《共產(chǎn)黨宣言》及其當(dāng)代價(jià)值.ppt

《《共產(chǎn)黨宣言》及其當(dāng)代價(jià)值.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《共產(chǎn)黨宣言》及其當(dāng)代價(jià)值.ppt（68頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中共上海市委黨校 王公龍 教授,共產(chǎn)黨宣言及其當(dāng)代價(jià)值,共產(chǎn)黨宣言1848年德文版,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,瓦特,1、宣言的誕生,,法國(guó)里昂工人起義,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,,德國(guó)西里西亞紡織工人起義,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,,英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng),一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,,“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了?！?一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,,“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的

2、觀(guān)點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話(huà)的時(shí)候了”。,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,烏托邦,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,馬克思：“資本原始積累的辦法是用最殘酷無(wú)情的野蠻手段，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅(qū)使下完成的”，“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！?1、宣言的誕生,圣西門(mén),傅立葉,歐文,空 想 社 會(huì) 主 義,思 想 材 料,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,空 想 社 會(huì) 主 義,思 想 材 料,馬克思稱(chēng)歐文為“英國(guó)共產(chǎn)主義的代表”，他對(duì)資本主義的批判比圣西門(mén)、傅立葉深刻，他把矛頭對(duì)準(zhǔn)了資

3、本主義制度的基礎(chǔ)私有制，指出私有制是一切罪惡的根源。,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,空 想 社 會(huì) 主 義,思 想 材 料,新和諧公社,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,,空想社會(huì)主義的不足： 只是從道德上揭露和批判資本主義的弊端，不能看穿資本主義的本質(zhì)，不了解社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律、找不到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的途徑。,空 想 社 會(huì) 主 義,思 想 材 料,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,空想社會(huì)主義的貢獻(xiàn)： 揭露了資本主義的罪惡，大膽地設(shè)想了未來(lái)自由美好的社會(huì)，為科學(xué)社會(huì)主義誕生提供了寶貴的思想資源。,1、宣言的誕生,空 想 社 會(huì) 主 義,思 想 材 料,一、根植于唯物史觀(guān)

4、的不朽之作,1、宣言的誕生,“德意志意識(shí)形態(tài)”手稿,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,1、宣言的誕生,唯 物 史 觀(guān),理 論 基 石,剩 余 價(jià) 值 學(xué) 說(shuō),哲學(xué)的貧困1847年,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,“因此（從原始土地公有制解體以來(lái)）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；”,“而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣的一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）下解放出來(lái)”。,“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以

5、及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；”,2、宣言的基本思想,,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,“因此（從原始土地公有制解體以來(lái)）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；”,“而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣的一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）下解放出來(lái)”。,“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；”,,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽

6、之作,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,一、根植于唯物史觀(guān)的不朽之作,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,階 級(jí),政 黨,主 義,策 略,,,,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,兩個(gè)“不可避免”,兩個(gè)“自由發(fā)展”,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,重大原理一：兩個(gè)“不可避免”,即“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,“現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)本身是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物”。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,第 一 層 次,第 一 層 次,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,第三、推動(dòng)了全球化。,第二、創(chuàng)造了巨大

7、生產(chǎn)力；,第一、破壞了一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系；,“生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)的地步”，“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了”。,第 一 層 次,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,第 一 層 次,結(jié)論： 只有廢除資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，才能解放生產(chǎn)力。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,第 二 層 次,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,第 二 層 次,第一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)是進(jìn)步的階級(jí)。 第二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的階級(jí)。 第三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)是具有群眾基礎(chǔ)的階級(jí)。 第四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)是失去民族性的階級(jí)。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,“過(guò)去的一

8、切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?第 二 層 次,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,“工人變成赤貧者”,第 二 層 次,結(jié)論： “資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,重大原理之二：兩個(gè)“自由發(fā)展”,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,近代以來(lái)的 人道主義思潮,只是批判宗教，沒(méi)有觸及神學(xué)寶座下的地基現(xiàn)實(shí)世界。 看到了宗教世界的苦難，卻對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的苦難視而不見(jiàn)。,黑格爾,費(fèi)爾巴哈,第 三 層 次,什么是共產(chǎn)黨人？ （1）共產(chǎn)黨

9、人的宗旨,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,,“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！?,（2）共產(chǎn)黨人的特點(diǎn) “在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！?（3）共產(chǎn)黨人的綱領(lǐng) 最低綱領(lǐng)：獲得統(tǒng)治地位 最高綱領(lǐng)：消滅私有制,第 三 層 次,消滅國(guó)家,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,階級(jí)差別消失,克服勞動(dòng)異化,階級(jí)對(duì)立消失,消滅階級(jí),,,,,第 三 層 次,“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展

10、的條件?！?二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,,人,3,第 三 層 次,自 由 人 聯(lián) 合 體,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,聯(lián)合體,自由,,一、資本擴(kuò)張 二、科技革命 三、自我調(diào)節(jié),宣言指出，資產(chǎn)階級(jí)“除非對(duì)生產(chǎn)工具，從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系，從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行革命，否則就不能生存下去”。,,美國(guó)第31任總統(tǒng) 胡佛,,大蕭條,美國(guó)第32任總統(tǒng) 富蘭克林羅斯福,,羅斯福新政,羅斯福：“為什么我們非要把自已說(shuō)成是社會(huì)主義或資本主義呢？美國(guó)是一個(gè)大國(guó)，完全可以容納好幾種同時(shí)并存的制度?！?資本主義為什么 還有生命力？,,馬克思對(duì)資本主義的批判迫使資本主義進(jìn)行改良；,馬克思的社會(huì)主義思想又給

11、資本主義發(fā)展帶來(lái)了啟示。,,馬克思是制度分析,凱恩斯是邊際效應(yīng)及心理規(guī)律分析,,大蕭條,滯脹,金融 危機(jī),凱恩斯 主義,反凱恩 斯主義,資本主義基本矛盾依然存在,資本，要么積累，要么死亡,馬克思曾引用鄧寧的話(huà)說(shuō)：“資本害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來(lái)。如果有10%的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái)；有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)?！?宣言：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！?一、文明傳統(tǒng)的制約,,蘇聯(lián)崛起

12、,二、革命斗爭(zhēng)的慣性,宣言：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治”，“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！?尼古拉二世一家,三、體制模式的僵化,赫魯曉夫,勃列日涅夫,戈?duì)柊蛦谭?斯大林,,,,安德羅波夫,契爾年科,四、發(fā)展道路的封閉,1、失去了開(kāi)放性 2、失去了吸收借鑒的機(jī)會(huì) 3、造成了兩種制度長(zhǎng)期對(duì)立,,思考四：,共產(chǎn)黨人的理想 是不是空中樓閣？,,1、共產(chǎn)主義是美好的理想,2、共產(chǎn)主義是崇高的信仰,3、共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的趨勢(shì),4、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是非常漫長(zhǎng)的過(guò)程,,,思考四：,共產(chǎn)黨人的理想 是不是空中樓閣？,,社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)要符合人性，關(guān)注人的利益，不斷滿(mǎn)足人的物質(zhì)和精神需求。讓人感覺(jué)到人的自由發(fā)

13、展的客觀(guān)存在。,,共產(chǎn)黨人的理想 是不是空中樓閣？,,思考四：,5、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展就是邁向共產(chǎn)主義,,堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖 堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不動(dòng)搖,二、科學(xué)社會(huì)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,三個(gè)堅(jiān)定,三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)宣言中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”。 但是，“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。,1872年 德文版序言,三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,,1859年 序言,“無(wú)論哪種社會(huì)形態(tài)，

14、在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”。,三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,1872年關(guān)于海牙代表大會(huì),“工人總有一天必須奪取政權(quán)，以便建立一個(gè)新的勞動(dòng)組織；但是，我們從來(lái)沒(méi)有斷言，為了達(dá)到這一目的，到處都應(yīng)該采取同樣的手段。我們知道，必須考慮到各國(guó)的制度、風(fēng)俗和傳統(tǒng)；我們也不否認(rèn)，有些國(guó)家，像美國(guó)、英國(guó)，工人可能用和平手段達(dá)到自己的目的?！?三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,“歷史表明我們也曾經(jīng)錯(cuò)了，暴露出我們當(dāng)時(shí)的看法只是一個(gè)幻想”。“1848年的斗爭(zhēng)方法，今天在一切方面都已經(jīng)

15、過(guò)時(shí)了?！?1895年卡爾馬克思一書(shū)導(dǎo)言,恩格斯,三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！安粩嘭S富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色”。,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。 “既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。,三、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的光輝典范,“我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿(mǎn)信心”?！安灰@惶失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事！” “我的入門(mén)老師是共產(chǎn)黨宣言馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣?，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破?！?,,,共產(chǎn)黨宣言的原理是科學(xué)的，價(jià)值是不朽的，精神是永存的。,它已經(jīng)改變了世界的歷史，它注定將改變世界的未來(lái)！,,謝 謝！,