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1、從西方音樂史看中國音樂教育新趨勢論文
西方音樂歷史，特別是西方音樂教育歷史上，曾涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的教育理論和思想，這對西方的音樂教育產(chǎn)生了巨大影響。自我國開始對音樂教育進行改革以來，音樂教育學界對西方音樂史上產(chǎn)生的教育思想逐漸重視起來，并將這些思想與理論結(jié)合我國教育實際，應(yīng)用到中國音樂教育中。這種應(yīng)用，為當代音樂教育帶來了新的變化。文章對西方音樂史出現(xiàn)的新思想對中國音樂教育的影響進行研究與闡述，并探究了中國音樂在這些思想影響下發(fā)生的變化。
西方音樂史;當代中國音樂教育;新趨勢
76新中國成立后，特別是改革開放以來，我國已經(jīng)初步建立起完備的音樂教育體系。管理
2、體制進一步完善，專業(yè)的音樂學院大量出現(xiàn)，對音樂教育師資力量的培養(yǎng)力度也不斷加大，當代中國音樂教育規(guī)模日趨龐大。但是，中國音樂教育也存在諸多的弊端。例如，部分學校只注重專業(yè)技能教育卻不注重文化教育，音樂教育人才素質(zhì)參差不齊，中小學對音樂教育不夠重視，造成學生對音樂失去興趣，從而直接影響到未來音樂人才的質(zhì)量與數(shù)量。而在專業(yè)音樂人才的培育上，千百年來的“心傳口授”現(xiàn)象依舊存在，一些教師不懂得如何科學地應(yīng)用教材與教具，一定程度上造成了教學效率低、學生掌握知識慢等現(xiàn)象。面對這種現(xiàn)狀，一些有識之士開始重新審視西方音樂史特別是近現(xiàn)代音樂史，從中尋找值得我們學習借鑒的音樂思想，以改變我國音樂教育中長期以來的“
3、心傳口授”的教學方法，用科學的教育方式培養(yǎng)音樂人才。具體來說，引入中國的音樂思想有“美育”“多元文化觀”“人本主義”“弘揚民族文化”等思想及其相關(guān)教學法。
一、西方音樂史中的先進概念對當代中國音樂教育的影響
?。ㄒ唬┟烙枷雽Ξ敶袊魳方逃挠绊?
近50年以來，西方尤其是美國的音樂教育主要受美國音樂教育家貝內(nèi)特雷默的“作為美育的音樂教育”思想等對音樂教育哲學的研究成果影響。雷默認為，非音樂的元素可以被帶入到音樂元素之中，并以音樂的形式表達。此外，音樂還能夠表達人類的情感。在教育方面，雷默則認為，音樂教育能夠培養(yǎng)人對于音樂這種藝術(shù)形式進行感知與反應(yīng)的能力，并由此而產(chǎn)生審美體驗。
4、雷默提出的“美育”這一觀點在引入中國后，得到了許多學者的認同。1985年，多位學者建議加強學校音樂教育，加強美育，注重德智體美全面發(fā)展。1999年，國務(wù)院正式頒布文件，提出要加強“美育”教育。在國家的支持和學界的努力下，當代中國音樂教育開始更加注重音樂教育的美育功能，注重審美教育。
?。ǘ┒嘣幕^對當代中國音樂教育的影響
如今，各國均逐步放棄了對于本國音樂文化固步自封的態(tài)度，轉(zhuǎn)而開始主動學習研究其他國家的音樂文化。如美國就在《藝術(shù)教育國家標準》等文件中明確指出，要進行對世界各類音樂的理解，在教材方面也有一些編者開始以文化角度而不是傳統(tǒng)方式對音樂進行分類。在澳大利亞的音樂教育中，也
5、以多元音樂文化教育取代了傳統(tǒng)的以英國音樂文化教育為主的模式。各國的音樂教育學者與實踐者，也都在大力推進多元音樂文化的教育。這一概念在我國的音樂教育中也有所體現(xiàn)?！读x務(wù)教育音樂課程標準》中提出：“通過系統(tǒng)地學習母語音樂文化和不同民族、不同國家、不同時代的作品，感知音樂中的民族風格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學習世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性?！辈⒃谡n程與教材編寫中明確了要對世界各民族、各國家、各地區(qū)的音樂都要組織學生進行學習，以體會多元音樂文化。
?。ㄈ叭吮局髁x”與奧爾夫音樂教育體系的中國化
西方音樂藝術(shù)在現(xiàn)當代更加強調(diào)對人性的關(guān)注，強調(diào)人性的解
6、放與回歸等概念。在這一概念的指導下，以奧爾夫音樂教育體系為首的音樂教育思想開始涌現(xiàn)出來。在奧爾夫的教育體系下，每一個受教育者都是演奏者，注重即興，在游戲中帶領(lǐng)學生學習音樂、感受音樂，并引導他們找到樂趣。這一教育體系尊重學生的創(chuàng)造性，以學生為中心，引導他們在樂趣中學習音樂。這一概念在20世紀80年代傳入我國。在奧爾夫與引入奧爾夫教學體系的先驅(qū)者廖乃雄教授的共同努力下，整個80年代，我國與國外奧爾夫教育體系實踐者的來往異常頻繁，大量研究成果被引入中國。同時，我國也開始了對這一教育體系的研究，并不斷促進其與中國教育的特殊現(xiàn)狀相結(jié)合。在教育部頒布的課程標準中，也有奧爾夫教育體系的體現(xiàn)，如提倡注重個性發(fā)
7、展、注重實踐等。
?。ㄋ模┖霌P民族文化與柯達伊教學法
20世紀，民族主義運動風起云涌，民族音樂也受到了越來越多的重視，弘揚民族文化、注重民族音樂教育，已經(jīng)成為了各個民族特別是受帝國主義殖民者壓迫民族人們的共識。而匈牙利音樂教育家柯達伊的音樂教學思想就是在這一環(huán)境下形成的?？逻_伊重視音樂的作用，特別注重與強調(diào)民族音樂的作用，同時注重早期教育，注重對科學性教材的編寫與高素質(zhì)教師的選擇。早在上世紀五六十年代，一些學者就將介紹柯達伊教學法的書籍文獻傳入中國；到了80年代，中國成立了柯達伊專業(yè)委員會，開始研究柯達伊教學法的中國化。如今，柯達伊教學法中以歌唱訓練為主的方法及重視本民族音樂的思想，
8、已經(jīng)植根于我國廣大音樂教育工作者的思想之中。
?。ㄎ澹耙魳氛Z言”的鈴木教學法
二戰(zhàn)后，隨著音樂與教育科學的進步，音樂風格開始向注重個性轉(zhuǎn)變、注重人性、注重人的自然成長。而音樂教育也開始出現(xiàn)了新的變化，如注重對受教育者的潛力的發(fā)掘等。鈴木教學法就是其中之一。日本小提琴家鈴木鎮(zhèn)一認為，要把音樂當做語言進行教育，用大量的重復(fù)讓受教育者感受到音樂，培養(yǎng)對音樂的感受與記憶。鈴木教學法在我國應(yīng)用較少，但其中一些優(yōu)秀的音樂思想仍然在我國的音樂教育中有所體現(xiàn)，如反復(fù)不斷的練習、不斷的演示以及注重家庭教育等，都是鈴木教學法在我國音樂教學中的實際應(yīng)用。
?。┈F(xiàn)代音樂與美國的“綜合音樂感”
9、 隨著二戰(zhàn)后科技的迅速發(fā)展，新的音樂種類和樂器種類也開始出現(xiàn)，重視表達個性的現(xiàn)代音樂也開始出現(xiàn)?，F(xiàn)代音樂要求人們重視創(chuàng)新、重視情感的表達、重視個性，而不再拘泥于古板的音樂規(guī)程的限制。美國音樂教育中提倡的“綜合音樂感”就是在這種音樂思想下應(yīng)運而生的。這種教學思想提倡對學生的啟發(fā)，鼓勵學生主動去創(chuàng)造音樂，無論是樂曲、風格甚至是樂器的使用方法，都可以進行重新創(chuàng)造。這一教學法由于對器材設(shè)備要求較高，在我國尚未進行大規(guī)模的學習與研究，但是鼓勵創(chuàng)造的思想已經(jīng)在各音樂專科學校中傳播開來。
二、新趨勢產(chǎn)生的新問題
我國音樂教育學界十分熱衷于對西方音樂史中出現(xiàn)的思想進行學習借鑒，并進行本土化的嘗試。
10、但是，這種學習仍然存在諸多問題。第一，本土化程度不夠。有些學校和教師只是接觸了一些西方音樂教學思想的皮毛，或是對本地的情況沒有一個完整的把握，就盲目的將西方的教學理念和方法照搬過來。中國有中國的國情，有自己獨特的文化，中國文化與西方文化的差異極大，并導致了很多教學方法并不完全適合中國。這就要求我們必須充分了解西方先進思想的精髓，再結(jié)合本地實際進行思想的本土化。第二，改革流于形式。一些學校沒有充分認識到學習西方音樂思想的重要性，將新思想和新方法的實踐當做“裝點門面”的工程，只在一些公開活動上將這些思想與方法“表演”出來給家長、教師、視察領(lǐng)導“觀賞”。有的學校甚至耗費大量人力物力去采購貫徹西方音樂
11、思想的設(shè)備，卻從不真正投入使用。這種方法，不僅浪費人力物力，對于思想的實踐也毫無意義。第三，教師的思想觀念轉(zhuǎn)變不充分。長久以來，我國一直是“口傳心授”的教育方式，這與以科學、人文思想為基礎(chǔ)的西方音樂思想可以說是格格不入?？捎行┙逃唠m然花費大量時間去學習西方的思想和方法，腦中的觀念卻仍是傳統(tǒng)的觀念。這就很容易導致對西方先進思想認識膚淺，使改革流于形式。第四，基礎(chǔ)條件薄弱。我國教育資源不均衡，東部地區(qū)發(fā)達省份可能還有精力去進行西方先進思想的試驗，購置相應(yīng)的設(shè)備。但對于中西部省份來說，購置基礎(chǔ)的設(shè)備都成了一種奢望，更不用說貫徹西方先進思想了。比如鋼琴或是奧爾夫教學法所需要的各類樂器，在國內(nèi)比較稀少
12、，對于財政緊張的中西部學校來說，他們根本無力購置這些樂器。這就導致了西方先進音樂思想的“貴族化”。
隨著我國對西方音樂史的學習與研究，音樂教育也從中汲取了許多值得借鑒的經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗應(yīng)用于我國音樂教育之上。這些思想與包含的教育方法可以有效地指導我國的音樂教育向著更科學的方向前進。但也要同時注意這些思想的本土化，避免“照搬”等問題，促進西方音樂史中的思想與我國音樂教育現(xiàn)狀真正融合起來。
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從西方音樂史看中國音樂教育新趨勢論文
