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1、傳播學(xué)原理,傳播學(xué)入門知識,概要,傳播學(xué)原理，張國良主編 復(fù)旦大學(xué)出版社，2006年 傳播與傳播學(xué) 傳播的結(jié)構(gòu)與模式 傳播的功能 傳播學(xué)研究方法 信息與符號 傳播技術(shù)的進展 大眾傳媒的現(xiàn)狀 大眾傳播與社會控制 受眾研究 信息流程研究 大眾傳播的效果,傳播與傳播學(xué),,傳播的定義,共享說：傳者與受者的信息分享 交流說：有來往的、雙向的活動 影響/勸服說：傳者欲對受者施加影響 符號/信息說：符號或信息的流動,傳播的類型,二分法 親身傳播 大眾傳播 四分法 自我傳播 人際傳播 組織傳播 大眾傳播,傳播的熱點,傳播學(xué)的誕生,傳播研究 vs. 傳播學(xué) 新聞學(xué)、大眾傳播學(xué)、傳播學(xué) 傳播學(xué)學(xué)術(shù)淵源 傳播學(xué)奠基
2、人 拉斯韋爾：政治與傳播 盧因：社會心理與傳播 拉扎斯費爾德：二級傳播 霍夫蘭：心理與傳播 施拉姆：集大成者 大眾傳播學(xué) 大眾傳播的過程和效果,傳播的結(jié)構(gòu)與模式,,傳播的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)：一個事物整體的各個要素及其相互關(guān)系 傳播三要素 傳者 信息 受者,傳播的模式,模式：為清晰說明理論而提供簡明、直觀、有效的輔助工具 傳統(tǒng)線性模式 拉斯韋爾5w模式 香農(nóng)線性模式：加入噪音 控制論模式：加入反饋機制 德弗勒模式 奧斯古德施拉姆模式 傳播單位模式：符號化體 社會系統(tǒng)模式：加入外部結(jié)構(gòu) 賴?yán)驄D社會系統(tǒng)模式 其它模式 48種模式,傳播的功能,,二功能說,實用性傳播 娛樂性/消遣性傳播,四功能說,監(jiān)視環(huán)境
3、協(xié)調(diào)社會各部分 傳遞社會遺產(chǎn) 提供娛樂,三功能說,授予地位 促進社會規(guī)范實行 麻醉精神負功能說,兩個環(huán)境,現(xiàn)實環(huán)境：獨立于人的意識、體驗之外的客觀世界 虛擬環(huán)境：被人意識或體驗的主觀世界 虛擬環(huán)境比重越來越大，主要由大眾媒介造成 媒介可以歪曲現(xiàn)實環(huán)境 托馬斯公理：如果人將某狀況作為現(xiàn)實把握，那狀況作為結(jié)果就是現(xiàn)實 默頓自我達成的預(yù)言：如果人根據(jù)對狀況的錯誤理解展開行動，結(jié)果，就可能使這一錯誤理解成為現(xiàn)實,拉納的發(fā)展傳播學(xué),傳播研究的方法,,科學(xué)研究方法的引入,從各個相關(guān)學(xué)科“借”來的方法 定量研究為主要特色 方法的重要性格外明顯,方法,實地調(diào)查 內(nèi)容分析 實驗 個案研究,信息與符號,,信息,事
4、實性： 沒有事實，信息失去意義 傳遞性： 沒有傳遞就沒有信息 時效性： 效用有一定期限 系統(tǒng)性： 表現(xiàn)形式有統(tǒng)一的規(guī)定 指代性： 可指代某種環(huán)境,符號,語言傳播 語言和言語 意義 非語言傳播 傳播性 情境性 可信性 組合性 隱喻性,傳播技術(shù)的進展,,傳播與社會,經(jīng)濟發(fā)展，使傳播物質(zhì)條件日益完善；媒介信息活動，促進了經(jīng)濟 革命利用媒介有效發(fā)動，媒介通過革命獲得更自由的活動天地 媒介啟蒙大眾，大眾使媒介規(guī)模不斷擴大,麥克盧漢的理論,媒介即信息： 媒介形式本身就會給人類帶來某種信息，引起某種變革 媒介是人的延伸 媒介的任何發(fā)展，都是人類五官功能的延伸 冷媒介和熱媒介 高清晰度低參與度的熱媒介 vs.
5、 低清晰度高參與度的冷媒介 地球村 信息在瞬間即可傳送到世界每個角落,大眾傳播媒介的現(xiàn)狀,,各種媒介,報紙 雜志 廣播 電視 電影 書籍,媒介的外部關(guān)系,政府 受眾 廣告客戶 其它媒介 社區(qū),大眾傳播與社會控制,,傳播與社會（續(xù)）,大眾傳播是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 大眾傳播必然被打上社會階層、階級的烙印 大眾媒介必然受到社會各方面的制約,大眾傳播過程,職業(yè)傳播人員收集信息 信息通過機械化電子化設(shè)備傳播 受眾有選擇地接受信息 受眾進行各自解釋 受者受到不同程度的影響 盧因的把關(guān)人理論,自由主義媒介理論,獨立性原則：媒介監(jiān)督的前提 多樣化原則：必須讓公眾接觸到各種信息 法制化原則：調(diào)節(jié)競爭
6、 困境： 戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷現(xiàn)實 電波媒介的興起 媒介壟斷化日趨嚴(yán)重,媒介社會責(zé)任理論,否定絕對自由 大眾自由與大眾媒介自由是有聯(lián)系且有區(qū)別的概念 大眾媒介必須為大眾和社會利益服務(wù) 政府不再是旁觀者,知情權(quán)與接近權(quán),知情權(quán)： 媒介的知情權(quán) 公眾的知情權(quán) 接近權(quán) 反論權(quán)：大眾可要求媒介提供免費版面、時間進行反駁的權(quán)利 意見廣告：大眾付費刊登意見,社會主義國家的大眾傳播體制,將媒介作為宣傳、教育、組織大眾的工具，以達到有效控制社會（p.178）,受眾研究,,受眾的特點,眾多 混雜 分散 流動 隱匿,受眾的目的,解悶消愁 人際關(guān)系 確認自我 監(jiān)視環(huán)境,選擇,選擇性注意 結(jié)構(gòu)性因素 信息形式：刺激強度、對比度
7、、重復(fù)率、新鮮度 功能性因素 延緩性因素：比較穩(wěn)定的個人特征 即時性因素：接觸信息時的心理狀態(tài) 選擇性理解 受者引申意義 選擇性記憶,決定受眾社會特征的因素,文化傳統(tǒng) 民族特征 社會環(huán)境 不同社會經(jīng)濟政治條件 群體影響 受眾特征是在不同程度上反映了與其關(guān)系較密切的社會群體的特征,決定受眾個體特征的因素,性別 年齡 個性 智力 經(jīng)歷 興趣 愛好 預(yù)存立場,受眾心理特征,認知：尋求信息 好奇心：樂于接受反常的、新奇的、罕見的信息 從眾：希望被群體接納 表現(xiàn)：在群體面前顯示自己優(yōu)勢的一種欲望 移情：通過信息內(nèi)容的角色置換，達成心理滿足 攻擊：與環(huán)境嚴(yán)重不一致時，產(chǎn)生對抗,受眾理論,個人差異論 選擇性
8、注意和理解 社會分類論 同一群體受眾對信息做出類似的反應(yīng) 社會關(guān)系論 群體壓力理論 文化規(guī)范論 長期效果理論 社會參與論 知情權(quán)和接近權(quán) 信息平衡論 接近于傳受互動論，取消傳受概念，代之以信息區(qū),受眾研究的未來走向,社科典范 效果研究 使用與滿足 人文典范 文學(xué)批評 文化研究 兼具兩者特色 接收分析,信息流程研究,,二段流程,發(fā)現(xiàn)： 二級傳播 證實： 水平型：意見領(lǐng)袖與追隨者沒有地位高低之分 單數(shù)型：跨領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖幾乎沒有 活躍型：意見領(lǐng)袖在人際傳播中也十分活躍 批判： 大事件公眾立刻知道 補充： 創(chuàng)新擴散理論：將個人接受新事物過程看成是一個從認知到?jīng)Q定的過程 再補充： 三階段 配對 三流
9、事實傳播階段、治療階段、解釋和采用階段 信息流、感情流、影響流,大眾傳播的效果,,效果,外在形態(tài) 媒介的效果：產(chǎn)生的直接效果，無論是否符合傳者期望 媒介的效能：媒介達成有關(guān)預(yù)期目標(biāo)的功效 媒介的效力：媒介在特定條件下，發(fā)揮的效力 內(nèi)在本質(zhì)： 心理效果 文化效果 政治效果 經(jīng)濟效果 媒介影響力的作用范圍： 受眾個體的影響 對組織的影響 對社會機構(gòu)的影響 對整個社會、文化的影響,效果研究三階段,強效果論 有限效果論 回歸強效果論,效果研究的理論體系,同一效果理論體系 魔彈論 選擇影響理論體系 個人差異理論模式：選擇性注意/理解/記憶 社會分類理論模式：群體壓力 社會關(guān)系理論模式：受到人際互動的限制和塑造 間接影響理論體系 規(guī)范論模式和社會學(xué)習(xí)理論 含義論模式和符號互動理論,多元化媒介效果研究,議程設(shè)置理論： 媒介報道重點，與受眾腦海中的重點高度相關(guān)；媒介重點報道的內(nèi)容，會引起人們重視 培養(yǎng)理論： 媒介內(nèi)容培養(yǎng)受眾的世界觀 知溝理論： 信息在不同社會階層間擴散的差異,
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