高中語文 第4課 歸去來兮辭 并序課件 新人教版必修5.ppt
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成才之路 · 語文,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,人教版 · 必修5,第四課 歸去來兮辭 并序,第二單元,【作者背景】 李頎(690-751),曾寓居潁陽(今河南登封)。偶爾出游東西兩京,結(jié)交著名文士。開元二十三年及進(jìn)士第,不久任新鄉(xiāng)尉。經(jīng)五次考績,未得遷調(diào),因辭官歸東川。 李頎在唐代詩壇地位頗高,詩作多為邊塞詩,其中較著名的是《古從軍行》。代表李頎詩歌創(chuàng)作風(fēng)格成熟的是七言歌行《聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事》。在唐代詩人中,李頎是第一位以詩成功刻畫人物性格的人。其中所寫人物的狂傲精神,正是詩人自身心態(tài)的反映,與詩風(fēng)的豪爽俊麗、雄健磊落高度吻合。,魏萬,號(hào)王屋山人,后改名魏顥,是李頎的晚輩朋友。他不但與李頎情誼甚厚,與李白等詩人也有交往。李白詩集中,也有《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩。李頎的這首詩,是為送魏萬西赴長安而作。 【主旨感悟】 這首詩開篇點(diǎn)出出發(fā)前的景致:微霜初落,深秋蕭瑟。頷聯(lián)寫離愁,寫游子面對云山黯然神傷。頸聯(lián)介紹長安秋色,暗寓此地不可久留。尾聯(lián)以長者風(fēng)度,囑咐魏萬,長安雖樂,但不要虛擲光陰,要抓緊時(shí)間成就一番事業(yè)。至此,全詩中詩人那溢滿的真摯感情,以及對晚輩詩友殷切的希望和發(fā)自肺腑的囑托,表達(dá)得淋漓盡致,引人共鳴。,【藝術(shù)鑒賞】 全詩善于煉字造句,且敘事、寫景、抒情交織,由景生情,引人共鳴。 “朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河?!庇巫?,指魏萬。這兩句,先寫詩人黎明時(shí)分送魏萬啟程,后補(bǔ)敘魏萬是昨夜才渡過黃河與詩人相見的??梢姸讼嘁姶掖?,以及魏萬赴京行路之急?!拔⑺倍?,點(diǎn)明時(shí)令是天降薄霜的深秋時(shí)節(jié)。開始兩句融敘事與寫景于一體,將事情的緣由、經(jīng)過以及時(shí)間、地點(diǎn)交代得一清二楚。,作者想像魏萬在途中將要遇到的各種情景和心中的感觸。“鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過?!鼻锶ザ瑏恚櫻隳巷w,失群的孤雁,發(fā)出一聲聲嘹唳的哀鳴,讓人不忍再聽。在他鄉(xiāng)游子聽來,不禁觸景生情,倍感凄涼,鄉(xiāng)思之苦更加深切,仿佛那失散的鴻雁就是自己,到處漂泊游蕩,前途渺茫。作者用“不堪”修飾“愁里聽”,使讀者愈加感受到游子愁思郁積、愁上加愁的心情。此刻,在作者的心目中,云山是那樣的凄冷,百草凋零,疾風(fēng)落葉,一步一步從這樣的凄景中涉過,豈能不讓人愁苦難耐?,“關(guān)城樹色催寒近”,魏萬此去,途經(jīng)函谷關(guān)和潼關(guān)。潼關(guān)是重要的軍事要塞,過了潼關(guān),表明已出塞很遠(yuǎn)。作者這里運(yùn)用擬人化手法,說“樹色催寒近”,似乎是說,城頭那枯黃的樹葉在催促嚴(yán)寒快點(diǎn)到來。天氣冷了,樹葉黃了,樹葉的枯黃反襯出季節(jié)的變化。一葉落而知天下秋,一般來說,天氣涼不易看見,而樹葉黃卻是一目了然?!坝氛杪曄蛲矶唷?,月夜里家家戶戶搗衣,那咚咚的砧聲,又能引人產(chǎn)生一種幽怨惆悵的感覺,令他鄉(xiāng)游子的心中生出思鄉(xiāng)的濃濃哀愁。,4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/ B.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/ C.宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/,D.宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/ 【解析】 本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分,了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語的語法關(guān)系和對語意的理解,初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。“高麗入貢使者所過”,“使者”是主語,領(lǐng)起下面的句子,排除C、D兩項(xiàng)?!霸紫嘀^其所論同蘇軾奏貶蘄州安置”,意思是“宰相認(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣,上奏把他貶謫到蘄州”,故選A。 【答案】 A,【命題立意】 本題考查正確斷句的能力,能力層級為B級。斷句方法:①通文意。先通讀文段,了解文段寫了什么內(nèi)容,表達(dá)什么意思。②看標(biāo)志。主要看虛詞,虛詞往往有固定的位置,比如發(fā)語詞“夫、蓋、唯、斯”等用在句首,對話標(biāo)志詞“曰、云、言”后一般斷開,表陳述、感嘆、疑問、祈使語氣的詞,如“也、矣、乎、哉、耳、焉”等常用在句末。③辨句式。文言文中的特殊句式,特別是固定句式可以幫助斷句,要熟記固定句式。④明修辭。如利用對偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭斷句。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,2.一詞多義 (一)虛詞,(二)實(shí)詞,7.了解背景 陶淵明從29歲起,因“家貧”,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟”(《歸去來兮辭》并序),曾幾度出仕,最后一次是41歲(405年)時(shí)出任彭澤令,在官80余日,因不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,即日解綬去職”(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)。在這13年間,東晉內(nèi)亂迭起,到處腥風(fēng)血雨,官場腐敗,人心險(xiǎn)惡,世風(fēng)偽詐,哀鴻遍野。處在這樣動(dòng)亂、黑暗的時(shí)代,家道中衰的陶淵明,雖然有過“猛志逸四?!薄ⅰ按鬂?jì)于蒼生”的宏圖大志,結(jié)果也必然“有志不獲騁”(《雜詩》之二)。,8.陶淵明與菊 陶淵明是最喜歡菊的詩人。他歸隱后,家里“秋菊盈園”(《九日閑居》),常對菊而坐,采菊東籬。詩人在《和郭主簿二首》之二道出了愛菊的原因:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰?!痹娙斯P下的菊像松一樣傲霜而立,又像春花一樣美麗多姿,在嚴(yán)霜的打擊下,菊開得既芳香又有光彩。正是菊獨(dú)特的“貞秀”品質(zhì)令詩人贊賞不已。菊是詩人的自喻,菊象征著詩人孤高傲世、超塵絕俗的個(gè)性品格。 陶淵明愛菊還有另一個(gè)可提及的原因,即與菊的藥用價(jià)值有關(guān)。詩人說:“酒能祛百慮,菊為制頹齡。”服菊可以延年益壽,食菊、飲菊花酒,當(dāng)是文人的雅事。,陶淵明與菊已合二為一,一提起菊就想起陶淵明,“三徑就荒,松菊猶存”“采菊東籬下,悠然見南山”是常被人采用的兩個(gè)典故。由于這兩個(gè)典故與歸田隱居有關(guān),“菊”就與孤高傲世的隱士結(jié)緣了。后人用這兩典,有的表現(xiàn)隱者的孤高個(gè)性和自得的生活,如唐溫庭筠贈(zèng)給鄭處士的詩句“醉收陶令菊,貧賣邵平瓜”;有的表現(xiàn)對仕途的厭倦,對田園生活的向往,如宋趙必的《宴清都》:“有秫田二頃,菊松三徑,不如歸去!”,第一課時(shí)(講讀課文序言和第一段) (一)整體把握 1.序文:簡介生活背景和自己的思想志趣。說明寫這篇文章的緣由。 2.第一部分(第1自然段),表示辭官歸田的決心。含兩層:前一層是自責(zé)之詞。詩人想到“田園將蕪”,故應(yīng)歸家,但身在官位,為形體所役使而不能自主,這是何等可悲?。”砻髟娙艘延袣w意。后一層是自恕自慰之詞。詩人已知過去求官為非,今日棄官為是,好比是入了迷途不遠(yuǎn),還來得及回歸正道,因而感到欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨,表達(dá)了詩人鄙棄官場、向往田園的感情。,(二)自主思悟 1.序文交代了作者辭官歸隱的原因,請根據(jù)序文內(nèi)容分條歸納總結(jié) 答:(1)“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,也就是說自己本性自然,不會(huì)扭曲自我,不會(huì)強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。 (2)“饑凍雖切,違己交病”,忍饑受凍固然嚴(yán)重,但是違背自我性情會(huì)身心“交病”,那比饑凍可能更難以忍受。 (3)“尋程氏妹喪于武昌”,需要去奔喪。 其中第一條是根本的,辭官歸隱是自己的本性使然,“性本愛丘山”,崇尚自然隨意,任性隨情,做官是“深愧平生之志”。而官場實(shí)在有違自我性情與志趣,所以才最終棄官歸隱。,2.第一段的開頭一句在文中起什么作用? ________________________________________________ 答:這一句引出下文,直抒胸臆,暢快淋漓,表明其心志已決,頓覺自在輕松。 3.“恨晨光之熹微”中的“恨”字表現(xiàn)了作者什么心情? ________________________________________________ 答:“恨”字點(diǎn)明作者歸家心切,晝夜兼程,歸心似箭的心情。,(三)深入探究 1.“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了作者怎樣的心情? 這兩句運(yùn)用了寓情于景、情景交融的手法。用舟行駛的輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快,形象而富有情趣,有很強(qiáng)的感染力。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。,2.站在船頭的陶淵明是一個(gè)什么樣的形象?他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)又是怎樣的呢? 飄蕩前行的一葉扁舟上,站著從彭澤棄官歸家的詩人陶淵明。激蕩的江風(fēng),吹得他衣袂飄拂,儼然仙人一般——籠中的鳥兒此時(shí)終于重返自然了。他的快樂又有誰能體會(huì)呢?人生的美好與難以企及處,便在于心靈的自由與悠然;人生永恒的瞬間,也常常緣起于那片刻的安閑:只不過是輕輕飄過一縷云煙,便有了難言的滿足;只不過是閑敘幾句家常,便有了一整日的溫暖——“歸去處”才是陶淵明心靈的歸宿。在那個(gè)并不富足的田園里,他欣然開懷,灑脫自在,一如那朵無心出岫的白云。其實(shí),田園處處可尋,千載難覓的,是那般快樂而滿足的心。,【答案】 C(①幼稚:古,小孩兒;今,形容經(jīng)驗(yàn)不足或頭腦簡單。③自然:古,坦率不做作;今,自然界,天然的:④順心:古,順?biāo)炝诵脑?;今,稱心如意,符合心意。⑥情話:古,指知心話;今指男女間談情說愛的話。⑦窈窕:古,指幽深曲折的樣子;今,指女子文靜而美好。),6.從句式的角度分析,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ) A.既自以心為形役 B.胡為乎遑遑欲何之 C.農(nóng)人告余以春及 D.樂夫天命復(fù)奚疑 【答案】 A(A是被動(dòng)句,其余是倒裝句。),7.對下列文言句子解說有誤的一項(xiàng)是( ) A.“歸去來兮,田園將蕪胡不歸”,這句揭示了作者辭官歸家的根本原因。 B.“乃瞻衡宇,載欣載奔”,寫出了作者接近家門時(shí)狂喜飛奔的樣子。 C.“三徑就荒,松菊猶存”,作者借松菊明志,表現(xiàn)了他清高的人格。 D.“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求”,表現(xiàn)了作者與世俗官場的決裂,態(tài)度非常堅(jiān)定。 【答案】 A(A項(xiàng)中的句子并沒有揭示陶淵明辭官的根本原因。),8.“歸去來兮”一語全文兩現(xiàn),對其用意理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.第一段首句開門見山,直抒胸臆 ,讓人感覺他此志已定,此意已決。 B.第三段首句進(jìn)一步宣言,我不僅要棄官歸隱,而且還要和當(dāng)?shù)勒邤嘟^交流。 C.第一句“歸去來兮”引出從“歸”至家的情景的描寫,第二句“歸去來兮”引出歸隱后的生活和感受。 D.兩句“歸去來兮”以抒情句式既表達(dá)出對短暫的“適俗”經(jīng)歷的反省和“迷途知返”的決心,也流露出作者內(nèi)心的矛盾和痛苦。 【答案】 D(最后一句不對。),11.以下六句話分為四組,能夠反映陶淵明對官場厭惡、鄙棄態(tài)度的一項(xiàng)是( ) ①脫然有懷,求之靡途 ②及少日,眷然有歸歟之情 ③饑凍雖切,違己交病 ④于是悵然慷慨,深愧平生之志 ⑤于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役 ⑥生生所資,未見其術(shù) A.①③⑤ B.②④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥ 【答案】 C,12.下列對陶淵明“就官”“去官”的原因分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.陶淵明去做官,既有家貧求生無術(shù)的原因,也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。 B.不為五斗米折腰的陶淵明,如果不是“公田之利,足以為酒”,他是絕對不會(huì)去做彭澤令的。 C.陶淵明辭官最根本的原因是質(zhì)性自然,感到官場拘束,出仕違背平生志向。 D.當(dāng)時(shí)其妹新亡,前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。 【答案】 B(從“生生所資,未見其術(shù)”可知是為生活所迫。),第二課時(shí) (講讀課文第二、三、四段,總結(jié)全文) (一)整體把握 第二部分(第2、3自然段)寫作者回到田園后的愉快生活??煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途和初抵家時(shí)的情況。含三節(jié):前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情;中間一節(jié)寫望見家門時(shí)欣喜若狂的心情,這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成了鮮明的對比;后一節(jié)寫家中景況,有松、有菊、有幼、有室、有酒、有樽,聊以自慰。第二層寫回家后的日常生活。含三節(jié):前一節(jié)寫飲酒自遣,這是室中之樂;后兩節(jié)寫涉園觀景,流連忘返,這是園中之樂。這是真正的隱者之樂。跟遷客們的閑適心情絕不相同。,第三層寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié):第一節(jié)重申辭官歸田之志,以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄;第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往,為下文寫出游張本;第三節(jié)寫出游方式,“窈窕以尋壑”應(yīng)上“或棹孤舟”,“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上“或命巾車”;第四節(jié)寫出游中所見,前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃勃的景象,后兩句觸景生情,為結(jié)尾述人生觀張本。,第三部分(第4自然段)抒發(fā)詩人“樂天安命”的情懷。含三層:前一層緊承上文,“吾生之行休”而自問,這是一種委婉的表達(dá)方式,有引起下文的作用;下面兩層是作者自答,“富貴”兩句從反面作答,重在說“富貴”而以“帝鄉(xiāng)”為陪襯,中間四句從正面作答,用形象化的手段表明自己怡然自足于隱居生活,最后上升到哲理的高度,點(diǎn)出“樂天安命”的思想,卒章顯志。,(二)自主思悟 1.作者從哪些角度寫歸田的生活樂趣?表達(dá)了什么樣的思想感情? 答:,2.辭中的“松”“菊”有沒有什么象征意義? 答:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰?!?《和郭主簿二首》其二)“秋菊有佳色,裛露掇其英。汎此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情?!?《飲酒》其七)陶淵明的詩中離不開這些意象,因?yàn)檫@是他飄逸、醇厚詩歌風(fēng)格的酵母,是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三徑就荒,松菊猶存”,陶淵明歸來時(shí),見庭院仍有傲霜獨(dú)立的青松,歷寒而愈秀的秋菊,頓時(shí)感到無限欣慰——任世事變遷,世態(tài)炎涼,唯我不變,所求不變,那就是順應(yīng)天性,放浪于自然大化之中。這一刻,他感到分裂的人格終于彌合,自我在多年艱難尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。,3.“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休?!边@幾句表達(dá)了作者怎樣的心情。 ________________________________________________ ________________________________________________ 答:這幾句的意思是“看到樹木欣欣向榮,泉水涓涓地流淌。我真羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),感嘆我的一生將要結(jié)束”。在這里,作者謝絕以前的交游,專心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。春天到了,既可以去田間勞作,也可以游玩?!澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流”既是實(shí)景,又是心景,由物及人,自然生出人生短暫的感傷。,(三)深入探究 1.本文涉及了不少典故,你知道它們的出處嗎? 會(huì)有四方之事:意思是恰逢奉使之事,出自《論語·子路》:“使于四方?!边@里指陶淵明為建威參軍時(shí)自江陵出使京都建康這件事。 眷然有歸歟之情:“歸歟”,回去吧!語本《論語·公冶長》:“子在陳曰:‘歸歟,歸歟!吾黨之小人狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!?悟已往之不諫,知來者之可追:本句的意思是,認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤不可挽救,而未來的事,還來得及補(bǔ)救。諫:止,此處解釋為挽救。語出《論語·微子》:“往者不可諫,來者猶可追。” 乃瞻衡宇:衡,通橫,衡宇,橫門,隱士居住的用橫木為門的簡陋居室?!对娊?jīng)·陳風(fēng)·衡門》:“衡門之下,可以棲遲?!币馑际琴t者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。,三徑就荒:院子里的小路快要荒蕪了。蕭統(tǒng)《文選》:漢蔣詡隱居時(shí),在房前的竹子下開了三條小路,只和求仲、羊仲兩人來往,后人就以“三徑”作為隱者居所之稱。 審容膝之易安:意思是明白狹小的地方也易安身。容膝,僅足容膝的居室,形容住處的狹小?!俄n詩外傳》:“今如結(jié)駟列騎,所安不過容膝;食方丈于前,所甘不過一肉。” 復(fù)駕言兮焉求:駕言,指出游?!对娊?jīng)》:“駕言出游?!瘪{,駕車。言,語氣助詞,無實(shí)義。,2.本文主要寫作者歸去之樂。有人認(rèn)為這樂的背后掩藏著心靈深層的悲哀,你是否同意這樣的見解? 聯(lián)系陶淵明自身的背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來看,是可以這樣理解的。陶淵明年輕時(shí),受儒家思想的熏陶,希望學(xué)而優(yōu)則仕,有“大濟(jì)于蒼生”之志。但東晉士族門閥觀念相當(dāng)嚴(yán)重,陶淵明非士族出身,客觀上限制了他的求官之途,欲通過做官來伸展自己的志向不易實(shí)現(xiàn)。另一方面,東晉末期,政治混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安,正直之士做官也難得到重用,于是他也像當(dāng)時(shí)許多士大夫一樣,厭棄仕途,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉。,欲伸志而不能,內(nèi)心的悲哀自然是難以避免的。同時(shí),就文章看,陶淵明的歸去之樂始終伴隨著生存之艱,于是在自我陶醉的同時(shí),也不斷進(jìn)行自我安慰,這從文中的問句可以看出?!笆琅c我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”“曷不委心任去留?”“胡為乎遑遑欲何之?”“樂夫天命復(fù)奚疑?”就文句看,也可見作者內(nèi)心的悲哀。“善萬物之得時(shí),感吾生之行休”一句也透露相同的消息。但是,他在作品中把得自自然的快樂表達(dá)得如此真率,不能不說他的確有“質(zhì)性自然”、“性本愛丘山”的一面。,3.從托物言志的抒情散文角度看,本文有什么突出特點(diǎn)? (1)發(fā)乎真情。古今中外的名篇佳作,無不是發(fā)自內(nèi)心,又出于真情的。“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,把詩人解決思想矛盾后那種回家途中愉悅暢快之情表現(xiàn)得多么真切! “問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。”大約因?yàn)樾那榧鼻?,詩人的歸程畫面轉(zhuǎn)換得也快:他剛才還在輕飏的舟上迎風(fēng)佇立,轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)在晨光熹微的山路上,“百里”之遙本應(yīng)駕輕就熟,卻偏還要“問征夫以前路”;待到“乃瞻衡宇”,這位已屆中年的漢子,竟又像小孩子一樣“載欣載奔”。寫得真實(shí)而動(dòng)人。,(2)情托于物:好的散文總是寫得自然真切的。而要寫得自然真切,必須要有寄托物,以便將自己的思想、見解、感情訴諸形象。只有這樣,才能寫得真切、生動(dòng)、感人,韻味悠長。而這一點(diǎn),本文堪稱典范。 4.對陶淵明的人生感想如何理解呢?對我們現(xiàn)代青年來說是否可??? 我們不能籠統(tǒng)、簡單地把作者的“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”這兩句話打上消極二字就算,我們應(yīng)該深入地理解。這是作者歷經(jīng)曲折的人生后的真實(shí)而復(fù)雜的感慨,作者曾經(jīng)品嘗過官場人心的險(xiǎn)惡、官場生活的庸俗,對照歸隱后平民生活的質(zhì)樸、真率、自然、自由,確實(shí)憤激于官場的齷齪,眷戀自由自在的人生。,而且,在作者看來,在官場那種看別人臉色行事的生活,是一種生命的扭曲與糟蹋,只有在這大自然中才是生命正途——可是“我”耽誤太久了、久違了,所以這是一種直率的抒發(fā),是一種復(fù)雜的感慨,是一種包含正反感受的深刻的體驗(yàn)。作者并沒有自命清高,而是直抒胸臆。這種率真、憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義談玄更有意義。生活在激流勇進(jìn)的時(shí)代中的現(xiàn)代青年,更應(yīng)該奮發(fā)有為,而不應(yīng)該消極避世。 (四)概括主旨 通過對田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌,表明他對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出樂天安命的消極思想。,(五)鑒賞藝術(shù) 1.思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,文筆清新流暢,能夠創(chuàng)造安樂閑適的意境來表現(xiàn)隱逸生活的可愛。文章寫回家之后的情況,從“三徑就荒,松菊猶存”起,一直到“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”止,除了很少幾句直接說明心情以外,寫的都是具體的活動(dòng)和景物。這些活動(dòng)和景物構(gòu)成一幅畫面,我們可以從中體會(huì)到,生活在畫面中的人物是遠(yuǎn)離世俗的,是安樂閑適的。這樣,作者創(chuàng)造的意境就更加透徹地闡明了自己的生活理想,更加深入地感染了讀者。,2.語言優(yōu)美,音節(jié)和諧。這篇文章是“辭”,行文按照一般辭賦的習(xí)慣,有韻(如“歸”“悲”“追”“非”等押一個(gè)韻,“奔”“門”“存”等押一個(gè)韻等),多用對偶(如“悟已往之不諫”和“知來者之可追”對偶,“舟遙遙以輕飏”和“風(fēng)飄飄而吹衣”對偶等)。這樣,使人感到抑揚(yáng)頓挫,回環(huán)往復(fù)。另外,詞句精練,表現(xiàn)力強(qiáng),很少的文字就將厭倦了官場生活的惡濁,歸家心情的焦急,隱居時(shí)的孤高自賞,田野景物的蓬勃可愛,表現(xiàn)得淋漓盡致。,(六)隨堂練習(xí) 1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.惆悵 乃贍衡宇 來者可追 風(fēng)飄飄而吹衣 B.僮仆 載欣載奔 崎嶇經(jīng)丘 登東皋以抒嘯 C.耘籽 迷途未遠(yuǎn) 稚子候門 泉涓涓而始流 D.窈窕 三徑就荒 或棹孤舟 臨清流而賦詩 【答案】 D(A.贍—瞻;B.抒—舒;C.籽—耔。),5.下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.開篇破空而來,喊出久郁心中的志向:“歸去來兮!”再回首在官時(shí)日,作者用“心為形役”的痛苦自責(zé)之詞,做了精辟的總結(jié)。 B.小舟輕飏,衣袂飄飄,寫盡歸家的歡愉,與“惆悵而獨(dú)悲”的在官心境形成鮮明對比。 C.“松菊猶存”似說堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在,“出岫”之云,“倦飛”之鳥,猶言做官本來無心,“流憩”“遐觀”“盤桓”,其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。,D.“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,作者表明自己的人生態(tài)度:既不愿奔走以求榮華富貴,也不期望得到皇帝的器重賞識(shí),而是回歸田園,樂天知命享余生。 【答案】 D(“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境,而非皇帝的器重賞識(shí)。),6.下列表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱,有人干脆稱“辭”是一種抒情賦。 B.“歸去來兮”中的“來”“兮”都是語氣助詞,強(qiáng)調(diào)了作者擺脫仕途羈絆的決絕態(tài)度和向往田園安適生活之情。 C.本文是陶淵明41歲辭去彭澤令歸田之初所作。 D.本文曲折地反映了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿,對后世的影響是很積極的。 【答案】 D(宣傳了樂天安命的思想,有消極影響。),(七)名著博覽 《駱駝祥子》人物欣賞 祥子:書中的主人公,北京城里的人力車夫。他的性格特點(diǎn)是忠厚善良、勤勞樸實(shí)、沉默寡言、非常要強(qiáng)。他唯一的理想是能夠買上一輛人力車,憑自己的強(qiáng)壯和勤勞,做一個(gè)自食其力的洋車夫。他起早貪黑,省吃儉用,攢錢買車,卻遭受了被軍閥搶走車、血汗錢被劫等一連串打擊。同虎妞結(jié)婚不久,虎妞因難產(chǎn)而死,為安葬虎妞又再次賣車。與苦命姑娘小福子的愛情曾給祥子帶來重新奮斗的力量和勇氣,小福子的含恨自縊也最終將祥子推向絕望,他變得“只顧眼前,他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶……”直至完全變成一具沒有靈魂的行尸走肉。,虎妞:書中主要人物之一。車行老板的干閨女,長得虎頭虎腦,又老又丑,但性格豪爽、熱情而且剛烈,不惜與父決裂毅然嫁給她所喜歡的老實(shí)人祥子,她用私房錢為祥子買車,一心經(jīng)營自己的小日子,但好景不長,婚后不久因難產(chǎn)而死。厲害、潑辣又極富同情心的虎妞,是書中最鮮明、生動(dòng)的人物。 小福子:書中主要人物之一?!懊利?、年輕、要強(qiáng)、勤儉”,她的熱情幫助和關(guān)心,使祥子在虎妞死后愛上了這個(gè)苦命的姑娘。后為生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。她曾是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)留給祥子對生活的最后一線希望。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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