一是專門性的；綜合性的是包括古今中外一切學(xué)科和門類知識的大型百科全書，專業(yè)性的是專門介紹某一學(xué)科、某一知識領(lǐng)域的百科全書。 B．《水滸傳》景陽岡下那個小酒鋪門前，一桿旗子高豎，上書五個字：“三碗不過岡”。 C．文字工作者應(yīng)培養(yǎng)起自己對語言的敏感，才有利于遣詞用字；寫出明確、清晰、生動、鮮明，節(jié)奏和諧、音調(diào)優(yōu)美的作品來。 D．你可曾想到白發(fā)蒼蒼的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的兒女?可曾想到孩子們稚嫩的心靈?將因此蒙受巨大的創(chuàng)傷! 7、下列句子中，沒有語病的一句是( ) A．訓(xùn)練中身體失去的水分應(yīng)及時補(bǔ)充，因長時間訓(xùn)練會使身體大量排汗，血漿量下降16％，所以應(yīng)及時補(bǔ)水以增加血漿量，提高心臟的工作效率和運(yùn)動持續(xù)時間。 B．當(dāng)看見“徐州”艦官兵拉出的橫幅時，從利比亞經(jīng)海上撤離的華人跳躍著、歡呼著，流下了激動的淚水。 C．校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國各地回母校參加慶祝活動的校友感到賓至如歸。 D．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育：慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。 閱讀下面文字，回答8-10題。 閑話豆腐 豆腐是我國的傳統(tǒng)食品，不僅制作簡單、品種齊全、食用方便、風(fēng)味獨特，而且營養(yǎng)豐富，含有鐵、鈣、磷、鎂等人體必需的多種微量元素，還含有糖類、植物油和豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白，素有“植物肉”之美稱。豆腐的消化吸收率達(dá)95％以上，兩小塊豆腐，即可滿足一個人一天對鈣的需求量。 豆腐軟軟滑滑、入口即化，讓人“愛不釋口”，又不含膽固醇?？墒牵垢腥梭w必需的硫氨酸含量不足，因此營養(yǎng)不能被人體完全吸收。不過豆腐的這個缺陷可以通過吃玉米來彌補(bǔ)。玉米中硫氨酸含量豐富，但缺乏豆腐中的賴氨酸和絲氨酸，兩者一起吃，營養(yǎng)吸收率可以大大提高。最近，德國的一項研究表明，在所有主食中，玉米中的維生素含量為稻米、面粉的5-10倍。還合有7種“抗衰劑”：鈣、谷胱甘肽、纖維素、鎂、硒、維生素E和脂肪酸。因此，用玉米作主食，再加上一道豆腐做的菜，是很不錯的午餐選擇。 除了玉米外，豆腐和魚、肉、蛋也是好搭檔。營養(yǎng)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，魚肉中含有的?；撬嵊薪档湍懝檀嫉淖饔?，豆腐和魚搭配著吃，降低膽固醇的作用大為增強(qiáng)。此外，豆腐中蛋氨酸含量較少，而肉、蛋中卻非常豐富，在豆腐中加入各種肉末，或用雞蛋裹豆腐油煎，食用后可以補(bǔ)充蛋氨酸，從而提高豆腐中蛋白質(zhì)的營養(yǎng)利用率，提升其營養(yǎng)檔次。 一般來說，豆腐不能與含草酸高的食物如菠菜、竹筍、莧菜等一起吃，其原因是豆腐含鈣高，鈣與草酸可在人體內(nèi)發(fā)生化學(xué)變化，生成難溶或不溶的草酸鈣，不僅影響鈣的吸收，而且容易沉積形成結(jié)石。 豆腐雖好，也不宜天天吃，一次食用也不要過量。因為豆腐中含有極為豐富的蛋白質(zhì)，食用過多不僅阻礙人體對鐵的吸收，而且容易出現(xiàn)腹脹、腹瀉等不適癥狀；攝入過多的植物性蛋白質(zhì)，勢必會使體內(nèi)生成的含氮廢物增多，加重腎臟的負(fù)擔(dān)；另外豆腐含嘌呤較多，多食則易導(dǎo)致痛風(fēng)病人痛風(fēng)發(fā)作。 只要科學(xué)食用，豆腐無疑是一道美味食品，而且它的藥用價值也不可小覷。中醫(yī)書籍記載：豆腐，味甘性涼，入脾胃大腸，具有益氣和中、生津解毒的功效，可用于消渴、體痢，并能解硫磺、燒酒之毒。在豆腐制品中，豆腐于所含的卵磷脂對降低膽固醇，預(yù)防心血管疾病有很好的效果；凍豆腐的營養(yǎng)素種類雖說從水豆腐的25種減少到了18種，不過豆腐冷凍后產(chǎn)生的酸性物質(zhì)有利于人體脂肪排泄，是減肥的理想食品。就連加工豆腐后剩下的渣滓(《綱目拾遺》中叫雪花菜)也有藥用價值，可治一切惡瘡、無名腫毒以及皮膚濕爛等癥。 豆腐還豐富了漢語的詞匯，“撞豆腐”“小蔥拌豆腐”“豆腐渣工程”等，無不形象生動。 8、下列關(guān)于“科學(xué)食用”豆腐的解說，表述正確的一項是( ) A．豆腐含有鐵、鈣、磷、鎂等人體必需的多種微量元素，又富含優(yōu)質(zhì)蛋白，是一種營養(yǎng)豐富的食物。 B．豆腐中的硫氨酸含量不足，蛋氨酸含量也較少，所以只要與其他食物搭配食用就能做，到營養(yǎng)均衡。 C．豆腐雖好，可不能貪吃，不然容易出現(xiàn)腹脹、腹瀉等不適癥狀，并加重腎臟負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致痛風(fēng)發(fā)作。 D．豆腐軟軟滑滑，入口即化，讓人愛不釋口，若食用得當(dāng)，能益氣和中、生津解毒，養(yǎng)生效果較好。 9、下列理解，不符合原文意思的一項是( ) A．豆腐具有制作簡單，品種齊全，食用方便，風(fēng)味獨特，營養(yǎng)豐富，消化吸收率高等優(yōu)點，因此享有“植物肉”的美稱。 B．玉米維生素含量高，還有多種“抗衰劑”，魚肉含有?；撬?，有降低膽固醇的作用，它們跟豆腐一樣，都有養(yǎng)生功能。 C．豆腐中鈣和蛋白質(zhì)含量都很高，但若是與菠菜同吃，會影響人體對鈣的吸收，若食用過量，又會阻礙人體對鐵的吸收。 D．在豆腐制品中，豆腐千和凍豆腐各自含有卵磷脂和酸性物質(zhì)，分別是心血管疾病患者和肥胖病人理想的養(yǎng)生保健食品。 10、根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是( ) A．豆腐和玉米這兩種食物在市場上都能輕易買到，在人們越來越講究飲食養(yǎng)生的今天，它們必定會走上餐桌，成為不可或缺的主食。 B．熬魚湯時加入適量豆腐，燒豆腐時加入各種肉末，用雞蛋裹豆腐油煎，都有助于提高豆腐中蛋白質(zhì)的利用率，提升其營養(yǎng)檔次。 C．將菠菜、竹筍、莧菜等含草酸高的食物先用開水焯一下，如果能除去其中的草酸，就可以與豆腐搭配食用，而不必?fù)?dān)心形成結(jié)石。 D．作為中國的傳統(tǒng)食品，豆腐具有很高的養(yǎng)生和藥用價值，隨著中國文化對世界的影響，豆腐會像中醫(yī)藥一樣受到世界人民歡迎。 閱讀下面文言文，回答11—14題。 游 天 都 徐霞客 初四日。十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半。，路旁一歧東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，凡達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中。石峰片片夾起；路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣! 時夫仆俱阻險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手?jǐn)垺Ｋ念櫰娣邋e列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至，興甚勇。時已過午，奴輩適至。立庵前，指點兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無路，蓮花可登而路遙。只宜近盼天都，明日登蓮頂。”余不從，決意游天都。 挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖。每至手足無可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪!終亦不顧。歷險數(shù)次，遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級，挾予以登。萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨上天都，予至其前，則霧徒于后；予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者；柏雖大干如臂無不平貼石上如苔蘚然山高風(fēng)鉅霧氣去來無定。下盼諸峰，時出為碧嶠，時沒為銀海；再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫；至險絕處，澄源并肩手相接。度險，下至山坳，暝色已合。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。 11、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( ) A．陡者級之 級：鑿石級 B．懸者植梯接之 植：樹(梯子) C．從流石蛇行而上 蛇：像蛇一樣 D．惟一石頂壁起猶數(shù)十丈 壁：石壁 12、下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是( ) A．扶杖望朱砂庵而登 吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也’ B，亦余昔年欲登未登者 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者 C．獨蓮花與抗耳 備他盜之出入與非常也 D．則霧出于左 得復(fù)見將軍于此 13、對畫波浪線的句子斷句正確的一句是( ) A．柏雖大＼干如臂＼無不平貼石上＼如苔蘚然＼山高風(fēng)鉅霧氣＼去來無定。 B．柏雖大干如臂＼無不平貼石上＼如苔蘚然＼山高風(fēng)鉅＼霧氣來去無定。 C．柏雖大干如臂＼無不平貼石＼上如苔蘚＼然山高風(fēng)鉅＼霧氣去來無定。 D．柏雖大＼干如臂＼無不平貼石＼上如苔蘚＼然山高風(fēng)鉅霧氣＼去來無定。 14、下列各句對文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項是 ( ) A．本文以空間變化為線索，以游覽的路線為順序，運(yùn)用逐層襯托的寫法，著重描寫黃山天都峰的奇觀。 B．作者“決意游天都”，遇險阻“終亦不顧”，登頂?shù)靡姡弘[約可見的蓮花諸峰，富于變 化的云海濃霧，別具姿態(tài)的奇松怪柏……寫出黃山特有的奇觀。 C．文章記敘翔實。文中旅游的日期、里程、方向、沿途經(jīng)過的地點，一一點明，不厭其詳。石罅、文殊院、蓮花峰、天都峰；游蹤所及，寫來都詳細(xì)生動。 D．游記文中有我，語中含情，寓情于景，藏議于景。作者勇于登山，奮發(fā)向上的精神及對大自然的熱愛都蘊(yùn)含于字里行間。 Ⅱ卷 (108分) 15、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分) ①因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣?。?分) ②非再至，焉知其奇若此?(3分) 16、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。 (8分) 鵲橋仙·七夕 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風(fēng)姨吹雨。 相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。 ①“七夕”的具體時間是指農(nóng)歷 。（1分） ②此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出一例并結(jié)合作品賞析。(3分) 答： ③對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者表達(dá)的感情側(cè)重點有何不同。(4分) 答： 。 17、按原句填空。(6分) ①人生亦有命， 。 鮑照《擬行路難》) ②忽魂悸以魄動， 。(李白《夢游天姥吟留別》) ③巖扉松徑長寂寥， 。(孟浩然《夜歸鹿門歌》) ④吳楚東南坼， 。(杜甫《登岳陽樓》) ⑤壚邊人似月， 。(韋莊《菩薩蠻》) ⑥明星熒熒， ； ，梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》) 閱讀下面的文字，完成l8-21題。(18分) 淡竹 蘇滄桑 ①初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。 ②他是竹，植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原的其他植物，像一個混得不太好的中年人。 ③稻子，正是揚(yáng)花灌漿的妙齡，名牌大學(xué)生般躊躇滿志；銀杏終于褪去了一身濃艷，和藍(lán)天的高潔媲美；法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，極像薰衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝一個方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊噬血，一邊甜言蜜語…… ④幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊一一我要生存!我要開花!我要結(jié)果! ⑤甚至那口奇異的古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？ ⑥他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機(jī)一一要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和，與風(fēng)霜妥協(xié)；對蒼蠅漠視，對強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全，才能安身立命，才能有飛黃騰達(dá)的可能。 ⑦可是，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰；他的心生來就是空的，他不愿費盡心機(jī)。 ⑧真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談，開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。 ⑨那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿。 ⑩更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。他是淡竹一一全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子里的最淡一一淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。 他可以很入世。生可以防風(fēng)，成陰，美化環(huán)境；死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。 當(dāng)然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。 他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”；他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”；他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”；他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”；他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)”…… 他是我們身邊那些堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈上的豐衣足食。 于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風(fēng)雨過處，仰天長笑。 (選自《散文》xx．12) 18、文章③一⑤段，用不少筆墨寫淡竹之外的一些事物，這樣寫有什么目的?(4分) 19、解釋下面句子中的加點詞在文中的含意。（4分） ①那一節(jié)節(jié)空里，是永遠(yuǎn)的盈滿。 ②他可以很入世……他可以很出世。 20、第段用了哪些修辭方法?這一段文字在文章中有什么作用?(5分) 21、文中多次寫到淡竹是“植物中的另類”，作者在文中寫到他哪些特點？請你聯(lián)系全文，分條概括。(5分) 22、概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過20個字)(4分) 從《聊齋志異)》這部文言短篇小說集可以看到不少魏晉風(fēng)流的痕跡。不僅如此，蒲松齡將魏晉風(fēng)流性情層面的“真”發(fā)展為更加執(zhí)著的“癡”，在《聊齋志異》中塑造了一系列癡男癡女的形象；使魏晉風(fēng)流自我層面的“狂”具有了審美的濃厚意味，以高揚(yáng)的自我精神傲視一切不合理的世態(tài)人情，通過《聊齋志異》塑造乎一系列狂生的形象；對魏晉風(fēng)流超我層面的曠達(dá)自然，蒲松齡又通過筆下的人物為其理想的境界加入了和諧浪漫、平凡而又超凡的愛情因素。 23、閱讀下面材料，按要求回答問題。(5分) 近日，全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票，在孔子故里山東曲阜發(fā)行。這簽名為“中華名人一一孔子”的彩票，票面選取了三幅作于明清時期的孔子畫像，將儒家經(jīng)典著作《論語》中的名言警句用作獎符，對應(yīng)不同級別的獎金，如一等獎獎符為“禮之用，和為貴”，中獎?wù)呖深I(lǐng)取30萬元的獎金；最低第八級能夠拿l0元獎金，獎符為“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”?？鬃硬势卑l(fā)行一個星期以來，銷售額已經(jīng)超過200萬元，表現(xiàn)明顯好于其他同類別的即開型彩票。中心最初設(shè)計彩票的理念其實十分簡單，希望在銷售彩票募集公益金的同時宣傳儒家文化，但不少人認(rèn)為發(fā)行“孔子彩票”與弘揚(yáng)儒家學(xué)說和孔子思想沒有任何關(guān)聯(lián)，這是借文化之名行斂財之舉。 你對孔子彩票的發(fā)行持何種態(tài)度?請簡要闡述。要求觀點明確，言之成理，80-100字。 24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) 一塊冰在撒哈拉沙漠被太陽融化得只剩小小一塊。冰感嘆道：“沙漠是冰的地獄，北極才是冰的天堂?！? 沙對冰說：“冰在沙漠里才珍貴，冰在北極是最不值錢的東西?！? 你從上面的文字中獲得了怎樣的感悟，請在正確理解材料含意的基礎(chǔ)上，選擇合適的角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。