2019年電大《政治學(xué)原理》期末資料試題三套附答案【備考篇】

《2019年電大《政治學(xué)原理》期末資料試題三套附答案【備考篇】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年電大《政治學(xué)原理》期末資料試題三套附答案【備考篇】（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年電大《政治學(xué)原理》期末資料試題三套附答案 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、潛意識(shí) 2、理性主義 3、儒家 4、社會(huì) 5、國(guó)家 6、議會(huì)民主 7、有序性 8、寬容精神 1、政治學(xué)的心理研究兼顧人的政治心理的（ ）和有意識(shí)兩個(gè)方面。 2、柏拉圖的政治思想為以后（ ）、絕對(duì)主義和專制主義傾向的政治理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 3、在中國(guó)2000多年的歷史演變中，（ ）學(xué)說(shuō)成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識(shí)形態(tài)。 4、從中國(guó)的歷史演變來(lái)看，國(guó)家與（ ）的高度一體化以及國(guó)家權(quán)力至高無(wú)上是中國(guó)政治結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)。 5、羅伯特?達(dá)爾認(rèn)為，沒(méi)有自治組織的存在，就不可能實(shí)現(xiàn)（ ）層面上的民主。 6、政黨的產(chǎn)生是現(xiàn)代（ ）政治發(fā)展的產(chǎn)物。 7、政治秩序是用來(lái)描述政治生活的（ ）、穩(wěn)定性以及連續(xù)性的概念。 8、民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)（ ）和個(gè)人獨(dú)立。 二、選擇題1、ABD 2、AB 3、AD 4、C 5、ABCD 6、AD 7、AD 8、ABCD 9、AB 10、ABC 11、AD 12、ABCD 13、C 14、D 15、D 16、CD 17、A 18、ABCD 19、BCD 20、AB 1、政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人與人之間行為的互動(dòng)關(guān)系，形成特定的分析模式有（ ）等等，用來(lái)分析和解釋政治現(xiàn)象。 A 聯(lián)盟理論模式 B 博弈對(duì)策模式 C 制度變遷模式 D 理性選擇模式 2、政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為（ ）。 A 政治哲學(xué)研究 B 政治科學(xué)研究 C政治經(jīng)濟(jì)研究 D 政治法律研究 3、古羅馬時(shí)代人們對(duì)政治問(wèn)題的思考主要體現(xiàn)在對(duì)（ ）的研究當(dāng)中。 A 法律 B 城邦 C 社會(huì) D 國(guó)家 4、政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的（ ）是積極的權(quán)力作用方式。 A 說(shuō)服方式 B 命令方式 C獎(jiǎng)酬方式 D 規(guī)范方式 5、縱觀各國(guó)的憲法，以下的（ ）體現(xiàn)了法治原則。 A 司法獨(dú)立 B 國(guó)家制定的法律必須是良法 C 法律面前人人平等 D 各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予 6、現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以（ ）為特征。 A 組織的多元化 B 兩院制 C 多黨制 D社會(huì)權(quán)力的多中心 7、提高政治體系的效率，首先就要求政府的（ ）能夠符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)政治體系的要求。 A 機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn) B 工作高效 C 人員廉潔 D 職能合理 8、善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過(guò)程，它主要通過(guò)（ ）等方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。 A 確立認(rèn)同和共同的目標(biāo) B 合作 C 伙伴關(guān)系 D 協(xié)商 9、在國(guó)家的選舉中，選舉一般是指選舉（ ）。 A 國(guó)家代議機(jī)關(guān)的代表 B 國(guó)家特定的國(guó)家公職人員 C 政黨領(lǐng)袖 D 議會(huì)首腦 10、新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督方式主要有（ ）等輿論形式。 A 調(diào)查 B 報(bào)道 C 評(píng)論 D 批評(píng) 11、政治理想是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托，直接影響著人們的（ ）。 A政治動(dòng)機(jī) B 政治情感 C 政治態(tài)度 D政治行為 12、在成年階段，政治社會(huì)化主要通過(guò)（ ）來(lái)實(shí)現(xiàn)。 A 日常社會(huì)生活 B大眾傳媒 C 政治實(shí)踐 D政治活動(dòng) 13、從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（ ），它意味著人們之間的普遍合作。 A 政治穩(wěn)定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共識(shí) 14、（ ）在《變化社會(huì)中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過(guò)程卻滋生著動(dòng)亂”。 A 布坎南 B 哈耶克 C 羅爾斯 D 亨廷頓 15、（ ）提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。 A 政府 B 國(guó)家 C 跨國(guó)公司 D 技術(shù)革命 16、精英民主理論所指的精英是指（ ）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。 A 文化 B 經(jīng)濟(jì) C 政治 D 道德 17、（ ）革命實(shí)踐了“人民主權(quán)”原則，通過(guò)革命推翻舊制度，確立人民代表大會(huì)制度模式。 A 法國(guó) B 德國(guó) C 英國(guó) D 美國(guó) 18、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身教會(huì)公民（ ），這都有助于維持一個(gè)民主制度。 A、寬容 B、不要期望過(guò)高 C、自立 D、多元化 19、中國(guó)當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是（ ） 。 A 農(nóng)民組織 B 青年組織 C 工會(huì) D 婦女組織 20、古希臘時(shí)期的（ ）等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”。 A 柏拉圖 B 亞里士多德 C 西塞羅 D 蘇哥拉底 三、名詞解釋（每題5分，共計(jì)20分） 1、利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會(huì)內(nèi)容和特性的需要。 2、多黨制：是指兩個(gè)以上競(jìng)爭(zhēng)性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。 3、公民監(jiān)督：主要是指公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。 4、憲政：是指通過(guò)憲法和法律，來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過(guò)程。 四、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共計(jì)32分） 1、法治原則一般包括哪些內(nèi)容？　 縱觀各國(guó)的憲法，在體現(xiàn)法治原則時(shí)一般都包括以下內(nèi)容：第一，憲法是國(guó)家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本的活動(dòng)原則；第二，法律面前人人平等，這就要求國(guó)家平等對(duì)待社會(huì)組織和公民個(gè)人，同時(shí)任何政治主體，包括國(guó)家機(jī)關(guān)自己，一旦違反法律，必將受到法律規(guī)定的懲罰；第三，國(guó)家制定的法律必須是良法，也即保護(hù)公民權(quán)利的法律，未經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的權(quán)利和自由；第四，各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予，國(guó)家機(jī)關(guān)的構(gòu)建、改組和解散，都必須依照有關(guān)法律的規(guī)范和程序，否則，不具有合法性。同時(shí)，權(quán)力必須依法行使，國(guó)家機(jī)關(guān)政治治理以及自身的運(yùn)作均應(yīng)依照明確的法律規(guī)定，而不是臨時(shí)的意志來(lái)進(jìn)行；第五，司法獨(dú)立，要求國(guó)家司法機(jī)關(guān)在整個(gè)國(guó)家政權(quán)體系中保持相對(duì)獨(dú)立和超然的地位，以作為對(duì)法律權(quán)威和法律效力的基本保障。（注意：考試答題時(shí)只須答劃線部分的內(nèi)容） 2、現(xiàn)代國(guó)家的選舉程序大致包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？ 　 現(xiàn)代國(guó)家的選舉程序在各國(guó)的選舉法都有具體規(guī)定，大致包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)： （1）劃分選區(qū)； （2）選民登記； （3）提出候選； （4）競(jìng)選； （5）投票； （6）計(jì)算選票。 3、政治文化在政治生活中發(fā)揮的功能是什么？ （1）影響社會(huì)政治體系； （2）影響人們的政治行為； （3）影響社會(huì)的政治發(fā)展。 4、全球化具有哪些特征？ （1）全球化是自近代資本主義誕生以來(lái)而開(kāi)始的一個(gè)客觀的歷史進(jìn)程和趨勢(shì)； （2）全球化的內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹鳎w社會(huì)生活各個(gè)方面； （3）全球化的進(jìn)程是世界各民族、國(guó)家和文化相互沖突和磨合的過(guò)程。 五、論述題（20分） 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。 第三次民主化過(guò)程中發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件： 　　1. 經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化：在一個(gè)溫飽不能保障的國(guó)家，在一個(gè)政府對(duì)社會(huì)主要資源即經(jīng)濟(jì)資源實(shí)行高度控制的國(guó)家，在一個(gè)連經(jīng)濟(jì)自由都無(wú)從談起的國(guó)家，保障政治自由的民主憲政不可能得到成長(zhǎng)。 　　2.文化世俗化：在一個(gè)宗教觀念主導(dǎo)人們思想，人們總在非理性地尋求和證明自己的“正統(tǒng)”，而把其他持有不同信念的人視為“異教狂徒”的地方，民主不能得到成長(zhǎng)。 　　3. 政治文明化：在一個(gè)政治沒(méi)有得到“馴服”的“自然狀態(tài)”下，在一個(gè)動(dòng)不動(dòng)拔刀相見(jiàn)、崇尚武力的國(guó)度，民主也不能得到成長(zhǎng)；在一個(gè)沒(méi)有“給政治家和反對(duì)派以出路”的地方，民主轉(zhuǎn)變也不會(huì)通過(guò)采用和平手段得到實(shí)現(xiàn)。 　　4. 政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開(kāi)明化,精英在政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有現(xiàn)代化和民主意識(shí)的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、社會(huì)關(guān)系 2、倫理 3、國(guó)家政治 4、人民 5、議行合一原則 6、政治知覺(jué) 7、政治革命 8、民主意識(shí) 1、馬克思主義認(rèn)為政治是一種具有公共性的（ ）。 2、（ ）與政治不分，正是儒家思想的特色。 3、對(duì)（ ）生活的參與是公民權(quán)利的首要內(nèi)容。 4、國(guó)家的三要素說(shuō)，認(rèn)為具有（ ）、土地、主權(quán)者即為國(guó)家。 5、從社會(huì)政治發(fā)展史來(lái)看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和（ ）。 6、政治認(rèn)知過(guò)程包括（ ）、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個(gè)階段。 7、一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類：（ ）和政治改革。 8、具有現(xiàn)代化和（ ）的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。 二、選擇題1、B 2、ABCD 3、B 4、ABC 5、ABCD 6、ABCD 7、ABCD 8、A 9、D 10、A 11、ABC 12、BD 13、A 14、C 15、D 16、D 17、B 18、A 19、CD 20、ABCD 1、下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物是（ ） A孔子 B 韓非 C莊子 D 荀子 2、馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（ ） A 經(jīng)濟(jì)分析方法 B歷史研究方法 C 利益分析方法 D 階級(jí)分析方法 3、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過(guò)改良途徑建立（ ）是中國(guó)未來(lái)政治的發(fā)展方向。 A 君主專制政體 B 君主立憲政體 C 民主憲政政體 D 共和政體 4、“科學(xué)主義”政治學(xué)時(shí)代主要的研究方法是（ ）。 A 經(jīng)驗(yàn)主義 B實(shí)證主義 C 科學(xué)主義 D 理性主義 5、中央與地方權(quán)力的配置受（ ）政治局勢(shì)等多方面因素的影響。 A 兩者之間的利益分割 B 民族關(guān)系 C 文化傳統(tǒng) D 歷史狀況 6、八大民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著（ ）的方針，實(shí)行參政議政，參與民主政治生活。 A 肝膽相照 B 榮辱與共 C 互相監(jiān)督 D 長(zhǎng)期共存 7、除了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)之外，下列（ ）因素影響著具體國(guó)家和歷史發(fā)展階段中具體政體的選擇。 A 具體的歷史條件 B 民族構(gòu)成 C 政治力量的對(duì)比 D經(jīng)濟(jì)生活方式 8、1869年8月，德國(guó)創(chuàng)立了第一個(gè)民族國(guó)家范圍內(nèi)的工人階級(jí)政黨，即德國(guó)（ ）。 A社會(huì)民主工黨 B 社會(huì)工人黨 C 共產(chǎn)黨 D共產(chǎn)主義者同盟 9、經(jīng)濟(jì)制度效率概念是20世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ ）率先提出的。 A 布坎南 B 薩謬爾森 C 凱恩斯 D 帕累托 10、一般來(lái)講，（ ）只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。 A 社會(huì)監(jiān)督 B 政治監(jiān)督 C 以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督 D 政府監(jiān)督 11、克林頓和布萊爾政府所倡導(dǎo)的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”，它倡導(dǎo)建立一種新的結(jié)構(gòu)，并把（ ）作為其基礎(chǔ)。 A 機(jī)會(huì)平等 B 個(gè)人責(zé)任 C 公民和社區(qū)動(dòng)員 D 自治 12、特定的政治符號(hào)在社會(huì)生活中具有重要的政治（ ），因此在政治社會(huì)化過(guò)程中起著重要的政治文化的傳播作用。 A 凝聚意義 B 代表意義 C 表現(xiàn)意義 D 象征意義 13、在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（ ）過(guò)程。 A、現(xiàn)代化 B、民主化 C、法治化 D、法制化 14、從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（ ），它意味著人們之間的普遍合作。 A 政治穩(wěn)定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共識(shí) 15、憲政的核心是（ ）。 A、形成公民社會(huì) B、依法治國(guó) C、保障自由 D、民主政治 16、（ ）提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。 A 政府 B 國(guó)家 C 跨國(guó)公司 D 技術(shù)革命 17、民主制度對(duì)公民個(gè)性的“抑制”，實(shí)際上是另一種形式的專制，即（ ）。 A 政黨的專制 B 社會(huì)的專制 C 法律的專制 D 制度的專制 18、（ ）革命實(shí)踐了“人民主權(quán)”原則，通過(guò)革命推翻舊制度，確立人民代表大會(huì)制度模式。 A 法國(guó) B 德國(guó) C 英國(guó) D 美國(guó) 19、第三次民主化浪潮實(shí)現(xiàn)民主化的方式是（ ）。 A 暴力革命 B 軍事戰(zhàn)爭(zhēng) C 妥協(xié) D 選舉 20、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身教會(huì)公民（ ），這都有助于維持一個(gè)民主制度。 A、寬容 B、不要期望過(guò)高 C、自立 D、多元化 三、名詞解釋（每題5分，共計(jì)20分） 1、政黨：是指人們?yōu)榱送ㄟ^(guò)選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。 2、政治秩序：是指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制度展開(kāi)政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。 3、社會(huì)監(jiān)督:指的是社會(huì)團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。 4、政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。 四、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共計(jì)32分） 1、現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則是什么？（1）普遍選舉原則；（2）平等選舉原則；（3）直接選舉和間接選舉原則；（4）秘密投票原則。 2、保守主義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有問(wèn)題？保守主義把財(cái)產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重要，在它看來(lái)：（1）財(cái)產(chǎn)私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段；（2）它也鼓勵(lì)人們尊重法律，尊重他人財(cái)產(chǎn)；（3）財(cái)產(chǎn)也是人的個(gè)性的外化，人們總是用其所有來(lái)定義和評(píng)價(jià)一個(gè)人；（4）財(cái)產(chǎn)私人所有會(huì)增進(jìn)人們的權(quán)利和責(zé)任意識(shí)。 3、民主固有的缺陷是什么？（1）輕視個(gè)人權(quán)利，容易制造“溫和專制”；（2）趨附時(shí)尚，可能降低政策水平；（3）爭(zhēng)執(zhí)不已，可能造成效率損耗。此外，民主制度避免了一個(gè)人或一部分人對(duì)社會(huì)大多數(shù)人的奴役和頤指氣使，卻也為大多數(shù)人的盲目性和狂熱性的發(fā)作留下了空間。 4、最具代表性的民主理論有哪些？（1）直接參與民主理論；（2）代議制民主理論（或自由民主理論）；（3）精英民主理論；（4）多元民主理論。 五、論述題（20分）　　 試述政治社會(huì)化的途徑。 （1）家庭，家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。兒童時(shí)代的經(jīng)歷和影響對(duì)一個(gè)人一生的政治態(tài)度十分重要，而家庭正是一個(gè)人最初的、影響最為直接的政治社會(huì)化媒介。在家庭環(huán)境中，上一代人通過(guò)日常生活把他們對(duì)世界、對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)政治體系的態(tài)度，對(duì)政治事件的評(píng)價(jià)以及他們的政治價(jià)值觀和政治態(tài)度、政治感情，直接或間接地傳授給下一代，使其初步學(xué)習(xí)和了解外部政治生活。許多研究表明，家庭環(huán)境，尤其是父母親對(duì)待事物的態(tài)度和意見(jiàn)影響著子女的態(tài)度和意見(jiàn)。 （2）學(xué)校，學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門(mén)化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)所，因而，是傳播文化的專門(mén)機(jī)構(gòu)，是系統(tǒng)化強(qiáng)有力的社會(huì)化途徑。在學(xué)校生活中，學(xué)生一方面通過(guò)接受專門(mén)的文化知識(shí)和系統(tǒng)的政治教育，形成了對(duì)政治生活的基本知識(shí)，另一方面，在與同學(xué)和老師的相互關(guān)系中，初步體驗(yàn)了社會(huì)政治生活。 （3）大眾傳播工具，電視、廣播、報(bào)紙、雜志等大眾傳播工具是現(xiàn)代社會(huì)政治社會(huì)化的重要途徑。它不僅在傳播政治文化、形成共同的政治意識(shí)方面，而且在改造政治文化、引導(dǎo)社會(huì)政治方向方面都發(fā)揮著重要作用。大眾傳播工具實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化職能主要通過(guò)兩種方式：（1）通過(guò)新聞報(bào)導(dǎo)、輿論渲染等方式，吸引社會(huì)大眾對(duì)問(wèn)題的關(guān)注，以增強(qiáng)公眾政治認(rèn)知。（2）在宣傳報(bào)導(dǎo)中直接宣傳某種政治觀念、政治價(jià)值和政治感情。大眾傳播工具不僅是信息溝通的橋梁，而且是改造政治文化的工具。一種新政治文化要上升成為社會(huì)的主體政治文化，必須通過(guò)廣泛的大眾傳播。因此，誰(shuí)掌握了大眾傳播工具，誰(shuí)就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 （4）社會(huì)政治組織，各種各樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治組織，如工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)等，也是政治社會(huì)化的重要途徑。它們通過(guò)宣傳自己組織的主張和信仰，吸納新成員，使其過(guò)一種有組織的社會(huì)生活等方式，實(shí)現(xiàn)政治文化的傳播。在所有的政治組織和機(jī)構(gòu)中，政黨是最重要的社會(huì)化途徑。它通過(guò)宣傳黨的綱領(lǐng)、政策主張，影響社會(huì)大眾的政治態(tài)度；通過(guò)發(fā)展新成員，使他們?cè)邳h組織中受到社會(huì)化的培訓(xùn)；通過(guò)黨的各項(xiàng)活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)其成員和擁護(hù)者的政治參與。 （5）政治符號(hào)，特定的政治符號(hào)如國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、政治領(lǐng)袖人物的肖像等等，在社會(huì)生活中具有重要的政治象征意義和代表意義，因此在政治社會(huì)化過(guò)程中起著重要的政治文化的傳播作用。 　　此外，教會(huì)、工作場(chǎng)所和娛樂(lè)、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等，也都具有政治社會(huì)化的功能，承擔(dān)著傳播政治文化的功能。 《政治學(xué)原理》試題 一、填空題1、政治關(guān)系 2、市民社會(huì) 3、政府權(quán)力 4、統(tǒng)治 5、消極的政治態(tài)度 6、權(quán)威 7、經(jīng)濟(jì) 8、美國(guó)革命 1、政治學(xué)在研究政治的本質(zhì)即（ ）及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，也對(duì)于政治的價(jià)值形態(tài)、行為形態(tài)、組織形態(tài)、文化形態(tài)、規(guī)則和制度形態(tài)及其這些形態(tài)的發(fā)展等分別展開(kāi)研究。 2、（ ）是社會(huì)化的基本途徑，其發(fā)育程度是衡量一個(gè)社會(huì)組織化、制度化的基本標(biāo)志。 3、政黨的目標(biāo)是通過(guò)競(jìng)?cè)≌毼欢A得（ ）。 4、古代社會(huì)治理的核心理念是（ ）。 5、政治冷漠是（ ）在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對(duì)于政治問(wèn)題和政治活動(dòng)冷淡而不關(guān)心。 6、無(wú)政府主義是一種反對(duì)（ ）、崇尚自由的意識(shí)形態(tài)。 7、全球化的內(nèi)容以（ ）領(lǐng)域?yàn)橹?，涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面。 8、第一波民主化起源于（ ）和法國(guó)革命。 二、選擇題1、D 2、B 3、D 4、A 5、ABCD 6、ABCD 7、ABCD 8、AD 9、ABD 10、ABCD 11、A 12、ABC 13、ABCD 14、D 15、A 16、C 17、CD 18、A 19、CD 20、ABCD 1、道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國(guó)古代的（ ）學(xué)說(shuō)和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識(shí)。 A 法家 B 雜家 C 兵家 D 儒家 2、政治學(xué)研究最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)的方法是（ ） A 制度研究途徑 B 權(quán)力研究途徑 C 政策過(guò)程研究途徑 D 政治功能研究途徑 3、中國(guó)古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的（ ）而展開(kāi)。 A、合法性 B、治民之術(shù) C、統(tǒng)治術(shù) D、治國(guó)之道 4、基督教神學(xué)后期最有影響的人物是（ ）。 A 托馬斯?阿奎那 B 菲爾默 C 馬基雅維利 D 圣?奧古斯丁 5、（ ）是政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素。 A、組織 B、能力素質(zhì) C、身份資格 D、理論與策略 6、政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中就有明確體現(xiàn)，這些文獻(xiàn)包括（ ）和《權(quán)利宣言》等等。 A 、《權(quán)利法案》 B、《人權(quán)宣言》 C、《美國(guó)獨(dú)立宣言》 D、《人身保護(hù)法》 7、“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是（ ） A 保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)安全 B 提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施 C 保衛(wèi)國(guó)家不受侵犯 D 保護(hù)社會(huì)成員的人身安全 8、現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以（ ）為特征。 A 組織的多元化 B 兩院制 C 多黨制 D社會(huì)權(quán)力的多中心 9、（ ）可謂多黨制的典型。 A、法國(guó) B、德國(guó) C、日本 D、意大利 10、政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有（ ）等。 A、大眾傳媒 B、立法機(jī)關(guān) C、超國(guó)家機(jī)構(gòu) D、政黨和議會(huì)黨團(tuán) 11、（ ）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國(guó)家力量來(lái)壓迫民眾。 A 羅爾斯 B 韋伯 C 托克維爾 D 亨廷頓 12、生態(tài)主義是20世紀(jì)60-70年代開(kāi)始在發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家興起的（ ）的意識(shí)形態(tài)。 A、倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)平衡 B、相信自然界為有機(jī)整體 C、倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境 D、提倡用溫和的改良的辦法對(duì)待環(huán)境危機(jī) 13、從社會(huì)成員個(gè)體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的（ ）的過(guò)程。 A 知識(shí) B 規(guī)范 C價(jià)值 D 規(guī)則 14、早在古希臘的時(shí)候，（ ）就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律(和禮俗)就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和禮俗)的習(xí)慣”。 A、希羅多德 B、蘇哥拉底 C、柏拉圖 D、亞里士多德 15、只有民主權(quán)利得以真正確立，公民的自由才可能得到保障，而兩者的統(tǒng)一是在（ ）的框架下才能實(shí)現(xiàn)的。 A 憲政 B 法制 C 法治 D 民主 16、從歷史和理論發(fā)展邏輯來(lái)說(shuō)，（ ）民主理論是民主理論最早和最典型的形態(tài)。 A 自由 B 代議制 C 直接參與 D 間接參與 17、精英民主理論所指的精英是指（ ）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。 A 文化 B 經(jīng)濟(jì) C 政治 D 道德 18、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ ）指出，民主本來(lái)是用來(lái)防止一切專制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會(huì)成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。 A 哈耶克 B 熊彼特 C 諾齊克 D 布坎南 19、第三次民主化浪潮實(shí)現(xiàn)民主化的方式是（ ）。 A 暴力革命 B 軍事戰(zhàn)爭(zhēng) C 妥協(xié) D 選舉 20、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身教會(huì)公民（ ），這都有助于維持一個(gè)民主制度。 A、寬容 B、不要期望過(guò)高 C、自立 D、多元化 三、名詞解釋（每題5分，共計(jì)20分） 1、議會(huì)共和制：指國(guó)家最高權(quán)力由議會(huì)執(zhí)掌，通過(guò)選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實(shí)際權(quán)力，是“虛位”國(guó)家元首。政府由議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟組成，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，一旦議會(huì)通過(guò)對(duì)政府的不信任案，政府必須辭職或者請(qǐng)求總統(tǒng)解散議會(huì)，重新舉行大選。 2、政治社團(tuán)組織：是指在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體，可能包括各種形式的行業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)、工會(huì)、俱樂(lè)部、興趣愛(ài)好者協(xié)會(huì)、利益集團(tuán)等等。 3、選舉：是指國(guó)家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過(guò)程。 4、政治穩(wěn)定：是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過(guò)程的有序狀態(tài)。 四、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共計(jì)32分） 1、憲政體制下，政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容？ （1）自由權(quán)，各國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民自由權(quán)利既涉及政治方面，也涉及非政治方面。 （2）平等權(quán)，公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保護(hù)，公民觸犯法律時(shí)，受到同等的懲罰性對(duì)待，公民同等地具有遵守法律的責(zé)任。 （3）民主權(quán)，各國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。 2、契約觀念包含有哪幾個(gè)要素？ （1）自愿；（2）一致同意；（3）責(zé)任性；（4）公開(kāi)性或者說(shuō)透明性。 3、全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響？ （1）全球化使國(guó)家主權(quán)受到一定的制約； （2）全球化對(duì)政府的治理提出了更高的要求；（3）全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化；（4）全球化對(duì)后發(fā)展國(guó)家的政治文化造成了雙重影響。 4、政治改革的特征是什么？ （1）政治改革以政治領(lǐng)導(dǎo)階層為變革的主體，通過(guò)政治領(lǐng)導(dǎo)層自上而下的發(fā)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)政治改革進(jìn)程； （2）政治改革是有計(jì)劃、有步驟的漸進(jìn)過(guò)程，整個(gè)變革的過(guò)程從屬于政治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制，通過(guò)量變的過(guò)程達(dá)到質(zhì)變的實(shí)質(zhì)； （3）政治改革以和平的方式進(jìn)行，從根本上排斥了革命和暴力在政治發(fā)展過(guò)程中的地位； （4）政治改革從維護(hù)和鞏固現(xiàn)在政治統(tǒng)治為目的，以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎(chǔ)和原則為限度。 五、論述題（20分） 試述社會(huì)監(jiān)督的功能。 （1）社會(huì)監(jiān)督的預(yù)防功能 　　社會(huì)監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。社會(huì)監(jiān)督以一種無(wú)所不在的監(jiān)控方式通過(guò)對(duì)政治權(quán)力的運(yùn)行和政治活動(dòng)的全過(guò)程進(jìn)行警戒，表現(xiàn)出巨大的震懾力量，促使人們謹(jǐn)慎、正確地使用權(quán)力，并擁有訴諸法律的手段對(duì)違法違紀(jì)行為進(jìn)行制裁，因而能夠有效地防止權(quán)力運(yùn)行偏離既法定的軌道。嚴(yán)格的社會(huì)監(jiān)督，能有力地促使一切國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其工作人員增強(qiáng)法制觀念，依法用權(quán)。 　　社會(huì)監(jiān)督不僅具有外在的對(duì)權(quán)力主體在支配權(quán)力過(guò)程中各種行為的約束功能，而且還能通過(guò)把權(quán)力與責(zé)任聯(lián)系在一起，建立起權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機(jī)制，權(quán)力主體必須承擔(dān)行使權(quán)力的后果與責(zé)任，這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運(yùn)用權(quán)力。 （2）社會(huì)監(jiān)督的矯正功能 　　對(duì)權(quán)力主體的防范不可能天衣無(wú)縫，對(duì)其的約束也難以保證每一次權(quán)力運(yùn)用都得當(dāng)。但是社會(huì)監(jiān)督的可貴之處在于能夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時(shí)的矯正和補(bǔ)救。 （3）社會(huì)監(jiān)督的懲戒功能 　　由于社會(huì)監(jiān)督對(duì)濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國(guó)家對(duì)其進(jìn)行法律制裁的權(quán)力，由此體現(xiàn)了社會(huì)監(jiān)督的懲戒功能。 （4）社會(huì)監(jiān)督的保健功能 　　社會(huì)監(jiān)督的功能不僅在于它對(duì)社會(huì)政治生活中所出現(xiàn)的弊病及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行有效的治療，更重要的是通過(guò)全面監(jiān)督，可以為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作用。 （5）社會(huì)監(jiān)督的教育功能 　　社會(huì)監(jiān)督不僅能保障國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)公民的合法權(quán)益，而且對(duì)監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練，通過(guò)參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責(zé)任感和政治素質(zhì)。